好作文應該有清晰的段落劃分和完整的篇章結構，每個段落應該圍繞主題展開。下面小編給大家提供一些中秋節習俗作文滿分參考，希望對大家寫中秋節習俗作文滿分有幫助。

中秋節習俗作文滿分篇1

每個國家都有自己的團圓的節日，而在我們中國，每到農歷八月十五，就是親人團聚、全家團圓的好日子——中秋節。

中秋節的時候要吃：石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月餅，我知道月餅是圓的表示著“大家一起團聚“的意思。我吃過：火腿月餅、水果月餅、蛋黃月餅、豆沙月餅、五仁月餅……我最愛吃的是蛋黃月餅，它不像水果月餅那么甜，也不像火腿月餅那么膩，它有點咸，又香又軟。我聽媽媽講過一個故事，在媽媽小的時候，她和姨媽把外婆為中秋節準備的月餅翻了出來，結果老媽饞不住，把月餅偷吃了一點，過節的時候外婆發現月餅被偷吃了一些，問是誰偷吃的`，可一個也不承認，結果害的姨媽也被外婆收拾了一頓。我們現在倒好，不像以前愁吃愁穿，也請大家過節別吃太多的月餅，不然很容易拉肚子。

中秋節還有一個習俗就是賞月，可是玉溪那天天陰，沒有看到月亮，真是遺憾哪！

中秋節習俗作文滿分篇2

八月十五是我們中華民族的傳統佳節——中秋節。這一天，人們除了吃月餅，還要賞明月。這已經成了千百年來中國人過中秋節的習俗。

現在，我還清清楚楚地記得，今年的中秋節我們一家三口坐在院子里賞明月的情景。

那天晚上，空中沒有一絲風，天上沒有一縷云。天上的星星如璀燦的寶石似晶瑩的珍珠一閃一閃的，把深藍色的天幕點綴得更加神奇，更加迷人。

八點多，月亮緩緩地爬上了遠處的樓頂，皎潔的月光頓時灑滿了我家的小院。黑漆漆的小院里一下子亮堂起來。人常說“月到中秋分外明”，那晚的月亮真的格外明，小院里的樹木在地上投下斑駁陸離的光影。

“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”在唐代大詩人李白的筆下，月亮像白玉盤，又像瑤臺鏡，但是在我的眼里，此時的月亮勝過白玉盤，賽過瑤臺鏡。

望月生情，我情不自禁，于是套用《暮江吟》中的詩句吟誦道：“可憐八月十六夜，星似珍珠月似燈。”

媽媽說：“把月亮比作燈，一點也不美。”

爸爸說：“那你說比作什么才最美?”

媽媽想不出，爸爸想不出，我也想不出。

月亮越升越高，雖然看起來沒有剛才那么大，但是比剛才更亮了。皎潔的月光灑在地上，地上好像下了一層霜;照在臉上，臉上好像抹了一層粉。

“舉頭望明月”，我沒有“低頭思故鄉”，而是想起了月亮上面的嫦娥姑娘，想到了正在繞月飛行的“嫦娥一號”。此時此刻，我們一家正在和她們一起“天涯共此時”呢。

中秋節習俗作文滿分篇3

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

九月十日中秋節是一個充滿美妙的民間故事的節日。古人對它有著許多許多習俗，比如吃月餅、賞月，還有人跑到錢塘江觀潮，原因是中秋的錢塘江大潮潮長不高不矮，大約有十厘米左右，還是觀潮的好時間。正巧上個星期學了這堂課。

你們知道中秋的月兒這么圓代表什么?原來月圓代表家人團聚。還沒到十五呀，月亮怎么這么圓?問過媽媽后才知道，今天是農歷八月十五呀!晚上，我們邀請了許多親戚舉辦了一個聚會。舅舅拿出月餅，做起“生意”來：“大家來吃月餅，中秋節要吃月餅。”吃完月餅，奶奶已把一盤盤熱氣騰騰、香氣噴噴的菜，端了上來。大家圍坐一團，大人談笑風生，小孩吵吵鬧鬧，玩的不可開交。我們走出家門，外面燈火通明，歡聲笑語。我仰望天空，心里大喊：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐。”

“嘟嘟”媽媽手機的信息叫著，原來是一句句祝福語。祝大家中秋節快樂!

