寫好作文需要深入思考和探索，明確文章的中心思想和主題。寫好創(chuàng)新工匠精神作文要注意什么？小編給大家分享創(chuàng)新工匠精神作文，希望對(duì)大家有所幫助。

創(chuàng)新工匠精神作文篇1

我的家鄉(xiāng)古林鎮(zhèn)，有一家包子鋪的生意總是很火爆，要是肚子餓了，大伙總會(huì)去那兒買兩個(gè)熱氣騰騰的肉包子來(lái)吃。

這天清晨，我又來(lái)到了鋪前?！靶⊥跄阌謥?lái)吃包子啊，今天要吃幾個(gè)?”和藹的老板微笑著問(wèn)。

“老樣子啊，一碗紫菜湯，兩只肉包子。”

“好嘞，紫菜湯先給你沖泡好，包子再稍等5分鐘哦。”老板一邊忙著手上的活，一邊樂(lè)呵呵地說(shuō)著。

我環(huán)顧四周，已經(jīng)有不少人坐在這簡(jiǎn)陋的小鋪?zhàn)永锪?。有的已?jīng)快吃完了，有的則伸長(zhǎng)脖子翹首企盼，眼巴巴地盯著正在冒白汽的蒸籠。

其中一個(gè)面生的客人不耐煩地埋怨起來(lái)：“你這老板太不會(huì)做生意，開(kāi)這店這么久了，早就知道這個(gè)時(shí)間段的生意會(huì)這么好，應(yīng)該多做一些包子備著啊，你瞧這么多人等著你的包子出籠，等得心急啊!”

老板聽(tīng)聞依然憨笑。不等他開(kāi)口說(shuō)話，一位熟客已經(jīng)接上話：“這位朋友，這你就不知道了，這包子啊，吃的就是剛出籠的那新鮮味道，要是事先做好備著，就沒(méi)有這么美味了。”

老板也笑著補(bǔ)充：“這包子打包回去吃和到我這小鋪現(xiàn)場(chǎng)吃相比，味道就會(huì)差很多嘞。”

這顧客還是不依不饒沖著老板喊：“你看你這么久了才包這么幾個(gè)，我們等的人這么多，這一籠出來(lái)肯定不夠分，你開(kāi)店這么久，想必賺得也可以，應(yīng)該搞幾臺(tái)自動(dòng)和面機(jī)來(lái)提高效率嘛?！?/p>

旁邊的客人也覺(jué)得有道理，紛紛點(diǎn)頭稱是。

這時(shí)老板挺了挺腰，不緊不慢地說(shuō)道：“我知道用機(jī)器和面更快更輕松，但是你們也知道，我這里的包子好吃不僅是因?yàn)轲W料新鮮，更重要的是包子的面皮比別人的更勁道、有嚼勁，這老底子的味道，一定要用手工做出來(lái)的，機(jī)器是絕不能代替雙手的。”

“出籠了，出籠了!”這時(shí)耳邊傳來(lái)老板娘高亢又略帶嘶啞的喊聲。“來(lái)拿包子嘞!”老板娘手腳利索是出了名的，而且多年的經(jīng)驗(yàn)練就了她超常的記性，你是先來(lái)的還是后到的，你提前付了錢還是沒(méi)付，她都不會(huì)記錯(cuò)。

于是這小小的包子鋪，白汽彌漫，一眾老小吃貨圍坐在簡(jiǎn)陋的桌子上吃吃笑笑。倒霉的我因?yàn)槭呛蟮降?，只能垂涎三尺地繼續(xù)等待著下一籠包子了。

創(chuàng)新工匠精神作文篇2

什么是工匠?一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身的心血用在工作上，其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說(shuō)。更有一些人終究一生都沒(méi)人知道，受人辱罵，親人疏遠(yuǎn)朋友離去，身后的辛勞數(shù)年還沒(méi)人知道，這些工程十分艱難只因人們的稱贊而放棄了所以的榮譽(yù)，這般的成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任于是人也”?現(xiàn)在的人都是看外表，輕內(nèi)在;追求利益，看輕信仰;追求效率，不看品質(zhì)。

