《山海情》以獨特的方言版呈現(xiàn)出了西海固地區(qū)人民群眾在扶貧道路上的堅定不移，以20世紀90年代的教育為背景下的細節(jié)展開描述，看完《山海情》，被故事里人物的吃苦精神、服務(wù)意識深深打動，為大山那邊的“寧夏”人和大海那邊的“福建”人創(chuàng)造的奇跡深深折服。你是否在找正準備撰寫“山海情第21級觀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

山海情第21級觀后感300字（篇1）

選調(diào)生萌新的基層“山海情”

近期電視劇《山海情》的開播，廣受好評，該劇講述了二十世紀九十年代以來，西海固的人民和干部們響應(yīng)國家扶貧政策的號召，完成異地搬遷，在福建的對口幫扶下，通過辛勤勞動和不懈探索，將風沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的“金沙灘”的故事。“青春因奮斗而精彩，人生因磨礪而升華”，基層是關(guān)乎社會發(fā)展、民生福祉的“舞臺”，也是選調(diào)萌新一展身手，大有可為的“天地”。作為剛畢業(yè)到基層工作的選調(diào)“小萌新們”，肩負著新時代黨和國家建設(shè)重任，承擔著為民服務(wù)之責，要勇立潮頭、敢為人先，讓青春的“浪花”在黨和人民最需要的地方奔涌向前。

“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，選調(diào)生萌新當涵養(yǎng)“山”的樂觀，艱難困苦、玉汝于成。“若網(wǎng)在綱，有條而不紊”“上面千條線，下面一根針”，形象地闡述了基層工作的復雜和艱巨。“艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成”，作為一名選調(diào)生，在工作過程中肯定會遇到或高或低的“山”，從語言文化的障礙，到與人溝通的方式，再到工作方法的技巧，雖然我們資歷尚淺、閱歷不足，但這并不妨礙我們涵養(yǎng)“自信人生二百年，會當水擊三千里”的勇氣，毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，堅定不移開辟天地、創(chuàng)造奇跡，滿懷直面困難的踏實篤定，擊退因畏葸不前、舉步維艱而滿懷沮喪、憂心忡忡。

“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，選調(diào)生萌新當涵養(yǎng)“海”的抱負，志存高遠、砥礪奮進。“我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。”總書記這句話振奮人心，飽含深情，讓每一個年輕干部心潮起伏、熱淚盈眶。黨的十九屆五中全會，擘畫了“十四五”和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉藍圖，為中國這艘巨輪行穩(wěn)致遠確定了新的航標和方向。“古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”選調(diào)萌新走上工作崗位，就要樹立遠大理想，把小我融入大我，把個人的理想追求融入黨和國家事業(yè)之中，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中實現(xiàn)自己的人生理想。廣大黨員干部要立足本職崗位，學好知識、增強本領(lǐng)，在基層一線中切切實實“提高解決實際問題能力”，在田間地頭里“固其根本”“浚其泉源”，努力成為“想干事、能干事、干成事”的新時代年輕干部。

“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，選調(diào)生萌新當涵養(yǎng)“情”的初心，想民所想、樂民所樂。習近平在《習近平談治國理政》第三卷中反復強調(diào)：實干方能興邦、實干方能強國、實干方能富民。我們在“繼續(xù)前進”的道路上“不忘初心”，弘揚“趕考”精神，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，牢記“群眾利益無小事”，做信念堅、政治強、本領(lǐng)高、作風硬的好干部，做想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困的基層好干部。“聞其饑寒為之哀，見其勞苦為之悲”，我們要拿出真情懷、真熱忱，把人民群眾的困難當作自己的痛楚，而不是把工作當成例行公事，我們要把人民放在心上，把使命扛在肩上，才能做到“情為民所系、利為民所謀”，只有做到全心全意愛民、貼心交心親民、誠心誠意為民、公平公正惠民，才能彰顯“無我”之大境界，成就“不負人民”之大作為。

山海情第21級觀后感300字（篇2）

超7萬人打出9.4分，好評率高達95，年底第一口碑好劇《山海情》迎來了大結(jié)局!