中秋節習俗作文滿分篇4

八月十五，一個團圓的日子。在這個本該和家人坐在圓桌前一齊吃月餅的節日，卻有許許多多的人愿望不能實現。那些乘著火車離家而去的的大學生們，將在陌生的學校度過一個不能“圓”的中秋節。第一次遠離家鄉，老師為了給他們一個溫暖的中秋節，放棄了和家人團圓的機會，在中秋播撒濃濃的師情。

這天的中午十分明麗，我和媽媽趕去姥姥家吃團圓飯。走在路上，我嘆了口氣問媽媽：“爸爸為什么不能和我們在一齊吃午飯呢?”媽媽臉上掛著淺淺的笑，說：“你爸要去和學校的新生們會餐。”我撇了撇嘴，“新生會餐能有家人在一齊吃團圓飯重要嗎?”媽媽笑著搖搖頭，講大道理一樣的跟我說：“那些新生第一次離家，過中秋節了，老師就是他們在那里的父母。”聽罷，我覺得自己的確有點自私。爸爸從家離開，給我們帶來了一絲遺憾，我卻不懂，他給遠在他鄉的學生們帶去了怎樣復雜的感情。也許，爸爸作為一名老師，學生就是他的孩子，過中秋節，父母難道不就應和孩子在一齊嗎?

我和媽媽來到姥姥家，圍坐在圓桌前，我再次想起了爸爸，他就應也想到我了吧!不在特殊崗位工作，也不遠離家鄉，而在離家不遠的地方和不是自己家人的人們會餐。哦，為什么?只因為老師。老師，放棄了中秋和家人團圓的機會，送給第一次離家的“孩子”們一個溫暖的中秋佳節。我想，我可能永遠也無法了解老師對學生們的愛吧!

八月十五，一個團圓的日子。在這個本該和家人坐在圓桌前一齊吃月餅的節日，卻有許許多多的人愿望不能實現。那些乘著火車離家而去的的大學生們，將在陌生的學校度過一個不能“圓”的中秋節。第一次遠離家鄉，老師為了給他們一個溫暖的中秋節，放棄了和家人團圓的機會，在中秋播撒濃濃的師情……

中秋節習俗作文滿分篇5

今天是一年一度的中秋佳節，中秋節既叫“仲秋“也叫“團圓節“。

在中秋的這一天，有許多風俗，其中有一樣就是拜月神，我們家也不例外，晚上當月亮慢慢升起來時，媽媽和我洗完澡，換上干凈衣服，擺上小供桌，放上蘋果，月瓶等，我虔誠地在香爐中插上三枝點燃的檀香，在裊裊檀香中，我們一家人品茶、賞月，只見又大又圓的月亮象銀盤一樣掛在天空，我忍不住拿出望遠鏡，對著明月觀賞起來，月亮中還真有棵桂花樹呢？這時媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來：相傳在古代齊國，丑女無鹽虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，某年八月十五賞月，被月光籠罩著的無鹽，美麗出眾被天子封為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。隨后，爸爸又教了我一首蘇軾的'《水調歌頭》，其中印象最深的一句是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人常久，千里共嬋娟。”這時，我不禁想到四川災區的兒童是否也在共賞一輪明月？

在這中秋之夜，我向月亮女神暗祈，讓四川災民早日重建家園，讓地球的生命都遠離災難。

中秋節習俗作文滿分篇6

在這個秋高氣爽的九月，我們迎來了一個頗有意思的節日——中秋節。中秋節又稱女兒節。民間有句俗話叫：“十五的月亮十六圓。”這句話的意思不言而喻，也就是農歷八月十五就是中秋節，可是八月十六的月亮比中秋節的月亮還要圓。你肯定會問了："為什么八月十六的月亮是一年中最圓的，還要把八月十五定為中秋節呢？”其實，中秋節的由來是因為一段民間傳說而起的。而且最開始還不是嫦娥奔月哦，我給你講講吧。

中秋節的由來，說法較多。但最早見于《周禮》和《禮記》。《禮記》上記載：天子春朝日，秋夕月。夕月就是拜月亮，這說明早在春秋時期帝王就開始在八月十五這天拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。后來，才有人提出嫦娥奔月這個傳說喲。

