作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。好的關(guān)于高考作文的話題素材要怎么寫(xiě)？小編給大家?guī)?lái)關(guān)于高考作文的話題素材，供大家參考。

關(guān)于高考作文的話題素材篇1

全力以赴備戰(zhàn)高考

別再把沮喪掛在臉上，別再把憂傷寫(xiě)在心里，別再把自責(zé)天天重復(fù)，別再把一些小小的缺點(diǎn)盲目的放大，換一個(gè)角度，換一種心態(tài)，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你已經(jīng)很優(yōu)秀!

三年高中，身邊的同學(xué)有的選擇了放棄，有的隨波逐流，而你堅(jiān)持到今日，這說(shuō)明你首先是一個(gè)很有毅力的同學(xué)。人生中難得的不是一時(shí)的沖動(dòng)，而是長(zhǎng)久的堅(jiān)持，和因?yàn)閳?jiān)持所體現(xiàn)的毅力!相信這三年里面，有很多東西會(huì)對(duì)你產(chǎn)生誘惑，是你用一顆睿智的心，辨別良莠，決定取舍。是你對(duì)自我的目標(biāo)深信不疑，努力拼搏。

相信這種因?yàn)樽晕仪猩斫?jīng)歷的拼搏所塑就的毅力，會(huì)成為一生的寶貴財(cái)富!

三年的高中生活，成就了你堅(jiān)強(qiáng)的性格。堅(jiān)強(qiáng)不是與生俱來(lái)的，它是一次次的成功失敗對(duì)心智的磨礪，它是我們痛定思痛的大徹大悟。如今回首，想一想那些過(guò)程中經(jīng)歷的尤其是一些不太順利或經(jīng)受挫折的事情，不都在我們的反思中賜予了我們無(wú)窮的力量嗎你養(yǎng)成的堅(jiān)強(qiáng)，已經(jīng)構(gòu)成一架堅(jiān)實(shí)的階梯，將通往夢(mèng)想，抵達(dá)成功!

三年，你已經(jīng)變的很有氣質(zhì)，很有涵養(yǎng)。氣質(zhì)就是內(nèi)在涵養(yǎng)的體現(xiàn)，內(nèi)在的涵養(yǎng)來(lái)自于知識(shí)和素質(zhì)的提高。這三年，你積累了包括文化、做人處事等豐富的知識(shí)已經(jīng)從內(nèi)在和外形進(jìn)行了的塑造，一個(gè)肚子里裝滿墨水的人，體現(xiàn)的不僅僅是一種書(shū)生氣，更是一種自內(nèi)向外自然透露出來(lái)的氣宇軒昂的品質(zhì)。

你的本事獲得了巨大的提高，相信高一的時(shí)候你為自我應(yīng)對(duì)的眾多的知識(shí)感到束手無(wú)策，懷疑自我能不能把它們學(xué)好，而今事實(shí)已經(jīng)證明，所有的知識(shí)裝進(jìn)了腦袋，那么多的書(shū)籍被你踩到了腳下，同時(shí)學(xué)習(xí)十幾門(mén)的課程，竟然也是如此的游刃有余。能自由的遨游在知識(shí)的天空，不就是因?yàn)槟阌辛四軌蝻w翔的本事嗎!我們接下來(lái)需要做的，就是繼續(xù)增強(qiáng)自我的本事，在高考的戰(zhàn)場(chǎng)上，勢(shì)如破竹，摧枯拉朽!

其實(shí)你還有很多的優(yōu)秀，自我去把他們找出來(lái)吧!相信每一個(gè)優(yōu)秀就是自我的一個(gè)閃光點(diǎn)，每一個(gè)閃光點(diǎn)都會(huì)讓你增強(qiáng)自我應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、生活的勇氣和信心!也必將會(huì)打造一個(gè)更優(yōu)秀的你和你的未來(lái)!

備戰(zhàn)高考的路上，相信自我的優(yōu)秀，創(chuàng)造自我充滿陽(yáng)光的未來(lái)!

關(guān)于高考作文的話題素材篇2

近年，“爭(zhēng)先恐后”仿佛成為一個(gè)熱詞。無(wú)論是“路怒癥”司機(jī)，還是為了小升初費(fèi)盡心思的家長(zhǎng)，無(wú)不是其代名詞。而僥幸得利之人，往往暗自得意，以為盡得生活之智慧。

只是，如此這般景象，真的可以稱之為“智慧”嗎？

恐怕不然！這般猴急刻意，反倒暴露出些許自私與猥瑣來(lái)。這一點(diǎn)點(diǎn)小聰明，如何承載“智慧”之廣博與厚重？

極喜歡簡(jiǎn)女貞的一句話：“樹(shù)木不向天空起誓，榮枯隨緣；海浪不須對(duì)沙岸承諾，遇合盡興。”不爭(zhēng)不搶，不急不躁；該我的，盡管伸手去拿，不是我的，任它隨風(fēng)飛去，也不留遺憾。

生命的景象如此，方可稱得上“智慧”二字。

文化又何嘗不是如此？

有漢一朝，國(guó)土開(kāi)辟，四方來(lái)朝，何其威武。如此壯闊之景。文人也紛紛追逐膜拜，卻只產(chǎn)生了詞藻華麗、語(yǔ)言空洞的漢賦。朱熹的評(píng)價(jià)很中肯：“以浮華為尚，無(wú)實(shí)可言矣。”而反觀唐朝，一壺酒，一支筆，繡口一吐便是半個(gè)盛唐！

為何？皆因境界不同。漢的追求太過(guò)急切，反而丟了應(yīng)有的從容與智慧；而唐的面目似永遠(yuǎn)不急不躁，透過(guò)歷史的塵埃，仍可窺見(jiàn)春江花月夜一般的從容微笑。

這一切的智慧，智慧的一切，皆源自熱愛(ài)，熱愛(ài)天空的每一朵云，路旁的每一簇花，身邊的每一個(gè)人。

毛姆在《月亮與六便士》中借斯特里克蘭德之口說(shuō)了這么一段話：那不斷低頭尋找六便士銀幣的生活太空洞了，唯有藝術(shù)的月光才能體現(xiàn)生命的真正價(jià)值。

曾一度思考是什么讓已過(guò)中年、鮮衣怒馬的`斯特里克蘭德放棄優(yōu)渥的生活，去體驗(yàn)?zāi)菢涌嗤吹钠D辛？如今了悟，那是熱愛(ài)，是心口不滅不熄的熾熱巖漿。

如此，有誰(shuí)能去譏諷嘲笑他的不智慧？即便最終畫(huà)作不成功又如何？有了熱愛(ài)，有了那純粹追求的過(guò)程，結(jié)果又有何差別？剩下的一切對(duì)于蘭德而言，都只是順乎天然罷了。

泰戈?duì)栒f(shuō)：“且看我頭置簪花，一路走來(lái)一路盛開(kāi)，頻頻遺漏一點(diǎn)，又深陷風(fēng)霜雨雪的感動(dòng)?！睒s枯隨緣，遇合盡興，我們也終將窺得生活的洞天。