這樣分數(shù)，在國劇歷史上確實可以占得一個席位，而在近些年的國劇市場也是躋身最高位。

正午陽光，超豪華戲骨陣容，一個個響亮的招牌，不僅是該劇的亮點也是保證。

演技不用說，劇情更是精彩，方言成為特色，雖然在收尾幾集顯得有些倉促突兀，但是絲毫不影響該劇的整體質(zhì)量。

“志合者，不以山海為遠”!

這是收尾的一句話，印證著一代人兩地人的二十年奮斗征程。

昔日的干沙灘成為了今日的金沙灘，從苦瘠甲天下到塞上江南之夢成為現(xiàn)實。

歷經(jīng)馬得福的一次次勸導，最終鄉(xiāng)親們終于開始告別涌泉村!

只聽見馬喊水最后一次喇叭喊話，一聲“再見”讓鄉(xiāng)親們?nèi)滩蛔÷錅I，喊水大叔也失聲痛哭。

鄉(xiāng)親們做著百家宴，馬喊水報著天氣預報，“明天是個晴天，出太陽，沒風雨，適宜遠行……”

“這是涌泉村最后一次開喇叭，下一次，就到閩寧鎮(zhèn)了，父老鄉(xiāng)親們，再見!”

窮家難舍，故土難離。

這一次的訣別就是永遠的告別，祖祖輩輩都生活的村落將不復存在了!

但是對于鄉(xiāng)親們來說，這不是結(jié)束，而是新的開始，后輩們開始新的扎根，開創(chuàng)新的生活!

涌泉村終于搬遷了，可是對于張樹成書記來說，再也看不見這盛況。

一心為公，一心為民!

從最開始苦口婆心地勸導，甚至大打出手，到如今的終于全體搬遷，吊莊一去不復返，而全新的閩寧鎮(zhèn)正在崛起。

但是鄭書記卻走了，不幸的離世，顯然讓鄉(xiāng)親們唏噓感嘆，又少了一個好書記。

哪有什么歲月靜好，不過是有人為你負重前行。

馬得福看著張書記的黑白照內(nèi)心是悲痛的，他是張書記一點點提拔上來的，但是最終沒有一起走到最后。

而馬得福被舉報的事情已經(jīng)查清，組織還了他清白，重新回到工作崗位上，而一心掛念的三級揚水工程也竣工，水和希望正在浸潤著這片土地!

水花的丈夫永富裝了假肢終于站了起來;水旺和妻子的大藥房也終于開了起來;麥苗開啟了勞務(wù)公司，尕娃做起了物流公司。

美麗家園正在建設(shè)之中。

而在最后，來到了，新的一代正在成長，而得福們也早已為人父母，事業(yè)有成。

得福青俠、得寶麥苗、水旺、尕娃他們的孩子也開始了“逃家”。

在得花的帶領(lǐng)下，新時代的“逃家”正在上演，他們是想要逃離枯燥的都市生活，無趣的學習，去尋根，去放飛。

而得寶尕娃們也像他們的父輩曾經(jīng)擔心自己“逃家”那樣擔憂起了孩子們!

一次首尾呼應(yīng)的“逃家”，一次令人感動的尋根之旅。

苦瘠甲天下窮山溝變成了綠水青山的塞上江南。

《山海情》好哭又好笑，壯闊又波瀾。

不管是得福得寶一代的拼搏奮斗，還是喊水大有一輩的堅守，每一代人都有著每一代人的使命和責任。

水花、白老師一次次感動我們，馬得福、陳金山一次次逗樂我們，得寶麥苗的愛情令我們動容，得福得寶的兄弟情令我們敬佩。

《山海情》已經(jīng)大結(jié)局了，可是閩寧人前進的步伐永不停息，每一個人為生活打拼的人永不止步!

