此書共分為6卷，分別為“閨房記樂”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”、“浪游記快”、“中山記歷”、“養生記道”。之所以將“閨房記樂”放在卷首，作者坦言是因《關雎》這首愛情詩為《詩經》第一篇，這也是我最為欣賞的一卷。一起來看看浮生六記讀后感1000字，歡迎閱讀!

浮生六記讀后感1000字篇1

遇到一本好書很難，遇到一本自己喜歡的好書更是難上加難。因為世間公認的好書有很多，但當自己去閱讀時卻發現有些好書晦澀難懂有些好書枯燥無味，好多時候是硬著頭皮讀也讀不下去。《浮生六記》是近半年來發現的又一本一口氣讀完的好書。

炎炎夏日，作者溫婉細膩、寧靜淡然的文筆，以及字里行間流露的絲絲真情像山間一股清泉緩緩流過心田，讓人愛不釋手。“六記”顧名思義，分為六個篇章，作者從夫妻家庭生活、日常閑情雅趣、四方游歷見聞一直寫到人生坎坷、養生悟道。書中最讓人感動的莫過于第一章“閨房記樂”，作者詳細記錄了自己與妻子陳蕓之間從兩小無猜到洞房花燭再到婚后生活的點滴真情，一篇讀來，讓人感受到無數歲月沉淀后的溫柔靜謐，也讓自己想起曾經擁有過的種種美好，不禁反問己身，這些美好我們也都曾有過，為何一日日過去怨懟多于相愛之情呢?

作者沈復，清乾隆年間人，一生不仕不第，后因家庭變故窮困潦倒，他留下的這本書成為后人寶貴的精神財富，但他在當時的社會里并不起眼。在那個時代里，誰會去關心在意一個普通人的內心世界呢?即便那是如此的細膩豐富、美好純粹。現在的社會也是一樣，誰會去關心一個普通人尤其是窮困者的精神世界呢?誠如路遙先生所言：“人們寧愿去關心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個普通人波濤洶涌的內心世界……”

作者沈復的妻子蕓娘溫婉嫻淑、知書達理，不僅與作者舉案齊眉，更是作者的紅顏知己，兩人品讀詩詞歌賦、修剪木蘭花竹、結伴游歷山水、對月虔誠許諾，愿下一世你為男來我為女……“執子之手、與子偕老”的柔情似水在他們身上是那樣真切動人，這樣的感情怕是所有人都會心向往之吧。也難怪蕓娘是林語堂先生理想中的女性，這樣的女性，有誰會不喜歡呢?

可惜美好的.感情總要受到太多的坎坷磨難，如此美好的蕓娘竟然不能被公婆見容，夫妻二人被迫離開家門。沈復四處當幕僚收入微薄，妻子的身體每況愈下，最終十四歲的女兒被早早當了童養媳，十二歲的兒子被送出去當學徒，蕓娘也在顛沛流離中重病離世，僅執手相看淚眼留下“來世”二字……讀到此處，潸然淚下，人世艱辛，僅靠善良美好是無法活下去的。人活著，生存永遠是第一要務。要實現理想，首先得有生存保障，否則任爾才高杜甫節過淵明也終窮困潦倒，難顧妻兒，哪還有采菊東籬的心境呢?

有人言書中最后兩章非作者原作，我倒讀不出差異來，且覺得最后一章大有可取之處。如關于養生有此建言：“口中言少，心頭事少，肚里食少。有此三少，神仙可到。酒宜節飲，忿宜速懲，欲宜力制。依此三宜，疾病自稀。”還有書中摘錄王陽明先生關于讀書的一段真言，值得所有讀書人士借鑒：“讀書時，知強記之心不是，即克去之;有欲速之心不是，即克去之;有夸多斗靡之心不是，即克去之。如此，亦只是終日與圣賢印對，是個純乎天理之心。任他讀書，亦只調攝此心而已，何累之有?”……

書中不敢茍同之處是關于作者納妾一事，蕓娘竟也主動為丈夫張羅納妾，實在不能贊同。還有作者外出幕僚時，竟大肆出入煙花柳巷，還大寫特寫，評論者竟認為這是男兒本色，實在不敢茍同，可能當時人的觀念與現在大有不同，此一時彼一時也……

浮生六記讀后感1000字篇2

沈復在他的自傳散文體小說《浮生六記》開篇時便用了東坡詩中“事如春夢了無痕”這句，而這句話幾乎可以算得上是他和陳蕓愛情的寫照。

林語堂的女兒林太乙說：“父親的理想女人是《浮生六記》的蕓娘。他愛她能與沈復促膝暢談書畫，愛她的憨性，愛她的愛美。”蕓娘大概是所有文人夢想中的女人，世界上絕不會再有第二個她。

