讀《狼圖騰》的感悟要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀《狼圖騰》的感悟樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀《狼圖騰》的感悟(優(yōu)秀12篇)】，供你選擇借鑒。

讀《狼圖騰》的感悟篇1

我總是對(duì)世界苛求太多，我的眼睛里總閃爍著被挫折打敗的淚光，然而，在狼的眼睛里永遠(yuǎn)看不到失敗的氣餒，它們是真正的王者。

此時(shí)此刻，正有一對(duì)綠色的眼睛注視著我，它是誰(shuí)?我頓時(shí)開(kāi)始好奇起來(lái)，也讓我來(lái)享受這“狼圖騰的精神盛宴”。

主人公陳陣從北京到邊境牧場(chǎng)插隊(duì)，他住在了畢力格老人的家中，之后他與畢力格老人，牧民們一起與蒙古狼創(chuàng)造了刻骨銘心的回憶。

還記得第一個(gè)鏡頭便是陳陣要把文件送往大隊(duì)，他騎上大青馬急沖在路上，他沒(méi)有聽(tīng)畢力格老人的話，抄近路到大隊(duì)。可等著他的卻是殺氣騰騰的蒙古狼，此時(shí)的他全身的汗毛都豎起來(lái)了，此時(shí)，狼王正在布置襲擊馬群的計(jì)劃，聰明的大青馬假裝沒(méi)看到狼群，陳陣也學(xué)大青馬鎮(zhèn)靜的撐著身架，可離狼群越來(lái)越近了，狼探子緊跟了過(guò)來(lái)，在緊急關(guān)頭，陳陣在心里呼喚騰格里，又輕輕呼叫畢力格阿爸。突然，他想起狼最怕套馬桿和鐵器，之后他便用馬鐙狠狠敲打，狼群在狼王的率領(lǐng)下紛紛逃去。最讓人佩服的地方不是陳陣脫險(xiǎn)，而是狼群的撤退，狼群撤退時(shí)還保持著隊(duì)形，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，此時(shí)此刻，陳陣也看呆了。草原狼身上有著巨大的吸引力，他們的團(tuán)隊(duì)精神和智慧值得讓人敬佩，他們便是是游牧民心中的“狼圖騰”。

問(wèn)什么說(shuō)他們是真正的王者呢?我還記得一個(gè)精彩的片段，至今想起，眼前就會(huì)出現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，是那么的激烈壯觀。早已策劃好的狼群正埋伏著準(zhǔn)備獵殺黃羊，狼群們知道黃羊是草原上跑得最快的，因此他們準(zhǔn)備在黃羊吃飽時(shí)搞偷襲，打仗時(shí)，狼比人聰明，他們知道怎么布陣，怎么設(shè)陷阱。陳陣與畢力格老人在一旁埋伏著準(zhǔn)備坐收漁翁之利。直至狼群開(kāi)始總攻了，在狼王率領(lǐng)下，狼群從東、西、北三面向黃羊群進(jìn)攻，隊(duì)伍中都是沉默的，也許他們知道自己終究會(huì)成功。撐的跑不動(dòng)的黃羊們看到這陣勢(shì)，嚇得四處逃竄，尖利的狼牙已沾滿鮮血，可見(jiàn)他們這可是大豐收啊，在一旁的陳陣可領(lǐng)教了草原狼的厲害。他們是草原上的王者，更是我心中的王者。

有時(shí)，總是會(huì)用淚水緩解自己心中的壓力，即使自己一無(wú)所有，但我有勇氣，我想去像草原狼一樣尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得。

其實(shí)每個(gè)人都可以是王者，狼可以被人敬仰，人有著比狼還要發(fā)達(dá)的頭腦，為何不去嘗試一切，看到草原狼為了獲取獵物竭盡全力，為何有著很多機(jī)遇的我們不去行動(dòng)起來(lái)。我們不妨嘗試一下向狼學(xué)習(xí)，擁有頑強(qiáng)的求生意識(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的靈魂，去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