山海情第21級觀后感300字（篇3）

我家鄉(xiāng)的新變化

我的家鄉(xiāng)在漳州，是閩南的一座小城市。在我的記憶當中，這座城市適合散步，不宜駕車。這座城市的面積不大，人口規(guī)模中等，經(jīng)濟發(fā)展水平一般，街道上到處是賣豆花粉絲、小餛飩的推車，迎面便是蔥花、花生醬和熱豬油攪拌出的濃烈香氣，挑逗味蕾和嗅覺神經(jīng)，但城市的小街也因此充斥著一股連雨水都無法沖刷干凈的油膩氣息。

說到漳州，不能不提到它的飲食文化。在漳州，鹵面搭配五香是必不可少的一道佳肴，不但是街頭小吃，也是婚宴席上的“常客”。不過出于自身肥胖的原因，我并不是很經(jīng)常吃，但鹵面那勁道爽滑的味道和五香酥香誘人的氣味，并不因此減少。之所以叫鹵面，除了打鹵工藝外，鹵面盛起后還可以加上自己喜歡吃的鹵料，鹵料的纖維韌性極好，口感相當筋道。不過當時，與這人間美味不應(yīng)景的是，這些小吃露天擺放在街道兩側(cè)，攤位和攤位之間幾乎沒有空隙，過道逼仄難行，過往車輛總會帶起一地灰塵，衛(wèi)生環(huán)境很是不好。無論是商販烹煮煎炸還是食客大快朵頤后，產(chǎn)生的油漬和垃圾不是隨意丟棄在地上，就是流到九龍江里，污染極其嚴重，江面上常漂浮晃蕩著各色塑料袋和瓶瓶罐罐。

現(xiàn)在的漳州與過往迥然不同。如今的它是一座高雅精致又慵懶愜意的宜居小城，許多人起初只是到這里來旅游，但最后總會被它“宜居”的特質(zhì)所吸引，繼而選擇留在這座城市工作和生活。所謂“宜居”，不是指文藝青年憂郁裝腔的焦點，也并非指小資白領(lǐng)們暢享午后的悠然時光，并非僅僅指物質(zhì)和技術(shù)條件夠豐富、夠先進，也不僅僅是指精神文化活動的遍地開花，而是指這個城市的發(fā)展節(jié)奏與居民的期愿合拍，它具有溫和與緊湊達到平衡狀態(tài)的最佳彈性，它能帶來最踏實的生活安全感。這座城市散發(fā)出了有別于過往的氣質(zhì)，卻又留存著歷史文化的氣息，讓我覺得它既熟悉又陌生。坐著黃包車，閑逛這座小城，會發(fā)現(xiàn)，消失了的，是污染嚴重、惡臭撲鼻的內(nèi)河;消失了的，是過道逼仄、斑駁滄桑的老房群;消失了的，是在街頭雜亂無序的攤子和熙熙攘攘叫賣的商販。

如今在漳州，你看到的是磅礴而又細膩的文化形態(tài)，漳州小城以脫胎換骨和日新月異的變化展現(xiàn)著自己的精氣神，鱗次櫛比的現(xiàn)代化建筑在這片土地上拔地而起，但卻依然保留著屬于漳州歷史文化的“原汁”。我雖然不甚懂得這座城市內(nèi)涵深蘊的民俗文化，我道不出它有多少家百年老字號，我也不懂得脫胎漆器和油紙傘工藝，更不懂得聞名遐邇的漳州鹵面究竟要經(jīng)過多少工序才能做成，但只要你行走在古色古香的漳州老街，你就能感受到留在墻垣、留在檐角、留在弄堂里的顆粒感，嘗到這座城市干凈整潔的味道。陽光在青石板上灑上一層薄薄的金沙，苔蘚青綠、平靜安寧，在老巷舊屋的墻角一隅，生命的綠意點亮萌發(fā)出幾簇清新，有種微弱的力量讓新世界生長，只要你舉起相機，你就能夠感受到攝像機里充滿了神秘與滄桑質(zhì)感的噪點。

