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人生哲理演講稿簡短

時間: 新華 演講稿

人生哲理演講稿簡短要怎么寫,才更標準規范?根據多年的文秘寫作經驗,參考優秀的人生哲理演講稿簡短樣本能讓你事半功倍,下面分享【人生哲理演講稿簡短(精選12篇)】,供你選擇借鑒。

人生哲理演講稿簡短篇1

大家好!

人生——漫漫長路遠,繁華_多,人、作為微小而孤獨的個體,在人生的選擇前,無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上,在一次又一次險情中,人、究竟能選擇什么,該選擇什么?

選擇自我。人有兩筆組成,看起來很好寫,但做起來卻很難,因為在這萬千世界有形形色色的人,你、我都是其中的一人。在和這些人交往中,難免會"夾著尾巴”做人,失去了自我,久而久之,你就喪失了自己原本就有的特殊的東西,你會帶著虛假的面具度過自己的人生,如行尸走肉沒什么兩樣,該是多么痛苦的事啊!即使這么痛苦,還有人愿意這樣做,我只能說:“朋友,你活得太累了!”

選擇感恩。我們的生命是父母賦予我們的,是他們把我們從學語的孩子撫養成現在的我們,他們不知道在背后付出多少千辛萬苦。現在的你已經長大成人,有了自己的內心世界,不愿與自己的父母多交流,可你曾知道父母內心的酸楚。現在的你已經在外工作,總是說自己很忙,沒有時間往家里打電 話,那些都是借口,你可知道爸媽對你的思念。那么,朋友請你停下忙碌的腳步,哪怕占用你幾分鐘的時間,向家打個電 話問候一下父母。他們也許聽到這電 話后激動地落淚,這些你可曾想過。朋友、停下你忙碌的腳步,算一算自己多久沒有和父母坐在一起談心了,想一想多久沒有回家看望父母了,那么請你多花點時間去做,哪怕只有短暫的幾分鐘,父母就會滿足,他們的內心便不會孤單。朋友、請你想想父親在你童年時那高大的身軀和現在瘦弱的身體及滄桑的臉龐以及年輕時母親纖細的手和現在布滿老繭的手,布滿皺紋的眼角。這些你可曾想過。朋友、想想吧!不要在繼續錯下去了,想想你還能在父母身邊陪伴他們多久,是二十年、三十年還是一輩子,就算你擁有這段時間,你能夠報答完父母給與我們的所有嗎?朋友,希望我的話能夠打動你的心,好好地對待父母,因為這是做人的基本原則。

在人生與風浪的洗禮中,你會發現在人生面紗下最美的人就是具有孝心和獨特內心的人。

人生哲理演講稿簡短篇2

大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。

戰國時期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學生。所不同的是,張儀畢業的時候,師兄蘇秦已經是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華,充分發揮專業特長,游說六國,形成合縱的局面,與秦國抗衡,名震天下。

剛走出校門的張儀,也想憑自己的能力自謀職業,因為他覺得自己的能力絕不會在蘇秦之下。但“理想很豐滿,現實很骨感”,幾個月過去,工作依然無著落。無奈之下,他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。于是,他前往趙國,呈上自己的名帖,請求拜見蘇秦。張儀想蘇秦無論如何肯定會看在師父的面上給自己一份相當不錯的工作吧。

蘇秦聽說張儀要來投奔自己,就一直以公務繁忙為借口,不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服,年輕氣盛的他本打算轉身走人,但轉念又一想,也許師兄是真忙吧,再說自己是有求于人啊,他就耐心地堅持下來繼續等。

過了幾天,蘇秦終于接見了張儀。可是讓張儀沒有想到的是,蘇秦不僅沒給他滿意的工作,還安排他跟下人住在一起,送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算,蘇秦還多次當著眾人的面,責備張儀說:“憑你的才能,卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步,要靠朋友舉薦才能有一份工作,像你這樣的人不值得我錄用!”然后,毫不留情地把張儀打發走了。

張儀投奔蘇秦,本想從中得到點好處,不料反被羞辱,自然十分憤怒。于是,他發誓,一定要混出個人樣來,出人頭地,讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價。當時的六國,都已經在蘇秦的勢力范圍之內,肯定容不下自己了。張儀想來想去,決定投奔秦國,因為只有秦國能對趙國構成威脅。

蘇秦的一個門人聽說張儀要到秦國去,就自告奮勇地要追隨他。這個門人似乎十分富有,贈送了很多金錢、財物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的,他說:“張先生是成大事的人,我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權有勢了,我也能跟著享受榮華富貴。”張儀聽了,十分感動。最后,在這位門人的幫助下,張儀歷盡千辛萬苦,終于到達秦國,見到了秦惠王。