我愿意以狼為師，有自信的接受自己的成功，把挫折當(dāng)作磨練，抹去眼中的淚，勇敢向前，當(dāng)一個(gè)王者。

讓我們一起大聲喊出來(lái)“我是王者，我可以去征服一切”。

讀《狼圖騰》的感悟篇2

狼的團(tuán)結(jié)，狼的勇敢，并且把狼與人對(duì)比開(kāi)來(lái)，在神圣的狼面前，人是多么的愚昧，正如無(wú)知的羊把菜根吃盡，自尋死路。

這本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，那些蒙古草原狼隨時(shí)隨地從書(shū)中呼嘯而出，狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼隊(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情，狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系如此和諧，這一切將那些一味敢殺狼群的人們烘托的臭氣烘天。

或許在一些人心目中狼的地位是很尷尬的，認(rèn)為狼只是喜歡群居的野獸，兇猛不及獅虎，速度不及獵豹，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)捕捉一些小動(dòng)物，尚且存活在這個(gè)世界上的一種普通至極的野獸而已，它的存在也只是為了襯托虎的勇猛，就像一部電影，他永遠(yuǎn)只能作配角，然而，在書(shū)中隨著情節(jié)的深入，我越來(lái)與明白這些獨(dú)狼片面的看法是多么無(wú)知甚至愚昧，現(xiàn)在在我看來(lái)，這“野獸”不是狼，是人。

狼是智慧的，這一點(diǎn)在草原上狼不殺獵物時(shí)體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次攻擊都堪稱經(jīng)典，他們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法，“多算勝，少算不勝”;在狼與人的斗爭(zhēng)中這種智慧隨處可見(jiàn)，為了不是狼群暴露，獨(dú)處而被發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃往與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體，這絕非只是簡(jiǎn)單的聰明，而是天賜的智慧。

狼是團(tuán)結(jié)的，他們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行，只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海、勇不可擋，即便是它們被牧民、獵狗圍困，四面楚歌，它們依然會(huì)鎮(zhèn)定自若、陣型不亂。

狼是勇敢的，狼從來(lái)都不畏死亡，他們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲自己去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡;與獵狗斗殺中，狼也是前仆后繼，即使戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。

在那片草原上，他們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，從狼那里學(xué)來(lái)了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢與生存。

讀《狼圖騰》的感悟篇3

在我國(guó)的文學(xué)作品中，狼，一直是一種令人討厭的生物，我們都認(rèn)為狼是一種狡詐多疑的動(dòng)物，兇殘無(wú)比，殘忍，清朝的蒲松齡還專門寫(xiě)了幾篇關(guān)于狼的文章，一系列的貶義詞如狼子野心、狼心狗肺都從它們身上來(lái)的；在西方，童話故事中的小紅帽中的大灰狼也是壞人的代名詞。

可在《狼圖騰》這本書(shū)中，卻給我?guī)?lái)了不一樣的視覺(jué)，給我展現(xiàn)了狼真正的精神面目。

首先，狼是大自然的清道夫。神奇的草原中，不斷有被捕獵的動(dòng)物殘骸和病死的動(dòng)物，正是因?yàn)橛欣牵菰喜艣](méi)有腐爛的動(dòng)物尸體，所以生態(tài)平衡才能得以維護(hù)，也正是有狼的存在才使自然優(yōu)勝劣汰，使得強(qiáng)壯的物種得以繁衍生息，使得草園生機(jī)勃勃！