漳州的街道既新潮又古樸，你很難想象，這兩種看似彼此沖突的特性能夠在這座城市如此完美融合，在干凈整潔的街道上漫步著，總能體味一番悠然閑適的味道。在漳州小城蔚藍的蒼穹下，允許每一個行者做場白日夢，繼續(xù)心靈的放空之旅。

山海情第21級觀后感300字（篇4）

弱鳥也能先飛 穿石還須滴水

習近平總書記給福建省壽寧縣下黨鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們回信，祝賀下黨實現(xiàn)脫貧，鼓勵他們繼續(xù)發(fā)揚滴水穿石精神，走好鄉(xiāng)村振興之路。

“車嶺車上天，九嶺爬九年”，位于閩東寧德大山深處的下黨鄉(xiāng)，山路坎坷，路途崎嶇，直至上世紀八十年代末，全鄉(xiāng)仍未能修建公路，交通十分不便。當時的下黨鄉(xiāng)，不折不扣是只弱鳥，寸步難行。“脫貧”，于下黨鄉(xiāng)可謂遙不可及的夢。如今，“弱鳥”，卻實實在在打贏了脫貧攻堅的硬仗，啃下了這塊無比堅硬的骨頭。

那弱鳥何為先飛?弱鳥何能展翅翱翔?

首先，要胸懷鴻鵠之志。弱鳥可望先飛，至貧可能先富，便是基層干部應(yīng)具備的鴻鵠之志。一人、一村、一鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟上的貧困并不可怕，可怕的是思想上的落后與貧瘠，安于現(xiàn)狀是毒藥，以“心有余而力不足”為由自我慰藉是致命點。古人語：大庇寒士俱歡顏。基層干部，務(wù)須先存意識，再落行動。服務(wù)基層，實為我們廣大基層干部的宗旨和核心任務(wù)。引領(lǐng)群眾思想，樹立群眾信心，保障群眾飽暖，基層干部應(yīng)一絲不茍貫徹為人民服務(wù)的宗旨。干部影響干部，組織帶動群眾，干部群眾齊聚一心，鄉(xiāng)鎮(zhèn)上下團結(jié)一致，建成堅不可摧的思想堡壘。

再者，要心納滴水之力。扶貧工作任重道遠，這就需要廣大基層干部和人民站在統(tǒng)一戰(zhàn)線，做好打持久戰(zhàn)、久久為功的心理準備并將行動落到實處。不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。針對基層地區(qū)，需匯集干部、群眾各方面力量，逐一貫徹實踐。我省仍面臨艱巨的任務(wù)，“快馬加鞭不下鞍”，扶貧攻堅的戰(zhàn)役，要敢于嘗試，要勇于實踐，更要不斷堅持，才能由量的變化實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。在這過程中，各地區(qū)的基層工作，不容松懈。基層干部的自身素質(zhì)和能力鍛煉也不容忽視，上到領(lǐng)導班子，下至工作新人，均不可懈怠于提升自我。基層工作需調(diào)研，需考察，領(lǐng)導干部應(yīng)針對情況明確問題關(guān)鍵之處，并廣泛征集群眾意見，爭取以最有效的方案解決問題，促進基層干部于實踐中不斷成長。

最后，要身立基層之根。弱鳥想飛并非難事，關(guān)鍵在于如何飛往藍天，擁抱白云。一個正確的方向，一個切實可行的項目，實屬不易。因而，重中之重是精準定位。深入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各鄉(xiāng)村考察實情，結(jié)合區(qū)位優(yōu)勢，融合地區(qū)資源，因地制宜，精準發(fā)力。俗話說：一方水土養(yǎng)一方人。地區(qū)的發(fā)展需要地區(qū)的水土來滋潤和助力。好比永泰縣嵩口鎮(zhèn)，挖掘古鎮(zhèn)歷史底蘊，傳承發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以旅游帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展，便是如此。靠山吃山，靠海吃海，方位對，定位準，發(fā)力足，方能帶領(lǐng)群眾脫貧奔小康。

