關(guān)于思考主題作文
作文是語文的重要組成部分，學(xué)好作文能夠提高語文水平，包括閱讀理解、語言表達(dá)和寫作能力等方面。關(guān)于思考主題作文怎樣寫才正確？接下來給大家整理關(guān)于思考主題作文，希望對大家有所幫助。
關(guān)于思考主題作文篇1
我是莫言寫的一本書。
在去年，創(chuàng)作出我的莫言先生獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我非常高興，莫言先生既然獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，也就向人們展示了我是有價(jià)值的。我滿腹經(jīng)綸，學(xué)富五車，但在莫言先生獲獎(jiǎng)前，我根本無人問津，人們只喜歡那些“金玉其表，敗絮其內(nèi)”的書，我非常不服，但我又不能訴出我的苦悶，只能眼巴巴地、滿懷希冀地看著來往的人，但隨之而來的還是無盡的失望。
如今可好了，我看著那些和我?guī)煶鐾T的書都被人買走，我仿佛看到我張開書頁，散發(fā)我迷人魅力的時(shí)刻，心里像抹了蜜樣地甜。
終于有一天，我被一個(gè)高瘦的人買走了。在去他家的路上，我不止一次地看到他望向我的貪婪的目光。我不禁偷笑，我就要完成一本書的使命了。到了他家，他帶我進(jìn)入書房，把我放進(jìn)書架中，我左顧右盼，都是莫言先生的書。只見他徑直走出書房，我沖他的背影吶喊：“你還沒看我呢，你怎么就走了，哎，回來啊!”不一會(huì)兒，我哭了，我不了解這是為什么，我明明充滿哲理，為什么人們對我連看一眼的興趣也沒有呢?這到底是為什么?!
就當(dāng)我靜下來的時(shí)候，他又走了進(jìn)來，把我和我的兄弟姐妹們都帶了出去，用一個(gè)精美的盒子包裝起來，送給一個(gè)胖胖的人，只見那人眉開眼笑，我不禁震了震，我以為我終于可以實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值了。
可是，事與愿違。我仍然被束之高閣，每天過著平淡的生活，我希望被人們翻開，哪怕就一下，我也有信心拉住人們的心，可是，連一下也沒有。我覺得我像是活在深淵里，無盡的深淵里，我不知道等待我的是什么，我也不知道我在干什么，只是就這樣站著，看著人們從我眼前走過。
我早已沒有什么愿望了，我知道我改變不了什么，我好像懂了些什么。
后來，我在的人家著火了。大火把整個(gè)房間染成火紅，我害怕極了。這時(shí)，那個(gè)胖子闖了進(jìn)來，拿了他的財(cái)物又沖了出去。我沖他吶喊：“帶我走吧，我可以讓你擁有無盡的精神財(cái)富，帶我走吧……”
在生命的最后時(shí)刻，我懂了。文學(xué)，可以給人以財(cái)富，但這是精神上的，與人們想要的不符。
在我化為灰燼的一瞬間，我想向世界吶喊：“文學(xué)，真的可以給你一切……”
關(guān)于思考主題作文篇2
周末我去摘茶葉，因?yàn)槭谴禾欤曷冻渥悖瑲夂蜃兣铇渖厦俺隽嗽S多的新葉子。
有的小似針尖，有的舒展寬大，但無一不鮮嫩不翠綠，采茶工人們靈巧的手在茶樹上翻飛，慢慢的一竹筐就被新茶葉填滿了。咦?為什么老茶葉無人問津呢?
晚上在家里的茶桌上，我問起了爸爸。
爸爸說只有新茶葉烘培出的茶才有一股清香，茶水才會(huì)變成綠湯。
這真奇怪，我原本以為新茶葉和老茶葉只有顏色，形狀的不同，原來它們的價(jià)值和味道也是天差地別的。
"那是不是老茶葉就一點(diǎn)用處都沒有呢?"
"不是的，對于茶樹來說，他們都是茶樹的一部分，如果不留下一點(diǎn)新葉子變成老葉子那么茶樹就死亡了。"
“所以，每一片葉子都會(huì)變老，每一片葉子都有價(jià)值，對嗎?”
“對啊，就像我們每個(gè)人都有童年，少年，青年，中年，老年一樣，每個(gè)階段的生命都是與眾不同的，而且還是不能重復(fù)的，一個(gè)人不能擁有兩個(gè)生命的時(shí)段!”
“那援助武漢的醫(yī)生護(hù)士為什么不怕死?他們的生命和病人一樣也只有一次呀。”
"因?yàn)樯嘶钪€有一種責(zé)任。"
“就像老茶葉努力成長，是為了讓茶樹更健康長出更多新茶葉那樣嗎?”
爸爸笑而不語。望著裊裊升起的茶杯水汽，新葉子們仿佛在說：每個(gè)葉子都有價(jià)值，我們很開心。
我也很開心，我似乎懂得了一點(diǎn)生命的價(jià)值。
關(guān)于思考主題作文篇3
多姿多彩的生活猶如一張考卷，你很容易在上面寫上正確的答案。但是，也有值得你去深思的考題，其中，“是否要做善良的人”值得社會(huì)人員去思考。
在生活中，我們不可能都遇到一些大事情，所以“善舉”也會(huì)倍受關(guān)注，我們在公交車上給老人孕婦讓坐，得到他人贊許的眼光，可當(dāng)真正需要發(fā)善心，作善舉的時(shí)候我們猶豫了。
記得有一次在電視中看到：一位婦女不知受到何等打擊，選擇結(jié)束自己的生命。然而有人視而不見，有人想幫助卻束手無策，這時(shí)，一個(gè)衣衫襤褸的乞丐箭步如飛地走向樓下，推開路人，大聲地喊，不停地勸說婦女，希望燃起她生的斗志，直到聲音嘶啞，嘴唇干裂，終于奇跡出現(xiàn)了，婦女退回樓頂，乞丐舒了一口氣，又匆匆地走了。這個(gè)不知名的乞丐被尊稱“喊話哥”，以后被人們所熟知，他每天的“收入”可觀。
人怕出名豬怕壯，“喊話哥”被人贊揚(yáng)的同時(shí)，也倍受爭議，救人被說成“作秀”;而那與死神擦肩而過的婦女莫名奇妙地被說成“喊話哥”雇來騙人的……一顆善良心，一個(gè)善良的舉動(dòng)摻雜著種.種聲音而存在著……
這樣的事情發(fā)生很多，例如“最美老師”救學(xué)生為了成名;老伯伯跌倒，路人扶起卻遭他人非議;幫助被撞人去醫(yī)院搶救卻被認(rèn)為是肇事者……所有這些，都讓善良的心遭受打擊!
