誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短五分鐘要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短五分鐘樣本能讓你事半功倍，下面分享【誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短五分鐘(精品10篇)】，供你選擇借鑒。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短五分鐘篇1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)實(shí)，是帆船上的風(fēng)帆；誠(chéng)實(shí)，是打開一扇門的鑰匙；誠(chéng)實(shí)，是做事的根本。沒有了誠(chéng)實(shí)，就相當(dāng)于帆船上沒有了風(fēng)帆，開門沒有了鑰匙，做事情失去了原則，其結(jié)果可想而知。

時(shí)間倒回到三年級(jí)冬天的那個(gè)早上。早上的第三節(jié)課是張老師的語(yǔ)文課，張老師剛從外面開完會(huì)回來，就急匆匆跑到教室。可能是太匆忙的緣故吧，張老師竟忘帶了語(yǔ)文書。張老師讓我去幫她到辦公室把語(yǔ)文書拿過來，她告訴我語(yǔ)文書放在她辦公桌最左邊的第一個(gè)抽屜里。我飛快地跑到辦公室，徑直走到張老師的辦公桌前，拉開抽屜，果然看到張老師的語(yǔ)文書。當(dāng)我拿起語(yǔ)文書時(shí)，我突然看到語(yǔ)文書下面有一張紙，上面寫著“第三單元語(yǔ)文測(cè)試答案”。

我心里猛得一顫，突然想到后天要進(jìn)行第三單元的語(yǔ)文測(cè)試，媽媽曾經(jīng)許諾過我，如果三次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)都能拿到95分以上，就帶我吃一次肯德基。前兩次測(cè)試我都超過了95分，如果這一次能考好，我吃肯德基的愿望就實(shí)現(xiàn)了!想到這里，我的口腔里分泌出了好多口水，仿佛看到漢堡、雞翅、薯?xiàng)l在向我招手。我剛想伸手把答案拿走，卻看到辦公室里還有一個(gè)老師在，我伸出的手又縮了回去。我的心怦怦直跳，臉被憋得通紅，站在那里不知如何是好。

這時(shí)辦公室里唯一的那位老師也因?yàn)橛惺鲁鋈チ耍k公室里只剩下我一人，我心里暗自竊喜，真是天助我也，我的手又伸向了那張答案紙。那一剎那，我突然感覺到有許多雙眼睛在盯著我，我想到了爸爸、媽媽經(jīng)常教育我，做人一定要誠(chéng)實(shí)，做學(xué)問來不得半點(diǎn)虛假。如果這一次因?yàn)槲沂孪韧悼戳舜鸢付汲龊贸煽?jī)，那這個(gè)“好”成績(jī)對(duì)于我來講沒有任何意義。我把答案紙重新放了回去，合上抽屜，長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣。

我拿著語(yǔ)文書，快步走出辦公室。我仰望著藍(lán)藍(lán)的天空，聽著小鳥在歌唱，冬日里的陽(yáng)光暖暖地照在我的身上。我的心情也好了許多，感覺更加踏實(shí)了。

三年多的時(shí)間過去了，我現(xiàn)在每每想起當(dāng)時(shí)的選擇，都覺得這個(gè)誠(chéng)實(shí)的選擇是正確的。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短五分鐘篇2

所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無誠(chéng)則無德，無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短五分鐘篇3

各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。

很有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來探討這樣一個(gè)話題，誠(chéng)信教育。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)大了。

中國(guó)同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離。

褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。

由此可見，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。

而中國(guó)目前的信用缺失非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣......

誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短五分鐘篇4

誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。生命的幼苗需要誠(chéng)實(shí)的水來灌溉。生活的墻需要用誠(chéng)實(shí)的磚塊來建造。誠(chéng)實(shí)地說，幼苗可以長(zhǎng)成枝葉繁茂的大樹，開出明亮美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。

在當(dāng)今社會(huì)，缺乏誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)無處不在。例如，毒大米、硫磺熏饅頭、下水道回收油、甲醛浸泡水產(chǎn)品、農(nóng)藥含量嚴(yán)重超標(biāo)的蔬菜等“進(jìn)口”食品讓我們感到害怕。雖然“放心”的招牌很多，但仍有一些問題是我們不能相信和放心的。這可能是當(dāng)今社會(huì)缺乏誠(chéng)實(shí)，這讓世界墮落了!5000年來，中國(guó)有多少誠(chéng)實(shí)的故事擺在我們面前：在古代，有孫賓，他許下了諾言，也兌現(xiàn)諾言。宋蓮，連夜抄書;現(xiàn)代，周恩來，按時(shí)還書，如此多的例子，如此多的榜樣，它們是悠久歷史中的璀璨明珠，是人們心中永不熄滅的明燈。然而，隨著時(shí)代的進(jìn)步到今天，有多少人真正做到了“誠(chéng)實(shí)”?在學(xué)校，一些學(xué)生抄襲作業(yè)，考試作弊，用假成績(jī)欺騙父母和老師。學(xué)生們不遵守他們的承諾!這是不誠(chéng)信的行為啊!

中國(guó)有著5000年的歷史和文化，見證了許多美德的故事，古人說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”古人追求這個(gè)境界。他們遵循道德法則，正直地行走。現(xiàn)在我們回顧古代人的道德行為，理解他們所做的，并掌握他們的道德行為的本質(zhì)，這種本質(zhì)可以延伸到現(xiàn)在。俗話說"人無信不立，國(guó)無信不國(guó)”，如果這個(gè)社會(huì)沒有誠(chéng)信，如果一個(gè)國(guó)家沒有誠(chéng)信，如果每個(gè)人都沒有誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)是一個(gè)國(guó)家5000多年來的文化。它是連接古代社會(huì)人際關(guān)系的按鈕，也是人際關(guān)系的最高原則。打開“歷史書”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中華民族世世代代都把“誠(chéng)實(shí)”這個(gè)詞戴在頭上。中國(guó)人一直認(rèn)為誠(chéng)實(shí)是一種美德。看故事“商鞅立了一棵樹來贏得人民的信任，從而實(shí)施了新的法律。與此同時(shí)，我們也看到商周誠(chéng)信的喪失加速了國(guó)家的滅亡。楚懷王違背了他的諾言，不僅忘記了他的國(guó)家，而且還讓一代大臣跳進(jìn)汨羅江……這些活生生的例子告訴我們，我們不能違背諾言!古人說：“寧可窮而有志，不可富而無信”不難理解誠(chéng)實(shí)是伴隨一生的行為準(zhǔn)則和工作的行為準(zhǔn)則。真誠(chéng)，會(huì)在它的生活中閃耀。坦白說，一片小葉子會(huì)落下一個(gè)季節(jié)!

誠(chéng)實(shí)是金子，但它比金錢更有價(jià)值。誠(chéng)實(shí)是一種財(cái)富，但它比任何財(cái)富都珍貴。有時(shí)候誠(chéng)實(shí)只是一個(gè)詞，但卻值一千個(gè)詞!

誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短五分鐘篇5

誠(chéng)信二字聯(lián)系在一起，表達(dá)的是兩種境界的統(tǒng)一。一種是誠(chéng)的境界，一種是信的境界。誠(chéng)的境界與信的境界二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系，總體上二者是一種互促互補(bǔ)的關(guān)系。

首先，誠(chéng)是根基，信是枝葉，誠(chéng)與信互為涵養(yǎng)，誠(chéng)中有信，信中有誠(chéng)。誠(chéng)就是誠(chéng)實(shí)，不自欺。信就是講究信譽(yù)，信守承諾，不欺人。一個(gè)人要想做到不欺人，首先必須不自欺。只有忠于自己的本質(zhì)，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行為具有穩(wěn)定性和一貫性，才能最終取得他人的信任。有信的人，必然言行一致;而言行一致的人，也就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的。

誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功，所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。漁

誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠(chéng)信來維持自己的生計(jì)，維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂。

誠(chéng)信不僅是說，也要行動(dòng)。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會(huì)提高，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。

誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用，一個(gè)無誠(chéng)信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會(huì)上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦铮家邆湔\(chéng)信。

誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說誠(chéng)信是福。

“誠(chéng)信”這兩個(gè)字對(duì)于那些貪而無厭的人會(huì)對(duì)它置之不理，正是這樣的原因，講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看。對(duì)于它非常重視的人，才會(huì)喜歡他。你可別不信，我可是親身經(jīng)歷過這樣的事情。

曾經(jīng)有這樣一位老太太，一貧如洗。她東拼西湊地開了一家零件批發(fā)商店，多年之后竟然腰纏萬貫。何以至此?因?yàn)樗龍?jiān)信“一毛錢”中有誠(chéng)信，即每盒零件只賺一毛錢。有一次，買方算錯(cuò)了錢，老太太立即轉(zhuǎn)了幾趟車，親自把錢送還。如今，這位文盲老太太依舊過著多年前的清苦日子，依舊堅(jiān)持“一毛錢”的誠(chéng)信，絲毫未因富裕而“昏頭”。有人問她為何這樣做，她只是說：“我覺得舒坦。”

區(qū)區(qū)“一毛錢”，何足掛齒，但其中包含了多少哲理啊!在當(dāng)今，物質(zhì)已越來越富足了，但更應(yīng)“富足”的應(yīng)是我們的精神家園!“人”字的一撇一捺，是互相支撐的;人人處在社會(huì)當(dāng)中，何不多給彼此一點(diǎn)“誠(chéng)信”的支持?

誠(chéng)信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬貫家財(cái)，即“金錢”;或許是功成名就，即“才學(xué)”;或許是流芳百世，即“榮譽(yù)”……但是，這一切都不是最根本的，最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以，朋友們，請(qǐng)背起“誠(chéng)信”的行囊，哪怕它只與“一毛錢”有關(guān)…

誠(chéng)實(shí)守信是無形的力量，也是無形的財(cái)富，在世上，如果失信，我們會(huì)走的很遠(yuǎn)，但我們卻找不回家。這些都是書本上我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之聲，然而，我現(xiàn)在才真正的明白它。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短五分鐘篇6

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我不是偉大的作家，寫不出留傳千古的名篇;也不是杰出的寫手，寫不出轟動(dòng)論壇的佳作。然而，我仍以一顆寧?kù)o的、嚴(yán)肅的心盡力寫出我的感言、我的經(jīng)歷。

誠(chéng)信是我做人做事的法則，我的一切在世間的停留——沒有誠(chéng)信，我的一切將失去光環(huán)。我的學(xué)習(xí)、我的生活將充滿陰郁。

因此，誠(chéng)信在我心中的地位是無法改變的、無法泯滅的、也是無可代替的。

也許，在別人的眼中，誠(chéng)信被當(dāng)作舊俗被屏棄了;也許，在別人眼中，誠(chéng)信已經(jīng)一文不值;也許，在別人眼中，誠(chéng)信甚至被當(dāng)作虛偽的附庸。但是，在我的心中，誠(chéng)信一直都是很嚴(yán)肅、很值得關(guān)注的話題——誠(chéng)信仍然是我做人做事的準(zhǔn)則，誠(chéng)信在我心中的地位是神圣的，盡管在我的學(xué)習(xí)和生活中，因?yàn)檎\(chéng)信失去了許多。但我的所得是有成就感的，我因誠(chéng)信而自豪。當(dāng)面臨金錢誘惑時(shí)，你還能從容的對(duì)待自己的生活嗎?商海茫茫的年代，你能走出爾虞我詐的怪圈嗎?當(dāng)有人感慨人心不蠱、世態(tài)炎涼時(shí)，你能坦誠(chéng)的對(duì)待生活嗎?我曾不斷的問自己。但是，我的回答：時(shí)刻警醒自己啊，你決不是神。所以，你將面對(duì)的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn)——堅(jiān)持你做人做事的準(zhǔn)則吧!