沈復和蕓娘的愛情，很好。

十三歲時沈復第一次見到蕓娘，兩小無猜。脫金為約，她成了他的未婚妻，這是一開始的故事。金風玉露一相逢的美好。然而太美好的東西總是不能久存，他們約定的太早，難免過早散場。

洞房花燭夜，兩人比肩調笑，共論《西廂》。此夜春心動一處，不知今夕是何夕。這樣像是密友重逢的愛情，這樣互為心動的愛情，多少癡情男女想要，多少人求而不得。

他們本來就是有緣的。陳蕓以白樂天為啟蒙師，幼誦讀《琵琶行》而識字，以李太白為知己，愛他“姑射仙子”“落花流水之趣”。而沈復適字三白。

卻不知白是空，萬般柔情終成空。

他們是如此般配的兩個人。滄浪亭愛蓮居里談詩論賦，細說相如。他愛他鬢邊濃香撲鼻的茉莉花香，愛她的多愁善感，心地善良。陳蕓在沈母大壽上聽到《慘別》等劇時的不忍，百家筆記網(m.simayi.net)沈復看在眼里;陳蕓對王二姑折花的調笑沈復記在心上。啟堂弟婦催妝缺珠花的時候，陳蕓把自己的給了她，她不以這些在別人眼里送出便是可惜的東西為貴，卻偏偏珍惜些破書殘畫，悉心裝訂，竭力搜集，她愛的他也愛。她的好他全陪著。

相處久了連不愛的地方也變成了愛。后來她喜歡吃的鹵味漸漸變成了他的習慣。自由隨性的沈復也把“得罪”、“豈敢”當成了日常。當沈復問為什么一開始厭惡的東西最后卻會喜歡上的時候，蕓娘說：“情之所鐘，雖丑不嫌。”喜歡上，就什么也不在乎了。

情到濃時，竟然相約來世，來世竟要當個男兒陪他游歷天下。這樣的愛情應該純粹到何種地步?

洞庭盛會，陳蕓便做了一回男子。她在丈夫的慫恿下女扮男裝的出了門。攜手而出，歡樂無限。

也曾托言歸寧同去太湖。

陳蕓說，第一次見到了這么寬廣的天地，看過了便不虛此生了。閨中女子終生沒有見過的大有人在。她們與船家女素云在船上嬉笑作樂，唱歌歡笑，最后被友人妻誤以為是沈復挾著兩名妓子舟中作樂。陳蕓解釋的很妙，她說：“有之，其一即我也。”

每到暮春，便恨花落得太快。

結局總是出人意料又在情理之中，衣冠之家最后也沒給沈復仰仗，而生在衣冠之家的沈復還不能給陳蕓仰仗。因替人作保被人追債，竟至于被趕出家門。幸有友人收留，卻終將疲于生計。布衣蔬食已是向往，家破人亡終成現實。

他們的愛情就像是水晶，他們自己也像。在這個世界上好像每個人都沒辦法得到自己最想要的東西。文人們想要仕途的時候，仕途不順;人們想要安居樂業的時候，流離失所;他們想要平平淡淡共度一生的時候，偏偏妻離子散。

未嘗不希望沈復更強一些，更聰明一些。不用太聰明，不用太強，足以支持的起他們的愛情便足矣。然而那樣或許太過完美了，所以上天竟然不準這種情況出現。

塵世中的我們大都渴望著完美，完美的戀人，完美的愛情，完美的人生。可惜這個世界上根本沒有完美的事情。當愛情來的時候去愛，當苦難來的時候去承受，人生就是這樣，總有些意外等著你，既然無法預測，不如真誠接受。只能接受。

事情沒那么好也沒那么壞。愛情和人生都是如此。

浮生六記讀后感1000字篇3

這本書有打動我的地方，也有讓我不能理解的地方。我最喜歡的是沈復與陳蕓約下對飲、舟山游玩，以及沈復與友人摘菊插兩鬢的場景。

一談文字。我喜歡他記事的平實和流暢，古文的簡約和嚴謹讓文字變得更加有味道。“情之所鐘、雖丑不嫌”、“花燭之夕，見瘦削身材依然如昔，頭巾既揭，相視嫣然”。僅僅四個字相視嫣然也感覺到兩人情投意合的美好和甜蜜。對于風景的描述讀起來頗為暢快“余與琢堂冒血登焉，俯視長空，瓊花飛舞，遙指銀山玉樹，恍如身在瑤臺。江中往來小艇，如浪卷殘葉，名利之心至此一冷。”間接直白但是又恰如其分，畫面感十足。今天恰好收拾書柜看到了當年高中寫的作文，當時極力追求辭藻的華麗，希望以此顯得作文高大上一點多得點分數，現在看來覺得矯情做作，是一種為了寫作而寫作的感覺，可憐自己寫作的靈氣都被八股文禁錮住了。