由于當時六國的合縱力量強大,讓秦國很是忌憚,但秦惠王又苦于無解除之策,張儀的到來自然讓他十分高興,尤其是張儀解除六國合縱的連橫大計更是讓秦惠王喜出望外,張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來,秦惠王采用了張儀的策略,加上張儀冒著生命危險到六國游說,瓦解合縱,經過十多年的努力,蘇秦苦心經營的六國合縱被秦國瓦解了。

張儀很得意,功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費,終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而,讓張儀想不到的是,就在這時,一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解,說:“靠您的幫助,我才有今天顯貴的地位,正要報答您的恩德,為什么要離開呢?”那位門人說:“這一切都是蘇秦先生安排的,他曾經說過,您的才能遠在他之上,所以當初要是給了你一份舒適的工作,可能你就會喪失了奮斗之心,從而使你失去展示才華的機會,流于平庸了。因此,他才故意羞辱你,激發起你的斗志。”

張儀聽了門人的話,才明白師兄蘇秦的良苦用心,原來這一切都是他精心設置的.局。是啊,如果沒有當初的那番羞辱,也許就不會有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。

我的演講結束,謝謝大家!

人生哲理演講稿簡短篇3

大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。

我喜歡假日的時候去逛古董市場,因為會遇上許多古董的行家,偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。

日子久了以后,認識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家,我逐漸發現到,買古董的人比賣古董的還要內行,有許多賣古董的人甚至對古董一無所知,只把它當成一般的貨物。

舉個例子,有一天我在一個賣壺的小販攤子上,看到時大彬的仿制茗壺,時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品,卻做得十分精美。

“多少錢?”我問。

“三千元。”小販說。

“假的也賣這么貴。”

“什么假的?當然是真的啦!”

“時大彬是誰,你知道嗎?”

“當然知道了,這一把是他親手賣給我的。”小販面不改色地說。

對于這樣的古董攤販,我們只有無言以對了。

因此,買古董的人,眼里只有古董,價錢是不太在乎的,賣古董的人,眼里只有金錢,他們才不在乎古董的價值。

例如一個明朝宣德的香爐,古董商是五千元批到的,他只要一萬元就會賣,才不管那香爐的好壞,真正懂宣德香爐的人以一萬元買到,可能一轉手就以五十萬元賣出了。

有一次,我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛,他突然嚴肅地對我說:“說真的,我們的眼睛最值錢!”

“為什么?”

他說:“因為只有眼睛才能辨認真假、判別年代、分出美丑,所以,買古董的人,要先鍛煉自己的眼睛,有了好眼睛,就不會受騙上當了。”

“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好,別人花十萬才能買到的古董,我們花一萬就買到了,我們那一次的眼光,價值正是九萬。還有什么古董比這個更值錢呢?

因此,我們去逛古董商場,是對眼睛的一種學習。我喜歡臺灣話把古董商說成是“古物商”,把古董攤子叫做“古物堆”,我們去找古董,正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。

生活也是這樣子的,我們在凡俗的生活中追尋更永恒的價值,不也是在找回那失落的眼睛嗎?

只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物,也可以進而見及生命的真相了。

曾經有一個年輕人去拜在一位師父的門下,希望師父教他認識人生的真相。

師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客,閑暇的時候就用來靜心,并觀看這個世界。

弟子過幾天就會問師父:“師父呀!您什么時候才能教我人生的真相呢?”

又過了一陣子,弟子更著急了,問師父:“師父呀!你到底要什么時候才能告訴我人生的真相呢?”

師父被問煩了,拿一個石頭交給他,對他說:“你拿這個石頭到菜市場去估價,只要了解它的價錢,不要真的賣掉它。”

在菜市場里,有兩個人想買這個石頭。有一個人出價十元,另一個出價二十元,第一個是要買回去做秤錘,第二個是要買回去做硯臺。

弟子把石頭帶回來,報告師父:“師父呀!這個石頭有人出價二十元。”

師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場去,只要了解它的價錢,不要真的賣掉它。

在玉石市場,有人出價到五十萬元,因為那石頭看起來非常稀有。

弟子把石頭帶回來,報告師父:“師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬。”

師父:“好!現在你把這石頭帶到鉆石市場去,只要估量它的價錢,不要真的賣掉它。”

弟子欣喜若狂地跑回來報告師父:“師父呀!聽鉆石市場人說,這是一塊最完美的鉆石,有人開價五千萬呢!”

師父說:“沒錯!這是最完美的鉆石,可是只有用鉆石的眼睛才能看見它的價值。你每天追著我問:什么才是人生的真相,用菜市場的眼睛、玉石市場的眼睛,和鉆石市場的眼睛看到的人生真相都是不同的,你到底想用什么的眼睛來了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛,而不是不斷的追問呀!”

