《可可西里》的最大遺憾在于它未能將洗練的紀實風格貫徹到影片的每一個角落。對于天葬、成片的藏羚羊尸骸以及流沙吞人三大奇觀的津津樂道，損害了影片的客觀和冷靜。下面給大家分享一些關于可可西里電影大學生觀后感5篇，供大家參考。

可可西里電影大學生觀后感篇1

看過《可可西里》我感觸很深，他們為了保護自然環境和人類生存，最終明知力量懸殊，可是，還是不放棄，直到自我倒地，我內心的深處佩服日泰隊長他們一行人的偉大、勇敢和執著。

可可西里是一個貧窮而美麗神奇的地方，在那里居住生活著一群并不美麗，可是他們是最可愛的人——日泰隊長一行人。他們擁有著明鏡止水般潔凈的心靈，就像可可西里一樣。大家同樣生活在這一片土地上，本來應當全都是朋友。就像故事中大卡車卡在冰路上難以過河，日泰隊長他們和偷獵者一道在零下溫度的冰河里，大家齊心協力、萬眾一心，最終把大卡車從冰河里艱難地拖了出來，當時他們激動萬分歡呼著勝利，久違的喜悅出此刻臉上。

就在此時，彼此都成為了朋友而不是敵人，雖然僅有短暫的一會兒，可是卻成了永久的回憶，為什么就不能成為永遠的朋友呢?難道就為了幾張皮子而放棄本應當是朋友的朋友嗎?本來在生活的道路上他們應當是互相幫忙，同舟共濟的好朋友。正是因為金錢誘惑才會導致分道揚鑣，一路去殺藏羚羊的，我想是這樣的。他們殺藏羚羊應當是為了能更好地生活下去——只為了能活下去，這是他們唯一思考的問題。

日泰隊長有一點做得異常好，皮子、金錢、權利都是能夠重新再來的，可是失去一個朋友，肯定是無法用世界上的任何東西來計算的。當兄弟的生命和皮子正面沖突時，日泰隊長果斷地放棄了皮子而保留兄弟的生命。這是很值得敬佩的。生命對每個人來說僅有一次，日泰隊長他們一行人和偷獵者一行人都是冒著生命危險進雪山的，我想他們比我們更明白生命的重要，生命對每個人僅有唯一的一次。從必須角度上，我也同情偷獵者一行人。雖然他們殺藏羚羊是犯法的，主觀上是貪婪和法律意識的淡漠，而客觀上也是環境惡化，區域貧窮所造成的。他們既是環境的破壞者，同時也是受害者，所以只能說是自食其果吧。我們強烈期望歷史不要重演，不再重演!

難道他們就不能為別人想想嗎?“有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著。”日泰隊長永遠活在我們心中——永遠。日泰隊長就像飛翔在天空中的雄鷹，永遠守護著這片美麗神奇的土地——可可西里。大家都應當在有限的生命中保護可可西里，關心可可西里，保護可可西里就是保護自我的家園，而不是破壞可可西里。臨渴掘井是來不及的，到了那時再多的錢和皮子也無濟于事，毫無回天之力，到了那時亡羊補牢也為時已晚了。醒醒吧!你們的良知，住手吧!

可可西里電影大學生觀后感篇2

也許是近兩個小時的時間沒有走出教室，剛從昏暗的教室走向室外，突然覺得溫度驟然降低。雨絲夾著陰冷的風吹進頸項，使得整個人瑟瑟發抖。

莫名的原因，看完之后的一個小時，覺得自我像是被關在一座高不見頂的象牙塔里，說不出一句話。

“真是一部煽情的電影!”

他們叫可可西里“美麗的青山，美麗的姑娘。”是啊，除開那一片荒蕪的沙漠、吃人的流沙、蕭瑟的戈壁外，平靜的冷湖、壯觀的昆侖山脈、成群放牧藏羚羊、牦牛、馬、駱駝的草原是美麗的。它們像生在一個潔白的地方，沒有污染、喧囂、爭吵。然而美麗的存在總是有黑暗勢力與之對峙著，仿佛這是它們亙古不變的習慣。而那些美麗的背后又是怎樣的黑暗呢?是盜獵分子貪婪兇暴的欲望眼神?無數對著藏羚羊們的蠢蠢欲動的槍支?我無力去回憶，因為那些鏡頭會使我的心再一次縮緊。可是那些殘忍的鏡頭卻是多么固執地盤踞在我腦海中。

對于馬占林和他的同伙們的那一雙雙渾濁、病態的丑陋雙眼，如果斷章取義地將他們放在電影外，你絕對會同情他，同情他人生晚年的悲慘遭遇。回到電影里，你更是會可憐他們，可憐他們用自我的沾滿藏羚羊血洗不凈的手制造了他的命運。