這么多年來再也沒寫過這種作文了，感慨自己的描述性詞匯日益減少，也再沒有仔仔細細描繪過花呀草的。現在的文字不能用“寫作”這樣專業的詞匯，每次我也只敢說自己“喜歡隨便寫點東西"，萬萬不敢說自己寫作。現在寫的更多是自己的有感而發，隨性、自然、胡亂一通，所以也沒有什么章法，因為現在是想寫點東西而寫了。現在也很推崇這種自然不做作的文字和語言，《浮生六記》并不是細膩華麗的風格，但是總有些詞句讓人想要反復琢磨和咀嚼，所以讀完以后，我又多看了幾遍那些好的句子，有意猶未盡的味道。

二談愛情。說實話時間如此恩愛的夫妻確實少見，更別說是在封建的清王朝時期。他們結婚二十三年，相愛了二十三年。他們是彼此的知己，心意互通、相互欣賞、相互尊重、相互扶持。在他們的故事里我才明白和理解了夫妻恩愛的好多詞語“舉案齊眉、耳鬢廝磨、相愛甚篤”，甚至感受到了一種言語無法描述的深情。可惜的是“情深不壽”，相愛的夫妻沒有實現白頭偕老是他們一生的遺憾把。也是在讀完這本書以后，我才懂得"白頭偕老'四個字背后的浪漫。

三談疑惑。書中有些地方我不太贊同和接受，上也有對沈復的抨擊。其實我們都是站在現代人的角度去審視和判斷他們的生活。我們有我們的立場，那個時代的他們也有自己的主張和立場。這是我們個體所處的時代不同導致的價值觀的不同，無可厚非。我們真的有權利或者說站在善良的角度上，能夠去評判他們嗎，他們的行為也受到當時傳統、文化的裹挾，我們到那個年代說不定也是這樣做的。有些地方，不能把時代的問題看做個人的問題。當然他是有缺點的，沈復是一個非常浪漫主義的人，我也很羨慕和喜歡他和朋友在一起的放浪形骸、恣意縱情，不過不得不承認他在家庭的責任上承擔的不夠，才會使家庭陷入到如此窘困的境地。我們的生活當然可以去浪游、去登高，和朋友就古論今、吟詩作賦、賞花觀月，但是也不能忘記生活實實在在的柴米油鹽醬醋茶呀。

浮生六記讀后感1000字篇4

《浮生六記》這本書初為伍智紅所推薦，是在聊《金瓶梅》時她說這本書據說也略有香艷文字，但當我打開這本書之后卻被它感動到數次落淚。

《浮生六記》為清代沈復所作。沈復字三白，蘇州人，少時家境尚富足，后面沒落，生活頗為貧苦，職業為幕僚，文人一枚。此書共分為6卷，分別為“閨房記樂”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”、“浪游記快”、“中山記歷”、“養生記道”。之所以將“閨房記樂”放在卷首，作者坦言是因《關雎》這首愛情詩為《詩經》第一篇，這也是我最為欣賞的一卷。

沈復其妻名陳蕓，他叫她“蕓娘”，蕓娘是大他十個月的表姐，長相嫻靜，性格溫柔，且聰慧，刺繡之暇，漸通吟詠，少時便有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的佳句。兩人從小感情就很好，新婚初期，沈復外出求學，心中卻對妻子百般思念，老師看出他的心思后，數月之期便“出十題而遣余歸”，他在這段求學期內也是度日如年。“居三月，如十年之隔”。一到家，兩人相見，便將周圍一切置之度外，雙手緊握未通片語。正如秦觀的《鵲橋仙》中所言：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”

蕓娘善烹飪、刺繡女工，也懂詩文，兩人相伴時，是愛人也是知己，偶有言語互戲，為生活也增添了不少情趣。令我印象最為深刻的是蕓娘有一次在沈復的建議下女扮男裝，與他一起共逛廟會，因為女子出門不便恐惹非議，但沒想到竟然真的無人識出，她無心將手搭在婦女肩上，讓婦女怒火中燒，直到她脫帽說“我亦女子耳”，眾人才轉怒為歡。這一段讀起來挺有意思的，電視劇中女扮男裝是多么明顯，我們常想那些人是有多瞎才看不出，而今看到這原來真有這種識不出的，感到震驚。