不過，在我的這張考卷中的答案是：一定要做個(gè)善良的人，這也是唯一的正確答案。因?yàn)槟愕谋疽獠皇菫榱速潛P(yáng)和夸獎(jiǎng)，那還需要為所謂的“污陷”而悲憤嗎?
關(guān)于思考主題作文篇4
世間，總會(huì)存在著說不清道不明的痛楚，讓人捉摸不透卻又存在于人類之中。我今天就經(jīng)歷了這樣的一次痛楚，身陷其中，無法自拔。
根據(jù)學(xué)校安排，我們籃球隊(duì)幾個(gè)隊(duì)員參加了“我們的新三好(健好身、讀好書、寫好字)”節(jié)目表演。周日在學(xué)校排練，訓(xùn)練街球未開始時(shí)，我們便玩了起來，一開始，我們玩得很快樂，你來我往，什么惡作劇、甩球、花式籃球，可謂玩出了花樣，玩出了精彩。我在玩的時(shí)候，看見表演隊(duì)的三個(gè)女生進(jìn)了一個(gè)小房間，當(dāng)時(shí)我并不知道那三個(gè)女生去換衣服了，我就靠在一堵墻上，準(zhǔn)備趁他們來時(shí)大聲“嘿”一聲惡作劇一下，結(jié)果王韻通和王韻亞的聲音突然在我耳邊響起來“偷窺，偷窺!別以為你是大隊(duì)干部就可以為所欲為!”當(dāng)時(shí)我憤恨怒三體交織，一股股痛楚直沖頭頂，于是乎，吾砸球破門而出，眼淚也如斷了紅的珠子一樣落下來，并如泉水一樣源源不斷，我連把他們倆按在地上打的心都有了。
后來唐老師發(fā)現(xiàn)了這件事，很關(guān)心我，當(dāng)時(shí)已被痛楚包圍的我覺得無人理解我，覺得心靈受到了極大的傷害，無法排解自己的憂傷，便關(guān)了手表獨(dú)自一人來到學(xué)校操場上游蕩。老師擔(dān)憂的只好把爸爸媽媽請來，當(dāng)時(shí)我還是不想作任何的交流。隨后媽媽要爸爸與我單獨(dú)談了心，爸爸告訴我，現(xiàn)在我們正處在性別模糊期，會(huì)有男生女生概念，我們慢慢的長大了，告訴我問題處理的方法，并告訴我他們的言語是不妥當(dāng)?shù)模赡芩麄円彩浅鲇陂_玩笑或惡作劇，并與他們倆談了心，后來他們主動(dòng)和我言和，說是開玩笑的。爸爸的話使我的心情慢慢平靜下來，爸爸安撫了我的心靈，事情被完美的解決了。
通過這件事，我朦朧的明白了什么是說不明道不清的痛楚。媽媽說，成長中總會(huì)遇到這樣或那樣的困惑與問題，只要我們直面問題，積極找尋解決問題的辦法，我們就會(huì)變得越來越好。
關(guān)于思考主題作文篇5
先舉一個(gè)很有趣的例子。在2005年美國召開的機(jī)器翻譯大賽中，Google公司沒有編譯一句語法格式的代碼，卻拿了冠軍。別人在準(zhǔn)備語法素材時(shí)，他們在做的是連接服務(wù)器。這不是翻譯比賽嗎?怎么被他們玩成了網(wǎng)絡(luò)運(yùn)輸比賽，且聽我來陳述。
計(jì)算機(jī)的“思考”，由數(shù)據(jù)積累，數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)運(yùn)輸組成。當(dāng)今，借助大數(shù)據(jù)與云計(jì)算，運(yùn)算已經(jīng)變成了提取。人們發(fā)現(xiàn)了量變終究可以改變?yōu)橘|(zhì)變。因此結(jié)合上文事例，Google所做的，是連接了因特網(wǎng)，讓機(jī)器去提取文章，這個(gè)數(shù)據(jù)總量可謂無窮無盡。在提取完一定量之后，進(jìn)行分析，哪些句子結(jié)構(gòu)一致等等。在機(jī)器的分析學(xué)習(xí)中，數(shù)據(jù)庫形成模板。下次再有句子需要翻譯時(shí)，直接帶入模板中，一切便迅速完成。當(dāng)年，Google的翻譯成功率在50%，而現(xiàn)在我們使用的翻譯軟件遠(yuǎn)比這個(gè)成功率高，這又是為什么?其實(shí)，很簡單，機(jī)器經(jīng)過十多年數(shù)據(jù)的采集，量大了，自然就更準(zhǔn)了。
那么，人工智能作為最新的一個(gè)機(jī)器運(yùn)算的案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，它所做的就是學(xué)習(xí)人類的動(dòng)作、語言、思路，加以收集與分析，形成數(shù)據(jù)庫，在需要時(shí)加以提取。說白了，它就是在學(xué)人類。只是它有點(diǎn)笨，不太聰明，但是這并不影響它學(xué)習(xí)，因?yàn)樗看螅倳?huì)學(xué)會(huì)的，只是時(shí)間問題。
以上所說，都是在講計(jì)算機(jī)的“思考”，我們反觀自己，我們又是如何思考的呢?