可憐的人也有其可恨之處。是其自甘墮落，自覺自愿地攀附黑暗，攀附可恨的盜獵者頭目，像只狗般搖尾乞憐，盼著主人給它食物以茍活。

可是，人都是有尊嚴的。假如給他們富足的吃喝及優越的生活，想必必須不屑于這剝一張羊皮才賺區區五塊錢的生意。是啊，他也不想如此般茍活于世。只是，他能奈何他的命運?他已經無力回天，可是貪婪本性還在，他為了賺錢，為了生存，即使成為全人類的敵人，還是一樣會做著這早已良心麻木的事情。求生存是人類的本能。在生死的邊緣，人類是倔強的，能夠倔強得不擇手段。

原先，生命對有的人來說是一種累贅。

看完這樣一部發人深省的電影。除了沉默還是沉默。

可可西里電影大學生觀后感篇3

《可可西里》作為表現人與自然關系的一幅寫照,彌漫著濃厚的自然情懷和人文氣息.影片以其慘烈的造型語言和壯觀的地域畫面，不斷地撼動著我們的心靈。可可西里的自然景象是美麗的，但可可西里的生存狀態，卻是令人焦慮的。導演陸川通過將這二者的強烈對比，折射出當今世界共同面對的環境問題

人與自然的關系是世界上無數法則、無數關系之中最重要的一個，如果這方面出現問題，其他所有方面的條理都顯得微不足道了。如果人類文明與地球災難一塊發展和擴大，這種文明最終就會將世界引向死亡。中國，隨著改革開放和經濟建設向縱深推進，無數可可西里的悲劇已經上演，無數藏羚羊的厄運也已經到臨，我們的生態問題日益嚴峻。

生態文明建設，是指人類在利用和改造自然的過程中，主動保護自然，積極改善和優化人與自然的關系，建設健康有序的生態運行機制和良好的生態環境;是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。它的產生基于人類對于長期以來主導人類社會的物質文明的反思，自然資料的有限性決定了人類物質財富的有限性，人類必須從追求物質財富的單一性中解脫出來，追求精神生活的豐富，才可能實現人的全面發展。這無疑將使人類社會形態發生根本轉變。生態文明

是社會文明體系的基礎，將促進社會主義的全面發展。極端人類中心主義制造了嚴重的人類生存危機，生態文明則認為人是價值的中心，但不是自然的主宰，人的全面發展必須促進人與自然的和諧。生態危機正在挑戰人類一切的現代性哲學觀念、倫理道德、政治模式乃至基本的生存方式。可以毫不夸張地說，人類未來的沖突絕不僅僅是政治、經濟、文明的沖突，人類必然會發展到為爭奪生態空間而大動干戈的時候。

《可可西里》是一部關注人類自我生存狀況和自然環境的電影。但又不只是電影，它是人生，它也是一場戰爭。是生態文明和經濟利益之間的選擇!在十八大后的今天，我相信這個選擇一點都不難做出，我們的政府，已經選擇了尊重自然，順應自然，保護自然的理念，已經選擇了可持續發展，已經選擇了生態文明建設。而我們每個人，也要為此做出自己的努力。可可西里，是美麗的青山，美麗的少女!我們會做到的!

可可西里電影大學生觀后感篇4

可可西里，美麗的青山，美麗的少女，一個神圣的地方，藏羚羊滿山奔跑，在青草地上撒下歡快的腳印。

昔日，而今。

大漠、狂沙、雪暴、追逐、槍聲、鮮血。

看過幾篇捕殺藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神讓獵人放下獵槍，再不殺生。一直以為人都會像那樣有同情心，都有愛護生命的愛心。當看到千百張藏羚羊皮平鋪在地上，看到每張皮上沖鋒槍穿過的洞，才知道錯了，原來真有如此殘忍的人，殺羊不眨眼的人。

剝一張皮子五塊錢。撕扯著那柔軟的皮毛心里坦蕩蕩?活生生的一只動物，前一秒活蹦亂跳，后一秒鮮血滿地，可憐死都無完尸。給你五塊錢，你就撕下了自己的畫皮，露出黑色的面孔。你，難道就值五塊錢?