第二點(diǎn)，狼是一種團(tuán)結(jié)的生物，有句話不知大家聽(tīng)過(guò)沒(méi)有，一個(gè)中國(guó)人是一條龍，一個(gè)日本人好像一條蟲(chóng)，但是三個(gè)中國(guó)人是三條蟲(chóng)，三個(gè)日本人則是一條龍，這是為什么呢？因?yàn)槲覀冎袊?guó)人不擅長(zhǎng)團(tuán)結(jié)，我們總是喜歡內(nèi)斗，就像現(xiàn)在華為正處在內(nèi)憂外患的關(guān)頭，還有人說(shuō)幫助華為是道德綁架。但是，日本人呢，他們的確個(gè)人素質(zhì)不如我們中國(guó)人，可是他們卻擅長(zhǎng)團(tuán)結(jié)，因此往往取得勝利。從這本書(shū)中我們得到什么呢——狼也是一種團(tuán)結(jié)的生物，因此他們?cè)诓輬@上才能共同雄霸天下，共同抵御外敵，共同堅(jiān)守家園，那是不是我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的這種團(tuán)結(jié)精神呢？

第三點(diǎn)，狼使草原人民有頑強(qiáng)的斗志、堅(jiān)韌的靈魂，成就了不同的草原傳奇！你可能會(huì)說(shuō)，這是怎么回事呢？因?yàn)樵诓菰腥藗兒屠强芍^互為“天敵”，但也正是在和狼的不斷戰(zhàn)斗中造就草原人民勇敢堅(jiān)韌的性格和不屈的靈魂，不怕狼的襲擊，勇敢面對(duì)狼的到來(lái)。現(xiàn)在我們內(nèi)地的小孩是多么的嬌嫩，這個(gè)做不得那個(gè)碰不得，說(shuō)一句就會(huì)嚎啕大哭，摔倒了還要大人去扶一下。與他們相比我們難道不是被寵壞了嗎？我們中華民族也不是正缺少這種堅(jiān)韌的品格嗎？

如果我們中華民族想屹立在世界民族之林中，那么我們就必須管理好我們并培養(yǎng)好我們的下一代，就必須給他們狼的性格，給他們灌輸狼性而不是給他們灌輸一種羊的懦弱性格，娘炮大行其道這不是我們想看到的，他們不會(huì)發(fā)展中國(guó)更不能保衛(wèi)中國(guó)。孔老先生有句話叫以德報(bào)怨，但也不要忘記下一句：何以報(bào)德？

讀《狼圖騰》的感悟篇4

一些書(shū)是你非常感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷;有一些書(shū)是你剛開(kāi)始看的時(shí)候非常感興趣，越看越無(wú)趣，而最終放下，還有一些書(shū)是剛開(kāi)始無(wú)太大興致，抱著試一試的態(tài)度，但后來(lái)竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書(shū)。

書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫，一氣呵成;情節(jié)曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣，狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災(zāi)人禍，生死存亡;有人與狼的殊死較量，相存相依;有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生最后作者道出了對(duì)小狼的懺悔、對(duì)蒙古老人的懺悔、對(duì)草原的懺悔，震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕易感動(dòng)的靈魂，讓我們?cè)谧x過(guò)之后不由自主產(chǎn)生無(wú)盡的思索。

我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物，而漢語(yǔ)詞匯中關(guān)于狼的詞語(yǔ)，全是詆毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸看來(lái)無(wú)知讓我們對(duì)蒙古人崇拜的圖騰狼，從小就存在著太多的誤解和偏見(jiàn)。草原上的牛羊強(qiáng)壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格，而我們下一代的獨(dú)生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質(zhì)上豐盈，但不能吃苦耐勞，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。

狼在捕食時(shí)的表現(xiàn)極為兇殘，但狼只有在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì)攻擊牲畜和人，這比某些飽暖思淫欲、物欲橫流貪得無(wú)厭的人不知要高尚多少倍。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死，它視死如歸、不屈不撓，而且狼群中的友愛(ài)親情甚至讓人類汗顏。

理解了狼性，我們也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸，就會(huì)明白中國(guó)近代屈辱的百年歷史。歷經(jīng)磨難的中華民族曾經(jīng)缺少狼性，當(dāng)年幾個(gè)日本鬼子就掃蕩了一個(gè)縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性，才不會(huì)有羊性的百姓;有了狼性，才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。

《狼圖騰》，狼性與人性的碰撞給了我們很多啟示!

