傲慢與偏見大學讀后感1000字
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離,使心與心逐漸遠離,但是那并不是永遠的,要相信時間,時間會解決一切,它會讓人忘記一段過去,忘記痛苦,它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川,解開塵封的心靈。下面給大家分享一些關于傲慢與偏見大學讀后感1000字5篇,供大家參考。
傲慢與偏見大學讀后感1000字(精選篇1)
曾經不止一遍的讀過《傲慢與偏見》,但這次看完電影《成為簡.奧斯丁》之后重讀這篇小說,我又有了新的感悟。記得第一次讀《傲慢與偏見》的時候,乍一看,它講的是伊麗莎白、班納特與達西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。《簡.愛》的作者夏綠蒂.勃朗特曾說過奧斯丁不知激情為何物。的確,奧斯丁的作品沒有生離死別,沒有浪漫熱烈、生死相隨,但是,往往偉大來源于平凡。如果奧斯丁的這本小說只是一個平凡的故事來供大家消遣的話,它就不會有如此的生命力。她的故事平凡,卻能打動人,她的作品所反應的社會現實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關。
奧斯丁的作品并不多,但是我都非常喜歡,尤其是這本《傲慢與偏見》,百讀不厭,也許是因為在這本書里奧斯丁融入了她自己的故事,自己的情感,所以才更加令人動容吧。在奧斯丁生活的十八世紀末的英國,人們的思想中充斥著名利,地位,虛榮,在當時的英國社會,為了愛情而結婚是一個愚蠢的游戲。金錢決定了整個等級分明世界的運轉。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產,女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福,便會為世人所承認接受,女人的思想和美德是一方面,人們更看重的是門當戶對。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、愛打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法,作者通過她來表達自己的意圖和觀點,但表面上看來她是愛情的忠實追隨者,直到最終獲得真愛。但其實在那樣的社會背景下,奧斯丁也未能免俗,在她筆下的兩段美滿的姻緣——達西和伊麗莎白、賓利和簡,都少不了一個重要的因素,那就是男方都收入不菲,雖然伊麗莎白和簡的父親并不算富有,但至少伊麗莎白和達西先生的差距并不算太大。同時,伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。
但是我想,奧斯丁把財產作為一個婚姻美滿的條件可能還有一個原因,就是她自己的真實經歷。再看過《成為簡奧斯丁》之后,我深深的感受到,《傲慢與偏見》就是為紀念自己愛情所創造出來的,只是與小說不同的是奧斯丁遇見湯姆·勒弗羅伊時,他只是一個實習律師,他長相英俊、聰明過人但也十分拮據。就像《傲慢與偏見》中描寫的一樣,兩個人從互相偏見到相愛,但是因為財富和名望他們的愛情并不被家人所接受,為了勒弗洛伊聲譽,簡奧斯丁最終放棄了和勒弗洛伊私奔。多年之后,勒弗洛伊成為了愛爾蘭的首席法官,并給他長女起名為簡。而奧斯丁一生未婚。也許正是現實生活中的遭遇才使得奧斯丁在自己的作品中塑造出了達西跟伊麗莎白的愛情故事,來彌補自己的遺憾。
在書中,女性地位低下是顯而易見的,即使有錢人家的太太,小姐,充當的也只是家庭主婦的角色。因為班奈特家里沒有男嗣,因而,班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。
沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個名門旺族,但這僅憑機緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服。可悲的是,她們從不發現這是社會的弊端,而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運氣,與愛情無關。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。
傲慢與偏見大學讀后感1000字(精選篇2)
簡.奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中,折服過眾多的善男信女,經過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見,尤其是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。
以往我從事水資源項目的時候也有不少人疑惑,為什么不為諾貝爾努力,做沒有技術含量的水?我當時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎能夠創造這么大的效益?
知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處,而不在于榮譽、科技水平等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價值。那么給國家帶來1-2萬億直接經濟價值的水問題的解決應當遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果研究間接價值恐怕怎樣也有5-6萬億吧。所以,我當時就能夠義無反顧的執著地追求。
對剩女的問題而言,雖然時代的提高和社會的發展,也許婦女的婚戀早已經不是唯一的生活目的。可是在任何社會,尤其在此刻的我國,婚戀仍然是大多數女人的生活最主要的部分,甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去,那么能夠肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人,過著美滿的婚戀生活,那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂,也能夠幫忙她在事業上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題,那么這一事情的社會價值將是不可估量的。
當然,我相信絕大多數剩女是最終不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天,客觀的經濟效益也是能夠預期的。這樣經過產生巨大的社會效益的同時不僅僅能夠挽救我,也許還能夠挽救我的事業。
在《傲慢與偏見》文中,我沒有想到自我也受到很好的教育,原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自我盡量避免無謂的錯誤,消除不該有的誤解和損失,可是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學會傾聽的藝術消減不良后果了。
傲慢與偏見大學讀后感1000字(精選篇3)
伴著蟬鳴,不經意的一瞥,桌角那本已閱讀完畢的《傲慢與偏見》再次讓我平靜的心湖激蕩起層層波瀾。
伊麗莎白和達西的婚姻固然是幸福美滿的,細細品味,他們在愛情上又付諸了多少勇氣。如果達西在第一次求婚遭到失敗后從此不敢對伊麗莎白表達自己的心意,如果伊麗莎白在遭到凱瑟琳姨媽的百般羞辱后失去信心,如果達西不敢違背“傳統真理”:門第懸殊,身份差異,真不知最后結局又會生出怎樣的變故。
擁有一顆勇敢的心是每個人證明自己并不懦弱的最直白的表現。這也是每一位追夢者無論如何都必須具備的品質,那種為了夢而不顧一切去拼搏、爭取的人才能獲得最終的幸福。如果在看似遙不可及的冰山面前屈服了,倒下了,那么就只能在悲憤無奈之中度過一生;如果在漫漫征途中疲憊了,困倦了,熾熱的心衰竭了,自始至終便只能望洋興嘆。
