寫好作文需要深入思考和探索，明確文章的中心思想和主題。寫好創新工匠精神作文要注意什么？小編給大家分享創新工匠精神作文，希望對大家有所幫助。

創新工匠精神作文篇1

我的家鄉古林鎮，有一家包子鋪的生意總是很火爆，要是肚子餓了，大伙總會去那兒買兩個熱氣騰騰的肉包子來吃。

這天清晨，我又來到了鋪前。“小王你又來吃包子啊，今天要吃幾個?”和藹的老板微笑著問。

“老樣子啊，一碗紫菜湯，兩只肉包子。”

“好嘞，紫菜湯先給你沖泡好，包子再稍等5分鐘哦。”老板一邊忙著手上的活，一邊樂呵呵地說著。

我環顧四周，已經有不少人坐在這簡陋的小鋪子里了。有的已經快吃完了，有的則伸長脖子翹首企盼，眼巴巴地盯著正在冒白汽的蒸籠。

其中一個面生的客人不耐煩地埋怨起來：“你這老板太不會做生意，開這店這么久了，早就知道這個時間段的生意會這么好，應該多做一些包子備著啊，你瞧這么多人等著你的包子出籠，等得心急啊!”

老板聽聞依然憨笑。不等他開口說話，一位熟客已經接上話：“這位朋友，這你就不知道了，這包子啊，吃的就是剛出籠的那新鮮味道，要是事先做好備著，就沒有這么美味了。”

老板也笑著補充：“這包子打包回去吃和到我這小鋪現場吃相比，味道就會差很多嘞。”

這顧客還是不依不饒沖著老板喊：“你看你這么久了才包這么幾個，我們等的人這么多，這一籠出來肯定不夠分，你開店這么久，想必賺得也可以，應該搞幾臺自動和面機來提高效率嘛。”

旁邊的客人也覺得有道理，紛紛點頭稱是。

這時老板挺了挺腰，不緊不慢地說道：“我知道用機器和面更快更輕松，但是你們也知道，我這里的包子好吃不僅是因為餡料新鮮，更重要的是包子的面皮比別人的更勁道、有嚼勁，這老底子的味道，一定要用手工做出來的，機器是絕不能代替雙手的。”

“出籠了，出籠了!”這時耳邊傳來老板娘高亢又略帶嘶啞的喊聲。“來拿包子嘞!”老板娘手腳利索是出了名的，而且多年的經驗練就了她超常的記性，你是先來的還是后到的，你提前付了錢還是沒付，她都不會記錯。

于是這小小的包子鋪，白汽彌漫，一眾老小吃貨圍坐在簡陋的桌子上吃吃笑笑。倒霉的我因為是后到的，只能垂涎三尺地繼續等待著下一籠包子了。

創新工匠精神作文篇2

什么是工匠?一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身的心血用在工作上，其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道，受人辱罵，親人疏遠朋友離去，身后的辛勞數年還沒人知道，這些工程十分艱難只因人們的稱贊而放棄了所以的榮譽，這般的成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任于是人也”?現在的人都是看外表，輕內在;追求利益，看輕信仰;追求效率，不看品質。

我看過這樣一個故事：是一個人來到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個人首先來到了一間樓房，里面的工人正在細心地把粘稠的水泥扶上墻，可是看這手法卻不怎么嫻熟，一看這就是剛來的工人。這個人走上前去問道：“師傅應該是新來的吧”。

可是這個工人卻絲毫不理踩。那人納罕到：這么?我打擾到他了?算了我一會再來吧!”說完他便走了。接著他來到了建修花園的工地上，他看見一位臉上布滿皺紋的中年男子正搬著磚往水池的反向走去。這個人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時他看見那個工人坐在地上喝水，看看他扶的那面墻，哇!不可能啊，從之前笨拙的手法，經過幾十分鐘的時間竟被這個年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個人懷著好奇的心理走到小伙面前說道：“小伙子，你是怎么把這面墻扶的這么好的?”這時小伙便應聲答道：“我想我也不知道，大概是耐心與承載著之后住進這套房的人們喜悅的笑臉吧!”那個人又問道：“剛剛，就在前不久我來過，記得嗎?”小伙平淡的說：“有嗎?對不起，可能投入的太認真了，沒聽見。”

聊完，這個人又回到那個中年男子的工作地點，這時他看見的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚，流著汗。他沒有去打擾他，因為他心里清楚中年男子所做的無非是為了給人民們的眼球有道保護色，為了家庭的幸福。

太陽落山，那個人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”，他們的認真與堅持給了我們現在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運，之后的他們獲得了一份穩定的工作。不過我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設美好家園，傳播工匠精神!