雖我不是神，在傳說中是沒有苦難的神，但是我也不會(huì)是平庸的的人。這就來源于我的行動(dòng)——為人踏實(shí)善良、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。也許，我在不知不覺中擁有了誠(chéng)信的法則，守時(shí)、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個(gè)平凡的小子，所以我無法啊改變一切，但是我相信只要每個(gè)人都做好自己的事，那么現(xiàn)在也不會(huì)要我們?cè)俅笏劣懻摗闭\(chéng)信問題的缺失“，國(guó)家也不會(huì)在提倡”誠(chéng)信教育“，我們的群體也不會(huì)在埋怨世事的不公了，群眾也就不會(huì)懷疑政府官員是否清廉了，考試也就不在需要監(jiān)考官了……

那么，在我們的生活中還有誰不懂這理呢?在此我只想表達(dá)我的理解：誠(chéng)信不可丟、無論我們?cè)谀?在此，我已經(jīng)是大一的學(xué)生。經(jīng)歷過無數(shù)次的考試，我深知考試作弊帶來的誘惑，但回想起來最終帶來了什么呢?同樣是嶄時(shí)的快樂，終生的遺憾，難道不是嗎?現(xiàn)在針對(duì)我們大學(xué)生的”助學(xué)貸款問題“，每次都是鄭重的說明仍有部分同學(xué)的欠期無絕期啊!在面對(duì)家教中心的誘惑下，大一的充當(dāng)大二的，中文的充當(dāng)英語(yǔ)的餓，導(dǎo)致一次又一次的失敗——你動(dòng)心了嗎?面對(duì)那么多的欠貸案例，你有過充當(dāng)貧困生的想法嗎?這些都是我們通常能聽到見到的，我們深思了嗎?

誠(chéng)信在我心中啊，這是個(gè)簡(jiǎn)單而不平常的話題，我心中的誠(chéng)信應(yīng)該是我做人做事的法則：應(yīng)該是我生活、學(xué)習(xí)中的成功砝碼。所以，我將盡己所能對(duì)我的人生負(fù)責(zé)、對(duì)我的人格負(fù)責(zé)——誠(chéng)信，是不可遺棄的、是用來實(shí)踐的而非理論。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短五分鐘篇7

莎士比亞說：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信”;德萊說：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基”;孟子說：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。”

誠(chéng)實(shí)守信，就是講信用，守諾言，言而有信。從我上幼兒園至今，所有的老師都告誡我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!

我爺爺曾經(jīng)給我講過一個(gè)故事說：一個(gè)外國(guó)公司要在深圳招聘幾名高級(jí)職員，一共有100多位復(fù)試者，當(dāng)其中一位參加復(fù)試的青年一走進(jìn)小客廳，那個(gè)外國(guó)公司的老板便主動(dòng)上前緊緊地握住那位青年的手，并且熱情地用中文說：“原來是你呀!我找了你好久了，五年前你在華山救了我的女兒，我一定要好好感謝你呀!”那位年青人被問懵了，但他馬上堅(jiān)定地說：“對(duì)不起，你認(rèn)錯(cuò)人了，我沒有救過你的女兒。”盡管，那個(gè)外國(guó)公司的老板一次又一次地解釋說“就是你救了我的女兒”并且表示要好好“感謝”，但是，那個(gè)年青人任然堅(jiān)持說：“你認(rèn)錯(cuò)人了，我從未救過你的女兒”。最后，那個(gè)外國(guó)公司的老板露出了欣慰的笑容：“年輕人，我欣賞你的誠(chéng)實(shí)，你的復(fù)試已經(jīng)通過了。”原來那個(gè)外國(guó)公司的老板根本就沒有女兒，此前的很多復(fù)試者都是因?yàn)樗摹芭畠罕痪鹊氖隆北惶蕴恕？磥硪粋€(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么的重要呀!因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，他得到了自己想要的職位，而那些不誠(chéng)信的人，在一開始，就失去了別人信任。同時(shí)也失去了對(duì)自己來說很寶貴的機(jī)會(huì)。