我們從生理角度說，我們大腦中的腦電波刺激著大腦中的區(qū)域，它們也在進(jìn)行信息的傳輸。從心理角度講，我們與機(jī)器最大的不同，我認(rèn)為在兩點(diǎn)上：情感與靈魂。先說情感，歷史上的四面楚歌，古人們在秋天看到南飛的雁群而悲，辛棄疾的一份報(bào)國殺敵的滿腔熱血……人為什么會(huì)有喜怒哀樂，正是因?yàn)榍楦小Ｇ楦袔Ыo我們的不是說做什么事，而是說怎么做事。研究證明當(dāng)一個(gè)人心情愉悅時(shí)學(xué)習(xí)，他所表現(xiàn)的是我要學(xué)。當(dāng)一個(gè)人心情不好時(shí)，則表現(xiàn)出沖動(dòng)、煩躁、憂慮，此時(shí)的學(xué)習(xí)效果肯定大打折扣。這些表明受心情的影響，人們做同一件事，結(jié)果可能會(huì)截然不同。
說完情感，我們再談靈魂。這也是我想重點(diǎn)講的。
一個(gè)人活在世上，是什么讓他有了思維，是什么給了他那種無意識(shí)，是靈魂。一個(gè)人的靈魂決定了他的三觀，更決定了他的有意識(shí)。在叔本華所寫的《作為意志與表象世界》，第一章便提及，跳出童年的無意識(shí)，我們需要覺醒。這覺醒的是什么?是靈魂!你的靈魂決定了你是什么樣子的人。每個(gè)人在血體上是一致的。不同的在于靈魂。而我們發(fā)現(xiàn)靈魂是不能脫離肉體而存在的。兩者不可分割。靈魂中，你的思考方式是根據(jù)你所喜好的方式去進(jìn)行的。我們知道，為什么學(xué)習(xí)中往往會(huì)在有新方法的情況下，我們卻選擇了墨守成規(guī)，還用老方法去解決。正是因?yàn)槲覀兿矚g這種方法，我們知道這是正確的，至少不會(huì)出錯(cuò)。那么，我們認(rèn)同的這些方式方法寄托在哪里?在靈魂里。靈魂承載了思維。這里，我想講個(gè)我親身經(jīng)歷的事情。有一次在書城購書時(shí)，我偶然碰到一位老教授在講關(guān)于靈魂的知識(shí)。我很好奇的問他，怎么去理解靈魂?他用手指了我的手臂，問我：“這是什么?”我答道：“手臂。”他說：“是你的手臂告訴你這是什么嗎?錯(cuò)，是你的靈魂在回答。靈魂給了你無意識(shí)的思考。”所以說，若把我們的行為劃分為無意識(shí)和有意識(shí)，靈魂造就了無意識(shí)，同時(shí)靈魂加情感也造就了有意識(shí)。我們該如何思考，這些便是理解的基礎(chǔ)。
回到那庫克的話中，同情心作為無意識(shí)中的情感便不難理解，那么價(jià)值觀，便是打在理解的基礎(chǔ)上的一顆不可缺少的樹。我的理解為人生的意義在于尋找人生的價(jià)值，即價(jià)值觀，而人生的價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)人生的意義。兩者似左右腳，共同邁出，且互不干擾。在做很多事情的時(shí)候，我們有著自己的想法。我們在完成某一價(jià)值觀的同時(shí)發(fā)現(xiàn)了新一步的思維，這新的思維給我們以啟迪，使我們發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值認(rèn)同。正如走路，左腳邁出，邁右腳。可以說若一個(gè)人失去了價(jià)值觀，就如失去雙腳，寸步難行，唯一能做的，只有去替別人思考，沒有自主意識(shí)。如同機(jī)器，工作、完成，工作、完成。價(jià)值觀失去的人生，不，那根本不能稱作一個(gè)真正的人。
所以說，我們懂得機(jī)器人與人是可學(xué)習(xí)不可復(fù)制的，人工智能終會(huì)超越人，但一個(gè)人若是機(jī)器的思維，那么失去了情感、靈魂、價(jià)值，這個(gè)人就沒有任何意義所在，他在世上只不是一臺(tái)機(jī)器罷了。
關(guān)于思考主題作文篇6
愛的教育這本書令我思考，在這紛繁的世界，愛究竟是什么?讓我們走進(jìn)書中，和一個(gè)意大利小學(xué)生去尋找這個(gè)未知的答案。
愛像空氣，春天在我們的身邊，因?yàn)闊o影無蹤地被我們忽略。愛是春天的雨，滋潤著破土而出的小草;愛是夏天的雷，迎來了美麗動(dòng)人的彩虹，在假期里，我捧著亞米契斯的著作。
我讀著那看似平凡、實(shí)則真實(shí)的故事，望著那細(xì)微而又善良的詞句。《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡，他聽說的只是一件件驚天動(dòng)地、處處扣人心弦、感人肺腑的“愛”。這本書把愛寫得淋漓盡致，不管是父母的愛，還是老師同學(xué)的愛，都讓我進(jìn)入了一個(gè)愛的世界。
在一篇篇真誠的故事中，在每月例話中的少年筆耕這片文章這片文章深深地刻在我的腦海之中。文中的敘利亞是一個(gè)小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生，他的父親在鐵路上作雇員。敘利亞每天晚上悄悄地幫助父親抄寫，經(jīng)常很晚睡覺。早上的敘利亞總是睡意朦朧，功課在走下坡路，他的爸爸一而再再而三地誤解并斥罵他。敘利亞聽了心如刀割，但他還是這樣做。有一天，敘利亞在謄寫時(shí)不小心碰翻了一本書，此時(shí)他的父親已知道了這件事，充滿了懊悔和慈愛。從此，一家人在愛的懷抱下同甘共苦。
讀了這片文章，我不禁熱淚盈眶。想想文中的敘利亞從小就體貼父母，勇于承擔(dān)責(zé)任。在想想自己，經(jīng)常衣來伸手飯來張口，我不禁對他肅然起敬。
愛是什么?愛是當(dāng)你漂泊時(shí)需要停靠的港灣;愛是什么?愛是你寒冷時(shí)需要的懷抱;愛是什么?愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星;愛是什么?
