荊棘鳥讀后感1000字

時間：2024-08-14 15:36:59 小龍讀后感

看完《荊棘鳥》這本書，讓我們知道了一切最美好的事物都是必須付出最高的代價才能得到的。這里給大家分享一些《荊棘鳥》讀后感，希望對大家有所幫助。

荊棘鳥讀后感1000字（篇1）

細細口味了澳大利亞著名作家考琳.麥卡洛的長篇小說《荊棘鳥》，富有詩意的環境描寫,栩栩如生的人物刻畫，美麗而凄婉的愛情悲歌,這一切深深地吸引了我,也打動了我。但是讀后感觸最深的還是那種痛，那種無奈，那種由于自己造成的無奈，正如荊棘鳥，之所以會痛就是因為自己找的荊棘。

其實這種痛我們從作者的開卷語中就能深深體會，“有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之問放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深痛巨創來換取……反正那個傳說是這么講的。” 每每回味這段話，總會情不自禁地沉浸其中，不能自拔。

小說是一個經典的愛情故事，之所以經典，也許是因為這是一個愛情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經注定了的悲劇。

拉爾夫，一個將自己的身體和靈魂都獻給上帝的人，一個以成為紅衣主教為自己人生追求的人，他早已失去的一個作為普通人的權利，他不能談愛情，他也以為自己可以做到。在他遇到梅吉前的二十七八年歲月中，他就是這樣度過的。但是在遇到梅吉的那一刻，他的內心就發生了巨大的變化，盡管那時的梅吉只是一個9歲的女孩，卻照亮了拉爾夫的內心。在梅吉長大成人之前，兩人有過一段溫馨美好的時光，因為那時可以不必避嫌。但是隨著梅吉的長大，痛苦和矛盾也就與日俱增。最終，拉爾夫選擇了他的事業，他的上帝，他的教會，遠離了梅吉，希望梅吉可以有自己的未來和幸福。但是，誰能想到，梅吉選擇的丈夫，居然也只是因為他酷似拉爾夫呢?婚姻自然是不幸的。在這樣的境況之下重逢，終于情感戰勝了理智，拉爾夫屈從于梅吉的愿望，梅吉也如愿地從上帝那兒偷來了拉爾夫——一個屬于他們的兒子。因為她知道拉爾夫永遠也不屬于他，那么得到他的兒子，就已經是上帝的恩賜了。從此，梅吉離開了她的丈夫，守著一雙兒女回到了家鄉。結局，偷來的東西自然要還回去的，當他們唯一的兒子也永遠離開他們的時候，他們覺得也卸下了心頭的包袱。拉爾夫在臨終的一剎那，他的心里才真正放下了梅吉。而梅吉，將要面對的是往后更加孤獨的人生，幸好，她一直是個堅強的人。

在我看來, 《荊棘鳥》這本書最大的亮點在于鮮活的人物描寫.從菲到梅吉,再到朱絲婷,作者在讀者面前展現了女人們或悲慘或坎坷的命運,以及內心痛苦的掙扎;從帕迪到拉爾夫,再到雷恩,展現了三代男人對愛不同的詮釋;從弗蘭克到戴恩,最受寵的孩子被母親極力挽留卻被上帝愚弄……感人的愛情從門第間展開,延伸到宗教,爆發在都市.我不得不佩服作者在構思刻畫方面所下的工夫.

可能是作者對生活細致入微的觀察，熟練的寫作技巧，非常傳神的眼神和心理描寫，和很多不經意間說出的經典的有哲理的話，使我不時的產生共鳴，所以會讓我覺得這本書非常好看，同時又說不出它哪里好看。

荊棘鳥讀后感1000字（篇2）

作為澳大利亞作家的考琳?麥卡洛，1977年在美國出版了這本堪稱澳大利亞版《飄》的《荊棘鳥》，小說情節生動而曲折，結構嚴密而精巧，文本清新而婉麗。在描寫荒蠻廣漠的澳大利亞風時，頗有蒼涼悲壯之美。而作為一名女性作家，對女人愛情心理的探索與描寫，細膩感人，讓人不覺是在寫自己。