弟子聽了,就心開意解地開悟了。

我們大部分的人,窮盡一生在奔馳追求,希望尋找生命中最有價值的事物,卻很少有人了解,我們的眼睛才是最有價值的。

有價值的眼睛看見了山,山就有了價值。

有價值的眼睛看見了海,海就有了價值。

有價值的眼睛看見了陽光,陽光就有了價值,因此禪師才說:“日照一隅,也是國寶。”

太陽所照耀到的每一個角落,都像國寶一樣的珍貴,這種深刻的見解,只有好眼睛的人才能體會呀!

人生哲理演講稿簡短篇4

大家好!

大千世界,茫茫人海。在神秘莫測的人生中,我們總會面對千千萬萬的選擇。從我們降臨到這個世界的第一聲啼哭開始,我們就已經開始了面臨選擇的人生道路,這條道路上有許多的十字路口,也有許多的危險,看的就是我們能不能在危險的邊緣拉動正確的紅燈,停住我們迷茫的腳步。昨天我就面臨了一個重要的選擇,我已開始迷茫,可是在危險的邊緣,我終于停住自己無法控制的腳步。今天的陽光和往日的不太一樣,是我看待自己的人生有了一個新的目標,我從今天開始就會成為七年級學生會的宣傳員了,這是我人生中最重要的一個坐標,因為從今天起我身上就有了自己的責任需要我來擔當。

昨天的這個時候,我的心還在不停地跳動,因為我被老師選為了七年級學生會的宣傳員,可是我的腦子里有兩個小人在不停的講話,一個小人激動的說“不要參加,否則以后你會得罪很多人的,你為什不為自己想想呢?”,另一個小人不甘下風的說“一定要把握好這次機會,這可是鍛煉你克服困難和面對困難不放棄的一個的機會了,一定要抓住呀”。我到底該怎么辦呢?我在心里問自己。這時侯我想起了愛因斯坦的一句話“一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得了什么”。我頓時醒悟了,我的心立即被腦海深處的那一抹清明的靈魂拉了回來。我決定了,我一定要加入學生會為廣大的學生服務。

今天我將開始完成我對學生及老師們的承諾,努力地做好每一個給我的任務,我會積極的參與學生會的會議,堅決的做到永不放棄,永不退出。

人生就像一盤未下完的棋,而每一次的選擇就決定了一步棋是好是壞,一步也不能走錯,走錯一步,就會全軍覆沒,但這一次的選擇我相信我沒有下錯,我也相信這將會是我一個永遠也不會后悔的決定。

人生哲理演講稿簡短篇5

從你呱呱落地,就開始攥著筆在人生白紙上書寫“人”字,每一頓筆,每一勾畫,無不決定著你的人生形態。一撇一捺,看似簡單的兩個筆畫,卻掌握著整個“人”的構造。

大千世界,魚目混雜,有撇不開的誘惑,又有多少人能捺得住寂寞,守住心中的想法,將“人”演繹到最美。

“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”屈原為了捺住他身心的潔白,撇開濁世的污穢,毅然投向汨羅江,望滔滔江水能洗滌世俗的塵埃,留下他一腔的愛國熱情。

相比于屈原的決然投江,司馬遷的隱忍茍活,又何嘗不是撇開世俗的謾罵與誤解,只為捺住心底對文傳后世的渴望。“故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑。”他盡管擇生與世俗同浮沉,但他心中的志向卻沒有被喧囂所湮沒,這種堅守是何其痛苦,又多么值得人欽佩。

撇與捺是相輔相成的。當屈原撇開了世俗的污濁,失去的是生命,捺住的是《離騷》的流芳百世;當司馬遷撇開了自身的尊嚴以及對先代和子孫的歉愧,失去的是世人的理解,捺住的是《史記》的千古頌傳。得與失,無人能知曉其理,更無法計較其得益。若撇不開人生的誘惑,也就自然捺不住超然物外、寧靜致遠的灑脫,這個中得失,恐怕只有當事者才能體味吧。

豪宅、名包、官位、高薪……這些權力與金錢的代名詞,是多數人撇不開的誘惑。可能有人會笑你庸俗,可能有人會說你輕浮,但你也許會回一句:“現實面前,不隨波逐流,就很有可能會被大浪沖走。”其實撇不撇的開,全靠個人意志。“人的一生,說穿了就是相對世界追逐與歡變的歷程。”林清玄敢于撇下功名,只愿得一世清歡,隨著時事的更替,尚能在現實的長流中捺住心中的那片柔軟。擁有太多,反而會成為成功道路上的羈絆,何不撇開,感受粗茶淡飯的清香?

