價值的作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面小編給大家?guī)韮r值的作文優(yōu)秀范文,希望大家喜歡!
價值的作文(精選篇1)
大干世界,蕓蕓眾生。無論是渺小的可憐的小草,還是高聳入云的大樹,它們都有自己的生命價值,且這種價值源自它們自己。小草不折不撓,堅韌不屈,面對石縫間的惡劣環(huán)境,它依然頑強(qiáng)生長,小草生命價值來源于自己的堅韌。大樹高大挺拔,負(fù)勢而上,幾度寒暑,幾度春秋,才得以傲視蒼穹,大樹生命價值源于自己的執(zhí)著。
事物如此,人又何嘗不是呢?人生路上,我們常常會感到迷惘,感到失落,甚至懷疑自己的生命價值。其實,生命價值源于你自己,源于你自己的堅守、拼博與奉獻(xiàn)。
生命的價值源于你自己的堅守。
堅守是一種境界,是一種洗凈心靈后的升華。堅守是自我思想的豐富,是自我品性的操守體現(xiàn)。莊子曳尾于污泥中,卻堅守住了自己內(nèi)心的澄凈,他為世人所敬仰,他的生命價值源于自己的堅守;司馬遷忍受殘酷的刑罰和眾人的嘲笑,卻堅守住了自己的意愿,“通古今之變,成一家之言”,他為世人所贊嘆,他的生命價值源于他自己的堅守。只要我們也堅守,堅守自己內(nèi)心的那份真摯和真善美,我們的生命價值定會流光溢彩。
生命價值源于你自己的拼搏。
拼搏是一種進(jìn)取精神,是一種對生命不屈不撓的抗?fàn)帯:閼?zhàn)輝肩負(fù)生活與學(xué)習(xí)的重?fù)?dān),頑強(qiáng)地拼博在生活路上,最終贏得人們地稱贊,他的生命價值源于他自己的拼搏;華羅庚在極其艱難的生活環(huán)境下自學(xué)數(shù)學(xué),并通過不屈地拼搏之后取得了驕的成績,成為我國著名的數(shù)學(xué)家之一,他的生命價值在于自己的拼搏。
生命價值源于你自己的奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)是一種大愛,一種大善,大善稀聲,大愛無言。李春燕赤著腳在大山里奔走,把她那最真誠的愛送到每一個病人身邊。她是天使,最純潔的天使,她的生命價值源于自己的奉獻(xiàn);叢飛在舞臺上真誠地為孩子們唱歌;在臺下,他把自己最無私最溫暖最真摯的愛奉獻(xiàn)給孩子,為他們祝福,他的生命價值源于自己的奉獻(xiàn)。
生命在堅守中得以升華,在拼搏中得以超越,在奉獻(xiàn)中得以高貴。生命價值源于你自己的堅守、拼搏和奉獻(xiàn),只有在堅守、拼搏與奉獻(xiàn)中,生命價值才能夠綻放出它最耀眼的光芒。實現(xiàn)生命價值的主體只有你自己,你才是你自己的上帝。對了,生命價值來源于你自己。
價值的作文(精選篇2)
每個人都有他的志向,無論是鴻鵠之志,還是小小的理想,都有其對于他自身的價值!
——題記
“恰同學(xué)少年”出自老毛的《沁園春·長沙》。不過最近熱播的一部電視劇,它的片名就是《恰同學(xué)少年》,以記錄老毛年青時候的事跡。
其中在毛就讀師范的一段時間是最精彩的。有一位老師我最為敬佩,就是板倉先生楊昌濟(jì),他曾留學(xué)于日本東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí),因為學(xué)習(xí)十分刻苦,成績特別優(yōu)秀,而深得院長的賞識。他在弘文學(xué)院順利畢業(yè),升入東京高等師范學(xué)校專修教育學(xué)。后來,清政府派楊昌濟(jì)去英國繼續(xù)深造,進(jìn)入蘇格蘭的勒伯丁大學(xué)哲學(xué)系,學(xué)習(xí)哲學(xué)、倫理學(xué)和心理學(xué)。三年后,楊昌濟(jì)結(jié)束了在勒伯丁大學(xué)的學(xué)習(xí)生活,獲得文學(xué)士學(xué)位。
后來,他學(xué)成回國。湖南總督禮聘他為湖南教育司司長,可他不貪圖富貴,婉言拒絕。他曾親筆書寫了一幅對聯(lián)——“自避桃源作太古,欲栽大木拄長天”,以此抒發(fā)他決心以教書育人為天職,培養(yǎng)經(jīng)國濟(jì)世之才的激越情懷。我最看重的是他的新思想、新思維。他每日清晨以清水從上倒下,潔其身心,然后大聲晨讀。
他有一句話很經(jīng)典:“修學(xué)儲能,先博后淵。”這很想現(xiàn)代教育的樣子,不過他絕對反對致使中國人高分低能的“應(yīng)試教育”!
