家風的心得體會要怎么寫，才更標準規范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優秀的家風的心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【家風的心得體會(優秀10篇)】，供你選擇借鑒。

家風的心得體會篇1

什么是家風?家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚。

首先是修養，一個好的家風會讓人成為一個有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養的人。

說到氣質大家腦海里肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的一種表現。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。

社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

家風的心得體會篇2

家風家訓，就是一個家庭的“家文化”，講家風家訓，其實就是講做人，講一個人來到世界上如何“立德、立功、立言?！弊鲆粋€仰視無愧于天地父母和自己良心品行高尚的人，做一個對國家、社會民族和他人能夠擔負起使命和責任來的人!而講紅色家風家訓，其實就是“講傳統、講信仰、講價值觀和人生觀”，紅色家風和一般家風最大的不同之處，就是應該更嚴格、更自覺、更有擔當精神和自律精神!

“雄赳赳氣昂昂，跨過鴨綠江，保和平為祖國就是保家鄉，中國好兒女齊心團結.......”每每這首歌一響起，爺爺就會熱淚盈眶，我能感覺到他眼神中的驕傲和感動。那是1950年的夏天，中國人民志愿軍跨過鴨綠江，拋頭顱灑熱血，為保衛祖國和人民奮戰沙場，而爺爺正是其中華北軍區，獨立團22團的一名抗美援朝老戰士。如今爺爺已經90歲，雖已步入耄耋之年，但身體硬朗，頭腦清醒，說話聲音洪亮。一提到抗美援朝打仗的事，他就精神煥發，娓娓而談，仿佛帶我們回到了硝煙彌漫、彈片橫飛的戰場。而從小最常聽爺爺說的一句話就是“要愛黨，要愛國，要愛人民，不要當敗家子，不要怕吃虧!”雖然這句話沒有寫在墻上的，沒有那么朗朗上口，但我知道這就是我們家的家風家訓。只是隨著年齡的長大才會漸漸懂得，漸漸銘記，漸漸融入。

爺爺可以說是村里的“老名人”，因為爺爺愛做飯，所以村里誰家有紅白事，他總會騎著他的電動三輪車早早的去義務幫忙，雖然90歲了，但歲月沒有壓倒他筆直的腰板，沒有消磨他幫助人的熱情，更沒有奪走他軍人的氣質，無論春夏秋冬，村里無論哪戶人家需要幫忙他從來不缺席，子女們總是勸他年齡大了，不要到處亂跑，他卻永遠都是一句話“誰也有需要幫助的時候，不要怕吃虧”我們都知道，爺爺有自己的人生信條———“要愛黨，要愛國，要愛人民，不要當敗家子，不要怕吃虧”。從懵懂，到理解，到傳承，爺爺始終用言傳身教讓身邊的每一個人都銘記不屈的革命精神和“敦行致遠，吃虧是?！薄懊坑谢技?，先人后己”的做人道理。

其實看似每天都很充實忙碌的爺爺，一直有一個愿望，就是希望在有生之年能和當年的革命戰友相聚一次。他提出要拿出他所有的積蓄來組織這場聚會，他說這樣他的人生就沒有遺憾了，而這個愿望也在子女們和眾多志愿者的幫助下，在去年終于實現了，25多名抗美援朝老兵身穿軍裝，別著大紅花相聚。在那一天，每一個老兵都很激動，他們共話當年的情誼和戰場上的那段烽火歲月。而后代們談論著老人留給自己的家風家訓。其實紅軍后代講家風家訓，既不是唱高調，更不是為了孤芳自賞，嘩眾取寵。而是一種自覺的歷史使命擔當和實事求是的一種家風總結和示范。是對那些數忘祖忘記革命來時路，甚至走到人民對立面上去的腐敗官員家庭的腐敗之風的一種鄙視和震懾，是對國家民族和社會負起匡扶正義責任的一種自覺戰斗!

