關(guān)于誠(chéng)信的講話要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的關(guān)于誠(chéng)信的講話樣本能讓你事半功倍，下面分享【關(guān)于誠(chéng)信的講話(精選8篇)】，供你選擇借鑒。

關(guān)于誠(chéng)信的講話篇1

高爾基說：“人類最不道德之處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦?！比缃裎覀兊纳鐣?huì)上，卻充斥著各種反面的例子。天地有正氣，天地也須正氣!誠(chéng)實(shí)自古以來便是人類之根本，我們?nèi)绾文軐⑵鋪G棄?

我曾讀過一個(gè)小故事：一位剛畢業(yè)的年輕大學(xué)生進(jìn)入了一家公司。在與客戶的一次協(xié)議簽署中，客戶多寫了一個(gè)“0”。很多人一定都會(huì)只字不提，心中美滋滋的吧?？墒?，你們?nèi)遣徽\(chéng)實(shí)之人。那位年輕的員工立即為客戶指出錯(cuò)誤，毫不遲疑?？蛻羯钌畹乜戳怂谎?，提筆在協(xié)議后又添了一個(gè)“0”。老板十分不解，客戶說：“您的員工都如此講誠(chéng)信，更何況您呢?”看，這便是誠(chéng)信，這便是誠(chéng)信的力量。

可當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信卻隨著時(shí)間的飛逝，越來越少，不講誠(chéng)信的人和事越來越多。譬如南京老太事件。在83路公交車上，老太下車摔倒，男子發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，將老太背向醫(yī)院?？稍诼犝f醫(yī)藥費(fèi)需萬(wàn)余元時(shí)，老太卻將責(zé)任全部推向了男子，這是多么讓人心寒啊!因?yàn)檫@社會(huì)上敢于在老人受傷時(shí)伸出援助之手的人越來越少，這便是不誠(chéng)信待人的后果。

而如今的一些廠家為了自己的利益，對(duì)那些幼小的生命不管不顧，大批量地生產(chǎn)低廉、假冒的劣質(zhì)奶粉。我真想問一問這些廠商，你們有沒有誠(chéng)信?屬于你們的商譽(yù)呢?承諾呢?難道在利益面前，它們便一文不值了嗎?你們?cè)跄苋绦臑榱俗陨淼挠?，而將萬(wàn)惡的魔爪伸向了一直相信你們的父母、孩子呢?你們?cè)跄苋绦目粗切┛蓯邸⒅赡?，充滿陽(yáng)光、朝氣的笑臉失去光彩?古人說：“人無(wú)信而不立?！蹦銈兊恼\(chéng)信都去哪兒了?

當(dāng)然，作為中學(xué)生的我們也要反思，我們有發(fā)自內(nèi)心地問過自己：我們誠(chéng)信嗎?我們有為了玩游戲而欺騙父母嗎?我們有為了取得好成績(jī)而不擇手段嗎?這樣既是欺騙了父母、老師，也是欺騙了自己。用老師的話說，便是不愛自己。我了解同學(xué)們內(nèi)心的矛盾，因?yàn)槲乙蚕脒^。

可是，以欺騙偷來的時(shí)間用得安心嗎?以欺騙取得的成績(jī)便是自己的了嗎?老師看重你，不是因?yàn)槟愕某煽?jī)，而是因?yàn)槟愕钠焚|(zhì)。一個(gè)人的成績(jī)有高低，但只要有一顆誠(chéng)信的心，便是一個(gè)高尚的，不辜負(fù)別人期望的人。

“生命不可能從謊言中開出最燦爛的鮮花?！币虼耍\(chéng)信待人很重要。

關(guān)于誠(chéng)信的講話篇2

近年來，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過是個(gè)利也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

關(guān)于誠(chéng)信的講話篇3

老師們、同學(xué)們：

大家早上好!

不知各位同學(xué)是否留意過食堂門口那個(gè)“失物招領(lǐng)箱”，那就是“溫暖大媽”李亞玲老師在我們身邊最好的誠(chéng)信之行。何為誠(chéng)信，著誠(chéng)去偽，禮之經(jīng)也，此為誠(chéng)，信言不美，美言不信，此為信。看似虛無(wú)縹緲，其實(shí)不過是“眾人尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處”。