人既然活在這世上,總要堅守住一些東西,也不枉來這一遭。小時候有很多夢想,想當科學家、藝術家、飛行員;長大后,發現這些理想很不現實,只想做一名普通的人民教師。其實科學家也好,老師也好,表面上夢想一直隨著時間而改變,但實際上我只想守住一份對未來的向往,憧憬一份簡單充實的生活。有一部分人堅守住夢想,最后成功了;有部分人一直守著心中的夢想,臨死也尚未達成……不管成敗,只要你堅持過,你就走在追夢的路上。

但有些人為了追求自己的夢想,撇開家庭事業,花費大量的時間和精力去逐夢,這是非常不理智的。捺住了你對夢想的追求,滿足了內心的堅守,但同時又失去了什么?家庭、事業,甚至青春?所以光想捺住,就撇去一切的人和物,“人”字自然會偏離它原來的形態。

人生不可能重來,當你動筆的那一刻,就該意識到不管“人”字有沒有達到至善至美,乃至中途出現差錯,都不可能刪改重來。

一撇一捺,無需一氣呵成,但求細致入微,收放自如,方能成就完美的“人”。

人生哲理演講稿簡短篇6

心態決定命運 “心態決定命運”——這句話的來源出處我沒有查考過。但是從強調主體作用的角度來說,我覺得這句話還是有道理的。

記得拿破侖。希爾曾就曾經為以上這句“名言”作過一番邏輯推理,他說:“播下一種心態,收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運”。你看,照此推論,還不是“心態決定命運”嗎?!

我曾經在一本書上看過這樣一則小故事: 有三個工人正在一塊兒砌一堵墻。

有個過路者問:“你們在干什么?

第一個人無精打采地說:“沒看見嗎?正在砌墻”。

第二個人抬頭笑了笑說:“我們在蓋一棟漂亮的高樓”。

第三個人一邊干活一邊哼著歌曲,而且笑得很燦爛,他抬起頭認真的說道:“我們在為別人創造美好的生活”。

十年過去后,

第一個人仍在工地砌墻;

第二個人早就成了一名工程師;

第三個人已經成了一名負責建筑工程的領導。

這個故事告訴我們一個很深的道理:有什么樣的心態往往導致什么樣的結果;一個人的固定心態,往往決定著這個人的命運和前途。

從心理學的角度來講,心態是一個人的心理活動和狀態的總和,是人們對社會生活的反映和體驗。心態對一個人的思想、情感、需要和欲望有著決定性的影響,它制約著一個人對待工作、對待生活、對待事業的態度。心態是把“雙刃劍”:積極的心態往往能夠成就人生事業,相反消極的心態則往往影響事業的成功。

如果一個人長期處于壓抑、煩躁、消極甚至對立的心態下,即使他的辦公條件再優越,也不可能取得很好的成績;反之,如果一個人有良好的心理狀態、和諧的人際關系、正確的精神因素,那么他就會對自己的工作充滿信心,從而產生工作的自覺性、主動性、創造性,充分發揮內在的無窮潛力。

據說,美國醫學院研究所的一位教授曾經做過這樣一個試驗:他們把45個脾氣、性格有比較明顯差別的學生,分了三個組:

第一個組的學生性格、心態基本處在謹慎、安靜、知足、很平穩的狀態;

第二組的學生大部分保持自覺、積極、開朗、活潑心態;

第三組的學生情緒經常波動、急躁、易怒、不知足。過了30年后再看這三個組人員的情況:

第三組的人患癌癥、心臟病和精神混亂癥的占77.3%,另外兩個組的一個是25%,一個是26%。這就清楚地告訴我們,心態平和是身體健康的基礎。

當今社會是一個競爭性很強的社會,每個人都要在激烈的市場競爭中求生存、求發展。市場經濟有時是很殘酷的,每個個人的力量有時顯得非常微不足道。在這種情況下,我們最聰明的選擇就是及時調整自己的心態,讓自己擁有一個健全的人格,一種積極向上的心態。我們要永遠記住這樣一個道理:有太陽就會有月亮,有冬天就會有夏天;你不可能輕易改變風的方向,但你完全可以及時調整船的風帆!

人生哲理演講稿簡短篇7

又在路途中。掛斷友的電話后,我透過干凈的玻璃窗,看著天空飄忽不定的云朵,心里也有了搖曳的感覺。

有段時間,一度喜歡這種飄忽的感覺,覺得自已不應該永遠禁錮在某座城市或某個人的溫柔世界里。于是背上行囊,拾撿好一顆安逸的心,帶上簡單到極致的兩套換洗的衣物,任意穿梭在大大小小的城市間,然后坐不同的車,認識不同的人,看不同的風景,期許萬千。偶爾會在某座城市間停留,也只不過是遇到寫同樣傷感字句,吃同樣速凍食品人而已。然,盡管最終是吻別,是遺憾,是傷感,卻依然不管不顧地再次背上行囊,投入沒有休止符號的反復中。