關(guān)于思考主題作文篇7
“快樂”，是人類生命中的精神支柱，在人的一生當(dāng)中，都有屬于自己獨(dú)特的快樂時(shí)光，無論在今后的什么時(shí)候回憶起來，都會(huì)沉浸在當(dāng)時(shí)的那份快樂之中。那么，這篇作文，就是我對“快樂”的思考。
在寫之前，我也十分困惑，因?yàn)檫@是我之前幾乎沒有思考過的問題。它太過廣泛了，某個(gè)陰雨午后的一本書;黃昏時(shí)落在地上的一抹橘光;甚至是早晨散步時(shí)偶然看見的一群螞蟻，都可以稱之為快樂。快樂太過神秘，致使當(dāng)我想細(xì)致描寫它時(shí)，又一時(shí)語塞。它時(shí)刻存在于我的生活中，幾乎每天都由它陪伴，而我又沒有確切的，適當(dāng)?shù)恼Z句把它表達(dá)出來，這無疑是十分懊惱的。
我想了想，每個(gè)人對于快樂都有自己定義的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)流浪漢以一天撿到多少垃圾為衡量快樂的標(biāo)準(zhǔn);而一位富翁以一天賺的錢或所享的樂為自己對快樂的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這兩種人的生活有天壤之別，可在某種程度上，他們都同樣得到了快樂。由此可見。快樂不分貴賤，快樂只分不同標(biāo)準(zhǔn)。
更深層次的思考，就會(huì)到循環(huán)往復(fù)的哲學(xué)領(lǐng)域了，可這太過復(fù)雜。我所理解的快樂是簡單又有些神秘的。每個(gè)人都仿佛清楚自己該如何獲得快樂，當(dāng)我自己在思考何為快樂，和我對這個(gè)命題的疑惑不解，以及對快樂的感慨……這每一個(gè)階段，對我來說都是快樂的，我對這種快樂十分著迷，所以才會(huì)頻頻陷入思考。
我的快樂，仿佛和世上數(shù)億人的快樂相仿。得到它的過程，在某種意義上卻是獨(dú)特的，這也是所謂“快樂”的迷人之處了。它不分高低貴賤，需要自己在生活中獲取，可以在自己的生活中享受;它不僅僅屬于自己，也可以屬于身邊的每一個(gè)人，這即是我思考出的“快樂”了。
關(guān)于思考主題作文篇8
輕歌曼舞，誰把遠(yuǎn)方裝點(diǎn)成如花似夢;風(fēng)雨如晦，又是誰讓人生道阻且長?東風(fēng)軟綿陳裝嫩點(diǎn)。我坐在時(shí)間的溪水里垂釣天上的星星，看大地寒來暑往思考人生萬象。若像寓言里的螃蟹那樣盲目前行，不思考深入，不三思后行，那么它永遠(yuǎn)找不到人生的方向。
思考，為了重新偵察距離，使自己與人情世事，錙銖生計(jì)以及疲憊不堪的靈魂悄悄的對談。佛陀曾經(jīng)割肉喂鷹舍身飼虎。告訴我們不要對自己乃至身體過分癡迷;耶穌受難為的是救贖世人所犯罪孽，因?yàn)槲覀內(nèi)缪蜃呙裕瑐€(gè)人偏行己路。如果我們學(xué)會(huì)思考，與靈魂來一次抵足長談，尋求內(nèi)心深處的意愿，那么走出來的，便是一條令自己欣喜的路，讓生命在荊棘里開出花來，不慌不忙的剛強(qiáng)并芬芳。
思考，是一種短暫的自我放逐，也許只是在一柱檀香的時(shí)間，暗暗審視著靈魂的明媚與憂傷，安安靜靜地若有所悟。我們都在封閑的人生軌跡輾轉(zhuǎn)，跌跌撞撞始終走不出人生的“圍城”里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，既不敢斗爭又無力把握命運(yùn)。所以他總是被別人牽著鼻子走，使自己的命運(yùn)掌握在別人手里，卻不懂得思考一下自己的這條路究竟該怎么走下去。最刻骨銘心的思考，只屬于一個(gè)人，便是自己和自己，問問靈魂，思考人生，而不是做一個(gè)沒有追求，沒有理想的空心人，在毫無方向感的境況中漫無目的的前行。
思考，是一段不為人知的永嘆調(diào)，是你與靈魂在合唱一首歌。畢淑敏有三間精神的小屋，第三間來盛放自己，單是為著偶爾能在這里與自己對話，與靈魂促膝長談，扣問真理。曾經(jīng)有兩個(gè)人夜以繼日的研究把水變成汽油的實(shí)驗(yàn)，可是一直沒有成功。過了不久，其中一個(gè)毅然放棄，轉(zhuǎn)而從商，名聲大噪。而另外一個(gè)卻在盲目的堅(jiān)持中得了妄想癥。如果他稍微得思考一下，認(rèn)清事實(shí)，就不會(huì)想著一條路走到黑，迷失了最初的心志，最終的目的地。
在紛繁世事中安靜的思考，在彷徨迷茫中悄然的思考，觸摸靈魂，扣問內(nèi)心，方能尋得內(nèi)心中的那片芳草地，嗅到生命絢爛的芳香。
關(guān)于思考主題作文篇9