家風的心得體會篇3

國有國法，家有家規。在別人看來，家風是一種規矩。小時候，我也是這樣認為的。爸爸媽媽總是對我說：“兒子，要懂文明，講禮貌，學會寬容與忍讓。”這，就是我們家的家風——文明之風。

美國第一任總統華盛頓小時候的故事，使我加深了對家風的理解：小華盛頓得到了一把漂亮的斧頭，好奇的他想試一試這把斧頭到底鋒利不鋒利，便來到了花園，對著一棵小樹下了“毒手”。小樹咔嚓一聲，被砍斷了。正在小華盛頓高興之際，外出的爸爸回來了?！巴炅?，剛才砍倒的是爸爸心愛的小櫻桃樹啊!爸爸還要用它做試驗哪!”不出所料，爸爸看到了他的樹被砍倒，氣的怒火沖天：“是誰砍倒了我的樹!我要……我要……”看到爸爸這樣大發雷霆，誠實的小華盛頓向爸爸說明了事情的來龍去脈，爸爸不但沒有打小華盛頓，還把他摟在懷里，原諒了他。從這件小事中，就體現出華盛頓的家風——誠信之風。華盛頓之所以取得了巨大的成就，是因為有良好的家風相伴。

文明是我們家的家風，我的父母對這點看的很重，從小就要求我講文明，懂禮貌。爸爸也總是秉承禮儀之風，遇見同事或長輩，都是自己主動打招呼。聽到別人的問候，人們平淡的臉上同時也顯現了幸福的笑容。爸爸在嚴格要求自己，也同時嚴格要求我這樣做。

首先要懂禮貌，見到叔叔阿姨要問好。是啊，每當你送給他人一個微笑，別人就會同樣贈送你一個微笑。一個阿姨夸我懂禮貌，還要求她的兒子向我學習?？腿俗吡艘涂停@也是懂禮貌的一種表現。一次我沉迷于手機游戲中，客人走的時候忘記送客人，爸爸訓導了我，現在回想起來，真的是我錯了。

其次要學會寬容，原本斤斤計較的我在爸爸的影響下，也逐漸學會了寬容。同學之間有種“甩筆”的游戲，經常把墨水甩到衣服上，因為寬容，我沒有到辦公室向老師告狀，而是接受了同學的“對不起”，我也會用“沒關系”化解了雙方的矛盾。

再次要學會忍讓，以前的我不會忍讓，總認為別人侵犯我，我一定要進行反擊。一次在游樂場玩耍時，我剛建好了一座“沙堡”，正在我高興的時候，被一個小妹妹無意踢散了，當時我非常生氣，但因為妹妹小，而且是無意的，我沒有對小妹妹發火，但沒想到小妹妹隨即向我臉上扔了一把沙土，我剛要出手打小妹妹，被爸爸一把拉住?；氐郊野职指嬖V我，男人要學會忍讓。如果我把小妹妹打了，別人不理解，肯定會認為我沒有教養，沒有素質。通過這件事，我理解了忍讓是提高自己素養的一種途徑。

文明之風就是我的家風，它會在我成長的路上伴我前行。

家風的心得體會篇4

沒有規矩，無以成方圓”，大到一個國家，小到一個家庭都是如此。對于一個家庭來說，如果沒有良好的家規家風，會導致家庭不睦，道德滑坡，風氣低俗。而位于金華浦江鄭宅鎮是遠近聞名的“江南第一家”，那村口金光閃閃的青石牌坊無不向世人展示了鄭家那傳承900年的“鄭氏家規”。

“家風正，則民風正;家齊，而后國志”，這是《鄭義門》廉政動漫系列劇第一集中的一句話，家是濃縮的國，國是放大的家。一個人從家步入到社會，個人的家風、作風也隨之遠播。一個人在良好家風的熏陶下，會耳濡目染受到影響，按照良好家風的內容來塑造自己的行為，形成良好的作風。好的作風源于好的家風，好的家風匯成好的社風。正所謂家風正，則民風正。通過觀看《以法齊家》、《家法如山》兩集廉政動漫，每一個故事都在向我們講述家風、家規、家訓給這個家族所帶來的影響力。家風是家庭精神的核心，也是社會的價值縮影，是社會主義核心價值觀在現實生活中的直觀體現。因為家規傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。在崇尚“家國”概念的儒家文化系統中，鄭氏家規承襲的倫理文化、責任文化是中華優秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。