這本小說最動人之處就是梅吉和拉爾夫神父的傾世愛情，它并沒有像世人講的，如羅密歐與朱麗葉般悲哀，因為他們的愛情至少延續到了他們相識很多年以后，直到他們老去死去，只是他們的感情糾葛綿長，讓人看后又笑又哭又愛又恨。其中描寫的克立里家族是一個傳奇式的家族，從帕迪克立應無兒無女貴婦人瑪麗之召，攜妻子和七個兒女從新西蘭遷居澳大利亞的德羅里達牧羊場，到帕迪唯一幸存的孫輩才華橫溢的演員朱絲婷，在遙遠的異國他鄉，確定自己的人生道路和愛情歸宿，整整講述了克立里三代人的人生經歷和情感歷程。和中國矛盾文學獎獲得者霍達的《穆斯林的葬禮》情節頗為相似。小說從1915年寫至1969年，中間的主人公分別都是階段性的出現，沒有重疊，也沒有重復，但是主要還是以梅吉與拉爾夫的愛情為主線。

我們不知道這個綿長的故事將怎樣開始，就像我們不知道這個故事是怎樣結束一樣。拉爾夫初見梅吉之時，梅吉才只有七八歲，而拉爾夫已是神父，十八九歲，年齡的差距，和宗教的教義，注定他們是難以走到一起的。何況是像拉爾夫，這樣虔誠的宗教徒，禁欲主義者，或許連愛情也不知為何物吧。可是，他一見到梅吉，就有了那種異于常人，異于教徒的感情。我們無法苛求一個人思想要有多純潔，就像我們無法苛求這世界沒有矛盾一樣。當然他們的愛情是純潔的，沒有任何雜質的。

但是讓人憤怒而又想要哭泣的是，拉爾夫并沒有想要娶梅吉，他還是遵從他的信仰，他要做他的主教。梅吉也沒有強烈的想要嫁給拉爾夫，她渴望單純的`為人妻，為人母。所以許多年直至他們老去，他們也只是純粹的愛著，沒有夫妻之名。就像是《刺鳥》里唱的，龍舌蘭的花朵，不代表絢麗，選擇燃燒了自己，將真愛延續，或許這就是一首悲歌，屬于他們的悲歌。他們讓我看到了永恒，也看到了宿命，看到了奇跡，也看到世俗。或許，有時候人活著就是這樣吧。真正的愛情和一切美好的東西，是需要以難以想象的代價來換取的。正如小說所寫的哪樣，鳥兒帶著荊棘，它遵循著一個不可改變的法則。她被不知名的東西刺穿身體，被驅趕著歌唱死去。

荊棘鳥讀后感1000字（篇3）

傳說中有一種鳥，它畢生只歌唱一次，但歌聲卻比世界上任何生靈的歌聲都悅耳，它一旦離巢去找荊棘樹，就要找到才肯罷休。它把自己釘在最尖最長的刺上，在蓁蓁樹枝間婉轉啼鳴。它超脫了垂死的劇痛，歌聲勝過百靈和夜鶯。一次絕唱，竟以生命為代價!然而整個世界都在屏息聆聽，就連天國里的上帝也開顏歡笑。只有忍受極大的痛苦，才能達到盡善的境界……也許傳說就是這樣”

初中時我還是個懵懂無知的孩子，不可能太理會那字里行間透出的深沉的滄桑。無論是帕迪的含蓄溫雅，或是菲奧娜的冷漠脆弱;無論是暴烈渴望的弗蘭克，或是驕橫尖酸的卡森夫人;無論是單純執著的丹尼，或是古怪理智的朱絲婷。一個個有血有肉、有棱有角的面容交替出現，我卻無法真正地感覺到他們的愛恨糾纏中所蘊涵的復雜的思想。直至現在，我依舊是無法完全理解這個家族的命運。而我所最鐘愛也是最癡迷的，只有梅吉和拉爾夫神父之間的那場刻骨銘心的愛情。

