讀三字經有感作文要怎么寫，才更標準規范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優秀的讀三字經有感作文樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀三字經有感作文(精品8篇)】，供你選擇借鑒。

讀三字經有感作文篇1

初會《三字經》，是剛入小學時的事。那時的我只是一個懵懂無知，踏入學校不久的孩童，哪里懂得那些文字后蘊藏的深厚哲理，可是是應對學校布置下的經典誦讀的任務，不得已而為之。所以，雖是記得個滾瓜爛熟，卻根本不明白其中的含義，能博得教師的一兩句表揚也就滿足了。

再讀《三字經》，依然是不得已而為之。開始本以為只要會背就行，心中還暗自雀躍了一番，默默感激了荷花池小學的啟蒙教育，幫我省卻了再次背誦的時間。可教師接下來需要理解的要求讓我長嘆一聲，不得不無奈的又拾起這部當初讓自我頭痛至極的奇文怪字。可是，畢竟是年長了七歲，隨著時間的流淌，我的人生閱歷已早已大大超越了七年前的自我，對古文字也有了必須的理解本事，再加之是在假期，時間上更為充裕，重拾這部著作，不必如同當年那般囫圇吞棗。細細品味后，我開始漸漸明白當中所蘊含的深刻哲理，領略到那些三字短句的魅力所在，徹底顛覆了我原有的對《三字經》所下的定義。這看似一個個短小精煉的語句，卻上有天文，下有地理，博古通今，字字含義深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齊家、治國、平天下等等各個領域的思想精髓，展現了中華文化的博大精深，真可謂“半部論語治天下”！

開學之后，在博通古文的胡教師的指引下又讀《三字經》，更是有了不一樣的驚喜，不一樣的收獲。讀《三字經》，方知孔孟之練達睿智，歷史之廣博豐富，中華文化之深奧精微。“中不偏，庸不易”，“不為拘泥，不為偏激，尋求適度、適當”。

“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”上帝賦予了我們每個人成為璞玉的機會，可是，為何人與人之間竟會存在這么大的差別，是社會不公嗎？是先天注定的嗎？不，我想這些都不足以構成我們墮落、頹廢的理由。要想得到更多，就必須得學會付出努力。像播種一般，僅有灑下汗水，辛勤付出，才能迎來收獲成功的果實。如果今日的你不把握大好時光，不努力學習，卻整日游手好閑、無所事事，為自我的懶惰尋理由，整日怨天尤人，那么將來你注定一事無成。如果你愿意刻苦磨練自我，愿意為自我的明天努力付出，那你必須會苦盡甘來，上帝定會賜予你變為璞玉的機會。我們的明天就掌握在自我手中，相信今日的你定不會錯失成為美玉的機會。

“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。”我們從小就應當學會孝敬父母，感恩父母，這是作為“人”所必須遵從的準則。父母給予了我們至深至純的愛，從小到大，他們為我們操碎了心，我們一點一滴的提高都離不開父母的辛勤培育，我們的一舉一動都深深牽絆著他們的心。我們沒有理由不去孝順父母，不心懷感恩。想想今日，有多少孩子以青春期、叛逆期作為借口，理直氣壯地頂撞父母，與父母鬧得不可開交。又有多少人不斷為自我找尋借口，想著日后再感恩父母，孝敬父母。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，珍惜眼前人，善待為我們無怨無悔付出的父母吧，不要等到失去了才去流淚，錯過了才道惋惜。

都說不一樣的年齡段讀《三國演義》、《紅樓夢》之類的名著會有不一樣的感慨，我想，讀《三字經》也是如此吧。或許，再過十年，或是更久以后，我回頭再來翻閱這幼兒時期開始的啟蒙教育讀本，從中得到的感悟又會是另一番境界了......

讀三字經有感作文篇2

《三字經》里，還有許多我不知道的知識呢!我知道了五岳，有岱山，華山，嵩山，恒山，衡山。啊，我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。

我知道了十個天干，十二個地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個天干呢，現在，我哪個都知道了。

我還知道了唐代有個神童，叫劉晏。他才七歲呢，是一個聰明絕頂的兒童。相對起來，我比他笨多了。《三字經》里面是這么說的：“唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕，爾幼學，勉而致。有為者，亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個有用的人，只要勤奮好學，也可以和劉晏一樣名揚后世。”我一定會把這句話牢記在心。

我還知道了人平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!

我還知道了人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們日常生活的重要食品。在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。

我還知道了我國古代傳統的五種顏色。它們分別是：“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來如此啊。

我知道了我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。 我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。

從今天開始，我要把《三字經》看完。我喜歡《三字經》，因為它好有趣，因為它里面有太多知識了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識應有盡有。如果你有空的話，請你也來看看吧!

