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關于知足常樂的作文怎么寫

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關于知足常樂的作文怎么寫篇1

‘知足常樂’是中國的古訓。然而隨著物質生活的提高人們越來越不滿足于現狀,在權力與名利中角逐。累了別人也累了自己。知足常樂的人才能體會到生活中的樂趣。

這樣的看法貌似辯證,其實似是而非。我們的看法是:無論從哪個角度看,常樂之道都是“相對的滿足,絕對的不滿足”。相對的滿足,是前進的支點,絕對的不滿足,是前進的動力。兩者兼而有之,才能進步,才能常樂。 生活上應該相對滿足,否則欲壑難填,利令智昏,“事業,二字固然無從談起,弄不好還會賠上身家性命,又何樂之有?但這不等于說人們就隨遇而安,清心寡欲。試想,如果原始人對生活都那么“知足’,就只能停留在茹毛飲血、土處穴居的水平。所以,生活上同時還應該做到“絕對的不滿足”。回顧歷史,正是這種不知足推動了科學的發展,社會的進步。

只有熱愛生活,希望生活更美好的人才會有所發明,有所創造,即使從個人利益來考慮,也應該同時具備絕對的不知足精神。如果人們都滿足于現狀的話,油燈就不會被電燈代替,折扇就不會被電扇代替。現在的生活與原始社會已有天壤之別,但我們絕不能安于現狀,坐享其成,而是要繼續追求更美好的生活,這樣才能享受到奮斗的快樂,也才有可能享受到更美好的生活。 精神生活上人們注重“不知足”這是對的。如果有了一點進步就沾沽自喜,則會停滯不前,也就談不上“常樂”。但精神生活上也應有相對的滿足,這種相對的滿足,大而言之,能振奮民族的精神,鼓起民族自信心。現在有準談起 “四大發明”就會有人認為“阿Q",這實在令人不解。“四大發明”對人類文明和進步有著深遠的影響,這足有目共睹的,它是我們民族的驕傲,為什么不能談?實行經濟開放后,人們的視野開闊了。

“講究橫向比較,,有些人就只于到自己的差距,以至于自暴自棄,自怨自艾,其實大可。不必。“橫向比較”固然不可少,“縱向比較”也不能丟,從“縱向” 的角度看,我們取得的進步足可引以自豪。認識到這一點,我們便能振奮精神,使斗志更加昂揚,便能更勇敢地而對未來,腳踏實地,急起強迫,敢于趕超世界科學技術的先進水平。小而言之,我們中學生在學習上,也需要相對滿足,看到自己的進步,看到辛勤耕耘的果實,使白己心情舒暢,信心百倍,如果一味強調不知足,對微小的成功不屑一顧,就會失去自信心和進取精神,萎靡不振,畏蔥不前,就會愁眉不展,灰心喪氣,如此形成惡性循環,那就不是“常樂”,而是 “常愁”了。

相對的滿足,絕對的不滿足,這一處世態度也合于唯物辯證法的認識論。唯物辯證法認為事物是變化的、發展的,這種變化和發展是相對性和絕對性的統一,階段性與永恒性的統一。看不到物質生活和精神生活變化發展的穩定性,好高鶩遠,那就會庸人自擾,欲速不達,走向自己的反面,而看不到這種發展的絕對性,又會安于現狀,裹足不前,兩者都是各執一端,違反了客觀規律,如此處世,也決不會有真正的“快樂”可言。

知足常樂不是裹足不前,知足常樂是對生活的一種超然的生活態度。

關于知足常樂的作文怎么寫篇2

有太多渴望去爭取的事物,可在生命這場限時賽中,我們無法擁有所有,無法實現我們對生活所有承諾。需要記住的是,我們應該學會滿足,享受生活的過程。

擁有完美臉龐的奧黛麗·赫本作為電影史上的傳奇,她將自己迷的人笑靨留在參演的每一部電影中。她的知足常樂,是對電影劇本質量的追求。或許,她拍的電影遠不及某些二三流演員多,但是只有她源于滿足的生活信念,締造出永恒的經典。

生命的花圃里,我們常被五彩繽紛的花朵晃暈了雙眼——每一朵花都是我們奮斗的目標,無論是高貴的百合,還是溫柔的玫瑰。過分貪戀花園的芬芳,當我們正在陶醉時,暮色早已染紅了西天,生命的暮鐘帶走了時間。知足常樂,及時采摘屬于自己的那一朵。

拿破侖的鐵騎終于凋謝在滑鐵盧。當以生命捍衛祖國時,他是英雄;而當他野心勃勃地踏出法國邊境時,他淪為時代的失意人,膨脹的欲望被正義刺穿。

生命的火車沿著自己的軌跡駛進,而欲望正如軌道上的岔口,最終將自己拖入深淵。學會知足常樂,以生命應該有的速度行駛,這樣你才不會錯過生命帶來的每一份精彩。

亦如我們,常常在為自己學習或工作做規劃時,羅列出一條條早已經溢出時間這個水杯的計劃。為了趕路,我們每一步都匆匆掠過,時間的鈴聲敲響時,我們才發現那個夢遠在天邊,無法企及。