我看過(guò)這樣一個(gè)故事：是一個(gè)人來(lái)到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個(gè)人首先來(lái)到了一間樓房，里面的工人正在細(xì)心地把粘稠的水泥扶上墻，可是看這手法卻不怎么嫻熟，一看這就是剛來(lái)的工人。這個(gè)人走上前去問(wèn)道：“師傅應(yīng)該是新來(lái)的吧”。

可是這個(gè)工人卻絲毫不理踩。那人納罕到：這么?我打擾到他了?算了我一會(huì)再來(lái)吧!”說(shuō)完他便走了。接著他來(lái)到了建修花園的工地上，他看見(jiàn)一位臉上布滿皺紋的中年男子正搬著磚往水池的反向走去。這個(gè)人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時(shí)他看見(jiàn)那個(gè)工人坐在地上喝水，看看他扶的那面墻，哇!不可能啊，從之前笨拙的手法，經(jīng)過(guò)幾十分鐘的時(shí)間竟被這個(gè)年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個(gè)人懷著好奇的心理走到小伙面前說(shuō)道：“小伙子，你是怎么把這面墻扶的這么好的?”這時(shí)小伙便應(yīng)聲答道：“我想我也不知道，大概是耐心與承載著之后住進(jìn)這套房的人們喜悅的笑臉吧!”那個(gè)人又問(wèn)道：“剛剛，就在前不久我來(lái)過(guò)，記得嗎?”小伙平淡的說(shuō)：“有嗎?對(duì)不起，可能投入的太認(rèn)真了，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。”

聊完，這個(gè)人又回到那個(gè)中年男子的工作地點(diǎn)，這時(shí)他看見(jiàn)的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚，流著汗。他沒(méi)有去打擾他，因?yàn)樗睦锴宄心昴凶铀龅臒o(wú)非是為了給人民們的眼球有道保護(hù)色，為了家庭的幸福。

太陽(yáng)落山，那個(gè)人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”，他們的認(rèn)真與堅(jiān)持給了我們現(xiàn)在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運(yùn)，之后的他們獲得了一份穩(wěn)定的工作。不過(guò)我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設(shè)美好家園，傳播工匠精神!

創(chuàng)新工匠精神作文篇3

工匠精神是什么?工匠精神就是一種扎扎實(shí)實(shí)埋頭苦干、潛心治學(xué)追求精益求精、不達(dá)目的誓不罷休的實(shí)干精神。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必然要弘揚(yáng)這種埋頭苦干、精益求精的工匠精神。因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家、民族要強(qiáng)大、要崛起，靠的不是嘴皮子，而是實(shí)實(shí)在在的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍事、經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化等實(shí)力。一個(gè)國(guó)家、民族只有在各個(gè)方面具備了強(qiáng)大的實(shí)力，才能在各種險(xiǎn)惡環(huán)境中屹立不倒。

既然談到實(shí)力，那么實(shí)力從何而來(lái)?實(shí)力不就是從追求埋頭苦干、精益求精的工匠精神而來(lái)的嗎?只有具備了這種工匠精神，農(nóng)民才能踏踏實(shí)實(shí)致力于土地，勤于耕耘，精心種田，科學(xué)管理，讓土地打出更多的糧食;只有具備了這種工匠精神，教師才能畢生致力于堅(jiān)守三尺講臺(tái)，精心務(wù)教，潛心鉆研，培育桃李，為國(guó)家培養(yǎng)出更多杰出的人才;只有具備了這種工匠精神，作家或?qū)W者才能不馳于空想，不騖于虛聲，沉身實(shí)干，潛心治學(xué)，創(chuàng)造出更多更優(yōu)秀的精神食糧，給予人們精神享受和教益。

依次類推，各行各業(yè)皆是如此，弘揚(yáng)扎扎實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)的工匠精神，科研人員才能拿出引領(lǐng)世界的科技產(chǎn)品，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;工人才能生產(chǎn)做工細(xì)致、耐實(shí)、令人佩服的產(chǎn)品;軍人才能在真刀真槍的戰(zhàn)場(chǎng)中立于不敗之地。

