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金鎖記讀后感800字

時(shí)間: 小龍 讀后感

《金鎖記》描寫了小商人家庭出身的曹七巧的心靈變遷歷程,反映了封建社會(huì)的腐朽思想。這里給大家分享一些金鎖記的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

金鎖記讀后感800字(精選篇1)

在金鎖記中留給我印象最深的兩個(gè)人物一個(gè)是二奶奶七巧以及她的女兒長(zhǎng)安。對(duì)于七巧我開始只覺得的她可恨可嘆但看到最后也覺得她可悲起來(lái)。對(duì)于她的遭遇也會(huì)產(chǎn)生同情。故事的結(jié)尾寫到七巧心想她當(dāng)時(shí)如果嫁給哥的結(jié)拜兄弟丁玉根,張少泉,或是沈裁縫是否他們會(huì)給她一點(diǎn)真心,眼睛落下了淚水。但七巧內(nèi)心的扭曲與自私劈殺了幾個(gè)人,七巧的精神枷鎖使長(zhǎng)白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去,并且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福,最終走向墮落。七巧為了讓長(zhǎng)安婚事流產(chǎn)。對(duì)童世舫的神經(jīng)進(jìn)行了一次又一次的刺激。最終讓他放棄了婚事。很想不通七巧自己已經(jīng)遭到了封建枷鎖的毒害失去了婚姻的幸福,丈夫?qū)λ淠疀]有一點(diǎn)關(guān)愛,家中人都低看她瞧不起她,她不僅沒有對(duì)自己的孩子更加關(guān)愛,反而是一種報(bào)復(fù)。只因?yàn)樽约旱暮⒆有战?/p>

我覺得七巧實(shí)在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長(zhǎng)安,長(zhǎng)安是個(gè)善良溫柔的傳統(tǒng)中國(guó)女子,雖然她抽鴉片,但不完全是她的原因。也因?yàn)樗硖幏饨彝ニ詫?dǎo)致了她接連的悲劇。從中一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出她的善良她七巧的母親對(duì)她一次一次威脅,她都沒有退縮這個(gè)婚事,當(dāng)她的母親以童世舫威脅她時(shí),她退縮了。她知道她的母親不僅會(huì)告訴他抽鴉片的事,還會(huì)想辦法對(duì)付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個(gè)解除了婚姻后兩人依然交往,只是從以前的地上轉(zhuǎn)入了地下,這時(shí)童世舫對(duì)長(zhǎng)安的感覺產(chǎn)生了變化開始對(duì)長(zhǎng)安喜愛,以前童世舫之所以想和長(zhǎng)安結(jié)婚只是因?yàn)樗莻€(gè)傳統(tǒng)女子有安全感,因?yàn)樗?jīng)被新派女子拋棄。深受打擊而已。

因此想找個(gè)傳統(tǒng)女子。對(duì)于童世舫的愛情,張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的,完美的愛是不存在的。當(dāng)她聽到長(zhǎng)安抽鴉片后,便對(duì)長(zhǎng)安再也沒什么想法了。有的只是沉默。當(dāng)他面對(duì)長(zhǎng)安時(shí)不去問長(zhǎng)安為何抽鴉片?只用無(wú)聲來(lái)凝望他。童世舫對(duì)長(zhǎng)安的愛也只停留在世俗大多數(shù)人的婚姻價(jià)值觀而已。長(zhǎng)安要得到真正的愛又談何容易。當(dāng)七巧死后。她的孩子長(zhǎng)安和長(zhǎng)白也只能悲劇收?qǐng)觥?/p>

金鎖記讀后感800字(精選篇2)

我覺得讀某個(gè)人的文字,常常像一場(chǎng)戀愛,最初頗覺驚艷,一讀再讀,便生出些許別扭。這正如和戀人日日廝守,總歸會(huì)碰觸到對(duì)方一些頑固的個(gè)性。然而唯有天才方能張揚(yáng)出令我們不得不退避三舍的個(gè)性來(lái)。西川講到李白說(shuō):“這就是你,不斷誤解著生活,而別人比你誤解得更深。”這話用來(lái)形容張愛玲,亦是再合適不過。