讀《狼圖騰》的感悟篇5

這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。

主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)

多年前，作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年。在草原上，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。故事以狼為主題，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境，展開(kāi)了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書(shū)最吸引我的，還是作者所描寫(xiě)的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它。一到天黑，黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)。這會(huì)兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動(dòng)靜，黃羊蹦起來(lái)就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機(jī)會(huì)就沖上去猛追，黃羊跑起來(lái)撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛簸了后腿抽筋，就跑不動(dòng)了。只有那些機(jī)靈的黃羊才會(huì)忍痛割愛(ài)，半夜起來(lái)撒尿。那些取得溫暖的黃羊，也正是死的最慘的羊。在我看來(lái)，狼，是天生的獵人，它們有韌性，有耐性。不管等多長(zhǎng)時(shí)間，只求最后的成功狩獵，這總比抓不到強(qiáng)把?

這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

讀《狼圖騰》的感悟篇6

不久前，我讀完了姜戎的小說(shuō)《狼圖騰》。這本書(shū)帶給了我極大的震撼，也讓我增添了許多對(duì)人生、對(duì)自然的感悟。

在書(shū)中，作者通過(guò)一個(gè)插隊(duì)青年陳陣的所見(jiàn)所聞所想向讀者展示了一個(gè)美麗的內(nèi)蒙古草原。只可惜這個(gè)草原從原先的生機(jī)勃勃到最后的了無(wú)生氣。但盡管如此，本書(shū)中所描述的狼還是能給我們諸多啟發(fā)。

首當(dāng)其沖的，便是它們的團(tuán)結(jié)精神。其實(shí)，幾乎所有地方的狼都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即擅長(zhǎng)群體作戰(zhàn)，而且?guī)最^狼幾乎是配合得默契無(wú)間。它們?cè)诓东C前，一定會(huì)仔細(xì)分工，每一頭狼都有自己的崗位，缺一不可;作戰(zhàn)時(shí)，每頭狼都會(huì)按照先前的指令執(zhí)行，遇到突發(fā)情況也能隨機(jī)應(yīng)變。它們作為一個(gè)小團(tuán)體，有組織、有紀(jì)律、有章法、有配合，在頭狼的指揮下所向披靡，戰(zhàn)無(wú)不勝。我想，它們能成為草原的主宰，成為蒙古人民心中的神，成為他們所崇拜的圖騰精神，成為中原人聞風(fēng)喪膽的狼，這也是其中的一個(gè)原因吧?其實(shí)，我們也應(yīng)該向它們學(xué)習(xí)這種精神，不是嗎?

其次是它們具有強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。古人云：居安思危。生于憂患，死于安樂(lè)。一個(gè)人若是沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，那么他很可能因?yàn)楹翢o(wú)準(zhǔn)備而被迎面而來(lái)的重重困難嚇倒;一個(gè)國(guó)家若是沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，那么他也就更容易被別國(guó)乘虛而入;一個(gè)世界如果沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，那么就可能迎來(lái)巨大災(zāi)難，造成不可逆的后果!由此可見(jiàn)，危機(jī)意識(shí)，是每個(gè)人必須擁有的意識(shí)。當(dāng)然，我們不必要杞人憂天，危言聳聽(tīng)。但是如果我們不輕易放松警惕，就能提前做好準(zhǔn)備，盡可能地減少自身?yè)p失。在這一點(diǎn)上，群狼無(wú)疑做得很好，要想不被強(qiáng)者打敗，只能讓自己變得更強(qiáng)!

最后，則是它們深知生態(tài)平衡的重要性。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源;但它們也不會(huì)趕盡殺絕，因?yàn)樗鼈兠靼祝阂坏┢茐牧松镦溨械囊画h(huán)，哪怕只是微不足道的一小環(huán)，也會(huì)導(dǎo)致整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)逐漸癱瘓，最終還是會(huì)影響到自己。因此，狼群的每一次捕殺行動(dòng)都有一個(gè)度，并且這個(gè)度還會(huì)隨著天氣等外在因素的變化而調(diào)整，以保證整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。然而，今天的人類呢?為了自身的利益，竟不顧一切的去掠奪大自然資源，殊不知最后還是自食其果!連狼都明白要保護(hù)生態(tài)平衡，又何況是萬(wàn)物之靈——人呢?