夢,就像曇花一現般。它就如一條游魚躍出碧綠色的水面,又忽地沉入水底;又仿佛一滴水珠滴落,濺起晶瑩的珠子,便迅速融入到汪洋中去了。一綻放它最美麗的英姿便迅速凋零,對于那些赤手空拳,一臉茫然的人它像泥鰍一樣抓也抓不住。而面對勇敢的,不屈的人,夢在他們眼中就像閃爍著絢麗光澤的藍錐礦,他們會在追夢之路上披荊斬棘,帶著滿腔的執著擁夢入懷。
透過那層薄薄的霜,放眼望去,大千世界,多少人憑著永不放棄的追夢之心在史冊上留下了自己的名字。岳飛滿懷壯志,一篇《滿江紅》洋洋灑灑“待從頭收拾舊山河,朝天闕。”;貝多芬三十歲便聽力衰退,但他扼住命運的咽喉,九部交響曲震驚世界,崇高的夢想與打不垮的勇敢意志,成就了可歌可泣的人生。
勇敢,看似微不足道、不值一提的兩個字分量卻如此之重,如果堅定了一個夢想,上天卻想盡辦法阻撓你,鞭打,饑荒……盡管軀殼被折磨,那顆熾熱的心卻依然熊熊燃燒,不離不棄,那雙堅定的雙眸依舊尋覓任何夢的蹤跡,那只飽經滄桑而結滿老繭的手依然死死攀住斷崖絕壁,只因那株夢的奇幻草在云崖頂端閃耀。當想放棄時,想想伊麗莎白和達西,想想名人們的英雄事跡。
有夢才有追尋,有勇氣才有成功,追夢少年手執勇氣之鞭一路馳騁。
傲慢與偏見大學讀后感1000字(精選篇4)
簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸于銀幕,其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻,總覺得這姑娘寫著英國鄉村屋檐下發生的瑣碎小事,缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的,如果說簡愛像一曲奮進反抗的生命交響曲,傲慢與偏見就是一首悠閑細膩的田園小夜曲,個人有個人的愛,我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風大浪的跌宕起伏,卻更為平淡雋永,就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡,大意是說,城里來的人初到鄉下還覺得新鮮,時日稍久就不耐煩了,覺得日子單調,人與人之間的交流總有新的話題,再小的空間也總也新的事物在發生,如果留意這有趣的一切,又怎么會覺得厭煩呢?所以她的文,總帶著向上的朝氣,讓人不由自主地熱愛生活,因為生活是多么生機勃勃的事情。
在傲慢與偏見中,開始時女主人公因為他人的詆毀和當事人的矜持高傲對當事人產生了非理性的偏見,直到后來在事態的發展中看清了事實真相,和當事人冰釋誤會,同時在摒棄前嫌,拿掉了有色眼鏡后,發現了當事人可貴的品質和優秀的人格,正應了中國一句老話,日久見人心。她用了大量細膩的描繪來展現生活中的細節,這些細節勾勒出一個個活靈活現的人物,他們各自不同的背景,修養和思想,睿智的語言和風趣的調侃在文中隨處可見,時時讓人忍俊不住,沒有說教,卻充滿生活哲理,讓人有獲益良多之感,不得不說,簡奧斯汀可以說是有大智慧的人,雖然和我們不在同一時代,但她的很多處事信條至今仍然適用。
談到傲慢與偏見,總要說到愛情。現在有很多關于愛情的命題,無非愛情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見中,錢一定是不可或缺的,志趣相投也同等重要,套用一句時髦的話來說,你是什么樣的人就會吸引什么樣的人前來。作者似乎熱衷于對生活環境是否影響個人成長、個人品質如何在劣境中堅守等問題進行剖析,她的筆觸總是很辛辣見底,離不開衣食住行,也贊美真愛的思想交流;戀人們必須正視現實潔身自愛,但是沒有從相處中日久生情、有共同語言的那種顯然也不合適。不激進,她看似略微矛盾的表述,卻比別的女性文學更接地氣。如果曾經被粗制濫造的言情搞得迷失方向,正可以借簡奧斯汀的作品來洗腦重生。細讀慢品傲慢與偏見的字里行間,有高貴的堅韌,也有邂逅的驚喜。或許作者想說的是,感謝生活賜予的機會,不強求也不懦弱,美好的情感永遠是值得人們珍惜的。
不知為何,“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣,也許我會在某個花好月圓之夜,觸景生情而沖動地去翻開一本“純情小說”的第一頁,然而,我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來,就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作,通篇下來,只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事,而這些情節又常常讓人發笑,笑過后只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以,懷著對愛情的美好憧憬,我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說,但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟,我一向相信愛情,超過婚姻的相信。
傲慢與偏見大學讀后感1000字(精選篇5)
奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此,她既反對為金錢而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。
伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態,消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了,變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背后,堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真愛…… 。
當我讀完這部著作的時候,我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因為他們有傲慢,有偏見,才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區分真實或是虛假,因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因為如此,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財產再多,人們也只會認為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見,而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
人生之旅中,我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧,不知何時來,何時去,去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現的虹,現到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇,令人魂牽夢繞!它引無數的追夢者背負著黃河的淤泥,手捧長江的清純,邁著日月交替的腳步,追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程,無不飽含著奮斗的辛酸,無不需要我們以足夠的勇氣去面對,去承受,去拼搏。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部社會風情畫式的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。