楊昌濟(jì)的學(xué)生數(shù)以千百計,但卻對毛尤其欣賞,欣賞他的那種學(xué)習(xí)的精神和態(tài)度。毛曾與一些志同道合的人組建了一個讀書會,他們并不都是同一所學(xué)校的,不過他們會定期地聚集在一起,談一些感想,不管古今中外,他們都有什么就說什么。不過他們有“三不談”:雞毛蒜皮之事不談;男女之情不談;還有一項,我已記不清了。我們是未來的接班人,亦該如此!
記得有一次,有人問毛為什么而讀書。我想如果是我們來回答的話,也就是只會說些為自己的以后好過些和充實自己之類的話。不過毛卻回答說:“我是為中國之崛起而讀書!”
還記得1937年12月13日是什么日子嗎?我想現(xiàn)在的學(xué)生沒有幾個能答的出來。這是南京大屠殺的日子,約300000人被害(這個數(shù)字還是下限!),日本人屠城殺了六個多星期!
落后就要挨打,這是血的代價!
所以,我認(rèn)為我們應(yīng)為中國之發(fā)展而讀書!
價值的作文(精選篇3)
平等是好事,每個人都值得。
如果沒有平等,我們將像一個血腥的黃昏一樣行走。破碎的道德原則只會變得更加虛無縹緲,沒有人能逃脫盛行的欺凌社會原則。可以說,不平等是混亂的先決內(nèi)因,是剝削和流血的根源。
性惡論者站穩(wěn)腳跟的一個重要原因是,我們每個人都有一種看不起異己的邪惡欲望,這種欲望很容易滿足弱者的尊嚴(yán)和膨脹的驕傲,尤其是當(dāng)歧視者有群體作為后盾的時候。但恰恰相反,大家都不想成為受害者,這才是問題的關(guān)鍵。
作為人類社會僅存的幾個果實,人文主義者愛它,法國草地上的士兵愛它,古代東方的詩人愛它。它無私地為我們提供了思想上的棲息之地,人際交往上的溫柔之地,消除了差異之間的矛盾。
一般來說,受教育程度越高,或者心智模式越成熟,對平等的渴望就越高。不難理解,古代的犬儒、圣人、文學(xué)家似乎都有石頭的聲音,打地板的呼聲是無窮無盡的。畢竟平等拓寬了精神和審美的境界,為富有人性的美麗殿堂添磚加瓦。同等火種的人,自然可以放松別人,放松事情,放松很多怨恨。
從更廣泛的角度來看,平等不應(yīng)局限于這個群體、民族甚至國家。作為一種通用語言,它基于包容性而不是共同利益,并依賴于完整和健全的道德標(biāo)準(zhǔn)。
金雀花王朝殺王殺父,卻以《圣經(jīng)》和宗教為借口;斯大林的清理政策依賴于高大全的烏托邦思想,甚至“做好事”這幾個字也不可避免地成為聚眾鬧事的借口,這實在是可悲又可怕。總之,任何沒有違法的異端都不應(yīng)該被剝奪權(quán)利。
讀《簡愛》時,我們希望羅切斯特和他的妻子都提到梅綺。每當(dāng)提到屠格涅夫,他都不會忘記他對乞丐的兄弟般的稱呼。蕭伯納,廉文學(xué)的每個人,都被這個小女孩的反詰弄得很尷尬。
生活中有太多非顯性的歧視,比如對于亞文化群體、女性、低收入人群,一方面是善良和同情,一方面是低調(diào)的傲慢。所以,當(dāng)這些話題和新聞投射到大眾的眼睛里,一塊石頭總能激起千層浪。
平等應(yīng)該是一種習(xí)慣,而不是矯情,更不是標(biāo)榜自己的工具。我們要珍惜。
價值的作文(精選篇4)
微笑,這是一個讓人從心底里就覺得美好的詞語。它是一劑良藥,撫平人心底的痛楚,它拉近了人與人之間的距離,就像一縷陽光,把這個需要溫暖的世界照耀。
記得讀過這樣一個故事,這故事并不長,但卻讓我感到,有時候我們需要的僅僅只是一個微笑。故事的名字就叫做微笑的價值,它講述了一個小女孩和富豪的故事,故事是這樣的……