作者考琳.麥卡洛用細膩的筆觸為我們描繪了從20世紀初葉到半個多世紀后的60年代末70年代初的澳大利亞廣闊恢弘的畫面，充斥著克利里家族傳奇式的家世歷史。栩栩如生的人物刻畫，曲折優美的情節發展，刻骨銘心的愛情歷程，都深深地把我帶入了那個傳奇的時代，那片美麗的土地。而到現在，當我重啟記憶，當初的那份熱情早已冷卻，少了些稚氣，多了些成熟和理智，也漸漸能從人生的角度來看待這本曾經深深吸引我的小說，最終發現的，也是猶如新大陸般豐盈的感受。這，的確是一本值得讀的充滿魅力和生命精華的書。

荊棘鳥讀后感1000字（篇4）

年輕的時候，我想象荊棘鳥那樣，走到豪壯的極致。耗費一生的精力去尋找荊棘樹，唱出那銷魂的歌。只一首，就死在長長的尖刺下，讓血盛開一朵嫣紅的玫瑰。不畏死，不避死，短暫的生命洋溢著義無反顧的絕美。將生命幻化成永久的絕唱。渴望歌唱，尋找歌唱，歌盡而亡。

現在，我想象枯葉蝶那樣，走到了歸隱的極致。一個在天下大亂時閑居深山的隱者。果斷地用美麗換取生命。沒有蝴蝶嬌艷如花的容顏，沒蝴蝶輕盈柔曼的舞姿，也沒有蝴蝶輕紗般精巧華美的翅翼，更沒有蝴蝶臨風微顫的金色觸須。似乎一只蝶所應有的一切，它都沒有。與生具來的只是這么一身憔悴的裝束。一只失去美麗的蝶，為了生存，它放棄了所有的美麗，寧愿在同伴們五彩斑斕的翅影里，飄逝成一道枯黃而又孤單的弧線，寧愿在同伴們飛揚翩躚的舞蹈中，墜落成一片毫無美感可言的枯葉。

我人近三十，心似四十。雖沒有成為枯葉，也是丟在人群中找不見的那種。我在悠然地呼吸著自由的空氣時，會懷念那繽紛的身影;會記起那搖曳的舞姿。在一聲悵然的嘆息后，屬于我的仍然是一種凄涼而又散淡的生命。我沒有悲觀，再美的花兒也有凋零的時候，當一夜間將嬌艷如花的容顏逝去，留下的只有恬淡!

在我看來，《荊棘鳥》這本書最大的亮點在于鮮活的人物描寫。從菲到梅吉，再到朱絲婷，作者在讀者面前展現了女人們或悲慘或坎坷的命運，以及內心痛苦的掙扎;從帕迪到拉爾夫，再到雷恩，展現了三代男人對愛不同的詮釋;從弗蘭克到戴恩，最受寵的孩子被母親極力挽留卻被上帝愚弄……感人的愛情從門第間展開，延伸到宗教，爆發在都市。我不得不佩服作者在構思刻畫方面所下的工夫。

再說這部書，好，適合著不同的人群，不愧為澳大利亞的《飄》。名著的價值在于經久不衰，每個人讀后都會有收益。名著的價值還在于，能折射出我們自己的心里，人生觀，價值取向。

這部小說里，我還是很喜歡朱絲婷和雷恩的戀情，雖然戰線很長，盡管朱絲婷身上也有著克利里家族的品性，有著媽媽和姥姥的某種共性，但是終究朱絲婷跳出了這個家族的思維，找到了自己的幸福。還有就是梅吉的兩個好朋友，安妮和路迪夫妻倆，是一對患難與共，有著共同愛好，平平淡淡快樂生活的一對好夫妻。感動他們為梅吉所做的一切，也被他們真正的相愛而感動著。

是的，愛的能力。三位女性，三代人，都在愛的選擇上勇敢地做自己，但是在愛的能力上卻表現地那么癡傻和笨拙。菲奧娜將對情人的摯情化作對弗蘭克的偏愛，梅吉將對拉爾夫的摯愛化作對戴恩的偏愛，朱絲婷對雷納的愛一直騰挪閃躲著不愿承認。