作為華夏的后代，炎黃的子孫，應(yīng)當(dāng)知曉從五千年前“誠(chéng)信”已作為一種高貴的品質(zhì)出現(xiàn)在我們的認(rèn)知中?！罢\(chéng)信”對(duì)古圣賢來說，不是法律上的束縛，更不是道德上的約束，而是由心而發(fā)的一種內(nèi)在素養(yǎng)。重耳遵初一言之諾，在與楚國(guó)戰(zhàn)時(shí)退避三舍;包青天大公無(wú)私，公信于百姓;魏征剛正不阿，對(duì)皇帝直言不諱。而結(jié)果如何?重耳在大獲全勝之際而能問心無(wú)愧;包青天黑臉對(duì)人卻能得到百姓的一致愛戴;魏征一生堂堂正正做人，死后還能得到唐太宗的一句：“今魏徵歿，朕失一鑒矣?！彼麄?，在守“信”的同時(shí)，不僅讓自己的人格與精神得以提升，而且使得他們?cè)谶@種品質(zhì)的照耀下，熠熠生輝，為后人所廣傳。

有光必有影，秦王妄想以欺詐的手段騙取和氏璧，終一無(wú)所得，反失信于眾人，為天下笑?？鬃佑性疲骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可?！贝搜缘弥?。

若你想說，在如今急速發(fā)展急功利欲的現(xiàn)代，哪來誠(chéng)信，可我認(rèn)為，在季羨林老先生于寒風(fēng)中為大學(xué)生看守兩個(gè)多小時(shí)行李屹立的身影里;在海爾高層看著自己的產(chǎn)品被自己親手砸掉的淚花里;在美國(guó)一銀行行長(zhǎng)羅迪良心“債”的歸還之途里;甚至就在我們身邊，在失物招領(lǐng)處許許多多不計(jì)回報(bào)歸還物品的同學(xué)行動(dòng)里……誠(chéng)信似乎并不罕見。

只需要一點(diǎn)改變，誠(chéng)信就會(huì)出現(xiàn)在你我身邊，在與同學(xué)的相處中，把誠(chéng)信作為第一準(zhǔn)則，面對(duì)同學(xué)的請(qǐng)求，不因一時(shí)的懶惰而敷衍了事;在即將到來的期末考試中，只有認(rèn)真準(zhǔn)備盡自己所能，發(fā)揮到最好才能無(wú)怨無(wú)悔，心滿意足;在考試中，不東張西望，不隨意下位，遵守考試紀(jì)律，做到誠(chéng)信考試的良好風(fēng)范;在平時(shí)生活中，若與人相約，按時(shí)按點(diǎn)到場(chǎng)，不拖拉，不爽約，不找任何理由推脫自己的失誤，要求自己一定遵守約定，講究誠(chéng)信。這簡(jiǎn)單的一句話，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)信念，誠(chéng)信早已悄然而至。

讓我們行動(dòng)起來，從我們做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，讓誠(chéng)信不再是空澀的傳統(tǒng)文化，而成為我們身邊的一種必不可少的優(yōu)秀品質(zhì)，讓誠(chéng)信之光照耀我們整個(gè)校園。

關(guān)于誠(chéng)信的講話篇4

親愛的老師、同學(xué)們，大家好!

我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在50__年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和

崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。

我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德，是立身處事的根本?？捎腥硕疾活櫿\(chéng)信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。

從古至今，我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說，誠(chéng)信是“傻子”的代名詞，誠(chéng)信就是吃虧，現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國(guó)加入wto，迎來了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛。!

作為一名學(xué)生，誠(chéng)實(shí)不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無(wú)暇。要記住，無(wú)論是誰(shuí)，只要說一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭，做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn)，做錯(cuò)了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。

誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信，在生活上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩，誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛，誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人，誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來，假話空話都不說，純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在，這是新世紀(jì)的呼喚，這是新世紀(jì)的期待，

所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

同學(xué)們，你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信，誠(chéng)信的明天會(huì)更好。

關(guān)于誠(chéng)信的講話篇5

各位同學(xué)，各位老師，大家好!今天我演講的題目是《與誠(chéng)信同行》。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說，誠(chéng)信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說，誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入了我們民族的血液中。

人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏??就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝?！叭氯恢Z，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙，誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子，他是孔子的學(xué)生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對(duì)孩子說別鬧，許諾等她回來時(shí)殺豬給他吃。看來，她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶?，看見曾子真的?zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。“言必信、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個(gè)人如果沒有了誠(chéng)信，即使一時(shí)擁有榮華富貴，但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像《狼來了》里面的那個(gè)小男孩，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開?！边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要?！钡诙?，第三家??她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

上則例子告訴了我們“人而無(wú)信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。

誠(chéng)信對(duì)于我們來說是那么的重要，誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的：誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言，誠(chéng)信是人類的無(wú)形資產(chǎn)，誠(chéng)信是我們必須具備的，擁有了誠(chéng)信，我們就擁有了這個(gè)世界，可見講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾!給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。

關(guān)于誠(chéng)信的講話篇6

尊敬的各位教師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

如果春天沒有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠(chéng)信，那世界就會(huì)充滿蒼涼和荒蕪。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與期望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的清香。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了期望。

那么，究竟何謂“誠(chéng)信”呢顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么因?yàn)樗麖膩硎悄敲凑\(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不細(xì)心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和歡樂。