俗話說(shuō)得好：“實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)。”歷沒(méi)有哪一個(gè)強(qiáng)國(guó)、優(yōu)秀民族是把強(qiáng)國(guó)夢(mèng)建立在空中樓閣上的。二戰(zhàn)中，美國(guó)之所以能夠很快崛起，就是因?yàn)橐詮?qiáng)大的工業(yè)作后盾，這使美國(guó)能迅速生產(chǎn)出戰(zhàn)場(chǎng)需要的軍工物品，以源源不斷的武器供應(yīng)贏得了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，我們國(guó)家之所以被日本鬼子侵略，就是因?yàn)槲覀儑?guó)家工業(yè)落后，科技落后，經(jīng)濟(jì)落后，教育、文化等都落后，因此一個(gè)泱泱大國(guó)，雖有四萬(wàn)萬(wàn)同胞，然而與日寇也是血戰(zhàn)了十四年之久才贏得了最后的勝利。

前事不忘，后事之師。知恥而后勇，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有像寶劍在淬火中才能百折不撓，只有像鳳凰在涅槃中才能永生。而一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要真真正正地崛起，就必須崇尚這種實(shí)實(shí)在在的工匠精神，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)這種實(shí)干精神，務(wù)必去除那種華而不實(shí)、投機(jī)取巧、投機(jī)鉆營(yíng)、不肯實(shí)干的虛浮風(fēng)氣。只有這樣，正氣才能弘揚(yáng)，虛浮之氣才能消失，埋頭苦干、潛心治學(xué)、追求精益求精的風(fēng)氣才能回到來(lái)。正像習(xí)近平總書記說(shuō)的“擼起袖子加油干”。倘若有了這種實(shí)實(shí)在在的工匠精神，何愁國(guó)家不興、民族不強(qiáng)。

創(chuàng)新工匠精神作文篇4

不久前寫過(guò)一篇《工匠》，現(xiàn)在想說(shuō)說(shuō)工匠精神。假以時(shí)日，會(huì)有_部門給出明確的釋義。在當(dāng)下，要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開(kāi)歷史看看，古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說(shuō)完美地詮釋了這種精神。

歐陽(yáng)修《歸田錄》載，汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開(kāi)了謎團(tuán)：“京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也?！币獯罄谋人_斜塔聞名于世，但至于為什么會(huì)傾斜，直到今天也不明所以，可以肯定的不是設(shè)計(jì)者的初衷;而“年齡”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)比薩斜塔的開(kāi)寶寺塔，則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看，不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”，今天我們又如何不該伸出大拇指?“國(guó)朝以來(lái)木工，一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”，當(dāng)之無(wú)愧，可惜預(yù)浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳，只在沈括《夢(mèng)溪筆談》中還能見(jiàn)到片段。開(kāi)封見(jiàn)今仍有開(kāi)寶寺塔，為首批公布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物之一，是否預(yù)浩建的那個(gè)不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術(shù)十分高超，卻沒(méi)有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時(shí)_，又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢?近代在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個(gè)半圓球體，受震后壓力會(huì)均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識(shí)》云：“汴梁宋時(shí)宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳?！边@顯然只是一種猜想，哪有某個(gè)工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理?但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個(gè)言若，以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”，因此，舉凡“營(yíng)造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來(lái)，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