從前，聽人們說文學(xué)經(jīng)典的妙處。說《老子》大道極簡，說《論語》圣賢之言，說《周易》包羅萬象，說《史記》無韻《離騷》。我深受這些言語的觸動(dòng)，便開始研讀那些經(jīng)典。
但很快我就發(fā)現(xiàn)，這些經(jīng)典對我來說猶如密碼緊排的電文，每一個(gè)符號(hào)我都認(rèn)識(shí)，但組合起來的句子我卻一竅不通。我仿佛與他人看的并不是一本經(jīng)典。如《周易》中的《乾》卦，既有龍也有君子，使我實(shí)在不明白其中的聯(lián)系。我突然間覺得，我離讀經(jīng)典，似乎還太遠(yuǎn)了些。
直至一天，我看到了一則故事。說宋朝的趙普每天晚上秉燭夜讀，一生從來只看一本書。他離世后，人們翻看他的遺物，發(fā)現(xiàn)他讀的那本書叫做《論語》。讀到這里，我不禁覺得十分奇怪，這位古人用一生的時(shí)間只讀一本《論語》，難道他的閱讀速度真的只有那么慢嗎?還是他還在用另一種方法，以另一個(gè)層次，來閱讀《論語》。我猛然想到，他一定是在做我現(xiàn)在做的工作——思考。
于是，那天我又懷著激動(dòng)心情捧起了《周易》。將它的書頁一頁頁的翻開，細(xì)細(xì)品讀了《乾》卦。不斷思索著其中的意理，初九潛龍，九二見龍，九三惕龍，九四躍龍，九五飛龍，上九亢龍。正是在講述一個(gè)人修身，齊家，治國，平天下的過程，而那龍。正是屈伸自如，靈性變通，心性乾乾剛健，自強(qiáng)不息的君子的象征。我讀出了三古三圣所要叮嚀給后人們的道理——君子應(yīng)習(xí)《乾》卦之德，不滿而伏淵，小成見大人，終日乾乾惕之，不卑不亢，自強(qiáng)不息，以成就飛龍之姿，而無亢龍之悔。
歷經(jīng)此事，我終于知曉的思考的重要。人之所以能區(qū)別于禽獸，正是因?yàn)橛辛怂伎迹源藦淖匀恢形虺龅览恚谑怯辛巳ニ鞯摹兑捉?jīng)》，老子所做的《道德經(jīng)》，圣賢們的《論語》。讀書也正是如此，正因?yàn)樽x書時(shí)有思考，才有了三國的神機(jī)妙算的諸葛、秉燭苦讀的趙普;才有了盛唐的詩歌燦爛，義宋的國魂傲骨;才有了明時(shí)通道明德的王陽明，慈悲為懷的明君。才有了中華五千年的輝煌。
所以，世間最重要的是思考。有了思考，便能讀天地這本大書，通道明德，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平!
關(guān)于思考主題作文篇10
在螞蟻的族群中有這樣一種分工：一類螞蟻勤勞地搬運(yùn)食物，另一類螞蟻無所事事。但是當(dāng)蟻?zhàn)迨澄镌磾嘟^時(shí)，勤勞的螞蟻一籌莫展，而常常是那些平時(shí)看上去無所事事的懶螞蟻挺身而出，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)找到新的食物源。這種有趣的“懶螞蟻效應(yīng)”體現(xiàn)善于思考才能走向成功。
縱觀世界，動(dòng)物世界的生存需要“懶螞蟻”，人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步同樣需要這樣的“懶螞蟻”。有人曾經(jīng)戲謔地說：“世界是懶人創(chuàng)造的。”些話乍聽是有些偏激，但如果換個(gè)角度思考，又覺得包含著耐人尋味的哲理。是的，縱觀人類社會(huì)發(fā)展的每一步，“懶人”在其中起到了巨大的推動(dòng)作用。他們渴望省力、方便、快捷，才會(huì)想方設(shè)法制造先進(jìn)的器械代替低效的人工;大機(jī)器生產(chǎn)代替了體力勞動(dòng);激光照排印刷代替了手工抄寫;電話、電報(bào)代替了千里投遞;汽車、火車、飛機(jī)的高速行駛代替了雙足步行……“懶”促使人們不滿足于已有的生產(chǎn)生活狀況，“懶”激發(fā)了人們改變社會(huì)的熱情，“懶”逼迫著人們千方百計(jì)提高生產(chǎn)效率，讓人類逐漸擺脫繁重的體力勞動(dòng)。
回顧歷史，百家爭鳴百花齊放，只為國富兵強(qiáng)。儒、墨、道、法爭奇斗艷，孔、孟、老、莊各展雄姿。在國家動(dòng)蕩，地方割據(jù)不斷的時(shí)勢下，商鞅并沒有“懶”于思考變革之法，沒有“懶”于固守舊的封建體制，他勤于思考變革之法，思考富國強(qiáng)兵之道，是他協(xié)助秦始皇開創(chuàng)了祖國統(tǒng)一的盛世。在列強(qiáng)瓜分中國虎視眈眈之際，孫中山?jīng)]有坐以待斃，沒有懶于尋找救國存亡路，他游列西方學(xué)習(xí)知識(shí)，開拓視野，他勤于思考，提出“三民主義”思想。思考實(shí)現(xiàn)了我國的民族復(fù)興，思考為我們?nèi)缃竦闹袊鴫舻於▓?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
