讀名著的讀后感2500字
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讀名著的讀后感2500字篇1
張愛(ài)玲曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
周汝昌也曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來(lái)、的“文化小說(shuō)”。從所有中國(guó)明清兩代重要小說(shuō)來(lái)看,沒(méi)有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書(shū)呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想內(nèi)容來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》有著卓越的成就,在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過(guò)有法國(guó)人這樣的評(píng)論說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
曾經(jīng)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)僅限于寶玉,黛玉和寶釵之間的愛(ài)情,也曾為過(guò)他們的愛(ài)情而嘆息,可惜。現(xiàn)在重讀一遍,就像品嘗濃郁的茶一樣,覺(jué)得愛(ài)情只不過(guò)是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了
《紅樓夢(mèng)》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題,通過(guò)對(duì)這個(gè)封建家族由盛到衰的過(guò)程的講述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì),并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話,在靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了寶玉,我們不知道,只覺(jué)得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩,頗引人入勝。
書(shū)中的金陵十二釵是核心的一部分,分別寫(xiě)林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn),她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對(duì)應(yīng),在歌曲的最后,寶玉又形象的對(duì)其總結(jié),像欠淚的淚已盡的黛玉,富貴的金銀散盡的寶釵,欲知命短問(wèn)前生的元春,分離聚合皆前定的探春,還有為官的家業(yè)凋零的湘云,無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉,欠命的命已還的迎春,看破的遁入空門(mén)的惜春,癡迷的枉送了性命的鳳姐,有恩的死里逃生的巧姐,老來(lái)富貴也真僥幸的李紈,冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命,也就如此了吧。
開(kāi)頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”曹雪芹運(yùn)用了詩(shī)歌,繪畫(huà),書(shū)法等各種藝術(shù)手法,詮釋了這樣一部笑著含淚的悲劇,
魯迅曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道,至少,是知道這名目的書(shū)。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見(jiàn)他看見(jiàn)許多死亡;證成多所愛(ài)者當(dāng)大苦惱,因?yàn)槭郎希恍胰硕唷N┰魅苏撸覟?zāi)樂(lè)禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過(guò)是愛(ài)人者的敗亡的逃路,與寶王之終于出家,同一小器。
讀名著的讀后感2500字篇2
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作,不僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關(guān)照蟲(chóng)性,將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文,這本書(shū)以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則,讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲(chóng)們的日常生活習(xí)性、特征的描述等。
一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲(chóng)子”,已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專(zhuān)為“蟲(chóng)子”寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū),更不能不說(shuō)是奇跡;而這些寫(xiě)“蟲(chóng)子”的書(shū)居然一版再版,先后被翻譯成50多種文字,直到百年之后還會(huì)在讀書(shū)界一次又一次引起轟動(dòng),更是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者就是《昆蟲(chóng)記》的作者讓·亨利·卡西米爾·法布爾。法布爾擁有“哲學(xué)家一般的思想,美術(shù)家一般的視角,文學(xué)家一般的筆觸”。在本書(shū)中,作者將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐,娓娓道來(lái)。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。本書(shū)的問(wèn)世被看作動(dòng)物心理學(xué)的誕生。