哲人說:“生活的胃只有適度才能美滿。”

生命無法輪回,上帝選擇你的降生,你就要學會滿足,懂得知足常樂,享受生活。

關于知足常樂的作文怎么寫篇3

春去秋來,花開花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當下,而我們應該做的,就是珍惜現在的一切,明白知足方能常樂。

不知足常悲。有句俗語說得好:“不足蛇吞象”。蛇吞象,的還是自己,就像人如果只看到自己沒有的,只會令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想,他們原本是為了讓自己更快樂,卻在追尋的過程中了原本的快樂,即使后來成功擁有了名和利,也是不快樂的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經消逝,再找不回來了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會令自己后悔。

知足常樂。多想一下自己擁有什么,你會學會知足,同時,你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。”與擦肩而過,唐伯虎沒有悲傷,反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令感慨,雖不順,但他不過分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人佩?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”的一句話,即刻就斷送了柳永的。他悲傷過,低徊過,但他最后選擇接受命運的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么,你就會快樂的。

人生就像一場夢,要做個好夢,就得帶著微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西,怎么會不快樂呢?

關于知足常樂的作文怎么寫篇4

人要知道滿足,只有易滿足的人才會知道快樂;不易滿足的人總會感到愁悶,得到了這個東西還想要那個東西,總認為自己缺少的太多太多,總是沒完沒了,有時家里貧困一些但是還總是去買很多很多的東西,因而和家人鬧矛盾。

就拿我的鄰居來說吧。一對剛結婚沒多久的的夫妻;這個女的長得很漂亮,也沒有找工作;而這個男的自是一個小小的打工者,一月工資也就七八百。女的整日游手好閑,上街買一些東西不說,一次女的逛街從外面回家,拎了好些包包,他也不顧剛下班回家的男人,只顧伸手要錢說:“我在街上看見了一套十分喜歡的衣服,要多少多少錢!”男人聽了臉色大變:“你也不找份工作,整日要錢,哪來那么多錢讓你花,你都那么多衣服了,還要都沒完了,要買自己掙錢買去啊!”女人聽見了,心里十分惱火,扔下包包就跑了出去。

這樣不知滿足的人,不只會使自己不快樂,還會影響到家人。所以人要學會滿足,這樣才會快樂一生。

知足者常樂人人都知道這個道理。租我家房子的那一對中年男女。他們倆相親相愛,斗嘴幾乎聽不到。女的在家做飯,男的開了一家小賣部。每日靠別人交的房租和買的小吃生活。還專心提供自己的孩子上學,一天女人做好飯,給男人端到面前。男人說:“喊一聲就行了,怎么又端過來了!你吃了嗎?”女人說:“沒有。”男人聽了高興的說:“這碗你吃吧!我自己去盛:”說罷,男人起了身。還有一次是女人從街上回家,為男人買了件t恤衫,男人高興的拿起t恤衫忙換上,女人說:“你看,好看嗎?合身嗎?”女人見男人如此高興忙說:“思思,大小剛好,穿著真好看。”這樣一對容易滿足的一對中年男女就這樣沒有任何憂愁,快樂,幸福的生活著。

知足者常樂,事實證明,只有知足,才會快樂。

關于知足常樂的作文怎么寫篇5

知足者才能常樂。“人心不足蛇吞象”,人有了貪欲,就永遠不會滿足,不滿足,就會感到欠缺,高興不起來。

老子在《道德經》中說:“莫大于不知足。”的是知足常樂道理。孟子說:“養心莫善于寡欲;其為人也寡欲,雖有不存焉者,寡矣;其為人也多欲,雖有存焉者,寡矣。”說的也是知足常樂的道理。知足常樂,可以說為每個人所熟知,但在現實中又有幾個人能做到這一點呢?許多人不可謂不聰明,但卻由于不知足,貪心過重,為外物所累,終日奔波于名利場中,每日抑郁沉悶,不知足人生之樂。

有一個人,偶然在地上撿到一張千元鈔票,他得到意外之財以后,總是低著頭走路,希望還能有這樣的好運。

久而久之,低頭走路成了他的一種習慣。若干年后,錢沒撿到多少,可是他卻成了一個嚴重駝背的人,而在過去幾年他也錯失了很多美麗的風景。不知足太可怕了!

當你步行在街道上看到一輛輛擦身而過的漂亮轎車時,當你身居斗室望著窗外一幢幢摩天大樓的閃閃燈火時,因羨慕、嫉妒油然而生的不知足,無需吹灰之力便不著自至了。不知足是自然的、順情的,仿佛騎手信馬由韁不費力。知足,倒是自覺地、頑強的、堅毅的和勉為其難的。

欲望無止境,我們不妨抱有一種“比下有余”的人生態度。

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