從這本書(shū)中，從狼的身上，我學(xué)到了許多。也希望這樣的狼圖騰精神能在我們身邊發(fā)揚(yáng)光大，讓我們每個(gè)人都去學(xué)習(xí)狼圖騰的精神吧!

讀《狼圖騰》的感悟篇7

緩緩地將《狼圖騰》合上，心卻仍隨主人公陳陣游走在蒙古大草原上。

藍(lán)藍(lán)的天空下，一望無(wú)際的草地，不時(shí)，便會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)蒙古包。向高山那邊看去，說(shuō)法定還會(huì)看到草原狼的身影……

狼，在我的印象中是兇殘的，可惡的。但是，在這本書(shū)中，我卻改變了對(duì)它的看法，它是那么的勇敢、有智慧、有團(tuán)隊(duì)精神，而這恰恰是作為這個(gè)時(shí)代的我們所缺少的，也是我們必不可少的品質(zhì)!

主人公在經(jīng)歷和目睹了幾次與狼群斗爭(zhēng)的場(chǎng)景后，對(duì)狼的敬畏感油然而生，并被它吸引，于是冒險(xiǎn)養(yǎng)了一只小狼，而狼的本是有野性的，自尊心極強(qiáng)的，又怎會(huì)甘于被人類馴服，它無(wú)所畏懼的樣子惹人心疼!而狼群與小狼的嗷叫“對(duì)話”中，種種溫情，卻又因狼群不理解小狼的叫聲時(shí)，心中又染上幾許悲傷和遺憾……文章的最后以小狼死了結(jié)尾，同時(shí)草原文明、游牧文明也遭到了毀滅。但作者卻認(rèn)為：人類失去的不僅是草原、狼，真正失去的是人與自然的和諧共存的價(jià)值觀，推動(dòng)的是中華民族早期的圖騰：自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)!

當(dāng)時(shí)，是中華人民共和國(guó)建設(shè)初期，對(duì)自然環(huán)境破壞較嚴(yán)重，書(shū)中將這一事實(shí)講述出來(lái)，是想呼吁國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)，要注重生態(tài)文明建設(shè)，此觀點(diǎn)符合當(dāng)今可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，很有現(xiàn)實(shí)意義。而文字樸實(shí)，情節(jié)刺激、跌宕起伏，情感濃厚，引人深思等特點(diǎn)，都是此書(shū)受歡迎的原因。但也有評(píng)價(jià)說(shuō)：此書(shū)以一種令人驚訝的挑戰(zhàn)姿態(tài)歪曲事實(shí)，顛覆常識(shí)……可是我認(rèn)為：此書(shū)就是將虛構(gòu)、想象與一定的歷史、傳說(shuō)結(jié)合起來(lái)，才構(gòu)成了本書(shū)最大的特色，而最后將情感升華到哲學(xué)的層面上，又再一次地加深了其內(nèi)涵。“狼性”與“羊性”、“農(nóng)耕文明”與“游牧文明”這個(gè)問(wèn)題一直被大眾關(guān)注，作者也在最后剖析了這個(gè)問(wèn)題，發(fā)表了自己的見(jiàn)解。我也深感如此。拿破侖曾說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”我們同樣應(yīng)心存野心，勇敢地去拼才可讓此生無(wú)憾!

讓我們摒棄心中的懦弱和保守，釋放自己的野性，像狼一樣，獨(dú)立、無(wú)所畏懼地去闖去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想吧!