聽過最好的一段廣告詞是,生命就是一場旅行。在拉薩大昭寺,我見過最虔誠的朝圣者,他們雙手舉在頭頂,額頭磕著大地,站起來可以看到額頭上的印記,而他們匍伏的大地可以清晰的看到經久磨擦留下的痕跡,沒有日復一日,月復一月,年復一年的堅持,怎么能有這樣的奇跡!于是再讀倉央嘉措的詩句;那一世我轉山轉水,只為途中與你相見,就有了徹底的頓悟。

也聽過最美的傳說,人死后靈魂會把生前所走過的地方再走一遍。在敦煌莫高窟,我見過不亞于大昭寺虔誠的善男信女在漫漫黃沙中,用最誠心的跪姿,面朝巍峨端莊的佛像,說著今生的困惑與迷茫,并許著來生的美好和幸福。那時候,總以為自已有大把大把的青春可揮霍,于是拾撿起自已的腳印,在跌宕中不停地起伏著。

在麗江,被一米陽光的故事一直感動著,美麗的納西女子開美久命金和朱補羽勒盤對愛情的忠貞不渝,賦予了多少對愛情執著的同時又不懼怕困難和危險的人們美好的期望啊!而那一次麗江之行,是我逗留最久的一趟旅程。回來后,找了一座清靈的城市,收了心,安然過日,恬靜的生活著,不再把年華拋撒在這樣虛幻無謂的漂泊中。

再后來,有了真正意義上的依偎時,便徹底斷了漂泊的念想,一心顧及庭院的花草是否茂盛,房間布局如何擺飾,出行的人是否足夠保暖。連窗前的那棵枯死的樹,竟一如水墨中那般蒼勁。

閑暇時,任由身邊的含笑挽著手,在城市最安靜的地方,嗅著空氣中青草散發的芬芳,咀嚼著絲滑的巧克力,看身邊嬉戲的孩童們歡笑著跑過。或找一處離遠離城市喧囂的鄉村小店,喝著他們自制的茶,入口很苦的那種,但隨后,會有某種甘冽的香味充溢味覺和嗅覺。在這樣過程中,我忽然明白,原來那些年一味懦弱的逃避,只不過是竭力掩藏一顆卑小謙微的心,想想巧克力和農家的茶,初初的入口苦澀和隨后的香甜甘冽,又怎能說不是生命中的某種歷程呢!

如今那種在外顛沛流離的生活成為一種年少時期的緬懷后,飄忽的感覺也就慢慢變成了風干的記憶,記憶里面的人,里面的事,再也不想走動。只是偶然會看見背著行囊的人后,那些人和事就會鮮活的提醒著自已,曾經,也這么簡單過!

窗外天空,有大雁南飛,我知道,這只是它們生命中的必然,寒霜過盡,它們依然要回歸,我想,此刻在路途中的友人,也是如此吧!

人生哲理演講稿簡短篇8

生命只有一次,它是宇宙中最寶貴,最值得珍惜的。

生命即是脆弱的,也是堅強的;生命即是短暫的,也是永恒的。

生命的存在是一種希望。

希望脆弱的生命堅強,希望短暫的生命永恒。

一個人的生命在時間的長河中微不足道,你的名字到底能被人們記住多久。

生命,假若讓木棒擊打一下,就可以停止;流感也可以奪取人的生命。

病魔纏身,不屈不撓的抗爭,可以重生;災難來臨,堅定信念,也可以戰勝災難。

與病魔,死神一直交戰的霍金是個奇跡,21歲就身患絕癥,連醫生都說沒救了,他卻為了理想,和病魔頑強搏斗。現在67還是活著。他成就無數,但是它最高成就我認為是他——人類對生的堅定信念,對理想的不懈追求對生命的熱愛,敬畏。堅強的他說:“我的手還能動,我的大腦還能思維;我有終身追求的理想,我有我愛和愛我的親人朋友……對了,我還有一顆感恩的心。”

霍金,不僅以他的成就征服了世界,也以他頑強搏斗征服了世界。

他對生命深深的虔誠,和對生命的敬畏,他的價值觀,人生觀有準確的導航:敬畏生命,感恩生命,端正生命。因為如此,他的脆弱的生命而堅強,他的短暫的生命而永恒。

臧克家說:“有的人活著,他已經死了,有的人死了,他還活著。”這句詩說的是所有的我敬仰的一切一切的霍金一般的生命,浮士德、格列夫、魯濱遜、張海迪、林肯、保爾、克里斯多夫堅持不懈奮斗的生命,永恒堅強的生命,永遠放著多彩的光芒,影響著全世界的生命堅持不懈的奮斗自己的理想,讓時間長河如銀河一般,群星璀璨,永放光芒。

人生哲理演講稿簡短篇9

各位親愛的同學們:

大家好!我今天演講的題目是《人生處處是"考場"》。

歌曲《游戲人間》唱道:何不游戲人間,管它虛度多少歲月。在他們認為,人生是可以隨意對待的。這反映了一種怎樣的人生態度呢這是一種玩世不恭、不認真對待人生的錯誤態度。因為生活告訴我們:人生處處是考場,我們應積極地面對每一場考試。 人生處處是考場。在成長過程中,不知要遇到多少不尋常的考試。期中考試、期終考試、中考、高考......這些文化考試,僅僅是為了檢驗我們學習和掌握科學文化知識情況的手段。誠然,我們要認真謹慎對待,以便我們學到更多的文化知識,全面提高能力,增長才干,但對人生道路上的考試,有人卻疏忽了。他們持游戲人間的態度,認為人生之路漫長,不大把揮霍,怎么消耗得完或者認為人生之路多煩惱,今日不醉何時醉這種態度是對人生的怠慢。他們用"我拿青春賭明天"做隨遇而安、得過且過的遁詞,用"賭"作為對待明天、對待人生的信條,渾渾噩噩過一生。所以,在人生的答卷上,他們留下了蕭灑盡失的一筆;在人生的考場上,他們留下了風采全無的狼狽相。波蘭有一句諺語:有兩種生活,一種是腐爛,一種是燃燒。他們選擇了前者。 但是,在生活中卻有更多的人選擇了后者。他們深切地體會到:人最寶貴的東西是生命,生命就意味著戰斗。因為生命每個人只有一次,所以,人的一生不能虛度,不能碌碌無為,馬克思頑強地工作著,最后坐在寫字臺前溘然長逝;魯迅在1936年10月19日逝世的前三天還寫了《因太炎先生想起的二三事》;竺可楨在生命垂危之際,還在病床上用顫抖的手記錄當天的氣溫。他們即使在生命的最后時刻,也在燃燒著、戰斗著。在人生的考場上,他們只爭朝夕;在生命的長河中,他們有效地利用了每一分、每一秒。人生,并不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃燒得光明燦爛,余暉永存人間。游戲人間者選擇了腐爛,而古今中外的奮進者選擇了燃燒。人生的考場上,一樣的試題,交上的卻是截然不同的答卷!

人生處處是考場,從你成為社會學意義的"人"的那一天,這些考試就已開始。命運之神會給你幾張空白的試卷,他告訴你:"做好它,充實你生命的每一頁;做完它,直到你生命的終點。"

人生的舞臺是多姿多彩的,處處都布滿了考場,不要輕易忽視那些十分簡單的小事情,也不要對那些舉手之勞就可以完成的小事就報以無所謂的態度,因為"自己"才是主宰人生命運的主人。我前幾天在一本書上看到了一個報道感慨頗深,留給我更多的是收獲。 一家日資公司的銷售部招聘一位職員,很多人參加了這次招聘,經過多次的篩選,最后就剩下3個人,他們都是具有優秀的學識和很好的外表條件,都畢業于名牌大學,公司通知這3個人,聘用錄取誰得由公司討論后決定最后結果,幾天后,其中的一位在電子郵箱里收到了這家公司人事部發過來的一封信,內容是:非常抱歉,您落選了。但我們很欣賞您的氣質、學識,由于招聘名額有限,實是割愛之舉,公司以后若有招聘必會優先通知您,另外為了感謝您對本公司的信任,還隨信寄去本公司產品的優惠券一份,祝您開心。當她收到電子郵件那一刻,知道自己落選了非常傷心,但又為外資的誠意所感動,兩天后,她收到了一份優惠券。她很感動,順手花了2分鐘的時間用電子郵件給那家公司發了一個簡短的感謝信。一個星期以后,她收到了日資公司的電話,說經過日方的會議討論,她已正式錄用為該公司的職員,后來她才明白這竟然就是公司的最后考題。公司也給其他2個人同樣發了電子郵件和公司產品的優惠券一份,但是回信感謝的只有她一個,她能成功勝出,緣于她只不過多花兩分鐘的時間感謝。

人生處處是考場,生活中的每一步都是一次考試,不管是成功還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生處處是考場,它不斷警戒著你去走好自己人生的每一步。記住,生活的每一步都是一次考試,愿你走得堅定,走得輝煌。

我的演講完畢,謝謝大家!

人生哲理演講稿簡短篇10

大家好!