《昆蟲(chóng)記》的確是一個(gè)奇跡,是由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲(chóng),共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章,一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)。這樣一個(gè)奇跡,在人類(lèi)即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門(mén)、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭,也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。昆蟲(chóng)記也叫做《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》和《昆蟲(chóng)學(xué)札記》。
《昆蟲(chóng)記》不僅讓我開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),而且學(xué)會(huì)了從不同角度看問(wèn)題。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是一本值得每位同學(xué)閱讀的好書(shū),只要你認(rèn)真地閱讀它,就可以像我一樣,從中獲益很多。
讀名著的讀后感2500字篇3
提起古詩(shī),你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩(shī)。但是,要寫(xiě)一首詩(shī),就需要進(jìn)行反復(fù)地修改。只有這樣才能寫(xiě)出一首好詩(shī)來(lái)。你雖然會(huì)背古詩(shī),但你是否知道關(guān)于改詩(shī)的故事呢?我就知道一個(gè)關(guān)于改詩(shī)的故事。
這首詩(shī)是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩(shī)。整首詩(shī)是這樣的:京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?其中,“春風(fēng)又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。
然而,又有誰(shuí)知道王安石在這句詩(shī)中付出了多少心血呢。據(jù)說(shuō),王安石最初寫(xiě)的是“春風(fēng)又到江南岸”,寫(xiě)好后他覺(jué)得“到”不如“過(guò)”好,就改為“過(guò)”;后來(lái),又覺(jué)得“過(guò)”不如“送”表達(dá)得更好,就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”,但是,他覺(jué)得都不滿意,最后才改為“綠”。經(jīng)過(guò)他的反復(fù)修改,這首詩(shī)也終于成為一首好詩(shī),被人們千古傳誦。
讀了這首詩(shī),了解了這首詩(shī)背后的故事后,我不由自主地想到了我們生活中的一些事情。在我們的生活中,每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫(xiě)字來(lái)說(shuō)吧,要寫(xiě)出一手好字,不僅需要我們反復(fù)地練習(xí),尤其需要我們用心地去思考,就象王安石改詩(shī)一樣,只有反復(fù)推敲,仔細(xì)琢磨才能寫(xiě)出好字來(lái)。
同時(shí),讀了這首詩(shī),了解了這首詩(shī)背后的故事后,我也明白了這樣一個(gè)道理:要想做好任何一件事情都必須堅(jiān)持不懈地做下去,半途而廢只能導(dǎo)致失敗。
讀名著的讀后感2500字篇4
中國(guó)有這么一個(gè)作家,寫(xiě)了這么一本書(shū),書(shū)里面有這么一個(gè)人。
他出身于舊社會(huì)的中國(guó)的下層勞動(dòng)人民家庭,自幼家庭困苦,但是,他勤勞,樸實(shí),忠厚,善良,注重信用和講義氣,雖然他只是京城里的一個(gè)普通車(chē)夫,卻有小生產(chǎn)者所共有的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。
其實(shí),在他一生之中,最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬于自己的車(chē),可以自食其力。他曾經(jīng)天真地以為,只要有了自己的資本--一輛車(chē),再通過(guò)自己的勤勞和奮斗,就可以在城市中占有一席之地,從而可以自由自在地生存。雖然他曾經(jīng)3次擁有屬于自己的車(chē)。可是,上天卻總是喜歡和他開(kāi)玩笑,一次又一次的使他失去屬于他自己的車(chē),使他對(duì)生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)地喪失。他變得懶惰狡猾,極端自私,還耍無(wú)賴(lài),成了徹頭徹尾的"刺兒頭",逐步滑向墮落的深淵。
他就是《駱駝祥子》里面的主人公--祥子!
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了,講述的是一個(gè)普通的人力車(chē)夫的故事。這個(gè)車(chē)夫叫祥子,之所以書(shū)名在"祥子"前加了個(gè)"駱駝"兩字,是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿顾狭巳肆?chē),所以因此得名,
在創(chuàng)作《駱駝祥子》之前,老舍一直以教書(shū)為生,寫(xiě)作為副業(yè)。《駱駝祥子》是他做職業(yè)作家后打響的第一炮!所以,《駱駝祥子》這本書(shū)是寫(xiě)得非常成功的!特別的是,老舍在這部作品中拋棄了以往那種幽默諷刺,嘻笑怒罵的風(fēng)格,"拋開(kāi)幽默正正經(jīng)經(jīng)地去寫(xiě)",并且平易的文字又因從容地運(yùn)用了北京口語(yǔ)而增加了親切,新鮮,恰當(dāng),活潑的味道。
可是,《駱駝祥子》卻是一個(gè)徹徹底底的悲劇!
因?yàn)椋适碌闹魅斯樽樱稍瓉?lái)的一個(gè)勤勞,樸實(shí),忠厚,善良的人,變成了一個(gè)懶惰狡猾,極端自私的社會(huì)敗類(lèi)!但是,這也不能完全的怪祥子,祥子當(dāng)時(shí)所在的社會(huì)極其黑暗,當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)背景是半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),"老實(shí)成了無(wú)用的別名",注定了像祥子那樣社會(huì)下層人民的悲苦命運(yùn)!