讀《狼圖騰》的感悟篇8

狼，兇惡狡詐，在人的腦海里是個(gè)狠角色。 “狼心狗肺”、“狼狽為奸”等詞語(yǔ)足見(jiàn)狼的“壞”。在《狼圖騰》里卻截然相反，貪婪、奸詐沒(méi)有了蹤影，擺在人們面前的是一個(gè)聰明、神奇的草原精靈。

一拿到書(shū)，我就被書(shū)封面上的那雙幽幽的眼睛深深地震撼住了：那是一雙冰冷的眼睛，綠瑩瑩的，目光如利劍一樣奪眶而出，不禁打了一個(gè)寒戰(zhàn)。透過(guò)它的眼睛，仿佛看到了草原深處的秘密，黑色的封面更增添神秘色彩，讓人感到一種壓迫感……

這是一個(gè)感人的故事：一個(gè)年輕的知青——陳陣來(lái)到蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚狼圖騰的畢利格老人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。見(jiàn)識(shí)了群狼狩獵、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……埋藏在陳陣傳統(tǒng)意識(shí)中的狼的形象發(fā)生了轉(zhuǎn)變，智慧、勇敢、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎取代了先前的奸詐與貪婪。讓他著迷，促使他不停地探索狼的奧妙。

當(dāng)看見(jiàn)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼王帶領(lǐng)狼群圍捕獵物時(shí)，他被狼群的智慧所吸引，也被狼群種.種奇怪舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無(wú)人能比，它的組織能力超于尋常，它的軍事天賦與身俱來(lái)!并非人類所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古人的眼里，它是毅力、智慧、團(tuán)結(jié)的代名詞。

陳陣模模糊糊地感受到了“狼圖騰”是一個(gè)神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥之中影響著一個(gè)人的信仰，讓狼的精神走進(jìn)人的內(nèi)心深處 。世上曾有一個(gè)未解之謎：成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的帝國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰耍麑W(xué)會(huì)與狼打交道到，不知不覺(jué)中，狼的智慧已融入了他的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計(jì)謀都將給成吉思汗帶來(lái)無(wú)窮的威力。

雖然狼偷食人類的牲畜，對(duì)人類來(lái)說(shuō)是一大危害，但是狼也捕食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解。與人類相比，它運(yùn)籌帷幄，堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不做白日夢(mèng)，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多。但人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只是死拽著狼的缺點(diǎn)不放，一次次舉起了屠刀……瘋狂地消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

在這本書(shū)的結(jié)尾，講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣，心里充滿了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。

讀完這本書(shū)，我心也很沉重，很沉重……世界這么大，怎么就容不下狼的存在呢?如果《喜羊羊與灰太狼》里沒(méi)有了灰太狼，還有那個(gè)孩子愿意看呢?如果我們這個(gè)世界沒(méi)有了狼，讓它永遠(yuǎn)塵封在歷史的記憶里，我們這個(gè)世界也將黯然失色許多。醒醒吧——人類，少一點(diǎn)殺戮，多留一點(diǎn)精彩，讓地球上的生命永葆青春。

讀《狼圖騰》的感悟篇9

大草原上的狼追求自由獨(dú)立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走，每次主人要牽它時(shí)，總會(huì)遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴著我走，就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈，它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)趴著，哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物最大的區(qū)別。

狼也除人類以外天下第一兵家，對(duì)近戰(zhàn)、野戰(zhàn)、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)都了如指掌，很早就發(fā)現(xiàn)低音比高音傳遞更遠(yuǎn)……

狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類，這是狼稱霸草原的原因。

讀完這本書(shū)，改變了我對(duì)狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實(shí)無(wú)論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨(dú)立，才能在社會(huì)上獲得尊重。

讀《狼圖騰》的感悟篇10

在寒假中，我看了一本《狼圖騰之小狼小狼》的書(shū)。我被草原狼自強(qiáng)不息的精神感動(dòng)了。

這本書(shū)講的是一個(gè)在草原生活的漢族人，因?yàn)閷?duì)草原的無(wú)線熱愛(ài)，于是，對(duì)神秘的草原狼充滿了無(wú)限的好奇，想要了解狼為何能成為草原人民的圖騰祖先，精神領(lǐng)袖。