“鄭義門”為后世樹起了一個廉潔德治的良好典范!當前，家風已成為拒腐防變的“防火墻”、清正廉潔的“保護網”、改進作風的“催化劑”。家風正,則民風淳、政風清、黨風端。在新形勢下，黨員干部要以《鄭義門》為家風建設新標桿，重視家風建設，將家風建設與促民風、轉政風、樹黨風結合起來，大力傳承家規家訓優良傳統，弘揚社會正能量。要嚴于修己，任何時候都不違規逾矩;要嚴待家人，無論什么時候都不為謀取私利打開“方便”之門;要警鐘常鳴，不僅要做到兩袖清風、一身正氣，更要把好“后院”關口。只有守住了家中的“廉潔門”，遠離貪腐，小家才會平安，社會才有正氣。

作為一名青年黨員，我深知，應該嚴格遵循中華民族優秀的傳統道德文化，發揚家庭的優良家風家規，自覺遵守國家法律法規，遵守職業道德規范，弘揚正風正氣，傳承社會主義核心價值觀，努力做好本職工作，為市場的發展奉獻自己的一份力量!

家風的心得體會篇5

家風并非小事，關乎到包括每個成員在內的整個家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、處世之則。有好家風的家庭，必然團結和諧和睦，其成員具有高尚的人格、美德、氣質和魅力，令人欽佩、贊美和崇敬。家風惡劣，長幼無序，倫理失常，爭吵分裂，則舉世厭惡、戒備、鄙夷。一個家庭或家族，可以沒有沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規。

歷史在發展，社會在進步，百姓家規也在變化。有的依然非常嚴厲，如戒貪戒驕戒奢，戒淫戒賭戒毒，不吸煙不酗酒。有的則已顯得十分實際具體，如晚零時前務必回家，不允許在外夜宿;不能在家里抽煙。有的讓人感到親切溫馨，如講究衛生，天天洗澡;人人必須做家務;自己的房間自己收拾。有的則詼諧有趣，讓人忍俊不住，如完成作業才能看電視，玩電腦不能超過一小時;爸爸媽媽不能偷看別人的日記，不管孩子做錯什么事情都不能使用暴力。這些家規簡明扼要，明白易行，并沒有固定的模式，大都從家庭實際出發，從點點滴滴去規范，在日積月累中教養，為的是形成現代良好家風，實現幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

“修身、齊家、治國、平天下”，從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。家風雖然看似縹緲虛幻，但它用其潛移默化的力量來對抗時間的消除作用，使其確確實實存在于每個人的言行之中。家風如同傳統文化的一面鏡子，或者說是中華文明傳承的重要渠道之一。老一輩無產階級革命家都非常重視立家規。毛澤東同志要求子女樹立平民思想，告誡子女：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。不要把我掛在你們的嘴邊上去唬人，要做一個普通人?！敝芏鱽硗疽蠹胰撕陀H戚嚴格遵守“十條家規”。這些都為我們樹立了范例。

對于當今市場經濟騰飛而道德滑坡的社會環境來說，家風仍然是我們不可或缺的財富和力量，重振家風則非常重要。領導干部要正確對待親情，做到“發乎情，止乎禮”，關愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領導干部自己不出事，又加強對家屬子女的教育管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。當然了，良好家風的形成要靠家庭成員的共同努力。我們每一個人都有責任有義務從自身做起，傳承優秀家風、營造良好社風、弘揚傳統文化，并將之代代相傳、永不停息，還社會一個風清氣正的環境。

家風的心得體會篇6

谷文昌同志離開我們已經34年了，在他留下的豐富的精神財富中，家風更是我們全面治黨的傳家寶?；厥坠任牟囊簧?，他嚴以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：一是“特殊照顧”，如女兒結婚，要求他批木材做家具，他不批，因為這是搞“特殊”;二是“特別嚴格”，就是一般群眾可以做的事，領導干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生，絕大部分都安排了工作，而谷文昌的女兒卻被安排為臨時工。在東山擔任領導職務14年，當他告別這片為之奮斗多年的熱土時，帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱，一個放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧頭，兩壇自己腌制的咸菜……

谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現了那一代共產黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優良作風。實現中華民族偉大復興的中國夢，全面從嚴治黨，應繼承和發揚好這種優良作風，讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領社會風尚。

“欲治國者，先齊其家”，家風作為一個家庭的風氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風氣的涓涓細流，也是中國傳統文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯系起來，認為要治國就必須修身齊家?！皭燮渥佣唤?，猶為不愛也;教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風，是谷文昌言傳身教的結果。今天，對我們黨的領導干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風，自己必須率先垂范，做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設的今天，我們要以谷文昌家風為標桿，發揚光大中華民族傳統家風美德，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。

家風的心得體會篇7

《千年包公》情節波瀾起伏，動人心弦,生動展現了包公修身律己、剛直不阿、為官愛民的事跡與思想。觀看紀錄片，我努力探尋：是什么造就了包公清正廉潔剛正不阿的品格?