這個小女孩是美國加州的,年僅六歲,但卻在一個偶然的機(jī)會,一個她遇到的陌生人給了她四萬美元的現(xiàn)款。這個消息頓時驚動了整個加州,眾多記者找到女孩,詢問原因。可女孩自己也不知道原因。最后,在家人的幫助下,小女孩想起了什么。他告訴父親,她在路上時,碰到那位富豪僅僅對他笑了笑,僅此而已。父親又問,那富豪是不是說了什么,女孩想了想說:“他好像說了一句‘你天使般的微笑,化解了我多年的苦悶!’”事情終于水落石出,那個富豪是一個非常有錢但是又非常不快樂的有錢人,在他的臉上一直保持著一種非常冷酷而嚴(yán)肅的表情,整個小鎮(zhèn)根本沒有人敢對著他笑。他偶然遇到這個小女孩兒,并且當(dāng)小女孩兒對他露出真誠的微笑時,他的心中不自覺地溫暖了起來,也讓他塵封了不知多少年的心扉打開了,這是他對微笑開出的價格。
這是一個并不長的故事,可我們或多或少都能從中領(lǐng)悟些什么吧。一個微笑很簡單,但有時候很多人卻吝嗇于給別人一個微笑。一個微笑便能開啟一個人的美好生活,我們何樂而不為呢?一個六歲的女孩尚且知道給別人一個微笑,那樣的微笑是最天真無邪的,。
殊不知,一個簡單的微笑就像是饑餓時的一片面包,就像是寒風(fēng)中的一件暖衣,就像是干涸時的一汪清泉,它讓這個有些無情的世界變得溫暖,讓人與人之間多了幾分理解,多了幾分愛。可能你不經(jīng)意間的一個微笑,便能給別人一份鼓勵,一份支持,對你來說只是彎了彎嘴角,可對一些人說卻是無比重要的!
所以,不要吝嗇于你的微笑,不論是對陌生的人,還是熟悉的人,彎一彎你的嘴角,給他一個微笑,或許這個簡單的付出,換來的卻是一個人的美麗人生!
價值的作文(精選篇5)
人生中總有不同人給你評價,有人會批評你,有人會嘲笑你,但無論他人對你的評價如何,都要認(rèn)清自己的價值,用行動、用實力實現(xiàn)自己的價值。清醒的認(rèn)識自己是人間的大智慧。
認(rèn)清自己往往要從他人的評價中獲取證據(jù),就像我們的雙眼無法直接看到自己的面孔,所以我們需要鏡子來看清自己,而他人的評價有時就是我們認(rèn)識自己的鏡子。唐太宗就是善于照鏡子認(rèn)識自己的人,面對魏征對自己的批評,唐太宗雖然生氣、憤怒,有時甚至想殺了魏征,但他仍然強(qiáng)壓怒火、堅持反思,認(rèn)清了自己的錯誤和不足、做出了正確的選擇,并最終開創(chuàng)了貞觀之治。我們知道,良藥苦口利于病、忠言逆耳利于行,忠言總是逆耳,但能讓我們認(rèn)清自己的錯誤,做出正確的行動。面對正確的批評,我們要虛心聽取認(rèn)真反思,并改變以往對自己的認(rèn)識,更清楚地看清自己,這樣才能走上正確的道路。
但他人的認(rèn)識往往并不全面,他們的評價也不一定都是正確的,對于那些嘲笑,不要自卑,因為那些人不知道你在其它方面的天賦。
想必大家都知道“史努比”,它是美國漫畫家舒爾茨筆下的小狗,更是當(dāng)今全世界最受歡迎的卡通形象之一。可是,就在舒爾茨小時候,他功課不好,幾乎所有認(rèn)識他的人都認(rèn)為他智力低下、難成大器,人人都不喜歡他。他有他自己的熱愛與追求——漫畫,他要用漫畫實現(xiàn)自己的價值,雖然他的畫稿被退過很多次,但他仍然堅持創(chuàng)作,他用50年的時間不斷積累、沉淀、改變、創(chuàng)新,終于讓史努比風(fēng)靡全球。舒爾茨成功了,因為他認(rèn)清了自己,他走了一條屬于自己的成功之路。
了解自己就要明白自己熱愛什么、擅長什么、在哪些方面有天賦。就像司馬遷出身于官史世家,自幼收到父親熏陶,博古通今,于是他選擇了寫史,《史記》成就了司馬遷。徐霞客一生熱愛游歷,從未停止遠(yuǎn)游的腳步,徐霞客也因游歷而聞名于世;楊麗萍從小就有舞蹈天賦,她選擇了舞蹈,舞蹈也成就了楊麗萍。
由此可見,對他人的評價不僅要做到“有則改之無則加勉”,更要能不受他人評價的約束,清醒地了解自己。
李白道“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,我們每個人都有“材”,至于材在何處,還需要我們用一雙慧眼清醒地認(rèn)識自己。實現(xiàn)了自己的價值才會有真正的成功。