草原狼是內(nèi)蒙古的精神象征，是非常神圣的，它是不會(huì)向任何人屈服的。想它們?cè)诖蟛菰媳寂埽菫t灑的身影;想它們弓著雙腿，頭朝月亮嚎叫;想它們追捕獵物，并兇殘的吃的時(shí)候，你就會(huì)知道狼是不可侵犯的，更別說(shuō)狼的自尊，而人類因?yàn)樽约鹤运降挠粩嗟孬C殺草原狼，現(xiàn)在，它們已經(jīng)瀕臨滅絕。但是，人們沒(méi)有想到，狼是內(nèi)蒙古草原上維持生物鏈的很重要的一個(gè)動(dòng)物。在草原上，有許多破壞人類生活的動(dòng)物，有野兔、老鼠……而狼就能幫人類除掉它們。

漢族人為了滿足心中的好奇，便去掏狼窩養(yǎng)了一條小狼。于是，它和人生活在一起，與狗為伴。狼不像其它動(dòng)物，抓回來(lái)不吃不喝，正相反，狗媽媽為孩子們時(shí)，它吧小狗們擠到一邊去，自己大口大口地乳汁。要說(shuō)狼的遺傳能力也不是一般地強(qiáng)，小狼從未見(jiàn)過(guò)自己的爸爸媽媽，從未受過(guò)訓(xùn)練，它頂著強(qiáng)烈陽(yáng)光的照射，十分地?zé)帷Ｎ覀兌家詾樗恍辛耍伤谷蛔约和诹艘粋€(gè)洞，不深不淺剛剛好，小狼就躺在里面

讀《狼圖騰》的感悟篇11

狼圖騰，中國(guó)夢(mèng)，民族魂!——題記

這個(gè)學(xué)期，老師為我們推薦了三本書(shū)。其中一本就是《狼圖騰》。當(dāng)我一拿到這本書(shū)時(shí)，就被這本書(shū)的封面吸引了：一雙泛著綠光的狼眼睛，左上方有一只狼在朝天嗥叫。本書(shū)描寫(xiě)了那些精靈般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高潮戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程……

《狼圖騰》中的許多故事情節(jié)給我留下了印象：陳陣掏狼窩、狼群偷羊吃……可給我留下的印象最深的還有數(shù)小狼那不堪回首的成長(zhǎng)歷程：當(dāng)它和兄弟姐妹們被一起掏來(lái)時(shí)，很幸運(yùn)，沒(méi)有被送上騰格里，在陳陣的細(xì)心呵護(hù)下，小狼慢慢長(zhǎng)大了。在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上，山頂，響起了狼王的叫聲，小狼羨慕極了，開(kāi)始學(xué)狼嗥，學(xué)著學(xué)著，突然，一聲純正的蒙古狼嗥使陳陣有喜有憂——喜的是小狼這么聰明，不用教，就學(xué)活了;憂的是一旦小狼學(xué)會(huì)了狼嗥，就可以和狼群溝通，他們就危險(xiǎn)了。陳陣只好沖進(jìn)狼窩，去阻止小狼，小狼哪里肯停，反而用牙齒去咬陳陣，一氣之下，陳陣把小狼的牙齒磨平了，可是一個(gè)失誤，破壞了牙齦，導(dǎo)致喉嚨出了問(wèn)題……看小狼生不如死，陳陣心如刀絞，自己親手打死了小狼，親手將它送上了騰格里。這么多年來(lái)，陳陣和小狼建立起了一份深厚的友誼，可是狼終究是狼，它不像狗，它們向往自由的大草原，而在狼群中，勝者為王，敗者為寇，而它們唯一寶貴的就是狼牙，要是沒(méi)了狼牙，在狼群中，就沒(méi)了尊嚴(yán)，沒(méi)了地位，因?yàn)槔茄朗撬麄兾ㄒ坏尼鳙C工具，沒(méi)了狼牙，狼群就會(huì)拋棄它，或是直接吃了它，要是放了小狼，它還是必死無(wú)疑。

