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格列佛游記心得體會700字篇1

經(jīng)過“小人國”和“巨人國”的奇妙歷險后，格列佛又隨“好望角”出海了，計劃去東印度游歷。不幸的是，格列佛所乘的船遭到海盜船劫持，格列佛僥幸逃脫之后爬上一座叫“勒普泰”的飛島。島上的人長相奇特，整天惶惶不安，沉思默想，他們害怕太陽接近地球后，會把地球吞掉。飛島上住的主要是國王和貴族們，臣民們則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開了飛島后，來到巴爾尼巴比的都城訪問，并參觀了島上的“拉格多”科學(xué)院，提出了幾項改善的意見，且均被采納。之后，格列佛來到了格魯伯杜博得立博島，島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，使格列佛會見了古代的許多名人。而后，格列佛又游覽了拉格奈格王國后，來到了日本，最終乘坐荷蘭的船島了阿姆斯特丹，并最最終1709年回到英國。

“勒普泰”島是個過分科學(xué)化的世界，島上的人們只對音樂和數(shù)學(xué)感興趣，他們把大部分的時間都花在了思考數(shù)學(xué)問題上了。經(jīng)過對島上人們種.種荒謬可笑行為的描述，表現(xiàn)出了各種.種脫離實際的偽科學(xué)的荒謬。殊不知，科學(xué)應(yīng)當(dāng)服務(wù)于廣大人民，而不應(yīng)作為壓迫人民的工具。并且，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠猩Φ目茖W(xué)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是聯(lián)系實際，走群眾路線的，而不是高高在上，整天窩在自我的一方天地里閉門造車。

而在“格魯伯杜博得立博”島，格列佛見到了亞歷山大、凱撒、荷馬、亞里斯多德等歷史名人。經(jīng)過比較，發(fā)現(xiàn)史書上的許多記載都不貼合史實，甚至是非顛倒。由此向我們揭露出了一個丑陋、弄虛作假的現(xiàn)實社會。許多所謂的英雄為了得到榮譽，竟然會采取卑劣、下作的手段，這是多么的觸目驚心啊，讓人不敢相信，心中自會油然而生一種對當(dāng)時英國社會的義憤之情。

總之，光怪陸離，極盡夸張和荒.唐的故事情節(jié)背后是那一把把的辛酸淚和沉重的思考。我們應(yīng)借此洞悉出，并創(chuàng)造出那真正適合和造福于廣大人民群眾的政治社會制度。您說呢

格列佛游記心得體會700字篇2

說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當(dāng)時大英帝國的縮影，英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國時，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對理想君主的渴望。

在第三部中的飛島國是一個發(fā)達的國家，飛島國的設(shè)計家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語言組合機，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發(fā)展的期許。

我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實的，誠實的，公正的，和當(dāng)時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。

看看我們的身邊，騙取別人錢財，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現(xiàn)過的，是社會上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。

讓我們從現(xiàn)在做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會里。

格列佛游記心得體會700字篇3

《格列佛游記》這本小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)實了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

最特別的要數(shù)飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。

讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神。他是個與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。

這本小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。

讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，就越喜歡看這本書。

格列佛游記心得體會700字篇4

暑假里我們讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，仿佛就是我和他一起歷險一樣。我特別佩服他的機智勇敢，他總是給我一種“歷經(jīng)重生”的感覺。這部小說以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海昌險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中，小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上慧駰國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼、等美德的惠駰。在惠駰國的語言中，沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，哪里的人們，更不理解它的含義。

他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的，透明的。格列佛在惠駰國里度過了美好的時光，他完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的野胡交往時，引成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的目光看待一切，使他感到失落，對人類的行為產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕格列佛能有幸到惠駰國是我們追求和向往的理想境地，在那里，你不需要顧慮別人說的話的真假。而現(xiàn)實世界中有著很多與惠駰國中截然相反的事情在發(fā)生。有些事情我們甚至不愿看到：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人為謀取暴利而不擇手段，有人甚至為了金錢，拋棄自己的親人。

難怪我們的長輩，從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。因此當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時我不敢接受。這些都讓我感到矛盾，痛苦，無所適從。我期盼著有一天我們的社會也像惠駰國一樣沒有欺騙，沒有懷疑。讓我們的社會多一點真誠少一點虛偽。