當年習近平總書記“三進下黨”的場景如今還歷歷在目，這是激勵廣大基層干部滿懷壯志、接續(xù)奮斗的動力。我們當以弱鳥之姿態(tài)立下鴻鵠之志向，以滴水之毅力堅持穿石之功夫，當堅守初心、勇?lián)姑渡韨ゴ笫聵I(yè)，做到心下沉、人到地，這樣我們才能更快融入基層，扎根基層，更好為基層服務(wù)，一同奮力繪就中華民族偉大復興的壯美畫卷。

山海情第21級觀后感300字（篇5）

在平凡人物的身上，時代的高度耀目可見

《山海情》收官，豆瓣評分高達9.4分;戳心、動情、耐品，是觀眾在彈幕上自發(fā)給出的評價。一部“扶貧”題材電視劇竟能破壁破圈引發(fā)全年齡層觀眾的追劇熱潮，這對當下現(xiàn)實題材主題劇的創(chuàng)作具有值得討論的標桿意義。

生活顯影，夯實現(xiàn)實的厚度

毋庸諱言，主題劇創(chuàng)作容易形成用藝術(shù)圖解主題的套路，造成主題與故事的游離，影響觀眾的接受。《山海情》關(guān)乎“扶貧”這一重大主題，但觀眾卻沒有感覺自己在看“扶貧劇”，“劇”本身的藝術(shù)魅力讓“扶貧”這一主題成為了潛藏在其中的后景，而生活自身則浮出了水面。

讓主題“隱形”，從而讓生活自己展開對主題的說明，是《山海情》給人的突出印象。也就是說，故事雖然被置于國家東西部協(xié)作扶貧攻堅的政策環(huán)境中，但電視劇并沒有采用通常依靠外部人物和動力來推動敘事，相反整個故事的展開都建立在村民從西海固到玉泉營、閩寧鎮(zhèn)，從涌泉村到金灘村歷史命運的變化中。從一開始吊莊移民政策實施遭遇的困難，到依靠福建對口幫扶輸出勞動力和尋找到養(yǎng)菇產(chǎn)業(yè)，再到行政區(qū)劃轉(zhuǎn)移導致閩寧鎮(zhèn)諸多新問題的解決，觀眾看到的是在這塊貧瘠土地上艱難討生活的人們，是如何在黨的政策的引導下依靠自身的努力，一步一步擺脫貧窮的全過程。電視劇沒有強行創(chuàng)設(shè)過多的離奇情節(jié)，也沒有塑造任何全能的扶貧英雄，甚至沒有一般意義上的主角和配角的明確區(qū)分。劇中矛盾沖突都來自現(xiàn)實生活本身，許多人物本身也有生活原型。如凌一農(nóng)教授的原型是獲得“全國脫貧攻堅貢獻獎”的菌草研究專家林占熺，劇中凌教授為打消菇民種植怕虧損的疑慮，說出“賺錢歸你，虧了我賠”的承諾，林占熺在現(xiàn)實中也說過。

由于有豐厚的生活基礎(chǔ)，電視劇擺脫了以苦煽情和以喜避實的兩種常見創(chuàng)作取向，以一種正劇的藝術(shù)樣態(tài)深入細膩地講述了一段西海固人自己的“內(nèi)生”故事，讓農(nóng)民成為主體與觀眾的生活經(jīng)驗相互激活，造就了主題劇中可貴的別樣風景。

細節(jié)可感，增強故事的密度

如果說深入生活給《山海情》打下了一個穩(wěn)固的基礎(chǔ)，那么豐富可感的細節(jié)則讓該劇形成了一種高品質(zhì)電視劇獨特的質(zhì)感。

電視劇營造了西海固和戈壁灘獨特的地理空間，為人物的出場和故事的展開提供了典型環(huán)境。封閉干旱的涌泉村，飛沙走石的金灘村，黃土壘砌的簡陋房屋，塵土飛揚的小學操場，一下子就把觀眾帶到了故事規(guī)定的時空環(huán)境中。而隨著故事的展開，土坯房變成了磚房，自行車變成了摩托車、小汽車，破舊的衣服也換成了洋氣的西服。同時，在這些環(huán)境中還有相應(yīng)的時代細節(jié)來豐富支撐，如馬得福報到時玉泉營吊莊辦公室墻上的海吉縣和寧安縣的地圖，儲水的水窖，送海吉縣女工赴福建打工的汽車車牌(寧D屬固原)，閩寧村奠基的日期等，都和現(xiàn)實實際完全一致。