不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。

有個人經過一個建筑工地,問那里的石匠們在干什么?三個石匠有三個不同的回答。第一個石匠回答:“我在做養家糊口的事,混口飯吃。”第二個石匠回答:“我在做很棒的石匠工作。”第三個石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”這三個石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語。

每個人都有他自己的人生目標,有為權的,其畢生目標是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬骨枯”;有求財的,哪怕“人為財亡,鳥為食亡”;也有為情愛的,上天入地死死生生覓知己。

當然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。

沒有目標,你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福,我們的人生就不能沒有一個目標。目標對于成功,猶如空氣對于生命,沒有目標的人不可能成功。

如果一艘輪船在大海中失去了方向,就會在海上打轉,直到把燃料用完,仍然到達不了岸邊。事實上,它所用掉的燃料,已足以使它來往于大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的.目標以及達到這些目標的明確計劃,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的輪船。

你必須首先確定自己想干什么,然后才能達到自己確定的目標。同樣,你應該首先明確自己想成為怎樣的人,然后才能把自己造就成那樣的有用之才。目標會使你胸懷遠大的抱負;目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣;目標會使你不斷向前奮進;目標會使你避免倒退,不再為過去擔憂;目標會使理想中的“我”與現實中的“我”統一。

1953年,美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業生做過一次調查,詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標,以及達成目標的書面計劃,結果只有不到百分之三的學生有肯定的答復。20年后,研究者再次訪問了當年接受調查的畢業生,結果發現那些有明確目標及計劃的百分之三的學生,在二十年后他們不論在事業成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者,這百分之三的人的財富總和,居然大于另外百分之九十七的所有學生的財富總和,而這,就是設定目標的力量。

一個一心向著自己目標前進的人,整個世界都會給他讓路。現代社會,常說人生目標在于尋找和實現自我價值,那么什么是自我價值,它又如何體現呢?有人說,自我價值體現在一種成就感,是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡單的說,就是自我感覺良好,很幸福。那么我們就要問自己,什么時候我們會產生成就感呢?

毫無疑問,當我們的工作得到肯定時是最有成就感,最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差,在座的個位也都是有理想、有抱負的人,誰都想超越別人、超越自我,成為一個有作為的人。

當我們落后于人時,是不會有什么幸福感的。那么我們自我實現的目標是什么呢?我認為我們大家應該立足于實際,制定出本實的人生目標。作為一名業務員,你可以把業務擴大,成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員,你可以成為全倉庫發貨最快、差錯最少的人;作為一名營業員,你可以是全藥店服務態度最好、最優秀的營業員。每個崗位都有它存在的必然性,而我們要做的是在日復一日的必然中創造出許多偶然的閃光點,我覺得這些的閃光點就是我們人生價值的體現。

人生哲理演講稿簡短篇11

各位老師們同學們:大家好。

同硬幣有正反兩面一樣,人生也有兩面。光明,幸福,愉快,希望???這是正面;黑暗,詛咒,絕望,憂郁???這是反面。如果讓你選擇,你會選擇正面還是反面呢?有一位日本武士,有一次面對實力比他的軍隊強十倍的敵人,他決定打贏這場硬仗,但是他的部下卻表示懷疑。當他率領部隊經過神廟時,他停了下來,說:“我們在神廟前用硬幣問卜,如果硬幣正面朝上,那就表示我們能贏,否則就輸,那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣,當眾投出。大家睜眼一看,正面朝上。大家歡呼起來,充滿勇氣和信心,恨不得馬上上戰場投入戰斗。最后,他們大獲全勝。一位部下說:“感謝神的幫助。”武士說:“這是你們自己打贏了戰斗。”他拿出硬幣,大家一瞧,原來硬幣兩面都是正面!

這個故事告訴我們,你要想贏得勝利,就不能總把眼光放在黑暗的一面,那只會讓你徒曾煩惱,還會影響你的身心健康。結果,你就會覺得萬事不順。

明人陸紹珩說,一個人生活在世上,要敢于“放開眼”,而不要動不動就皺眉頭。 “放開眼”和“皺眉頭”就是對人生兩面的選擇。你選擇正面,就能樂觀自信,勇敢地應對一切;而你選擇反面,就只能緊鎖眉頭,郁郁寡歡,成為失敗者。毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務》中寫道:“我們的同志在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。”這教導我們對事物要有正面的看法,不要被負面的東西壓倒。

在井岡山斗爭時期,面對極端懸殊的敵我力量對比有人悲觀了,懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地說:星星之火,可以燎原。他寫道:“馬克思主義者不是算命先生,未來的發展和變化,只應該也只能說出個大的方向,不應該也不可能機械地規定時日。但我所說的中國革命高潮快要到來,決不是如有些人所謂?有到來之可能?那樣完全沒有行動意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿頭了的一只航船?它是立于髙山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中快要成熟了的一個嬰兒。”

毛澤東主席的這番話盡管講的是革命,但也包含豐富的人生哲理,只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時,看到生活美好的一面——如朝陽和嬰兒一樣的希望。選擇人生的正面,你會看到光明和希望;反之,則會體會到黑暗與失敗。美國著名教育家海倫?凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒有自怨自艾,而是在家庭教師的幫助下學習。她沒有因為自己的殘疾而選擇人生的背面,并沒有因為雙眼看不見光明而選擇黑暗,她選擇了人生的正面,選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學者。