工匠精神每令我們嘆為觀止，還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過(guò)一篇齊桓公責(zé)備工師翰的寓言故事，工師翰就是一名工匠。宮殿壞了，建新的，工師翰全權(quán)負(fù)責(zé)。先去伐木、用木排運(yùn)出山，然后“麾眾徒，操剞劂斲之，運(yùn)繩尺剫之”。五個(gè)月后，大功告成?；腹豢?，“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的，不高興了，責(zé)備說(shuō)：“樗，散木也。膚理不密，瀋液弗固，嗅之腥，爪之不知所窮，為柣為棖尚不可，況為負(fù)任器耶?”這種樹一堆毛病，不密實(shí)，聞著臭，做成門檻什么的都不合格，何況要承重?工師翰假裝委屈，我把別的地方都弄得那么好，“嘉木以為桯，文磶以薦址，畫藻以奠井，堅(jiān)堊以厚墉，陶甓以飾黝”，梁柱缺了一根用椿樹湊數(shù)，不成想就被責(zé)備了。桓公給他講道理，宮殿就是靠柱子支撐的，“一楹蠹則傾隳”，怎么能行呢?工師翰這時(shí)也講道理了，國(guó)家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固，如果“眾壬進(jìn)”，_臣當(dāng)?shù)?，能行?桓公說(shuō)肯定不行。工師翰說(shuō)，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了，看看現(xiàn)在朝里掌權(quán)的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、開(kāi)方，這四個(gè)都是什么人，“皆蠧矣”?；腹腥淮笪?，“于是解四子政而召管敬仲任之，齊國(guó)大治”。工師翰先故意露出破綻，然后以桓公之矛攻桓公之盾，邏輯如工藝般嚴(yán)謹(jǐn)，進(jìn)諫效果也就自然可期。

如果說(shuō)宋濂筆下的還只是寓言故事，那么宋朝李誡編撰的《營(yíng)造法式》不僅是對(duì)建筑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，而且更有助力防止_的社會(huì)價(jià)值。李誡即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，堅(jiān)窳之制，堂構(gòu)之方，與繩墨之運(yùn)，皆已了然于心”。但該書在技術(shù)層面之外，還明確了勞動(dòng)定額，以及運(yùn)輸、加工等所耗時(shí)間，對(duì)于編造預(yù)算，施工組織都有嚴(yán)格規(guī)定，相當(dāng)于一套建筑工程的制度、規(guī)范，從而能夠有效地杜絕物料浪費(fèi)和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神，不是同樣足令我們景仰嗎?

當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神?在我看來(lái)，出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝，而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年，我國(guó)游客不是走到哪個(gè)國(guó)家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎?究其原因，國(guó)人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國(guó)貨信譽(yù)有待提振。這樣來(lái)看，就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。

創(chuàng)新工匠精神作文篇5

工匠精神，是對(duì)于完美的不懈追求。有多少人體驗(yàn)過(guò)，因?yàn)橐粋€(gè)鐵蹄，一個(gè)渺小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國(guó)，就仔細(xì)思考了一天，連至交好友的到來(lái)也絲毫不覺(jué)，就去調(diào)查，一個(gè)個(gè)的數(shù)據(jù)小心排列，計(jì)算每個(gè)禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實(shí)上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國(guó)的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會(huì)對(duì)此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因?yàn)樾」?jié)的一點(diǎn)點(diǎn)的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬(wàn)丈高樓。細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢。

如果說(shuō)細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。

工匠精神，是對(duì)于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗(yàn)過(guò)，為了一個(gè)知識(shí)，一個(gè)問(wèn)題，一次小小的知識(shí)上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實(shí)上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛(ài)因斯坦，愛(ài)迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。

工匠精神，它如同辰星，高懸無(wú)垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，我們更應(yīng)該去繼承，去弘揚(yáng)。

工匠精神，其實(shí)就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國(guó)外，學(xué)習(xí)他們的管理方法，憑此來(lái)繼承工匠精神。但其實(shí)，這種行為是錯(cuò)誤的。

工匠精神更像是一種對(duì)于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的責(zé)任感，它活在每一個(gè)人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國(guó)外的管理方法也不是什么神秘的知識(shí)，它就在人們的心中，我們要做的是叩問(wèn)自己，是否可以時(shí)時(shí)刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛(ài)它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識(shí)。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛(ài)一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。

創(chuàng)新工匠精神作文篇6

看過(guò)《工匠精神》這本書以后感觸很深，會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來(lái)。

態(tài)度的根本是：我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。

工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來(lái)的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

遇到問(wèn)題時(shí)，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問(wèn)題，而不是制造問(wèn)題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會(huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。

作為一個(gè)在胖東來(lái)工作四年的我，首先我在胖東來(lái)學(xué)會(huì)了做人，做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人。通過(guò)這本書己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。