創新工匠精神作文篇3

工匠精神是什么?工匠精神就是一種扎扎實實埋頭苦干、潛心治學追求精益求精、不達目的誓不罷休的實干精神。

一個國家、一個民族要想屹立于世界民族之林，必然要弘揚這種埋頭苦干、精益求精的工匠精神。因為一個國家、民族要強大、要崛起，靠的不是嘴皮子，而是實實在在的工業、農業、軍事、經濟、教育、科技、文化等實力。一個國家、民族只有在各個方面具備了強大的實力，才能在各種險惡環境中屹立不倒。

既然談到實力，那么實力從何而來?實力不就是從追求埋頭苦干、精益求精的工匠精神而來的嗎?只有具備了這種工匠精神，農民才能踏踏實實致力于土地，勤于耕耘，精心種田，科學管理，讓土地打出更多的糧食;只有具備了這種工匠精神，教師才能畢生致力于堅守三尺講臺，精心務教，潛心鉆研，培育桃李，為國家培養出更多杰出的人才;只有具備了這種工匠精神，作家或學者才能不馳于空想，不騖于虛聲，沉身實干，潛心治學，創造出更多更優秀的精神食糧，給予人們精神享受和教益。

依次類推，各行各業皆是如此，弘揚扎扎實實、踏踏實實的工匠精神，科研人員才能拿出引領世界的科技產品，獨領風騷;工人才能生產做工細致、耐實、令人佩服的產品;軍人才能在真刀真槍的戰場中立于不敗之地。

俗話說得好：“實干興邦，空談誤國。”歷沒有哪一個強國、優秀民族是把強國夢建立在空中樓閣上的。二戰中，美國之所以能夠很快崛起，就是因為以強大的工業作后盾，這使美國能迅速生產出戰場需要的軍工物品，以源源不斷的武器供應贏得了太平洋戰爭的勝利。抗日戰爭中，我們國家之所以被日本鬼子侵略，就是因為我們國家工業落后，科技落后，經濟落后，教育、文化等都落后，因此一個泱泱大國，雖有四萬萬同胞，然而與日寇也是血戰了十四年之久才贏得了最后的勝利。

前事不忘，后事之師。知恥而后勇，一個國家、一個民族只有像寶劍在淬火中才能百折不撓，只有像鳳凰在涅槃中才能永生。而一個國家、一個民族要真真正正地崛起，就必須崇尚這種實實在在的工匠精神，在全社會大力弘揚這種實干精神，務必去除那種華而不實、投機取巧、投機鉆營、不肯實干的虛浮風氣。只有這樣，正氣才能弘揚，虛浮之氣才能消失，埋頭苦干、潛心治學、追求精益求精的風氣才能回到來。正像習近平總書記說的“擼起袖子加油干”。倘若有了這種實實在在的工匠精神，何愁國家不興、民族不強。

創新工匠精神作文篇4

不久前寫過一篇《工匠》，現在想說說工匠精神。假以時日，會有_部門給出明確的釋義。在當下，要突出的顯然是對產品“精益求精”的精神。翻開歷史看看，古代的杰出工匠應當說完美地詮釋了這種精神。

歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中，而制度甚精，都料匠預浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預浩解開了謎團：“京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也。”意大利的比薩斜塔聞名于世，但至于為什么會傾斜，直到今天也不明所以，可以肯定的不是設計者的初衷;而“年齡”遠遠大過比薩斜塔的開寶寺塔，則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”，今天我們又如何不該伸出大拇指?“國朝以來木工，一人而已。至今木工皆以預都料為法”，當之無愧，可惜預浩撰寫的“《木經》三卷”已經失傳，只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔，為首批公布的國家重點保護文物之一，是否預浩建的那個不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術十分高超，卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時_，又三次自行“復合”。神奇的原理是什么呢?近代在修復小雁塔時發現，當時的工匠根據西安地質情況將塔基用夯土筑成了一個半圓球體，受震后壓力會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當時人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理?但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進行對應。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻”，因此，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