初讀張愛玲,很難不為她的才華所震動(dòng),接踵而至的全是來(lái)不及的驚奇,唯有感嘆。但讀過之后,我總覺得少了點(diǎn)什么,仿佛在久旱的土地上忽然看到黑云壓城,大風(fēng)閃雷激動(dòng)地喧騰了好一陣,結(jié)果淅淅瀝瀝掉了幾點(diǎn)雨,又安靜地收晴了。張愛玲的小說(shuō)充滿荒涼景致,她的散文卻往往有戲謔和隨意的氣氛。她寫小說(shuō)有些哀傷的快意,而散文卻是在笑中露出一絲冷蒼來(lái)。

一九二零年,正是瘋狂的年代。九月,張愛玲出生,帶著這個(gè)月份特有的冷靜和犀利。她無(wú)疑有巨大的天才,但可憫的是她的天才無(wú)論怎么飛跳,也跳不出她那種逼得人發(fā)狂的理智。她說(shuō)自己“是天生的俗”,正透露出這無(wú)奈的意思。她在十二歲的時(shí)候正為當(dāng)畫家還是音樂家猶豫不決,最后看了一張貧困潦倒的畫家的影片,她哭了,于是選擇了后者。她的父母離異時(shí)她仔細(xì)分析過,父親雖然有錢,卻未必是歸她的,為了不耽誤學(xué)業(yè)這才跟了母親。她在香港淪陷的時(shí)候當(dāng)過臨時(shí)看護(hù),有病人得了蝕爛癥,整天哀嚎,她卻能視而不見,后來(lái)那人死了,她還和同學(xué)歡呼慶祝。胡蘭成也曾說(shuō)她:“從來(lái)不悲天憫人,不同情誰(shuí)”,“非常自私,臨事心狠手辣。”作為一個(gè)在浮華亂世中掙扎求生的女子,她是相當(dāng)理性的。對(duì)于在五四反叛傳統(tǒng)浪潮中的女性,魯迅曾尖銳地提出 “娜拉走后”在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)中只會(huì)有兩種結(jié)局:墮落,或者妥協(xié)。張愛玲寫到:“走!走到樓上去!——開飯的時(shí)候,一聲呼喚,她們就會(huì)下來(lái)的”。這確實(shí)道盡了當(dāng)時(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)“新女性”矛盾尷尬的處境,她們既渴望擺脫封建禮教的束縛,追求自由,又無(wú)法獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。非常不幸的是,她把自己這類人看得如此透徹,以至于總不免有幾分自嘲自憐的情緒。我分不清是她的高傲使得她有些自卑,還是她的自卑令她有幾分高傲,這些個(gè)性她總十分用心地掩飾著。

然而張愛玲同樣是分外敏感和多情的女子。“臟與亂與憂傷之中,到處會(huì)發(fā)現(xiàn)珍貴的東西,使人高興一上午,一天,一生一世。”她對(duì)身邊事物的感受細(xì)致到一絲一毫,對(duì)人性的觀察洞若觀火。她想到“文官執(zhí)筆安天下,武將馬上定乾坤”這樣的純潔和光整便要落淚;看到床頭疊得很齊整的藍(lán)青睡衣便會(huì)很高興。和張愛玲談文藝,總要令胡蘭成驚嘆,更令我們驚嘆。胡蘭成曾對(duì)張愛玲贊到:“這書里的句子像是街上的行人,只與你打招呼,我倒真像是鄉(xiāng)下人來(lái)上海,端得只有看的份了!”受過西方教育的張愛玲,其天才是詩(shī)意盎然的,無(wú)拘無(wú)束的,似乎經(jīng)由她隨手拾掇的事物就能煥發(fā)出令人驚詫的美來(lái)。可是這天才一旦碰到她鐵冰的理智,便被那種冷酷和哀戚滲透了,開始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調(diào)。她的天才和理智似乎一直在斗爭(zhēng)。天才不斷地生出夢(mèng)幻的花朵,這花旋而又被理智掐滅了,然而天才的夢(mèng)卻總是不屈不撓地繼續(xù)盛開。所以她終究是個(gè)不徹底的人――既成不了徹底的天才,也做不到徹底的俗人。