《狼圖騰》是一本奇書(shū)，它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。煌煌五十言，五十萬(wàn)只狼群匯合，現(xiàn)實(shí)了作者閱歷、智慧和勇氣。書(shū)中有一句話：沒(méi)了狼，人們就上不了騰格里。原來(lái)是狼掌控著這片美麗的大草原，是陳陣剛來(lái)時(shí)那碧草藍(lán)天，令人神往的大草原，而現(xiàn)在，狼的位置已被人類占領(lǐng)，大草原失去了以往的美好，漫天飄滿了黃沙，到處都是工業(yè)園區(qū)，這都是人類一手造成的。

狼兇殘、勇敢、團(tuán)結(jié)、智慧，它們協(xié)同作戰(zhàn)，為了勝利粉身碎骨，為了勝利在生命的最后一刻做殊死拼搏，為了勝利……人類，醒醒吧!請(qǐng)讓大草原恢復(fù)以前的美麗，不要讓大草原的美麗加上曾經(jīng)，不要讓我們只能從爺爺奶奶的口中來(lái)想象、來(lái)感受大草原的輝煌歷史，請(qǐng)你們把草原還給狼，因?yàn)槔怯肋h(yuǎn)是大草原真正的主宰!

讀《狼圖騰》的感悟篇12

最近我看了一部很好看的電影叫《狼圖騰》，這是由小說(shuō)改編的電影，它給了我極大的震撼。

陳陣是從北京到額侖草原插隊(duì)的知青，他一到草原，就被狼迷住了。他聽(tīng)了很多關(guān)于狼的故事。有一次，畢利格老阿爸帶陳陣看狼捕獵黃羊。陳陣和畢利格阿爸臥在草叢里，用望遠(yuǎn)鏡看見(jiàn)遠(yuǎn)處的草叢里埋伏了一群狼，狼群正虎視眈眈地看著黃羊群。陳陣看了一會(huì)兒，奇怪地問(wèn)：“為什么狼群不出擊?”老人說(shuō)：“還沒(méi)到時(shí)候，現(xiàn)在出擊肯定追不上。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn);狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐心，它們不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)誤了大事。”之后，狼群乘黃羊剛吃飽跑不動(dòng)，將它們一網(wǎng)打盡。陳陣為了更了解狼，掏了一只小狼養(yǎng)。隨著陳陣的悉心照顧，小狼養(yǎng)長(zhǎng)養(yǎng)大，卻意外把陳陣咬傷了。于是陳陣把它四分之一的狼牙拔了。這時(shí)陳陣才開(kāi)始自責(zé)，他沒(méi)有給小狼草原狼應(yīng)有的自由。打狼的人來(lái)了，草原狼一只一只地倒下……畢利格阿爸又告誡陳陣：“狼是騰格里派下來(lái)保護(hù)草原的，狼沒(méi)了，草原也保不住;狼沒(méi)了，蒙古人的靈魂也上不了天了。”草原狼沒(méi)了，草原也沒(méi)了。在離開(kāi)前，陳陣看到了天空中奔跑的小狼，陳陣相信，他看見(jiàn)了自己心中的狼圖騰。

我首先感覺(jué)到了狼的智慧，不管怎么樣，狼總有辦法捕到獵物。狼還很有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，他們不會(huì)讓同伴冒險(xiǎn)，也不會(huì)拋棄同伴，極高的集體精神才讓狼群如此強(qiáng)大。這個(gè)電影講的'是陳陣與小狼之間的故事，小狼崽十分可愛(ài)，長(zhǎng)大后又十分威嚴(yán)，但無(wú)論如何，陳陣都非常愛(ài)它，我被他們感動(dòng)了。這部電影還諷刺了那些目光淺顯的人，他們僅僅因?yàn)槔浅陨螅鸵獙⑺鼈冓s盡殺絕，他們殘忍地將狼殺死，我看得十分心痛。狼也有它的作用，人們打死了狼，也遭到了報(bào)應(yīng)，美麗的草原消失了，這是對(duì)人類最大的報(bào)應(yīng)。