格列佛游記心得體會700字篇5

這個暑假，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。

讀完斯威夫特的《格列佛游記》，我的思緒已經(jīng)超越時空的束縛，與格列佛一齊踏上種.種神奇的旅程。

主人公格列佛在他一生的游歷中，到過很多地方：團結(jié)友愛的小人國，崇尚發(fā)明、充滿幻想的飛島國，自然和諧的慧馬國……雖然每到一處，似乎總是危機四伏，但他卻總能絕處逢生，化險為夷。

是的，他是幸運的，但他的幸運來源于他的樂觀與勇氣，在他精彩的一生中，充滿了挑戰(zhàn)，盡管游歷的游程艱辛坎坷，但風(fēng)雨之后的彩虹卻綻放得異常耀眼與美麗。

誠然，我們的生活不可能像格列佛那般驚險、刺激，但他應(yīng)對困難時表現(xiàn)出的勇敢精神以及對待生活的進取態(tài)度，卻值得我們學(xué)習(xí)。上學(xué)期，我們在體育課上跑400米。大家唉聲嘆氣，“預(yù)備，跑!”隨著教師一聲令下，同學(xué)們都跑了出去。在第一圈時，我還不要緊，但在第二圈時我體力不知了。我真想立刻停下來，豆大的汗珠也從我的臉上流下來，腿上像罐了鉛似的，一步比一步慢。可是，我心里一遍遍地告訴自我：“加油!加油!必須要跑完全程。”因為此時，我腦海中突然浮現(xiàn)出格列佛求生的情景，想到他在茫茫大海中生命絕望之際表現(xiàn)出的堅強與勇敢。我頓時渾身增添了力量，一口氣跑完了全程。真的，我成功了!我不僅僅邁過了這道坎，更重要的是，我由此獲得了戰(zhàn)勝一切困難的勇氣與信心。

生命如歌，我要勇敢地奏響生活主旋律，像格列佛那樣直面困難，笑對生活。

格列佛游記心得體會700字篇6

長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的<格列佛游記>，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的.慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人 謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，大家的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。

格列佛游記心得體會700字篇7

喬納森用簡練樸素的文筆，引導(dǎo)我穿行在天馬行空的字里行間，格列佛懷著滿腔熱血，帶領(lǐng)我遨游四國。跌宕起伏的情節(jié)在無形中揭露了當(dāng)時社會的丑惡矛與盾。

主人公格列佛在“羚羊號”中遭遇風(fēng)暴而開啟了他奇妙歷險的第一站——小人國。在這里，朝廷通過跳繩選拔官員，兩國之間會因雞蛋先吃哪一頭而持續(xù)苦戰(zhàn)……格列佛在這里的所見所聞仿佛都充滿了幻想與不可思議。但這并不能讓不甘寂寞的格列佛停止冒險的腳步，他在經(jīng)歷過一波三折后，來到了大人國。“珍稀動物”的他在洋洋得意地介紹故鄉(xiāng)時卻遭遇到制度古樸的大人國國民們的質(zhì)問。他們厭惡格列佛口中的卑劣政客與流血的戰(zhàn)爭……三年后，格列佛在驚險中離開大人國回到故鄉(xiāng)。但他那刻在骨子里的熱愛冒險讓他登上“好望號”，再次開始歷險。這次，他所在的船只竟遇到了賊船，格列佛僥幸逃脫，被一座飛島救起。在這里的人們穿著怪異，相貌異常，整日沉思默想。怪誕的教學(xué)方法與荒謬的思想令人瞪目結(jié)舌。后來，格列佛再次受聘成為“冒險號船長”，卻不料被囚禁，接著被放逐到慧骃國，這是我和格列佛都向往著的地方。在這個烏托邦國度里，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的牲畜。格列佛一心想留在這里，卻因慧骃國的全國人民代表大會決議消滅所有耶胡而無奈離開。從此以后，格列佛決心與馬為友，不與他人同流合污。

書中，喬納森利用高超的諷刺藝術(shù)，通過具體情節(jié)，含沙射影地指出當(dāng)時英國各種制度以及政教措施的黑暗和愚昧。這不禁讓我感嘆祖國為我們創(chuàng)造的美好生活條件，也讓我學(xué)會珍惜與感恩，為偉大的祖國感到驕傲與自豪。同時，喬納森所極力宣揚的“人們應(yīng)腳踏實地的活著”，令我陷入深思，懂得實事求是的道理，受益匪淺……