讀名著的讀后感2500字篇5
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是中國(guó)近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作,這是一部以調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)來(lái)極力諷刺人生的笑面悲劇,“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)”,這句話深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中,想逃脫,想掙脫,卻怎么掙扎也無(wú)濟(jì)于事。
書(shū)中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛,與其說(shuō)是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗,還不如說(shuō)方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無(wú)限神往的感情圍城,終止于主人公無(wú)奈地忍受城中的無(wú)聊。
同樣可以讓人給予無(wú)比輝煌的榮耀,也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城,在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗,壓抑著每個(gè)人的神經(jīng),令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮,離開(kāi)三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城,本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸,卻沒(méi)想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城,在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他,讓他無(wú)所適從,所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無(wú)情的掌控著,任憑你做無(wú)謂的掙扎,最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城,我們每個(gè)人都生活在一座圍城里,如何身處其中,卻能樂(lè)于其中,讓圍城的生活變得更加豐富多彩,才是我們?cè)摲e極面對(duì)的,一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。
讀名著的讀后感2500字篇6
從讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),讓我明白了,毅力也是成功之本,是一種韌勁,是一種積累。荀子有云:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”
毅力,它的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的一股力量,有了毅力,人們就不會(huì)向挫折和困難低頭,而會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了主人公保爾?柯察金小時(shí)候的生活十分艱苦,不是被母親責(zé)罵,就是受神父冤打。但他憑著毅力,仍然堅(jiān)持生活,并立志要從軍。保爾?柯察金長(zhǎng)大后,終于實(shí)現(xiàn)了他的志向——當(dāng)一名軍人。從軍期間,受到了老一輩的栽培和教育。自身又長(zhǎng)期實(shí)踐,他憑著毅力,在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己,終于鍛煉成具有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士。他把整個(gè)生命和所有精力毫無(wú)保留的地奉獻(xiàn)給世界壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng),努力使世界和平!這種精神是多么可貴啊!如果保爾?柯察金沒(méi)有憑著毅力,他怎么可能煉成一個(gè)有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士呢?
讀了這本書(shū),我才領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力是對(duì)他的一生是有很大影響的。就拿這本書(shū)的主人公來(lái)說(shuō)吧,他一生的命運(yùn)非常坎坷,然而他憑著什么讓自己活下去呢?是毅力,是毅力給了他無(wú)窮的力量,像他這樣,十幾歲就立足沙場(chǎng),奮勇殺敵,在沙場(chǎng)上,他被砍了好幾刀,仍然大難不死,為什么呢?還是因?yàn)橐懔Γ贻p的他后來(lái)疾病纏身,但他依然忘我的工作著,有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!
生活在我們這個(gè)時(shí)代,遇到困難,只要勇敢地去面對(duì),我們就會(huì)發(fā)覺(jué),我們也是有毅力的。人的一生很精彩,有著酸甜苦辣,也有離別時(shí)的傷心,不然,怎么會(huì)有重逢時(shí)的喜悅呢?在我們的人生中,要想一步登天,那永遠(yuǎn)是不可能的——從古自今,有哪一個(gè)名人志士是一步登天的呢?沒(méi)有,他們都是在挫折中鍛煉了自己,使自己成為千古佳話。我們不要以為當(dāng)一名作家寫(xiě)書(shū)是一件很簡(jiǎn)單的事,因?yàn)樵趯?xiě)書(shū)的過(guò)程中往往會(huì)遇到挫折和困難,只有這堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能夠克服這困難和挫折。例如:馬克思寫(xiě)《資本論》用了40年的時(shí)間,李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》用了30年,司馬遷編《史記》歷史用了20多年……古今中外,有誰(shuí)能夠一步登天呢?
毅力也需要堅(jiān)持,在堅(jiān)持的同時(shí)也需要毅然斷然的決斷,正所謂“當(dāng)斷不斷,反受其害”。有毅力的人面對(duì)考驗(yàn)?zāi)軘嗳怀踔钟欣诔种院恪槭裁凑f(shuō)毅力也是成功之本呢?因?yàn)椋挥袌?jiān)強(qiáng)的毅力才能克服前進(jìn)道路上的種.種困難和挫折,才能獲得成功,所以堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。
看了《鋼鐵是怎樣煉成的》,我的內(nèi)心有了極大的震撼,作為一名中學(xué)生,我知道了我應(yīng)該做什么!