而此刻，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見慣，可這樣，誰(shuí)還敢吃東西人與人之間的信任又會(huì)去哪里明日的地球還會(huì)美麗嗎再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自我做錯(cuò)反之推給別人。難道我們不感到內(nèi)疚嗎

我曾讀過《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力!誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中，它不是天方夜譚。無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”，考試不作弊就是“誠(chéng)信”，說話負(fù)職責(zé)就是“誠(chéng)信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從此刻做起，建立自我誠(chéng)信的檔案，換取我們燦爛的明天。

誠(chéng)信是春天的花朵，僅有開了花，才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥，沒有了泥，就沒有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。

誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無(wú)愧、心胸坦蕩。誠(chéng)信，如同一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。僅有誠(chéng)信，才能得到教師的信任和賞識(shí);僅有誠(chéng)信，才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng);僅有誠(chéng)信，才能得到朋友的尊敬和信賴。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。

靚麗的人生有“誠(chéng)信”的裝點(diǎn)，才會(huì)更加絢爛，完美的社會(huì)有“誠(chéng)信”的灌注，才會(huì)更加和諧。同學(xué)們，朋友們，從這一刻起，讓誠(chéng)信與我們同行，讓黑暗變得光明，讓社會(huì)變得溫暖，讓生命充滿活力。同學(xué)們，朋友們，讓我們攜起手來，共同努力，

堅(jiān)守住我們“誠(chéng)信”的陣地。

關(guān)于誠(chéng)信的講話篇7

各位老師、同學(xué)們：大家早上好!

今天，我講的主題是《誠(chéng)實(shí)守信，從我做起》。

誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在，人們也經(jīng)常講誠(chéng)信，在學(xué)校里老師要求同學(xué)講誠(chéng)信，但什么是誠(chéng)信?誠(chéng)信的內(nèi)涵是什么呢?這并不是每一個(gè)人都知道的。我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的。“誠(chéng)‘是指一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)信念。正所謂內(nèi)誠(chéng)于心。“誠(chéng)”是代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇?！靶拧笔侵敢粋€(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至?！罢\(chéng)”，“信”合起來使用就是誠(chéng)實(shí)守信，表里如一。

在今天，人們通常講的誠(chéng)信，一般指真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。通常地表達(dá)，誠(chéng)信就是要說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。

首先，誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠(chéng)信，需要有一種自我約束的精神。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，我們可以看到這些缺乏自我約束，背棄誠(chéng)信的人，就象不遵守游戲規(guī)則的人，一個(gè)個(gè)被驅(qū)逐出場(chǎng)。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利，也終將被人所唾棄。學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱。為了個(gè)人利益你們竟然會(huì)說謊欺騙家長(zhǎng)，老師。

比如：有的同學(xué)為了能多有幾塊零花錢買玩具或買零食吃，竟然欺騙家長(zhǎng)說老師要求交什么什么費(fèi)用。你的一己之私不僅傷害了家長(zhǎng)，更傷害了老師，你是否受到過良心的譴責(zé)呢?你是否想過最終是你自己害自己呀!

其次，誠(chéng)信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求和原則?，F(xiàn)在我校有些學(xué)生已經(jīng)存在誠(chéng)信危機(jī)了。如考試作弊，抄襲作業(yè)，破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。

如果一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，將來無(wú)法在社會(huì)上立足!

所以我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!我們管不了社會(huì)上的事，但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我向大家提三點(diǎn)要求：

(一)誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。

(二)做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。

(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。

試想，如果我們自己，我們身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信，那么明天該會(huì)多么明凈，多么美好!

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

關(guān)于誠(chéng)信的講話篇8

各位老師，各位同學(xué)：

大家早上好!

今天我國(guó)旗下演講的題目是積極復(fù)習(xí)，誠(chéng)信應(yīng)考。

風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了，我們即將迎來了__考試。

自古以來，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。尚美學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！?/p>

而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一。

李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重。孔子說“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜。

同學(xué)們，學(xué)習(xí)是一件"苦差事"，但當(dāng)你深入其中時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含著許多的樂趣。只要大家合理安排好復(fù)習(xí)時(shí)間，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)方法，相信大家一定會(huì)在__考試中取得理想的成績(jī)。

人生不拼不精彩，缺乏競(jìng)爭(zhēng)和考試的人生不完整!“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出?！?/p>

相信大家只要經(jīng)過了努力就會(huì)取得一份收獲!

親愛的同學(xué)捫，考試的號(hào)角已經(jīng)吹響，勝利的旋律在寰宇回蕩，行動(dòng)起來吧，我們一定回譜寫自己的輝煌。

祝同學(xué)們?cè)诿魈斓腳_考試中取得滿意的成績(jī)。