是生活的悲劇塑造了菲奧娜愛的能力，將她從回憶中驚醒，讓回憶變成了慰藉。是雷納的造訪讓梅吉意識到她對朱絲婷內心世界的疏忽，并努力去勸慰女兒，讓女兒做回她自己。是母親的信讓朱絲婷打消了內心的自責，大膽地表達愛接受愛，真正走出德羅海達牧場，成為豐富世界中一個有血有肉的人。而整個德羅海達，包括菲奧娜和梅吉，將成為歷史發黃的畫卷，被卷起來，被束之高閣或被焚之一炬。

這一群荊棘鳥一直在歌唱，荊棘刺入胸膛，鮮血澆灌最美的花朵，歌聲成為最美的生命絕唱。荊棘鳥用歌聲告訴我們，真正的愛和一切美好的東西都需要以難以想象的代價去換取的。

用難以想象的代價去換取真正的愛和美好，這本身不就是一件美好的事嗎?可是生活中，更多的也許是妥協、迎合和背叛，于是有了庸常的人生和乏味的塵俗。喜歡今年春晚中的《當你老了》和《從前慢》，喜歡一生只夠愛一個人的慢，喜歡愛上皺紋和白發的溫情——這些不需要荊棘刺進胸膛的慘烈，但一樣需要有顆對愛和美好執著的心。我相信在喧囂庸常的世俗生活中，也一定有荊棘鳥在用生命歌唱著，只是我們被蒙蔽的心傾聽不到她的聲音。

很久沒有通宵達旦的看書了。

《荊棘鳥》，大學時唯一接到丘比特之劍的人推薦的書，可惜，愚鍎的我，既忽視了曾經的丘比特之劍，也忽略了《荊棘鳥》一書。在獨身的不惑，補讀《荊棘鳥》，卻不知曾經的劍在何方?

于是，閱讀便多了些人生的蒼涼。

而真正的結局，卻是如此的撕心裂肺。只是，年齡已不再有曾經的心潮激蕩。

我老了，然而，這是很多年前的事了。

荊棘鳥讀后感1000字（篇5）

有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它的一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，值得如愿以償才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長最尖的荊棘上，在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是曲無比美好的歌，曲終而命竭，然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深創劇痛來換取……

凡是寫《荊棘鳥》有關的文章，都不可避免的要引用這一段，我也不能免俗。含著淚水，帶著微笑，心中暗流涌動。我無以言表我對它的愛，我想讓自己化成清泉一滴，融入它的小河，靜靜流去，一去不回……

這是一個經典的愛情故事，大凡經典之作，都不能逃離被詛咒的厄運。悲情，會激發人類最深沉的共鳴!拉爾夫，一個以成為紅衣主教為終極目標的人，不能談情說愛，不能兒女情長，事實上，在他二十七歲的生命里，他以為可以做到，確實他也做到了。直到九歲的梅吉出現。他像長輩一樣的寵愛著她，陪她度過了美好的時光。終究，梅吉長大了，拉爾夫惶恐地發現梅吉已經成為美麗的少女，而愛的種子早已深深的埋在兩人的心中。梅吉對拉爾夫的愛正如拉爾夫對她的愛，但是，這注定是悲劇。拉爾夫沒有停息追逐大主教的步伐，他離開了，選擇了他認為最重要的。梅吉萬分痛苦，在對拉爾夫的深深思念中，選擇了一位和拉爾夫長相神似的年輕人，一心一意要過平凡人的生活。但他的丈夫一意追逐錢財，也遠離了她。在梅吉快要崩潰的時候，拉爾夫又出現了，他違背了誓言，在島上和梅吉真正的擁有了彼此。第二天拉爾夫離去，梅吉發現自己有了拉爾夫的孩子，重新點燃了生活的希望，她認為自己從上帝那里偷來了拉爾夫的一部分。時光逝去，拉爾夫的兒子戴恩逐漸成長，他完整的繼承了父親所有的美好，英俊，智慧，但最為諷刺的是，冥冥之中，他注定自己要追隨上帝的步伐，獻身與于宗教。梅吉感到深深的無奈，她認為這是上帝要拿回她偷走的東西，她說，上帝贏了。一次意外，戴恩溺水身亡……圍繞著這根主線，梅吉一家幾代人的命運交錯，感情纏繞，在作者行云流水般的語句里步步道來……