讀名著的讀后感2500字篇7
近日我讀了一本好書(shū)——《俗世奇人》。這本書(shū)由18篇文章組成,文章精短,看似古文但有傳奇色彩。每篇專(zhuān)講一個(gè)傳奇人物生平事跡,可就是這些奇人,會(huì)平常人不會(huì)的事,如,蘇七塊、刷子李、酒婆、背頭楊、認(rèn)牙、青云樓主、絕盜、泥人張、小達(dá)子、大回等。這些人本領(lǐng)高超,靠著著高超的本領(lǐng)生活。其中,我最喜歡的是《刷子李》和《好嘴楊吧》。
我先說(shuō)《刷子李》。文章在寫(xiě)刷子李時(shí)先描繪天津碼頭的情況“碼頭上的人,全是硬碰硬。手藝人靠的是手,手上就必得有絕活。有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒(méi)能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊呆著。”一下子讓我的心懸了起來(lái),看來(lái)沒(méi)有兩下子的人是不可能在那里生存的。接著才寫(xiě)刷子李的奇“刷子李刷漿時(shí)必穿一身黑,干完活,身上絕沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)。別不信!他還給自己立下一個(gè)規(guī)矩,只要身上有白點(diǎn),白刷不要錢(qián)。”好厲害啊,刷子李不僅對(duì)自己手藝的感到自信而且還十分自豪,最讓我佩服的是他還會(huì)給自己做廣告。最讓我捻一把汗的是《好嘴楊吧》。楊七楊八靠賣(mài)芝麻茶為生,憑借楊七的好手藝楊八的好口才生意做得紅紅火火。有一次李鴻章要喝茶湯,居然把茶湯上的碎芝麻誤認(rèn)為臟東西一把砸下地,頓時(shí)碎瓷亂飛,人么膽戰(zhàn)心驚,眼看一場(chǎng)災(zāi)難就要來(lái)了,只見(jiàn)楊巴不動(dòng)聲色力旋狂瀾,從此他在天津城威名大震、名揚(yáng)天下。看來(lái)做人啊要講究能耐,善于積累這樣才能急中生智化險(xiǎn)為夷。
《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通,但他們卻把生活過(guò)得有滋有味。《俗世奇人》并不簡(jiǎn)單它讓我明白了很多道理。
讀名著的讀后感2500字篇8
這個(gè)寒假,我讀了由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》,剛翻了幾頁(yè),便被作者的描寫(xiě)所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默,離奇的想象與夸張,將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游歷了四個(gè)國(guó)家:小人國(guó)、巨人國(guó)、飛鳥(niǎo)國(guó)和慧骃國(guó)。他在小人國(guó)里成了身材龐大的巨人,在小人們看來(lái)似乎擁有神力,刀槍不入,一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他卻成了巨人們的玩具,身型不占優(yōu)勢(shì)的他,是那么的渺小而脆弱,稍不留神就有喪命的危險(xiǎn);后來(lái),他去到了神秘的飛鳥(niǎo)國(guó),那里的人們利用鳥(niǎo)和海底磁鐵的力量,可以隨心所欲地移動(dòng);最后,他去了慧骃國(guó),那是一個(gè)美好的國(guó)度,他在那里生活得十分快樂(lè)滿足……讀著,讀著,我仿佛身臨其境,跟著格列弗一起展開(kāi)了冒險(xiǎn)。
在我看來(lái),格列弗落入的四個(gè)不同國(guó)家,正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中,也許會(huì)無(wú)奈,也許會(huì)辛酸,但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時(shí)候,我們都只是渺小的個(gè)體,往往身不由己,但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中,人也會(huì)發(fā)生變化,有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢(shì),有些人則變得瀟灑、堅(jiān)強(qiáng)、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國(guó)度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他覺(jué)得十分幸福和愉悅,這與和前面小人國(guó)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差。因?yàn)橐偸且詰岩傻难酃饪创窳懈サ恼\(chéng)實(shí),使格列弗因不被信任而感到十分失落。
慧骃國(guó)是我所追求和向往的社會(huì)。在那里,人們可以不需要對(duì)人有所猜忌,不用處處提防著周遭的人和事。而現(xiàn)在的社會(huì),有著太多令我們不安的因素,好像隨時(shí)都有可能被小偷搶劫,被黑心商欺騙,被人販子拐賣(mài)。有時(shí)候靜下心來(lái)想一想,現(xiàn)在到底是怎么了?我們變得越來(lái)越多疑,伸手幫助一下別人都會(huì)猶豫:他是真的需要幫助,還是說(shuō)對(duì)我另有企圖?我們?yōu)槭裁淳筒荒馨阉讼氲脝渭円稽c(diǎn)呢?