工匠精神每令我們嘆為觀止，還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責備工師翰的寓言故事，工師翰就是一名工匠。宮殿壞了，建新的，工師翰全權負責。先去伐木、用木排運出山，然后“麾眾徒，操剞劂斲之，運繩尺剫之”。五個月后，大功告成。桓公一看，“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的，不高興了，責備說：“樗，散木也。膚理不密，瀋液弗固，嗅之腥，爪之不知所窮，為柣為棖尚不可，況為負任器耶?”這種樹一堆毛病，不密實，聞著臭，做成門檻什么的都不合格，何況要承重?工師翰假裝委屈，我把別的地方都弄得那么好，“嘉木以為桯，文磶以薦址，畫藻以奠井，堅堊以厚墉，陶甓以飾黝”，梁柱缺了一根用椿樹湊數，不成想就被責備了。桓公給他講道理，宮殿就是靠柱子支撐的，“一楹蠹則傾隳”，怎么能行呢?工師翰這時也講道理了，國家穩固正如同宮殿穩固，如果“眾壬進”，_臣當道，能行嗎?桓公說肯定不行。工師翰說，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了，看看現在朝里掌權的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方，這四個都是什么人，“皆蠧矣”。桓公恍然大悟，“于是解四子政而召管敬仲任之，齊國大治”。工師翰先故意露出破綻，然后以桓公之矛攻桓公之盾，邏輯如工藝般嚴謹，進諫效果也就自然可期。

如果說宋濂筆下的還只是寓言故事，那么宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅是對建筑實踐經驗的理論總結，而且更有助力防止_的社會價值。李誡即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，堅窳之制，堂構之方，與繩墨之運，皆已了然于心”。但該書在技術層面之外，還明確了勞動定額，以及運輸、加工等所耗時間，對于編造預算，施工組織都有嚴格規定，相當于一套建筑工程的制度、規范，從而能夠有效地杜絕物料浪費和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神，不是同樣足令我們景仰嗎?

當下為什么要提出培育工匠精神?在我看來，出發點顯然不是要打撈傳統手工藝，而是旨在將傳統手工藝中蘊藏的精益求精注入現代企業。這兩年，我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎?究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國貨信譽有待提振。這樣來看，就不難明了此種提法的戰略意義了。

創新工匠精神作文篇5

工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調查，一個個的數據小心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節，是工匠精神的四肢。

如果說細節，是工匠精神的四肢，那么，創新，就是工匠精神的心臟。

工匠精神，是對于創新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創新，是工匠精神的靈魂。

工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數不勝數。所以，我們更應該去繼承，去弘揚。

工匠精神，其實就是由細節和創新糅合的產物，它活在我們的心中。有人倡導去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。

工匠精神更像是一種對于職業本身的要求，是一種追求完美，追求創新的責任感，它活在每一個人的心里。要學習的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態，一種干一行，愛一行，精一行的態度，它是工匠精神的靈魂。

創新工匠精神作文篇6

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

態度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結果超越直接領導的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結果是要超越領導的期望，而不僅僅是達到領導的期望，我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。

工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結果和質量跟我沒什么關系，那就大錯特錯了。

遇到問題時，永遠不給領導提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。

作為一個在胖東來工作四年的我，首先我在胖東來學會了做人，做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結果做好了，才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態，才能把事情做得最好。

書中很多閃光點，值得我們去體會，關于書中的安排，表達，聲音，詞語等等都值得我們去慢慢總結。

創新工匠精神作文篇7

一年前我升入縣里的這所高級中學，進入高中之后高中的種種生活讓我眼花繚亂，我甚至經不住各種誘惑，父母不在身邊，所有的時間都有自己支配，我最喜歡的就是一個人自由自在的，而且最不喜歡的就是學習，一沒有了約束，我就不知道自己是誰了，也忘記了自己是誰，忘記了自己該干什么。我想做什么就做什么，導致了我成績一落再落，最次的時候我竟然淪為全班的倒數第一，等我認識到自己的錯誤的時候已經來不及了，我的整個高一生活已經被我虛度了，我后悔已經來不及了。

但我并不想放棄，我不想把這三年的日子虛度過去，我從沒有想過在我身上會有奇跡發生，我只能不顧一切的朝前沖，我必須通過這樣讓我功成名就，我有夢想，我不想就這樣放棄，我的父母沒有社會關系，家里的經濟也不是特別的好。我如果想要有自己的事業，有自己想要的生活，就必須靠自己的雙手，我必須學會克制自己，我要為我的未來著想。我想要的生活是平平淡淡的，但那也應該是我自己爭取到的，多年之后我會為我如今的努力而感到驕傲。