當然，中秋節的習俗也有很多，比如：吃月餅、賞花燈、猜燈謎、賞月等。這不，今年中秋節的早上，我早早地起了床，往自己的額頭上拍了一下，試圖把自己從睡夢中拉出來。呼，終于醒來了。我沖到衛生間，以最快的速度上廁所、刷牙、洗臉。你一定不知道為什么我要這么火燒眉毛似的起床。當然不是上課外班。而是為了搶到“頭彩”——非常好吃而且只有三個的廣式月餅和無比巨大的傳統月餅。所以，在家人都在熟睡之時，我已經吃了一塊傳統月餅和一個廣式月餅了。后來，我還裝作在看書，媽媽起來時，看了桌上少了一塊的大月餅才知道我跟她開了個小玩笑。

吃過晚飯，我又拿出新裝備“天文望遠鏡”。組裝好之后拿到樓頂，和外公一起開始了賞月。剛開始，我還左一搖右一擺那個望遠鏡，可望遠鏡就像一個頑皮的小孩，總是找不到月亮。慢慢的，我的望遠鏡里出現了一點白光，繼續往左擺。“啊！看見了！我看見放大后的月亮了！”我歡呼雀躍，連忙喊外公也過來看。外公邊看邊說：“哇！我還看見嫦娥了！"我連忙湊過去看，還問：“哪里呀？還要放大嗎？”外公哈哈大笑起來。我這才意識到自己被騙了，也跟著外公一起笑了起來。真是一個愉快的中秋節啊。

中秋節真是一個有趣的節日呀！

中秋節習俗作文滿分篇7

每個國家都有自己的團圓的節日，而在我們中國，每到農歷八月十五，就是親人團聚、全家團圓的好日子--中秋節。

中秋節的時候要吃：石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月餅，我知道月餅是圓的表示著“大家一起團聚“的意思。我吃過：火腿月餅、水果月餅、蛋黃月餅、豆沙月餅、五仁月餅……我最愛吃的是蛋黃月餅，它不像水果月餅那么甜，也不像火腿月餅那么膩，它有點咸，又香又軟。我聽媽媽講過一個故事，在媽媽小的時候，她和姨媽把外婆為中秋節準備的月餅翻了出來，結果老媽饞不住，把月餅偷吃了一點，過節的時候外婆發現月餅被偷吃了一些，問是誰偷吃的，可一個也不承認，結果害的姨媽也被外婆收拾了一頓。我們現在倒好，不像以前愁吃愁穿，也請大家過節別吃太多的月餅，不然很容易拉肚子。

中秋節還有一個習俗就是賞月，可是玉溪那天天陰，沒有看到月亮，真是遺憾哪!

中秋節習俗作文滿分篇8

中秋節。根據目前所掌文獻來看，中秋(農歷八月十五日)成為節日，應在隋唐之時。中秋節，又名月夕、月節、端正節、八月十五、八月半、仲秋節、中秋節、團圓節。而此節日與道教信仰有關的信俗活動主要有拜月和祭土地神。

拜月，也稱祭月、禮月和供月，是一種禮拜月亮的信仰風俗。作為中秋節俗的拜月活動大體形成于唐代，但秋夕禮月則是古之有之。秋夕禮月即是在秋分的晚上祭月。民間信仰以月為月神，稱月神、月姑、月亮姑娘。道教尊稱月神為“太陰星君”，其圣號全稱為“月府結磷皇君妙果素月天尊”，其宮闕為垣下、素曜大宮。農歷八月十五為太陰圣誕。是月夜月升時，道教宮觀要設壇祭月。

崇拜太陰星君，在中國由來已久，在世界各國也是普遍現象，這是源于原始信仰中的天體崇拜。在太陰星君黑夜中，月亮給人帶來了光亮;月色朦朧，又會使人產生許多遐想，許多美麗動人的故事因此產生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一個。傳說嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天帝，把他們貶在人間，后來，后羿得了西王母的長生不老藥，嫦娥偷吃后升天而去，住于月宮，就成了月神娘娘。《山海經》、《搜神記》等古籍中都記有此事。