反觀自我，學(xué)習(xí)生活艱辛苦多，思考不已。面對既定的參考答案，我們是否懶于思考，放棄了讓大腦靈活運(yùn)用的機(jī)會(huì)?面對人云亦云的大趨勢，我們是否懶于表達(dá)自己的獨(dú)特見解，讓思考的火花淹沒于人海之中?那么請思考吧。如果技能知識(shí)是航海的船，那么思考便是船上的帆，如果想要到達(dá)成功的彼岸，就少不了那一份勤于思考的精神信念。
做一只善于思考的“懶螞蟻”，別讓生活停留在機(jī)械的反復(fù)之中往復(fù)，讓生活變得更有新意，更多姿多彩。
關(guān)于思考主題作文篇11
于丹這么說過：“將雞蛋、胡蘿卜和茶葉分別放在三鍋水中煮，結(jié)果卻是截然不同。雞蛋已經(jīng)變得硬邦邦的，而胡蘿卜則是軟塌塌的，唯有茶葉融入了這鍋茶，它帶給了這鍋茶香醇，濃厚。
——題記
天空是灰蒙蒙的，似乎預(yù)示著將有大事發(fā)生。那天，那座城的人為他一個(gè)人哭了，原來他還是走了，終究，那座城的人的祈禱還是沒挽留住他……
他只是一名大巴車司機(jī)，就像你我身邊千萬普通人，普通的不能再普通。他將他這一生留在了大巴車上，那45秒記錄著他這普通的一生。如果沒有這場意外，他在平凡崗位上的記錄會(huì)不斷刷新。他是一個(gè)普通人，普通到而過，轉(zhuǎn)身就消失在人海中，再也找不見。他也曾有一個(gè)溫暖的家，一個(gè)他愛的女兒和一個(gè)疼他的妻，在最后的3天里，他的妻，一直陪伴在他身邊。他走了，他放下了他愛的女兒，放下了疼他的妻，走了。他走了，走進(jìn)了人們心里，感動(dòng)了一座城。一座城送別一個(gè)人，天是灰的;一個(gè)人感動(dòng)一座城，心是亮的……
他用那45秒，給這個(gè)無盡的黑夜增添了一絲曙光，讓我們看到希望，看到光明的升起……或許，他做的這些，并不足以讓這個(gè)世界“天晴”，也不足以讓這個(gè)世界完全褪去冷漠。但我們彼此都可以努力，努力讓這世界褪去冷漠。世界上還有好多和我們一樣的人，他們不想再這樣下去，他們用自己的力量去無償幫助別人，給已失去希望的我們增添一絲光明……
或許我們現(xiàn)在還小，沒必要經(jīng)歷吳斌這樣的生死考驗(yàn)，但我們是否可以從身邊小事做起，我們可以在同學(xué)困難的時(shí)候“伸出”自己友誼之手;在父母需要我們幫忙時(shí)“伸出”我們自己的手……世界會(huì)因?yàn)槲覀兊呐e動(dòng)而點(diǎn)亮，就讓我們伸出自己的雙手吧……
雞蛋早已被開水煮的硬邦邦的，生活中有些只固守的內(nèi)心、自己的利益，不肯融合的人，她們最后就變得里里外外鐵石心腸，他們有時(shí)候憤世嫉俗、以偏概全，覺得生活對不起他，但是他沒有融合的力量。這就是被生活煮硬的人;胡蘿卜呢，經(jīng)過煎熬煮得軟塌塌的，成了一團(tuán)胡蘿卜泥，這是被生活煮得沒了自己的人。這些人因?yàn)闆]有生命的堅(jiān)持，他們不能夠帶給社會(huì)自己的能量，所以他就失去了自我。這是被生活煮軟的人;可是茶葉呢，他在沸騰中，自己舒展了、豐美了、滋潤了，同時(shí)他把無色無味的水改變成了一鍋香茶，他是在煎熬里成全了自己，他也把他的美、他的愛、他的能量，傳遞出去，改變了社會(huì)和別人……
關(guān)于思考主題作文篇12
思考之論，非言對錯(cuò)，必在合適二字。故計(jì)算機(jī)勢必?zé)o法像人類一樣思考，而人類亦要逆時(shí)代之流而上，主動(dòng)拒絕像計(jì)算機(jī)一樣思考。
非言人類的思考即是完美，但人類的思考是最適合人類的，其中積累與傳承至今的價(jià)值觀與同情心，是無論古今、無論中外所互通而又不可或缺的。無論是上古時(shí)期所發(fā)展而成的早期民族意識(shí)，又或是到先秦時(shí)期諸子百家的爭鳴。是仁義禮智信、道法自然的價(jià)值觀，亦或是孔子創(chuàng)辦私塾學(xué)費(fèi)任意的仁人之心。至今千年，早已構(gòu)成了一個(gè)較為完善與深刻的社會(huì)秩序與體制，這是機(jī)器無法領(lǐng)悟、學(xué)會(huì)、甚至適應(yīng)的。我想，這便是庫克言：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考。”的原因。