端著沖鋒槍，瞇著眼，子彈殼清脆的落地聲，一個酷斃了的姿勢被你糟蹋的一無是處。當子彈穿過羚羊心臟時，你有沒有聽到她的哀嘆聲?她不只為自己肚子里的孩子，還為你，為我們人類，她絕望的眼神似乎在呼喊：人類，積點德吧。鮮血汩汩地從心臟流出，槍孔中看到你在笑。該千刀萬剮的家伙，車裂都不解恨。

從來都是打著動物是人類朋友的旗號的我們又幾時曾為動物們做過點什么，又一種珍稀動物快滅絕了，虛偽的人們流下幾滴虛偽的淚，擺一張虛偽的似乎很哀痛的臭臉，寫幾篇號召人類保護動物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下筆后就像失憶了一樣，什么都忘記了。于是動物一種接一種地滅絕，人們一次接一次地裝哀悼，如此而已。

我也很虛偽，只有在看著電影時怒發沖天，看完后寫一篇通篇都像潑婦罵街的文章，寫完后有一種快感，就像給殺羊的人放血一樣，痛快，而我又為它們做過點什么呢?

我虛偽，我無能為力。

可可西里電影大學生觀后感篇5

這是我第三次，寫這個東西了，我不知道是不是因為自己文筆差，所以，連電腦也不支持我寫點東西。前面兩次寫了點東西都被不小心搞丟掉了，可是我還是想練練筆，那么就一定要寫，寫的好不好暫且不論。

聽到可可西里這個名字是幾年前的事了，但當時由于條件限制，沒能看到這部片子。前兩天室友又提到這部片子，說建議我看一下。我將信將疑的就將它下到了電腦里面。可可西里它在藏語中的意思是美麗的地方，美麗的姑娘，用它來命名陸川的這部片子，真的可謂名副其實。影片的確帶給我們很多美麗的事物，我們第一看到的是影片中美好的自然風光，其實，我們能意識到的是那些捍衛我們人類利益的志愿隊們純潔的心靈和無私的精神，此外，還有一些人為了自己的事業不惜犧牲生命的一種忘我的精神。

我一開始認為這部片子并不一定好看，所以，我是帶著一懷疑的心態打開它的，不過幾分鐘之后，我心中對它的那種抵觸感蕩然無存，取而代之的是對事情發展脈絡的期待，短短一個多小時很快就結束，可故事的結局讓我覺得很是遺憾。因為誓死捍衛人類自身利益的人卻最終滅亡，而那些危害人類生存的人卻依然逍遙法外，這與一般的片子結局不大一要，這也讓我們感到很可惜，可作為一種記實，它本來應該是這樣的。

這部影片之中我覺得值得我們稱贊的應該有這么幾個人：第一，日泰，我們人類自身利益的堅強捍衛者和自然環境的自愿保護者，他是值得敬佩的，他為了自己的事業付出了生命，但就在死的那一刻，面對那么多的對手和困難，他依然沒有忘記自己的職責。盡管他有選擇的機會。他還堅持站在正義的一面。

第二，記者，他的精神類似于日泰，他為了將生活真實的一面展現給大家而不辭千辛萬苦跟志愿隊隨行。并且最終還是提供給人們最真實的報道，就在在志愿隊隊員賣皮子問題上也立場堅定，我想作為一個記者應該是這樣的。每一行都有自己的行規，都負有一定的道德責任，所以，每一個從業者，都應該認識到這一點。寫到這里，又想到前兩天在網上看到的一張圖，就是一個交警將一張罰單貼到了一輛違規停放的警車上。我覺得這也是一種堅守職責的體現。社會需要更多這樣的人。

看過影片后，我覺得有這樣幾點值得思考：首先，面對自然，我們無法與其對抗，只有適應和保護自然，我們人類才能得到保護，這是有過血的教訓的。影片中，馬占林的一句話，也提醒了我們這一點。所以， 這無疑是科學的和必要的。也許是因為我們更多的人生活在美好的環境之中，而讓我們忘了環境的重要性。其次，現在的社會都那么浮躁，人們把錢作為衡量一切的標準，把物質的東西看的無比重要。可是，看看在影片中惡劣的環境之中，要那些東西有用嗎?車子沒油了不能跑，槍沒子彈了不能用，甚至人都沒了命了，你還要那么的東西有用嗎?所以，歸到一點還是生命最重要，有些人每天活得好好的還不滿意，我真不知道，那世界每天因災難、戰爭死去的人應該怎么想。還有一點，當時日泰死的時候，他是有選擇的機會的。有句話叫好漢不吃眼前虧，為什么當時，他不用采用其它的方法呢，那樣也不至于死于槍下，而且對手也沒抓到。是不是當時，可以先想辦法脫身，以后，再對付這些人呢?也不知道當時他心里是怎么想的?

這個片子只是昨晚看過一次，隨便寫了點東西，如果你看了可能只是浪費你的時間，那樣我只有請你原諒了，因為，我還在努力，我只是想練練筆。