這種斗爭(zhēng)造就了她作品中的虛無(wú)色彩。理性洞徹了人生所能洞徹的部分,終于便觸碰到了余下的荒謬。一切人生的美好、繁華、燦爛。在刻薄的理性面前,都會(huì)成為煙花過后的沉寂。理智這條盤踞在心靈王位上的蛇時(shí)刻提醒我們,歡樂的代價(jià)是痛苦,繁華過后是沒落,人生的終點(diǎn)是死亡。越是想拋開一切痛飲生命的苦樂悲喜,越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺得,正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。

金鎖記讀后感800字(精選篇3)

《金鎖記》是張愛玲小說(shuō)中文化內(nèi)蘊(yùn)最為豐厚的作品,刻畫了一個(gè)陰鷙毒辣的母親形象—曹七巧,把金錢異化人性的力量敘述的驚心動(dòng)魄。

文章中,“家”——門第森嚴(yán)的姜公館對(duì)曹七巧來(lái)說(shuō)是一座不滿陷阱的叢林,她由被迫陷入其中的無(wú)辜者變成陷阱的主動(dòng)設(shè)置者。由于各種身心方面的空缺,人性中的負(fù)面因素潛滋暗長(zhǎng),發(fā)展為對(duì)金錢的變態(tài)追逐。這是一個(gè)在特殊的文化環(huán)境中滋生的女人,也是一個(gè)把自己所在黃金枷鎖中的女人,性格暴躁,心里變態(tài),有著強(qiáng)烈的占有欲和瘋狂的報(bào)復(fù)欲,由金錢的犧牲品淪為金錢的奴隸,一步步喪失了人性。作者從人性的視角透視曹七巧的一生,發(fā)現(xiàn)黃金欲可以把一個(gè)本屬悲劇性的人物演化為一個(gè)邪惡的人。著名翻譯家傅雷稱贊“《金鎖記》是張女士截至目前為止最完美之作,頗有《狂人日記》中某些故事的風(fēng)味。至少也該列為我們文壇最美的收獲之一。”

小說(shuō)中,曹七巧與姜二爺?shù)幕橐霾⒎恰傲季墶保且郧啻骸⒔】怠耍c地位、金錢——物,作為交換中介,造成了婚姻構(gòu)架的傾斜,人與物價(jià)值的互換倒置。曹七巧婚前是位麻油店老板的女兒,貪婪的兄嫂把她當(dāng)作搖錢樹賣給了高門大戶的姜家,只能當(dāng)二奶奶,受盡奚落。她的丈夫是個(gè)沒有一點(diǎn)“人氣”的骨癆病患者,坐著只有三歲的孩子那么高。曹七巧剛到姜家時(shí),并不以自身門第的低下而頹喪,市井社會(huì)的生辣氣使她在這個(gè)家庭里能夠待下去。然而,作為妻子的她卻算計(jì)著丈夫死后如何把分到的一大筆錢 去蓋自己的黃金屋。張愛玲沒有按照傳統(tǒng)路敘述故事,而是讓七巧很快被高抬為正頭奶奶,還為姜家剩下一男一女,變成一個(gè)名正言順的妻子和母親。曹七巧本是個(gè)漂亮潑辣的女子,守著無(wú)情無(wú)欲的丈夫,情感世界一片空白,大膽熱烈的追求小叔子,雖然沒有得到回報(bào),但對(duì)小叔子的幻想,仍是她荒蕪的情感世界中的一塊綠洲。十年后,當(dāng)季澤滿面春風(fēng)地立在她眼前時(shí),七巧心生搖蕩,死去的夢(mèng)復(fù)活了。然而又是在一瞬間,七巧的五彩夢(mèng)醒了,熏染在金錢社會(huì)中的二奶奶已不是純情少女,當(dāng)她終于明白季澤不是為了愛情而是出于對(duì)金錢的貪欲時(shí),殘存的情感世界徹底坍毀了。她暴怒起來(lái),把手中的扇子向他“擲去”,轟走了她等待多年的男人。在“寂寂的一剎那”,她后悔了,提著裙子,跌跌絆絆地跑上樓去,為的是要在窗戶里再看他一眼。可憐的七巧受著強(qiáng)烈的情欲與物欲的的雙重煎熬,從此失去與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,成了一個(gè)幽靈禁錮在精神的地獄里。