《格列弗游記》告訴我,我們應(yīng)該生活得純粹一點(diǎn),不要因?yàn)樯鐣?huì)的殘酷,而患上了“疑心病”,失去最真實(shí)的自己。我們都是這個(gè)社會(huì)中的一員,我們一起構(gòu)成了社會(huì)這個(gè)整體。我們是什么,社會(huì)便是什么。
讀名著的讀后感2500字篇9
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果三上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè)還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀名著的讀后感2500字篇10
一本書(shū),我百看不厭,這是一本經(jīng)典著作,它就是《海底兩萬(wàn)里》,這本書(shū)寫(xiě)于1870年,描寫(xiě)了一艘構(gòu)造奇特的潛水艇鸚鵡螺號(hào)的艇長(zhǎng)尼摩,邀請(qǐng)生物學(xué)家阿羅納克斯進(jìn)行海底旅行的故事。
這本書(shū)要講的是鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩艇長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁,知識(shí)淵博的人,他與阿羅納克斯一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物,還有海底洞穴、暗道和遺址,其中包括著名的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯,這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó)。在將近十個(gè)月的海底旅程中,鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)12公里的航速,緩緩行駛。讓我覺(jué)得我自己也隨著尼摩艇長(zhǎng)和他的“客人們”飽覽了海底變幻無(wú)窮的奇景異觀,整個(gè)航程高潮迭起。另外,這次旅行不僅讓我學(xué)到大量真實(shí)的科學(xué)知識(shí),并促使我對(duì)有關(guān)人類(lèi)正義進(jìn)行了深層次的思考。
《海底兩萬(wàn)里》集中了凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。情節(jié)曲折,懸念迭出,人物命運(yùn)瞬息萬(wàn)變,想像力豐富,將翔實(shí)的科學(xué)知識(shí)和逼真的細(xì)節(jié)幻想融于一爐,匠心獨(dú)運(yùn),布局巧妙,讓我們嘆而觀止。在漫長(zhǎng)的海底旅行中,我們時(shí)而被推入險(xiǎn)象還生的惡劣境況,時(shí)而被帶進(jìn)了充滿詩(shī)情畫(huà)意的美妙世界。
波瀾壯闊的場(chǎng)面和細(xì)致入微的刻畫(huà)交替出現(xiàn),不但為我們展現(xiàn)了海底世界的神奇和美麗,還使我們?cè)陂喿x的過(guò)程中學(xué)到了很多有關(guān)于海洋生物、氣象和地理等方面的豐富知識(shí),使我們對(duì)大海有了更深入的了解。在這個(gè)故事中,我最喜歡的人物是尼摩艇長(zhǎng),因?yàn)樗幸活w善良而又仁慈的心,在一個(gè)采珠人遇難時(shí),他不但救了他,還給了他一袋珍珠;還有一次,他的艇員被章魚(yú)帶走了,他流下了淚。但是他心中也有仇恨,對(duì)人類(lèi)的仇恨,我希望他能在大海這個(gè)他選中的祖國(guó)中把仇恨從心里消失。
儒勒·凡爾納是在告訴我們:沒(méi)有做不到的,只有想不到的——只有當(dāng)時(shí)具備一定的科學(xué)背景,才可能有來(lái)源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想像,否則不是科幻只是空想;而如果連想像都沒(méi)有,沒(méi)有目的、沒(méi)有方向,更不可能有科學(xué)進(jìn)步。