電視劇除了在大的環(huán)境細節(jié)上頗為考究之外，在具體環(huán)節(jié)上也體現(xiàn)出“細節(jié)控”的追求，這突出體現(xiàn)在人物的服飾妝容和行為細節(jié)上。在該劇的前半段，由于處于多風沙的環(huán)境中，我們看到所有人物的破舊衣服上幾乎都沾滿了黃土沙塵;由于缺水缺蔬菜，嘴唇干裂面色黝黑成為村民的普遍樣子，沒有一個白凈的面孔;甚至得寶給麥苗信封上的地址059戶與之前吊莊移民登記表上的簽字畫押都是一致的。兄弟三人只有一條褲子，誰出門誰穿;為一個水窖，一頭驢，兩只羊，兩籠雞就把女兒嫁了;馬喊水鞭打得寶時用泥漿水沾鞭子……種種細節(jié)對西海固地區(qū)的貧困境況進行了生動還原。而陳金山第一次與馬得福相遇時的雞同鴨講，在風沙中勸得福時因吃沙而頻繁吐口水和捋頭發(fā)，李大有脫鞋砸兒子時揚起的灰塵和半截不同顏色的小腿等，也都和具體環(huán)境和時代嚴絲合縫。

豐富可感的細節(jié)增強了電視劇的信息密度，形成了高度可信的故事場域和樸實的藝術(shù)質(zhì)感。而時空環(huán)境的物理轉(zhuǎn)換與故事世界的藝術(shù)推進、人物精神世界的無形升華又形成一種同構(gòu)關(guān)系，從而給予觀眾一種沉浸式的藝術(shù)觀賞氛圍，體現(xiàn)出電視劇藝術(shù)創(chuàng)作的手工匠心所能帶來的強烈藝術(shù)感染力。

表演入微，挖掘人物的深度

電視劇始終是人的藝術(shù)，是電視劇的生命之所在。而角色自身的生命則要由演員來具體賦予。因此，演員能否在生活基礎(chǔ)和細節(jié)支撐下開掘人物的心靈深度，塑造出典型人物形象，是電視劇與觀眾共情的核心。《山海情》并非通常意義上有明確主角的電視劇，而是隨著劇情的進展形成不同階段的故事主體。但由于演員陣容的強大和演技的突出，反而為觀眾塑造出了眾多讓人稱道的人物。

祖峰飾演的白老師甚至都不是劇中的重要角色，但卻用他精湛的演技給觀眾奉獻了一個可親的父親和可愛的老師形象。在送別女兒和勸返打工學生以及帶領(lǐng)學生合唱的兩段戲中，祖峰通過恰到好處的表情動作，在舉手投足之間把一個對女兒有愧疚又愛得深的爸爸，一個把學生當孩子還要忍受誤解的校長的無奈和堅韌演繹得蕩氣回腸，看哭了觀眾。黃覺飾演的凌一農(nóng)教授也讓他一洗長期以來在觀眾心中形成的文藝片男主角的刻板印象，把一個傾心為民、誠懇率真、脾氣火爆的專家刻在觀眾心里。熱依扎飾演的水花，樸實善良聰明敢干但卻遭受生活的折磨。漂亮沒有成為她的包袱，反而成就了極具反差的人物效果。在種菇的重頭戲中，年輕演員白宇帆飾演的得寶和黃軒飾演的得福也可圈可點。當菇棚里長出了第一茬蘑菇的時候，在兄弟倆用手和眼睛撫摸蘑菇的動作中，觀眾隔著屏幕都能感受到他們的快樂，甚至形成了和兄弟倆一起“云養(yǎng)菇”的進程式收看。