而亦非言計(jì)算機(jī)的思考一無是處，誠然其加快了邏輯運(yùn)算速度與數(shù)據(jù)處理能力，但計(jì)算機(jī)的思考僅僅適用于計(jì)算機(jī)。究其原因，這是一個(gè)通過設(shè)定目標(biāo)而推理出最優(yōu)解的過程，但這個(gè)最優(yōu)解不會(huì)考慮人情事理的基本常識(shí)，換而言之，可謂不擇手段。不顧慮后果，不選取合適的方式方法，這樣的思考一旦被人類執(zhí)行，便是喪失了人類社會(huì)的價(jià)值觀與同情心。而令人心痛的是，前有僧人欲求清凈而毀其旁清冽甘泉，雖清凈已得，卻是傷他人生活與自然;后有為追求拍攝效果而炸毀生靈與污染自然，雖畫面炫麗奪目，卻是破壞了人最基本的道德底線，二者無一不表明了一個(gè)事實(shí)：人類的思考已經(jīng)在向計(jì)算機(jī)的思考發(fā)展了。因而庫克言：“我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。”并非虛妄。
倘若任思考的方式如此發(fā)展，那么我便不由想到了一個(gè)啼笑皆非而發(fā)人深思的例子，以在一萬年后地球仍被保護(hù)的完好為目標(biāo)進(jìn)行思考，而人類又是污染地球的主要源頭，按照計(jì)算機(jī)的邏輯思考，消滅全人類便應(yīng)當(dāng)是最優(yōu)解了。可人類會(huì)這樣思考嗎?人類會(huì)如此自相殘殺嗎?若不做出對人類思考的重視，我雖不愿承認(rèn)，但這樣的情況不能言不可能。所幸如今人類的思考尚未至此，尚有人逆時(shí)代之流而上，堅(jiān)持操守著人類最重要而又最值得驕傲的價(jià)值觀與同情心，延續(xù)著從古至今的思考精華，并在此基礎(chǔ)上更深入的發(fā)展著。
福祉與罪孽正等，計(jì)算機(jī)的思考給人類帶來利處的同時(shí)也帶來了禍患。從道德情感上而言，計(jì)算機(jī)的思考甚至次于動(dòng)物世界的秩序法則，是斷然不適用于人類社會(huì)的。而人類若是不想因失去價(jià)值觀與同情心兒變得與自己創(chuàng)造出的計(jì)算機(jī)的思考相同，便需在發(fā)展、利用、創(chuàng)新計(jì)算機(jī)的同時(shí)告誡自己堅(jiān)守自我底線，在思考的同時(shí)鑒古鑒今，雖困難，亦堅(jiān)持著人類的底線與情感。因?yàn)槟遣攀亲钸m合人類，是人類最理當(dāng)卻辛苦的思考。
人類之思，計(jì)算機(jī)之思，二者皆無是非之分，而人類所需做的，是在計(jì)算機(jī)之思的轟炸之下堅(jiān)守著價(jià)值觀與同情心，于世間萬物，也于人類自己。雖辛苦，卻是最合適的思考了。
關(guān)于思考主題作文篇13
記憶中的這個(gè)季節(jié)，早該是油菜滿地，嫩嫩的黃，翠翠的綠，倒映于澈如一汪清泉的河面之上，仿佛天地間只留有它的影子。
而如今，“清泉”早已不再。河水像發(fā)霉似的，發(fā)出陣陣惡臭，河面上漂浮著不知名的水草和生活垃圾。我就這么呆呆地望著路對端的河，沉思。爸爸似乎看穿了我的心思，拍了拍我的頭，說道：“孩子，日子大不如前了。我們小的時(shí)候，都知道河水很深，那時(shí)候，一個(gè)猛子扎下去，都還摸不到底呢，可現(xiàn)在，唉……”我的思緒仿佛被拉到了那個(gè)時(shí)候，岸邊是嬉戲歡笑的孩子，可那些，注定只能留在夢中了。
清明節(jié)回老家祭祖，踏上碎石鋪成的青磚小路，走過一座座沒有欄桿的水泥橋，從橋上向下看，卻見到一幅令我驚奇的景象。河底原本該是活蹦亂跳的魚兒卻被那擁擠著的水藻取代;河水一眼望到底，不是因?yàn)樗宄海皇撬儨\了。淺到不足一米深，便能很輕易地“一眼望穿”了。
還有老家對岸的那條河。記得小時(shí)候，那時(shí)馬路上并不像現(xiàn)在這般川流不息。那時(shí)候回老家，是常坐的交通工具要數(shù)爺爺?shù)哪菞l水泥船了。坐上半天，身旁是深綠色冰涼的河水，那種心情的歡悅，怕是再也體會(huì)不到了。新建的國道橫過河流，至那一段，河水被堵，河流現(xiàn)也不能通暢地流了，它將成為一潭死水!我的心也跟著生生的疼。
一路上順著小路回家，路過一家家門前，透過一排排由蘆竹編起的柵欄，幾乎每戶人家門前都可以看到一口井。鄉(xiāng)下的人家，因?yàn)椴簧岬美U自來水費(fèi)，便打井，水是隨便的用，用多少也不用去付錢。可那是地下水啊，我們珍貴的水資源啊!
一路上往回走，我想了很多，與其說現(xiàn)在的水越來越少，到不如直截了當(dāng)?shù)恼f是人們“努力”的結(jié)果。人們不斷的污染、汲取。“如若地球上再也沒有了水，我們將會(huì)怎樣?”我總是不斷的問身邊的人，然而卻沒有人肯告訴我明確的答案，他們只會(huì)帶著嘲笑的口吻對我說：“別傻了，地下水那么多，我才打了這么點(diǎn)兒，又算得了什么!
我無可奈何。終于，我也不再說什么。
何時(shí)?夢中的清泉，才能再回我的生活?