誠(chéng)信的人，能得到大家的尊重與欣賞;失信的人，會(huì)失去別人對(duì)他的信任。一旦他處于困境的時(shí)候，便沒有人再愿意出手相救了。我從小就是聽“狼來了”的故事長(zhǎng)大的。故事里的那個(gè)放羊的小男孩，兩次欺騙了前來救他的人們，后來果真狼來了的時(shí)候，他喊破嗓子，再也沒有人去救他了。這是因?yàn)樗牟徽\(chéng)實(shí)，所以他失去人們的信任，當(dāng)然也就沒有人再去幫助他了。一個(gè)小小的謊言失去了別人對(duì)他的信任與幫助。有時(shí)甚至可能會(huì)為此賠上自己的性命。

以上的事例已證實(shí)了：誠(chéng)實(shí)守信是多么的重要，做人不能失去誠(chéng)信。我們?cè)谂c同學(xué)交往之中也要誠(chéng)實(shí)守信，不說謊話，待人要誠(chéng)懇，真正做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!

總之，誠(chéng)信是做人的根基，更是一個(gè)人事業(yè)成功的保證!讓我們都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短五分鐘篇8

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好!

今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上!

誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。

中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說起來容易，作起來難”。可見，我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。

如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘椋麜?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短五分鐘篇9

老師們、同學(xué)們：

今天我講話的主題是“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人”。

誠(chéng)實(shí)是忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到。守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。一個(gè)人贏得誠(chéng)信，就會(huì)贏得尊重，贏得生命的價(jià)值，相反，一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他便失去了起碼的人格，失去了生命的價(jià)值。有資料報(bào)道：有一位北京某名牌大學(xué)的學(xué)生以優(yōu)異的成績(jī)被美國(guó)一所大學(xué)錄取為博士研究生。可是不久就被該校開除了，原因是他到該校不久的一個(gè)下午，導(dǎo)師要他到實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)。而實(shí)驗(yàn)室里剛好有一部電話，于是他就不做實(shí)驗(yàn)，和美國(guó)的同學(xué)聊天。幾天后，導(dǎo)師偶然從記錄電話的電腦上發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí)，就把他叫來詢問：“那天下午你除了做實(shí)驗(yàn)還做了什么?”該學(xué)生說：“沒有，我一直在專心做實(shí)驗(yàn)。”幾天后，該校宣布：開除這個(gè)來自中國(guó)的優(yōu)秀學(xué)生。聽到這，也許有人會(huì)說校方小題大做，何必要把一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)這么好的學(xué)生開除呢?

在好成績(jī)和誠(chéng)實(shí)之間，在國(guó)外管理規(guī)范的學(xué)校都會(huì)選擇誠(chéng)實(shí)的學(xué)生，成績(jī)?cè)賰?yōu)秀，如果不誠(chéng)實(shí)，也得不到別人的賞識(shí)。誠(chéng)信在發(fā)達(dá)國(guó)家，已經(jīng)成為人們賴以生存和發(fā)展的最基本的條件，企業(yè)也好，普通百姓也好，都有一張必不可少的“身份證”——信用記錄。一旦個(gè)人的信用有不良的記錄，便給個(gè)人的生活、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)帶來極大困難。

中華民族歷來都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，早在春秋時(shí)期，孔子就有了 “人而無信，不知其可”的告誡，正是因?yàn)檎\(chéng)信，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，