還有一節生活片段是寫夫婦兩人搬到別處避暑，鄰居是一對老夫婦，待人十分友善，兩家人相處十分融洽，一起釣魚觀霞，吟詩作對，婦女溫酒做飯，晚上月下對酌。附近種滿了菊花，雖身著布衣，但心中不忘詩酒，生活充滿詩意，好似一對神仙眷侶，令人羨慕不已。但這也是他們最幸福的時刻了，貧賤夫妻百事哀，生活的磨難終究還是將他們拆散。

蕓娘還曾給丈夫尋小妾，見憨園喜愛不已，只可惜后被人搶去，這導致蕓娘染上血疾，最后也是因這個病去世。其實這一點我是有些不理解的，向這種神仙眷侶般的日子，心得有多大才能容下第三人來分享丈夫的愛啊，為丈夫尋小妾這種事，正宮娘娘都不會去做吧，正常人不都是怕丈夫尋小妾么，因憨園被別人搶去而生病去世，我覺得蕓娘死得有點過分啊。

兩人雖然琴瑟和諧，但文人總風流，沈復外出游玩時也和朋友找妓女，一起飲酒賞景。沈復在提到這件事時，寫到自己因不逼妓女吃酒，對她們總是溫柔以待而受到妓女們的喜愛，那種待遇是多少有錢人都享受不到的而十分得意。晚上，沈復攬妓賞月，心中還想著要是蕓娘也在此共享美景該多好。呵，男人。都是臭狗屁。這也是我覺得沈復配不上蕓娘的地方。我們中國有個很壞的傳統，就是男人就該三妻四妾，女人就該忠貞不二，導致現在男性出軌人們都是勸女性隱忍，“男人么，這很正常的。”人渣就是人渣，拿這種狗屎傳統當遮羞布，真是滑天下之大稽。

在《坎坷記愁》這一卷中，作者寫到他生活的窘迫，人生百態。父子兄弟不和，友人背叛，妻死子夭，算是很悲慘了。也許跟自己當時的心情有關吧，看到這我好幾次都濕了眼眶。蕓娘死得很凄慘，兩人生活貧苦，她躺在床上最后只留下“來生”二字，便香魂永逝。“當時是，孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，存心欲碎。”甚悲。

而后寫到兒子逢森、父親都去世了，讓我想到了余華的《活著》，沈復和富貴一樣，并沒有因親人的相繼離世就也想從人間解脫，當然他有過出家的念頭，但女兒說他尚有親人在世，不應如此。沈復確實沒有消極度日，我們可以從卷六《養生記道》中看出，他還是想健康地活著。在這一卷中他提到了不少與現代健康養生相符的觀點，如：“醉眠飽臥俱無益，渴飲饑餐尤戒多，食不欲粗并欲速，寧可少餐相繼接。”“試聽行坐不可久。”還有些雖是說健康，但也有人生哲理的：

“今欲安心而卻病，非將名利兩字滌除凈盡不可。”此為淡泊名利。

“將啼饑者比，則得飽自樂;將號寒者比，則得暖者自樂;將勞役者比，則有限自樂;將疾病者比，則康健自樂;將禍患者比，則平安自樂;將死亡者比，則生存者自樂。’此為比上不足比下有余。

“人大言，我小語;人多煩，我少記;人悸怖，我不怒;淡然無為，神氣自滿，此長生之藥。”此為遇事淡然處之，把心放寬。

“閑時無事之人，整日不觀書，則起居出入，身心無所棲泊，耳目無所安頓，勢必心意顛倒，妄想生嗔，處逆境不樂，處順境亦不樂也。”不讀書心神無所寄托，容易想多，故楊絳先生說，你不快樂，是因為你想得太多，而讀得太少。

“無論何種處境之中，可以不必郁郁，須從郁郁之中，生出希望和快樂之精神。”英雄所見略同，實習的最后一節課我也跟學生說，不管你今天有多么不快樂，你總得找到快樂的入口，總要有那么點事讓自己開心起來。可道理都懂，自己卻做不到。

還有關于讀書的。“知強記之心，速欲之心，夸多斗靡之心都必須要剔除，如此方能與圣賢印對，是個純乎天理之心。”

沈復的這本《浮生六記》記錄了自己的生平、生活、情感，很樸實，言語很清新，令人有感動之處，也有讓我不太認可之處。明清時這種平淡清新的文字還是挺多的，日后要閱讀張岱的作品，以及《浮生六記》的同類作品《項脊軒志》。