書中很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會(huì)，關(guān)于書中的安排，表達(dá)，聲音，詞語(yǔ)等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

創(chuàng)新工匠精神作文篇7

一年前我升入縣里的這所高級(jí)中學(xué)，進(jìn)入高中之后高中的種種生活讓我眼花繚亂，我甚至經(jīng)不住各種誘惑，父母不在身邊，所有的時(shí)間都有自己支配，我最喜歡的就是一個(gè)人自由自在的，而且最不喜歡的就是學(xué)習(xí)，一沒(méi)有了約束，我就不知道自己是誰(shuí)了，也忘記了自己是誰(shuí)，忘記了自己該干什么。我想做什么就做什么，導(dǎo)致了我成績(jī)一落再落，最次的時(shí)候我竟然淪為全班的倒數(shù)第一，等我認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤的時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了，我的整個(gè)高一生活已經(jīng)被我虛度了，我后悔已經(jīng)來(lái)不及了。

但我并不想放棄，我不想把這三年的日子虛度過(guò)去，我從沒(méi)有想過(guò)在我身上會(huì)有奇跡發(fā)生，我只能不顧一切的朝前沖，我必須通過(guò)這樣讓我功成名就，我有夢(mèng)想，我不想就這樣放棄，我的父母沒(méi)有社會(huì)關(guān)系，家里的經(jīng)濟(jì)也不是特別的好。我如果想要有自己的事業(yè)，有自己想要的生活，就必須靠自己的雙手，我必須學(xué)會(huì)克制自己，我要為我的未來(lái)著想。我想要的生活是平平淡淡的，但那也應(yīng)該是我自己爭(zhēng)取到的，多年之后我會(huì)為我如今的努力而感到驕傲。

高中是每個(gè)人最重要的一個(gè)時(shí)期，也是人生中最豐富多彩的一個(gè)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期有些人過(guò)得轟轟烈烈，有的人卻碌碌無(wú)為，我就是正處在這個(gè)學(xué)期的一個(gè)人。

如今我已經(jīng)是一名高二的學(xué)生，我也認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，我想彌補(bǔ)，但自己使出全力卻好像打在了棉花上，毫無(wú)著力點(diǎn)，高二的生活也一點(diǎn)都不等人，不知不覺(jué)第一次月考第二次月考就這樣過(guò)去了，對(duì)于我來(lái)說(shuō)每次考試我都會(huì)拼盡全力，但結(jié)果卻不盡人意。自從高二開(kāi)始我就不知疲倦的學(xué)習(xí)，做題，但每次考試成績(jī)出來(lái)都讓我覺(jué)得我做的都是無(wú)用功，每次考試的成績(jī)進(jìn)步是進(jìn)步了，但是那微乎其微的進(jìn)步讓我感到心涼，如果憑著這個(gè)進(jìn)度，到了高三的時(shí)候，我也不過(guò)還是個(gè)小人物。

中國(guó)有句古話叫做“吃得苦中苦，方為人上人?！弊约旱奈磥?lái)把握在自己的手上，沒(méi)有到最后一刻，我是不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)放棄的，我的未來(lái)充滿了希望，我會(huì)讓我的高中生活變得有意義，我的人生中不能留下空白，它必須是充實(shí)、快樂(lè)的。

創(chuàng)新工匠精神作文篇8

我曾自怨處于如此不堪的時(shí)代：誹謗叢生，怨聲載途;黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴;假冒者沾沾自喜，創(chuàng)新者沉淪下僚。但小羽——一位創(chuàng)業(yè)者，一位遭遇不公卻不出怨聲，謹(jǐn)守其職，勇改其制，用一己之力扭轉(zhuǎn)產(chǎn)業(yè)局面的創(chuàng)業(yè)者，卻讓我們看到了黑暗森林中的一點(diǎn)螢火。

很喜歡《道德經(jīng)》中的一句話：“知其白，守其黑，為天下式。”屈原有言：“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒?！蹦苋缋献右话?，如屈原一般，在爛醉的世間保持清醒，不是十分難能可貴嗎?

但小羽告訴我們：漂其黑，守其白，方為天下式!