《金鎖記》寫出了人性的扭曲與變態(tài),顛覆母愛,解構(gòu)母親深化。由于曹七巧在畸形的夫妻關(guān)系禁錮下從未享受過生命的真正快樂,長(zhǎng)期的壓抑刺激了她的心理,滿腹怨氣變成尖刻的歹毒,不擇對(duì)象。七巧在潛意識(shí)中是把兒子當(dāng)做一個(gè)真正的男人看待的,既然自己得不到,也不能讓別

金鎖記讀后感800字(精選篇4)

說(shuō)那曹七巧,一出場(chǎng)就是個(gè)悲劇身份,竟被個(gè)丫鬟看低了去。話說(shuō)那個(gè)時(shí)候的階級(jí)劃分太過明顯,連丫頭片子都看人服侍,也讓人憤懣。心想著長(zhǎng)白與長(zhǎng)安的一生被個(gè)老媽子白白的給耽擱了,委實(shí)覺得憋屈。及可悲的幾個(gè)人物,張愛玲對(duì)人物心理的拿捏甚為到位,應(yīng)該是深受《紅樓夢(mèng)》影響的文人,她的文字處處可以看到紅樓的身影,似處處有珠璣。

曹七巧三十年來(lái)帶著黃金的枷鎖,于我們,誰(shuí)身上沒有背著各種各樣的枷呢?說(shuō)好聽點(diǎn)那叫夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的那叫扶搖直上,一輩子徒于空背著個(gè)夢(mèng)過日子的,那夢(mèng)漸漸的就成了枷,鎖的人太緊,逼得人太急,終是害人又害己。

曾經(jīng)被人問起,你的愿望是什么?我天真的回答道:“很簡(jiǎn)單的,我只想要個(gè)幸福的家庭。”提問者語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我,不簡(jiǎn)單啊,你的愿望其實(shí)是所有人愿望的最終歸宿啊。不知從何時(shí)起,我就背著這個(gè)枷一直在人群中尋尋覓覓,總盼著能覓到一個(gè)可以給我幸福的人,我對(duì)幸福的定義并不高,開心才是硬道理,可是覓到了,卻踽踽不敢再往前邁出一步,大抵是因?yàn)榕拢拢逻@么容易就實(shí)現(xiàn)了它,到顯得我的夢(mèng)真的就過于簡(jiǎn)單了吧。這個(gè)枷它鎖不住我,我卻也不愿將它放下,有夢(mèng)想才會(huì)有希望,希望都沒了,人活著還有什么意思!

金鎖記讀后感800字(精選篇5)

《金鎖記》寫于1943年,小說(shuō)描寫了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子,欲愛而不能愛,幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下,她的性格終于被扭曲,行為變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的愛情。"30年來(lái)她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。"

張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無(wú)任何前衛(wèi)的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說(shuō)世界中惟一的"英雄",她擁有著"一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智",為了報(bào)復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會(huì),她用最為病態(tài)的方式,"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片",隨心所欲地施展著淫威。

作者將現(xiàn)代中國(guó)心理分析小說(shuō)推向了極致,細(xì)微地鏤刻著人物變態(tài)的心理,那利刃一般毒辣的話語(yǔ)產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。《金鎖記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn),明顯反映了類似《紅樓夢(mèng)》之類的小說(shuō)手法已被作者用來(lái)表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。

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