讀三字經有感作文篇3

我愿做一只小鳥在書的天空飛翔，我愿做一條可愛的小魚在書的海洋里遨游，我愿做一只小小的書從在書的世界讀全世界的書。這個月我讀了國學啟蒙的精典《三字經》。

這本書的外皮是黃色的有一個男生和一個女生，那個男生在讀一本書小女生在旁邊看著小男生讀書在書中有三字經，又有一點故事。

在這本書中有我最喜歡的一句《玉不琢，不成器，人不學，不知義，》。這句話是《和氏璧》這個故事里講的：“何氏在上山撿到一塊玉石，他獻給了當時的國王楚力王，歷王沒發現這是一塊玉，砍斷了他一條左腳。他又獻給了武王，武王也沒發現這是一塊玉，砍下了他右腳。后來文王發現這是一塊好玉，人們為了紀念他發現這個玉，玉就叫《和氏璧》。《和氏璧》雖然名貴，可不被打磨只是一塊石頭。這個故事主要講玉石不被打磨就不能成為一塊精品好玉。

我讀了這本書不僅會背三字經，還學會做人的一些道理，大家快來讀一讀這本書吧!

讀三字經有感作文篇4

寒假里，我看了一本國學經典，名字叫巜三字經》

這本書的作者是宋朝的王應麟等寫成的。中華民族有著數千年的文化，其中中國傳統國學是我國輝煌燦爛的核心部分，它博大精深其中三字經中的"人之初、性本善、習相近，性相遠”釋義是人生下來，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。只是由于成長過程中，后天所處的環境和學習環境不一樣，性情也就有了好和壞的差別。

有一個故事令我印象深刻：有兩個兄弟，他們剛出生，一個哭了，另一個也哭了可是，他們辦滿月酒算卦的時候，一個孩子是狀元命，另一個是乞丐命。那個乞丐命的媽媽不信這命，努力教育孩子，最終變成了狀元。而另一個算卦是狀元命的孩子，媽媽忽視教育，結果則成了乞丐。他哥倆相遇的時，哥哥感到很羞愧。

我想根本沒有命中注定的事情。人與人之間的不一樣，不是與生俱來的。因為孩子從小都是一樣的，都是善良的好孩子。只可是是在他們長大的過程中，由于受到了不一樣的教育，才使他們有了不一樣的人生。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”釋義是戰國時期，孟子母親三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就斷織機的布來教子。我讀了這個故事的感受是孟子在治學方面有許多格言。學問之道，最貴用心，用心思索才能有所收獲，不然就不會有所得。

這本書讓我懂了許多道理：比如一個人不能認命，要改變環境，主動找人學習，我以后學習會持之以恒，而不能一步登天。相信只要努力就會成為一個有用的人！

讀三字經有感作文篇5

這幾天我讀了《三字經》，書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統文化的源源流長。

書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我。“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。”這是我閱讀了《三字經》里的一句話。這幾句講的十分好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。教師如果教書不嚴厲，那是教師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我必須要更加努力學習，長大后回報自我的父母與教師。

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從那里我們能夠看到良好的環境對學生的成長是多么的重要。

《三字經》不可是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一齊去讀這本好書吧。

讀三字經有感作文篇6

我從幼兒園開始就學習《三字經》了。當時，我讀來讀去就只為了一個目的：傳承中華優良傳統。現在到了小學，我們學到了國學，我才慢慢的看起《三字經》來……

其實許多人說《三字經》是很無聊的，我剛開始也這么認為，可到了今天，我認真的讀了讀《三字經》，發現了里面許多的知識。

我最喜歡里面的一句：“犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人?”因為這句話的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，雞在早晨叫醒人們，人如果不學習，怎么能成人呢?”

也是，如果不學習，就連一個做人的資格也沒有，何談在社會上發展呢?

接下來的這句，是上一句話的后面一句：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。”這句的意思也讓我深受感染：“蠶會吐絲，蜜蜂會制造蜂蜜，人不學習的話，還不如這些動物。”是呀，許多動物會為人類制造東西，而有些人呢，只是社會上的廢物。還不如這些辛勤勞動的動物們呢。

《三字經》里，還有許多我不知道的知識呢!我知道了五岳，有岱山，華山，嵩山，恒山，衡山。啊，我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。

我知道了十個天干，十二個地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個天干呢，現在，我哪個都知道了。

我還知道了唐代有個神童，叫劉晏。他才七歲呢，是一個聰明絕頂的兒童。相對起來，我比他笨多了。《三字經》里面是這么說的：“唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕，爾幼學，勉而致。有為者，亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個有用的人，只要勤奮好學，也可以和劉晏一樣名揚后世。”我一定會把這句話牢記在心。

我還知道了人平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!

我還知道了人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們日常生活的重要食品。在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。

我還知道了我國古代傳統的五種顏色。它們分別是：“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來如此啊。

我知道了我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。 我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。

從今天開始，我要把《三字經》看完。我喜歡《三字經》，因為它好有趣，因為它里面有太多知識了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識應有盡有。如果你有空的話，請你也來看看吧!

讀三字經有感作文篇7

這幾天我讀了《三字經》，書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統文化的源源流長。

書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我。“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。”這是我閱讀《三字經》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大后回報自己的父母與老師。

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環境對學生的成長是多么的重要。

《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧。

讀三字經有感作文篇8

國學《三字經》中包含古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

《三字經》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學習環境和生活環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。

《三字經》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不明白什么是對什么是錯，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應異常注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。

經過學習這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學習和生活中要養成優良的品質，努力學習科學文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。