此后，太陰星君就較普遍地為民間供奉。我國古代男女熱戀時在月下盟誓定情，拜禱太陰星君。有些分離的戀人也拜求太陰星君祈求團圓。

我國有許多少數民族也盛行拜月的風俗，如苗族就有“跳月”的活動，青年男女在“跳月”中，尋求心上人，傾吐愛慕之情，永結同心。關于月亮的神話由來已久。

據《山海經·大荒西經》記載：“月女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。文中說帝俊之妻常羲生下了十二個月亮。其實更多的則是關于嫦娥(妲娥)、蟾蜍、白兔、吳剛、桂樹的傳說。《歸藏》曰：昔常娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”《淮南子·覽冥訓》曰：“羿請不死之藥于西王母。妲娥(羿妻)竊之奔月，是為蟾蜍，而為月精。”又據《五經通義》說：“月中有兔與蟾蜍何?月，陰也;蟾蜍陽也，而與兔并，明陰系于陽也。”除了蟾蜍外，又有一兔。據《擬天問》曰：“月中何有?白兔搗藥。”可見月中月兔已為當時人們達成共識。后來唐代大詩人李白在《把酒問月》中就曾吟道：“白兔搗藥秋復春，妲娥孤棲與誰鄰?”說妲娥與玉兔共棲于月中。到了唐代，又有吳剛伐桂之說。段成式《酉陽雜俎·天咫》曰：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”于是月亮在人們的心目中已為神仙境界，中有雄偉的月宮，美麗的嫦娥，可愛的白兔，高大的桂樹，英俊的吳剛。后來道教吸收了這一信仰，將其與太陽、金星、木星、火星、土星等并為“十一曜”，稱其神為"十一太曜星君"。封月神為“月府素曜太陰皇君”，俗稱“太陰星君”。

在中國民間，至今仍保存了八月十五(中秋節)拜月的風俗。一般以月餅、瓜果、豆腐作為供品，一些地方在祭拜時還要念《太陰經》和《太陽經》，以祈禱月神保佑全家興旺平安。

民間拜月的方式很多，或者向月亮跪拜，或供月光神榪，還有以木雕月姑為偶像者，但都是把神像供(或掛)在月出的方向，設供案、擺供品，拜祭之。《帝京景物略》、《帝京歲時紀勝》、《夢粱錄》等古籍均有拜月風俗的記載。至清代，拜月仍是一項國家祀典。

除祭拜月神信仰風俗外，還有祭祀土地神之舉。土地，古稱“社神”，為中國舊時信仰的村社守護神，即管理有限地面的神。《孝經緯》曰：“社者，土地之神。土地闊不可盡祭，故封土為社，以報功也”。《禮記·郊犧牲》亦曰：“地載萬物，天垂萬象，取財于地，取法于天，是以尊天而親地也。故教民美報焉”。春秋時即有祭祀土地神的儀式。祭祀土地神日期，稱為“社日”。秦漢以后，社日一般分為春社和秋社。道教形成后，吸收民間信仰，列土地神于神仙譜系之中。其經書中，亦稱太社神、土翁神、土母神等。而八月十五，正好是秋收之后，為謝神恩便祭祀土地之神，成為中秋節的活動內容之一。

中秋節習俗作文滿分篇9

中秋問候送達，真誠祝福如下：年年稱心如意，月月事事順利，天天快樂無憂，分分幸福陪伴，妙妙好運跟隨。花圓月圓人團圓，人興業興家事興。以下是

中秋節習俗作文滿分篇10

記憶很模糊，每次中秋節好像都是在學校里度過，沒有吃到幾回月餅，腦子里印象最深的就是綠豆糕，最簡單的那種塑料透明包裝，一格一格，盡管節后到家才發現，媽媽就只給我留了兩塊，但那樣也比較滿足。

說到中秋節當天，最離不了的就是打糍粑了。早上爺爺奶奶很早就起床了，他們把前一天都準備的糯米放鍋里蒸熟，然后都盛放在一個大木桶里，這時拿一根粗木棍，雙手用力抓緊木棍兩側，使勁按壓里面熱騰騰的糯米飯，如此重復，直至所有的糯米飯變成糯米糍狀。這時配上之前在火灶里炒好的芝麻碾成的芝麻粉和白糖，真的是蠻好吃的!盡管我不愛吃甜食，我也會吃上幾大坨糯米糍。

之后就是非常難忘的老式月餅上場了。這種老式月餅一般都是又大又圓，一斤一個，外面是鋪滿芝麻的脆皮，里面配的是冰糖陳皮和五仁的餡，這個因為太大，味道又太特別，直接吃時總是不怎么喜歡，也吃不了多少。但是，中秋那天一過，媽媽把大塊月餅切成三角弧形，一塊塊放在鍋里加油煎成雙面黃，起鍋后再吃，真的是會很香很好吃!兩種吃法完全是兩種味道啊!