格列佛游記心得體會700字篇8

整篇書分為四個小游記，托物言志，暗諷了當(dāng)時英國社會的黑暗，批評了英國人的掠奪式侵略，嘆息了當(dāng)時世人的愚昧無知

有人說斯威夫特是個厭世者，有人說他這是毫不妥協(xié)的批判，不可否認(rèn)，他的批判確實抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個理想世界作為對照來襯托現(xiàn)實的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價值觀，而且字里行間還透露出英國人的那種自大，自以為是。

慧骃國是作者理想中的國度，作者把它比喻為全世界的價值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說白馬、粟色馬天生下來就是訓(xùn)練作奴仆的，沒有變好的可能，這句話說得…反正我覺得是愚蠢可笑，與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本民族的血統(tǒng)是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他民族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。

文中還提到格列佛家主在全國代表大會上被勸說流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒有流放格列佛，全國代表大會會不會容忍他這種行為呢?答案是否定的，之后會不會強行驅(qū)逐，我不知道，但所謂勸說，只不過是美其名曰罷了。

格列佛最終像被洗腦了一樣，縱然當(dāng)時世態(tài)炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態(tài)社會下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。

這篇游記也可以諷刺當(dāng)代中國的一些人和事。中國所謂的專家數(shù)量不少于世界上任何一個國家，但創(chuàng)新能力卻很低，這與游記那里的令人啼笑皆非的科學(xué)院有的一拼;當(dāng)代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場，這與小人國里的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得

格列佛游記心得體會700字篇9

《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

當(dāng)時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝并且要奴役對方。

小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當(dāng)時英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時的英國政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種.種為國家為自我辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。

作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷里，經(jīng)過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒.唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當(dāng)時的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃(馬)國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有

個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。所以我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。

作者在對當(dāng)時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種.種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

格列佛游記心得體會700字篇10

我以前很不喜歡看世界名著，覺得世界名著都又乏味又復(fù)雜，看不懂。可是今年，在老師的推薦下，我利用暑假時間，看完了英國作家江奈生·斯威夫特的著名小說《格列佛游記》，才發(fā)現(xiàn)世界名著原來也十分有趣。

《格列佛游記》講的是書中主人公格列佛醫(yī)生在一次航海失事后，意外經(jīng)歷了在小人國利立浦特、大人國布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧骃國四個國家的游記。分了四章來描寫，通過格列佛在四個國家的奇遇，巧妙地抨擊了英國當(dāng)時的腐敗政局，是一部杰出的諷刺小說。

先一開始，復(fù)雜的人名、地名和航海術(shù)語看得我頭暈眼花，感到十分乏味。可是當(dāng)我耐住性子看下去后，越往后我的興趣就越大。妙趣橫生的故事情節(jié)、格列佛一波三折的經(jīng)歷都深深吸引住了我：“他到底回英國了嗎?國王對他怎么樣?在那里，格列佛還碰到了什么奇妙的事兒?”懷著這一個個疑問，我馬不停蹄地看了下去。

看完的時候，我已經(jīng)對這本書愛不釋手了。“為什么斯威夫特不再多寫一點兒格列佛的冒險經(jīng)歷呢?”我不禁有些意尤未盡。

格列佛身上所體現(xiàn)出的很多美德都值得我們學(xué)習(xí)。第一章里，他面對弱者——小人國的居民們，不恃強凌弱，還樂于助人，幫他們做了很多需要大力氣才能完成的事兒;第二章里，他體現(xiàn)了非凡的勇氣，面對強者——大人國的巨人們，他不卑不亢、沉著冷靜;第三章里，他很有教養(yǎng)，明知科學(xué)院的人都在空想，卻沒有直接說出來，令別人難堪;第四章里，他則十分好學(xué)，竟然能在較短時間內(nèi)學(xué)會馬(慧骃)的語言。

讀完全書，我跟隨格列佛一起暢游了斯威夫特的幻想世界，它向我打開了一個裝滿著奇聞趣事的屋子的大門，《格列佛游記》，謝謝你給了我一個充實的暑假!