市場(chǎng)完善之路何其修遠(yuǎn)，只有用行動(dòng)與建設(shè)代替埋怨與指責(zé)，才能迎來(lái)真正公平的環(huán)境。相信不少創(chuàng)業(yè)者都遭遇過(guò)小羽的困境，但人們或者背離高尚的“創(chuàng)新”二字，投入仿造的懷抱，與敵人同流合污;或者責(zé)怨之聲從唇齒間淌出，無(wú)休無(wú)止，沖毀信任，沖毀希望，沖毀一切堅(jiān)守者、建設(shè)者的淚腺，市場(chǎng)也再無(wú)前行的動(dòng)力。有幾人能如小羽一樣，吞下不公的淚水，笑對(duì)仿造者的猖獗，投入行業(yè)建設(shè)，不僅守住自身，更把“黑涅”也漂白成一片潔白的銀沙?

我們需要小羽。

國(guó)家需要小羽。政策的制定者固然需要高屋建瓴，但更需要眼中有深街小巷。自家有幾分地，受益還是受損，老農(nóng)恐怕比干部更清楚。民為社稷之本，政策不夠完善，非其不欲也，實(shí)其力不足也。國(guó)家需要小羽，需要他們的經(jīng)驗(yàn)，而非抱怨?！捌浜冢仄浒住?，為國(guó)家漂洗出民智，民有智則國(guó)有智。

社會(huì)需要小羽。家風(fēng)如何?觀其家人。鄉(xiāng)風(fēng)如何?察其鄉(xiāng)鄰。如果“其他人沒(méi)做，我就不做”的思想泛濫成災(zāi)，那誰(shuí)來(lái)引領(lǐng)社會(huì)思潮，誰(shuí)來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步?社會(huì)需要小羽，需要他們的堅(jiān)持與勇氣，而非逃避?！捌浜冢仄浒住?，為社會(huì)守住向上的民心，民心聚則國(guó)力強(qiáng)。

我們自己，也需要“小羽”?！稇椃ā穼懙们宄靼祝褐腥A人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。但我們真的嘗試過(guò)去做嗎?我們真的有資格做嗎?隨波逐流，人云亦云，泛泛若水中之鳧，我們連自己的主人都不是，何談?chuàng)?dāng)國(guó)家的主人?尊嚴(yán)、權(quán)利，法律給了，自己卻不接受。“漂其黑，守其白”，為自己帶來(lái)“主人”的尊嚴(yán)，民自立則國(guó)自立。

?？思{曾說(shuō)：“點(diǎn)燃一根火柴，只能發(fā)現(xiàn)它被黑暗所包圍?！钡蚁嘈牛灰靶∮稹弊銐蚨啵覀兙湍苷樟琳诎档纳?。只要發(fā)光的個(gè)體足夠多，光芒足夠亮，螢火也能與皓月?tīng)?zhēng)輝!

漂其黑，守其白，方為天下式。創(chuàng)業(yè)者，你若再遭遇“山寨”，請(qǐng)收拾好泛濫的悲憤，用你的才智，為市場(chǎng)建設(shè)畫出你絕不雷同的一筆。

這不僅難能，更加可貴!

創(chuàng)新工匠精神作文篇9

時(shí)代飛速發(fā)展，從前車馬很慢，書信很慢的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó)，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求投資少，見(jiàn)效快的理念，從而能忽略了工匠精神，導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求日本制造，對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。

這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在工匠精神的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。

工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份，因?yàn)樗龅奶?，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。

工匠精神，需要它來(lái)讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》，在外國(guó)展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品，讓國(guó)人對(duì)中國(guó)制造失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，中國(guó)制造一定會(huì)大放異彩。

逯耀東先生說(shuō)：我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎?是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國(guó)人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開(kāi)始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點(diǎn)也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái)，融入產(chǎn)品，拉回國(guó)人總向外看的目光，讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買的產(chǎn)品。

工匠精神，我們需要它!

創(chuàng)新工匠精神作文篇10

工作是一種修行，世間只有必然性沒(méi)有偶然性!

截止20_年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。