請展開您緊皺的眉頭吧,不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落,這樣你永遠也嘗不到勝利的果實。放開你的眉頭,認真去體驗一顆櫻桃的甜、一塊餅的香,去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。

諾貝爾物理、化學獎得主居里夫人說:“我們生活中最好的,而且是最快樂的幾年,還是在這個簡陋的舊棚屋里度過的,那個極可憐的棚屋里有極大的寧靜:有時候我們來回走著,一面密切注視著各種實驗的進行,一面談著目前和將來的工作。若覺得冷,在爐旁喝一杯熱茶,就又舒服了。我們在一種特殊的專心的景況下過生活,像是在夢里。”盡管環境惡劣、經濟拮據她都沒有被打倒。那時,她想的不是絕望,而是自己的研究給人類帶來的福音。你認為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?

人生在世,只有區區數十年。選擇反面,你的一生將碌碌無為,以失敗告終;而選擇正面,你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。 讓你的人生從現在開始輝煌吧。

謝謝大家。

人生哲理演講稿簡短篇12

大家好!

人的一生,有些東西與生俱來、難以改變,有些東西則可以自主選擇、自我把握。選擇對了、把握住了,則人生沒有虛度,相反就可能枉度一生,不可不慎。針對一些人的思想糾結,我們應做好這樣四道人生“選擇題”。

不圖“背景”,當有辛苦勤勞的“背影”。有的人總盼望能有點“背景”,背靠大樹走捷徑。于是千方百計攀高枝,千辛萬苦抱大腿,削尖腦袋進圈子,有的甚至喪失人格和尊嚴,甘當門客與“家臣”。他們或許會得利于一事、得勢于一時、得逞于一陣,最終“背景”都會成過眼煙云,靠山甚至可能成危險的“火山”,有的因此摔得很難看。俗言“英雄不問出處”“自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男”,多少有成就的人都出身寒門,但他們平凡而不平庸,草根而不“草包”。其中的關鍵就在于,是選擇奮斗還是選擇享受,是找“背景”還是留下辛苦的“背影”,能不能吃苦受累、自強不息。

可以沒有奇跡,得有奮斗向上的軌跡。人生好比一場長跑,有的人能創造奇跡,不斷跑出新的紀錄,更多的人則只能一步一個腳印地跑完全程。但不管怎樣的人生,都應該有自己清晰的成長成才路徑,不能渾渾噩噩、迷糊不清。現實中,一些人似乎既不奢求、不貪圖有什么奇跡出現,又不去追求有意義有價值的人生,而是得過且過,做一天和尚撞一天鐘,行尸走肉沉湎于紙醉金迷、吃喝玩樂。回過頭看,人生一路走來的腳印錯亂不堪,或模糊不清,出不了彩、留不下風景。人生可以沒有跳躍式的奇跡出現,但一定要過得有模有樣、有滋有味、有聲有色,干一件事成一件事、做一樣東西像一樣東西,走出一道不錯的人生軌跡。不可“出事”,得有可堪回味的故事。對于每個人來說,人生之舟經不起事故的顛簸,任何事故都有可能在瞬間讓自己的人生拐彎和轉向,特別是大的事故可能就此逆轉甚至葬送人生前程。我們要避免事故,但得有這樣那樣的故事發生,沒有故事的人生平淡無奇,過于沉寂,像一潭死水蕩不起漣漪。有故事的人生充滿意趣,有故事的人有內涵、有厚重感,越有故事的人越沉靜簡單、從容不迫。當然,故事如果處理不好,也許會演變成事故,在一定意義上講,故事就是沒有變成事故的事。事故不堪回放,故事可堪回味。美好生動的故事是人生的一筆寶貴財富。

不慕權力,得有正向影響力。權力是把雙刃劍,用得好則造福于人,也為自己的人生增光添彩,用不好則既害人害己,又誤事壞事。同時,握有權力,就會面臨各種各樣的捧殺、_、陷阱和“圍獵”。貪圖權力,為無權或權力小一點就糾結、傷神,而不及時修養心性,以致德不配位,則很容易腐化墮落。“人可一生不仕,不可一日無德”,思想道德的影響力是持久而深遠的。我們最應該做的,是不慕權力,而去思考如何活得有影響力,從思想觀點上、道德品行上、人格魅力上立身,方能成就人生價值。

人要過得精彩,活出價值,就得好好思考什么可以有、什么可以沒有,不該有的不強求、不折騰、不貪圖,該有的不缺位、不缺席、不缺失,這樣的人生才豐富多彩。

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