關(guān)于思考主題作文篇14
這個(gè)春節(jié)是“靜”的，與往日不同，但人們心中對生活的熱愛與對親友的祝福，卻勝過往年的春節(jié)。一場戰(zhàn)“疫”讓春節(jié)漸靜漸冷，人心卻漸熱漸近。萬眾同心，人們再一次看到了中國的力量。
今天已來到三月初，但我清晰記得一個(gè)多月前的除夕。那天早晨我們接到三伯打給奶奶的電話：“媽，我今年不回去了，您照顧好自己……。”路途并不遙遠(yuǎn)，但由于疫情的擴(kuò)散，三伯的妻兒堅(jiān)決留守小城不出門。看到三伯發(fā)的帖子：“二十多個(gè)春秋，這是第一次沒有在生我的小村莊度過除夕夜。除夕那天仍在加班，往后應(yīng)該會(huì)投入到疫情工作中，小城已經(jīng)沒有人在街上了，墻邊花正艷陽光暖暖的，希望疫情早日平息。”三伯只是一個(gè)平凡的教職工，在這個(gè)春節(jié)他少了與家的團(tuán)聚，多了肩上的責(zé)任。在這個(gè)小城，像他一樣的人數(shù)不勝數(shù)。我看見他們依舊像從前一樣披星戴月，此刻他們手挽手構(gòu)成了堅(jiān)固的防疫墻。
唯有這個(gè)時(shí)候，很多人才會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)到這是人間，我們都是平凡人，沒有什么白衣天使，亦無人不懼怕死亡，醫(yī)生護(hù)士與我們一樣是血肉之軀。他們與眾不同的是，因?yàn)樾闹械呢?zé)任，不得不讓自己變得堅(jiān)強(qiáng)，穿上白衣，戴好口罩，深吸一口氣，來抑制內(nèi)心的恐懼，這就是出現(xiàn)在你眼中的天使。此刻很多人發(fā)現(xiàn)了明星歌手，偶像帥哥，流量小生，都不如一身白衣的他們。他們的笑容，能消融冰川，喚起東風(fēng)，送走嚴(yán)寒，待到春花燦爛時(shí)，他們摘下口罩，面帶笑容，真的會(huì)像極了天使。
戰(zhàn)“疫”早已打響，奮斗在前線的工作人員與醫(yī)護(hù)人員，以崇高的信念，堅(jiān)定的決心，切實(shí)的行動(dòng)抗“疫”。在后方的我們做力所能及的一些事自是義不容辭，這是中國人民的決心。熱心人士的捐助，志愿者的前行，民眾隔離在家不出門的配合，都是在以自己的行動(dòng)參與到抗疫中來。所有百姓對疫情造成的生活不便，毫無怨言，還通過網(wǎng)絡(luò)十元二十元地捐款，雙擊屏幕為放下口罩就跑的小哥點(diǎn)贊加油。或許個(gè)人的力量很微小，但千千萬萬的華夏同胞們的力量可不容忽視。這股力量化為洪流加入抗疫戰(zhàn)爭，就會(huì)給抗疫的勝利注入一股巨大的力量。這是人民的力量，是一個(gè)民族在危情下散發(fā)的勃勃生機(jī)。
在疫情嚴(yán)重地區(qū)的湖北人民，恪守規(guī)定實(shí)時(shí)匯報(bào)狀況，自發(fā)組織人敲鑼打鼓警告人們不要出門，口罩物資互相援助。來自四面八方的愛心涌向湖北。我們更深刻地見證了此時(shí)此刻中國人民的團(tuán)結(jié)，見證了一個(gè)民族的偉大力量。相信人們齊心協(xié)力，眾志成城，這次戰(zhàn)疫就一定會(huì)盡快取得勝利。
是晝，清冷街道靜無聲;是夜，萬家燈火猶明亮。祈愿人民安康，人們的心聲在回蕩，愿戰(zhàn)疫早日結(jié)束，人們的信念在飛揚(yáng)。千言萬語匯一句：“戰(zhàn)士”珍重，人民加油，勝利就在前方，希望的曙光已然明亮!
萬萬人同心，守望相助，疫止!疫止!疫止!
關(guān)于思考主題作文篇15
青春揮灑的高中時(shí)代是我們生命中最為燦爛的一筆。這充滿了生機(jī)活力的日子里，我們揮灑著汗水，拼搏著夢想，盡展笑顏。
我有理想，有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價(jià)值取向。當(dāng)在人生的道路上遇到艱難的時(shí)候，我們決不能接受空白的人生，不能落得個(gè)“窮則獨(dú)善其身。”我欽佩孟子舍我其誰的萬丈豪情，當(dāng)有“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”的堅(jiān)毅。我們雖無法達(dá)到“仁者愛人”“仁者無不愛”的博愛境界，但我們卻也可以盡自己所能為生命注入光彩。我要將自己的脊梁化作沙漠中堅(jiān)挺的胡楊，三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。在青春的路途中，剛毅奮進(jìn)將是我們不懈追求的目標(biāo)。拼搏是青春的宗旨。有的人征服了高峰，又舉目遙望更險(xiǎn)峻的山岸;探得瑰寶，又躍躍于另一次奇異之旅。這種人身上所帶著的執(zhí)著，是我們可以去效仿的，我們要在青春的生命中征服生命中的羈石。
然而，在青春的旅途中，僅僅只是拼搏堅(jiān)毅也無法組成我們完整的青春。奮斗的途中，也該停下自己的腳步欣賞途中的風(fēng)景。我們生活在城市的繁碌與匆忙中，在萬千的呵護(hù)期許之下尋找一條心靈的出路。家與學(xué)校的兩點(diǎn)本就可以構(gòu)成我們生活的全部，然而我們還需要一處心靈的棲息之地，終日奔波于生命的拼搏，我們也需停下步伐去讓心靈釋放疲累。即使我們不能擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的那種閑適。我們也可以輕倚小樓，品一杯香茗，攜一卷古詩詞，在微風(fēng)中細(xì)細(xì)去品味生活。我們可以獨(dú)坐一方清池，也可以信步于微雨的巷道之中。讓我們留給心靈一塊棲息之地。在堅(jiān)毅拼搏的同時(shí)細(xì)細(xì)品味人生，樂享生活。讓我們擁抱生活，獲得一顆靜謐恬淡的心。
在青春的旅途中，我們所奮斗的夢想;我們所散發(fā)的活力;還有我們曾流下的淚水都見證了我們無比絢爛獨(dú)一無二的青春印記。讓我們?yōu)樯鼕^斗，為青春拼搏。同時(shí)，別忘了讓心靈有一片寧靜的棲息之地。讓我們在青春的途中且息且行，成就別樣的絢爛青春。在青春的思考中，輕輕上揚(yáng)嘴角，樂享青春。