高中是每個人最重要的一個時期，也是人生中最豐富多彩的一個時期，在這個時期有些人過得轟轟烈烈，有的人卻碌碌無為，我就是正處在這個學期的一個人。

如今我已經是一名高二的學生，我也認識到了自己的錯誤，我想彌補，但自己使出全力卻好像打在了棉花上，毫無著力點，高二的生活也一點都不等人，不知不覺第一次月考第二次月考就這樣過去了，對于我來說每次考試我都會拼盡全力，但結果卻不盡人意。自從高二開始我就不知疲倦的學習，做題，但每次考試成績出來都讓我覺得我做的都是無用功，每次考試的成績進步是進步了，但是那微乎其微的進步讓我感到心涼，如果憑著這個進度，到了高三的時候，我也不過還是個小人物。

中國有句古話叫做“吃得苦中苦，方為人上人。”自己的未來把握在自己的手上，沒有到最后一刻，我是不會妥協，不會放棄的，我的未來充滿了希望，我會讓我的高中生活變得有意義，我的人生中不能留下空白，它必須是充實、快樂的。

創新工匠精神作文篇8

我曾自怨處于如此不堪的時代：誹謗叢生，怨聲載途;黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴;假冒者沾沾自喜，創新者沉淪下僚。但小羽——一位創業者，一位遭遇不公卻不出怨聲，謹守其職，勇改其制，用一己之力扭轉產業局面的創業者，卻讓我們看到了黑暗森林中的一點螢火。

很喜歡《道德經》中的一句話：“知其白，守其黑，為天下式。”屈原有言：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。”能如老子一般，如屈原一般，在爛醉的世間保持清醒，不是十分難能可貴嗎?

但小羽告訴我們：漂其黑，守其白，方為天下式!

市場完善之路何其修遠，只有用行動與建設代替埋怨與指責，才能迎來真正公平的環境。相信不少創業者都遭遇過小羽的困境，但人們或者背離高尚的“創新”二字，投入仿造的懷抱，與敵人同流合污;或者責怨之聲從唇齒間淌出，無休無止，沖毀信任，沖毀希望，沖毀一切堅守者、建設者的淚腺，市場也再無前行的動力。有幾人能如小羽一樣，吞下不公的淚水，笑對仿造者的猖獗，投入行業建設，不僅守住自身，更把“黑涅”也漂白成一片潔白的銀沙?

我們需要小羽。

國家需要小羽。政策的制定者固然需要高屋建瓴，但更需要眼中有深街小巷。自家有幾分地，受益還是受損，老農恐怕比干部更清楚。民為社稷之本，政策不夠完善，非其不欲也，實其力不足也。國家需要小羽，需要他們的經驗，而非抱怨。“漂其黑，守其白”，為國家漂洗出民智，民有智則國有智。

社會需要小羽。家風如何?觀其家人。鄉風如何?察其鄉鄰。如果“其他人沒做，我就不做”的思想泛濫成災，那誰來引領社會思潮，誰來推動社會進步?社會需要小羽，需要他們的堅持與勇氣，而非逃避。“漂其黑，守其白”，為社會守住向上的民心，民心聚則國力強。

我們自己，也需要“小羽”。《憲法》寫得清楚明白：中華人民共和國的一切權力屬于人民。但我們真的嘗試過去做嗎?我們真的有資格做嗎?隨波逐流，人云亦云，泛泛若水中之鳧，我們連自己的主人都不是，何談擔當國家的主人?尊嚴、權利，法律給了，自己卻不接受。“漂其黑，守其白”，為自己帶來“主人”的尊嚴，民自立則國自立。

福克納曾說：“點燃一根火柴，只能發現它被黑暗所包圍。”但我相信，只要“小羽”足夠多，我們就能照亮整座黑暗的森林。只要發光的個體足夠多，光芒足夠亮，螢火也能與皓月爭輝!

漂其黑，守其白，方為天下式。創業者，你若再遭遇“山寨”，請收拾好泛濫的悲憤，用你的才智，為市場建設畫出你絕不雷同的一筆。

這不僅難能，更加可貴!

創新工匠精神作文篇9

時代飛速發展，從前車馬很慢，書信很慢的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國式制造業大國，而現在很多企業都追求投資少，見效快的理念，從而能忽略了工匠精神，導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求日本制造，對中國制造敬而遠之。

這類現象的出現正是因為現在工匠精神的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。

工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產品也就不復存在了。

工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。拼布藝術家金媛善認為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術，反觀我們的制造業，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對中國制造失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產品，中國制造一定會大放異彩。

逯耀東先生說：我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品，慢一點也不是壞事，將中華傳統文化和中國人的工匠精神發揚起來，融入產品，拉回國人總向外看的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產品。

工匠精神，我們需要它!

創新工匠精神作文篇10

工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!

截止20_年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。

工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業的內生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。