其余人物的表演也各具特色。尤勇智把事事都要三思、處處都想占便宜、得了好處就嘚瑟但關(guān)鍵時候不含糊的大有叔塑造得有血有肉;張嘉益、郭京飛、姚晨、閆妮等人飾演的角色，雖然是故事的外圍，但也都各有自己的人格特點。馬喊水對村子的情況熟悉在心，一直用自己的方式幫助兒子們的事業(yè);陳金山點子多敢想敢干足智多謀，才能逼迫凌教授教村民種菇;吳月娟和楊縣長作為福建援寧和寧夏當?shù)氐念I(lǐng)導干部，在關(guān)鍵時刻推動了故事向前發(fā)展。

這些演員卸下了偶像包袱，拋開了顏值管理，全情投入到這些黃土地上的人物內(nèi)心深處，以細膩入微的表演塑造了一批充滿泥土味兒的熒屏形象。有了這些飽滿的人物，電視劇就有了情感溫度，觀眾也才能與通過他們所傳達的道德人格、思想觀念和時代精神進行認同。

價值升華，體現(xiàn)時代的高度

主題劇當然有明確的思想主題和價值追求，但如何讓它們走進觀眾的心中卻并非易事。《山海情》在激活觀眾生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，通過電視劇的藝術(shù)創(chuàng)意讓價值升華，在和觀眾情感的相互激蕩中實現(xiàn)價值傳遞。

劇名就頗有意味，在某種程度上也可以視為創(chuàng)作者價值傳達的一種理念。山和海，分別代表了東西協(xié)作扶貧的兩方：寧夏和福建。雖然是黨和國家的扶貧政策讓雙方走到了一起，但真正牽動他們的，還是對老百姓過上美好生活的深情。這樣，社會主義共同富裕的宏大追求、東西協(xié)作扶貧的使命責任就轉(zhuǎn)換成具體可感的人物命運。

這首先是得寶得福兩兄弟的命運。得寶從因家里窮讀不起書試圖離家出走，到中間從新疆回來種菇致富，再到后半段干工程發(fā)財與心上人麥苗結(jié)婚;哥哥得福則因父親抓鬮讓自己讀書吃了公家糧，但卻失去了心上人水花，于是致力于吊莊移民事業(yè)，最終在大家的努力下讓鄉(xiāng)親們過上了好日子，自己也家庭圓滿。兩兄弟的人生跌宕與國家扶貧攻堅的歷史進程相互遞進，形成一種同頻共振的緊密關(guān)系。觀眾從兄弟倆的人生境遇中自然能體會到國家發(fā)展給老百姓的生活帶來的巨大改變。

這也是涌泉村和閩寧鎮(zhèn)村民的命運。從一開始抵制吊莊移民，到后來主動移民搬遷，從家徒四壁食難果腹到福建打工蓋新房種蘑菇脫貧致富，以大有叔為代表的村民從生活的實際改變中體會到了究竟是什么讓他們的生活發(fā)生了如此巨大的改變，其精神世界也得到了沖刷和革命。而白校長的堅持與遭遇，也形象地說明了脫貧不僅僅關(guān)乎賺錢，還是一個與讀書無用論等落后觀念長期斗爭的歷史過程。

這還是陳金山、凌教授、楊縣長、張書記等領(lǐng)導干部的命運。他們是扶貧攻堅的執(zhí)行者和推動力。他們將自己的智慧、才情與青春熱血奉獻給了這個地球上最偉大的事業(yè)，自己的人生價值也在這個過程中得到了再確認。當凌教授離開金灘村的時候，村民們對他依依不舍的送別就是最好的證明，而他不過是要再赴新疆開始另一段同樣的旅程。

在這些平凡人物的身上，時代的高度便耀目可見。黨的領(lǐng)導，國家發(fā)展，東西扶貧，父女情，兄弟義，男女愛，都在歷史敘事中升華成為現(xiàn)實價值，讓電視劇情理交融，入眼入心。