包公留傳下來的唯一一首詩讓我印象極為深刻，曰：清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，勿貽來者羞。大意是，“清心”是治身的根本，“直道”是處世的要訣。筆直而細小的樹干，一定會長成支撐大廈的棟梁;百煉的純鋼，決不能作彎曲的鉤子。倉庫里堆滿糧食，連老鼠、麻雀也會高興;田野里寸草不生，連兔子、狐貍也會犯愁。史冊上記載著古人許多寶貴的教訓，做官就要做好官，千萬不要留下恥辱，讓后人笑罵。這首詩是包公出仕做官的座右銘，他用這首詩告誡自己，為官者當謀正直之道，去除貪欲。

包公不僅嚴格自我要求，還依此涵養家風，教育子孫。包公家訓中言：“后世子孫仕宦，有犯賊濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎于堂屋東壁，以昭后世。”他嚴訓，包氏后世子孫有做官的，如果胡作非為，貪贓枉法，活著，不得再進家門;死了，不能葬身祖墳。在封建社會，不被族人認同，不得衣錦還鄉，不得歸葬祖墳，是最嚴厲的懲罰。由此可見包公治家之威嚴，訓子孫之嚴厲。

家風是一個家庭靈魂的延續，是家族內部世代相傳的價值觀念和行為準則。家風連著黨風，家風好則黨風正。作為一名基層教育工作者，作為一名黨員，該怎樣踐行包公精神，建設好家風，助推黨風廉政建設呢?

要自覺強化黨性修養、品德修養和黨紀觀念，真正把為民務實清廉的價值追求深深植根于思想和行動中。要牢固樹立為基層服務、為黨的事業獻身的理想，踏實工作，樂于奉獻，努力做好本職工作，全心全意，做服務于民的黨員。同時，要正確認識和處理好集體利益和個人利益的關系，時刻把黨和人民的利益放在首位，在平凡的崗位上為人民服務。

家風的心得體會篇8

領導干部務必時時牢記使命，讓共產主義理想、精神、道德在家風中閃閃發光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家、愛妻、愛子之情。

家風有兩大明顯特征，即共同性和傳承性。也就是說，第一，家風并不是一種個人德行，而是家庭或家族所有成員都深受影響并普遍表現的一種共同的生活方式和文化氛圍。第二，家風并不專指一時一事，它必須是家庭或家族在長期生活當中形成的并且能延續影響后代。不具備這兩個因素，不能稱為家風。

家風并非小事，關乎到包括每個成員在內的整個家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、處世之則。有好家風的家庭，必然團結和諧和睦，其成員具有高尚的人格、美德、氣質和魅力，令人欽佩、贊美和崇敬。家風惡劣，長幼無序，倫理失常，爭吵分裂，則舉世厭惡、戒備、鄙夷。一個家庭或家族，可以沒有沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規。

歷史在發展，社會在進步，百姓家規也在變化。有的依然非常嚴厲，如戒貪戒驕戒奢，戒淫戒賭戒毒，不吸煙不酗酒。有的則已顯得十分實際具體，如晚零時前務必回家，不允許在外夜宿;不能在家里抽煙。有的讓人感到親切溫馨，如講究衛生，天天洗澡;人人必須做家務;自己的房間自己收拾。有的則詼諧有趣，讓人忍俊不住，如完成作業才能看電視，玩電腦不能超過一小時;爸爸媽媽不能偷看別人的日記，不管孩子做錯什么事情都不能使用暴力。這些家規簡明扼要，明白易行，并沒有固定的模式，大都從家庭實際出發，從點點滴滴去規范，在日積月累中教養，為的是形成現代良好家風，實現幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

家風的心得體會篇9

什么是家風?家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚.

首先是修養，一個好的家風會讓人成為一個有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養的人。

說到氣質大家腦海里肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的一種表現。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。

社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

家風的心得體會篇10

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長;不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。