人的一生中難免會(huì)犯錯(cuò)誤，而往往有些人會(huì)編造謊言來推拖責(zé)任，比如有些同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，借別人錢物不還，同學(xué)之間犯了錯(cuò)誤互相包庇欺騙老師和家長(zhǎng)等等。同學(xué)們，你們想過嗎，抄來的知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)是自己的，在任何時(shí)候，學(xué)習(xí)上，來不得半點(diǎn)虛假， “如果你撒下一個(gè)謊，你可能就會(huì)用一百個(gè)謊言來遮掩它。”正是這些小事折射出一個(gè)人的誠(chéng)信度乃至人格的高低。勿以惡小而為之，與同學(xué)交往時(shí)，哪怕是多么瑣碎的承諾也應(yīng)遵守信用;在我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，無論誘惑多大，也要抵制抄襲作業(yè)，考試作弊這樣一些有失誠(chéng)信的行為。

同學(xué)們!今日你們是校園的學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，讓我們從我做起，從身邊具體的小事做起，將誠(chéng)信的美德溶于我們的學(xué)習(xí)生活中，誠(chéng)信為人，誠(chéng)信處事，就你就會(huì)獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。讓你懂得自尊和擁有更多朋友,你會(huì)有意想不到的收獲!

一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人才能立足于社會(huì)，一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個(gè)守信用的國(guó)家，才能為國(guó)際所信賴。讓我們用誠(chéng)信為基石鑄造新的長(zhǎng)城，讓21世紀(jì)的中華民族屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林!

誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短五分鐘篇10

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

什么是誠(chéng)信?誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、守約、無欺。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩(shī)人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳，如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代，誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威,商無信不富，人無信不立”。

誠(chéng)信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn)，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠(chéng)信這一無形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信,營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，如此一來誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè)，客戶就是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，我們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、滿意度，而客戶的忠誠(chéng)度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。

現(xiàn)階段在國(guó)家局“網(wǎng)建學(xué)上海”的號(hào)召下，如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件，但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固。基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的能力，建立牢不可破的批零利益共同體，是目前企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)的首要工作。首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段，向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變，采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”，提升服務(wù)內(nèi)涵。

堅(jiān)持提供有效的貨源，以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向，卷煙市場(chǎng)同樣如此，應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求，采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi)，提高市場(chǎng)滿意度。

堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)，制定合理的價(jià)格、價(jià)差，確保零售戶有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。

堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù)，加大感情投資，維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè)，堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。

樹立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做：“得民心者得天下”，而對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來說，更應(yīng)該知道“得顧客者得市場(chǎng)”這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則。“顧客滿意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶,而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的高低。我們必須樹立全心全意為零售戶服務(wù)的思想，切實(shí)為他們排憂解難，以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi)，最終牢牢占據(jù)市場(chǎng)的根本目的。

掌握一定的溝通技巧

在產(chǎn)品的營(yíng)銷活動(dòng)中零售戶往往會(huì)根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來做出某些判斷，因而對(duì)于客戶經(jīng)理來說，掌握一定的溝通技巧，既可以在較短時(shí)間內(nèi)獲取零售戶的信任，又可以完整的傳遞產(chǎn)品信息，提高營(yíng)銷活動(dòng)效率。平時(shí)在營(yíng)銷工作中，客戶經(jīng)理應(yīng)該多觀察、多了解，準(zhǔn)確掌握零售戶的“脈”，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)，做到善于應(yīng)變、巧妙對(duì)付各種人和事，并在日常營(yíng)銷工作中做到“三個(gè)要”，即：態(tài)度要真誠(chéng)、表情要熱情、要有自信心

具有過硬的業(yè)務(wù)知識(shí)

在日常工作中，要注意業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累，在介紹產(chǎn)品過程中，首先要對(duì)產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個(gè)全面的了解，并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力，言行舉止大方得體，使零售戶信任你、尊重你、理解你。誠(chéng)信是企業(yè)安身立命之本,是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之需，古人云：“言而無信，行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)已迫在眉捷，讓我們行動(dòng)起來吧，樹立一個(gè)“服務(wù)他人，快樂自己”的服務(wù)理念，那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天!