人物性格鮮明，展示的場景宏大，歷史地理，移民，故土，自然，幸福……《荊棘鳥》揭示的早已不是愛情的范疇，它揭示了人生的艱難，謳歌了生命的勇氣，闡明了人生需要刺痛心臟的疼痛，流出殷紅的鮮血，才能唱出生命的最強音。當然，我也感受到了作者在刻畫人物特征時缺乏的全面公正性。比如對于菲的描寫，不悲不喜，榮辱不驚，雖然作者力圖構造的是一個默默承受命運而又努力持家的女子，但我看來未免過于單一。還有伊絲婷的叛逆，以及盧克在婚前婚后的截然不同，都讓我感到了一種極端的不悵然。最后對于戴恩的結局設定，因為她是梅西從上帝那里偷來的，那戴恩就一定回歸于上帝嗎?這難道必須彰顯上帝無所不能的力量嗎?這些處理，都讓我感到遺憾。

在閱讀時，有似曾相識的感覺。我立刻想到了《飄》，又被譯為《亂世佳人》，因為無論從文筆上還是內容上，二者頗有異曲同工之處。

第一，都是以愛情為主線。《飄》講的是郝思嘉為追求自己心目中完美無缺的希禮，而無視瑞得對自己多年來的苦心付出，待到最后覺悟時，為時已晚。女主都有心儀的對象而求不得，一個是上帝的代表，一個是自己虛幻勾勒出的圣人。

第二，書中都涉及了戰爭場景。《荊棘鳥》描述的是二戰對澳大利亞以及世界各地的影響，死亡，疾病，貧窮，而《飄》是以美國南北戰爭和戰后重建時期為背景，也涉及到社會變遷及戰后人們遭遇的后遺癥。

第三，女主人公都才貌雙全，機智勇敢，在家鄉遭受天災，國家經歷磨難時，表現出大無畏的精神，用女性柔弱的雙手撐起家人的一片天空，無怨無悔。更有趣的是，她們都有一位血統高貴舉止優雅的母親，還有一位粗俗狂放卻又努力善良的父親。

第四，作者都善于描寫人物外貌特征，刻畫人物細致的心理活動。我喜歡觀看作者呈現出來的整個時代的面貌，尤其小細節的描寫，比如人物的服裝裝飾，飲食習慣，都會讓我無限想象這個時代的整體面貌。這或許是由于兩位作者都是女性，能通過女性的慧眼來捕捉男人無法注意的細節。

兩部小說有諸多不同。《飄》里的郝思嘉更加立體，更加能彰顯人類的多面性，自私，貪婪，但又堅強，善良，人性中的善與惡參半交織，倒更像是我們自己內心真實的寫照。但梅吉就脆弱的多，屈從于命運，雖然最后也得到過拉爾夫，但她就像小花一樣無法掙脫風雨的襲擊，擺脫自己的命運。所以在兩部小說里，對待宗教的態度也顯露無疑。郝思嘉，其實也就是作者，希望上帝與自己同在的時候，也希望自己也能改變上帝，而梅吉的隱忍，可能更多的是作者對待上帝虔誠的信仰。

另一個不同，《飄》的語言描寫更加頻繁，這對于愛看熱鬧的我是一種福利，言語可以更直接的表達感情。而《荊棘鳥》的語言要嚴肅的多，讓我感受到心靈的洗禮。

總之，兩部巨作都會使我情迷，不能自已。我一直喜歡外國小說，就是因為她們語言充滿了智慧，發人深思，震懾靈魂。反之，中國古代小說就遜色的多。當然，我先要排除掉唐詩宋詞。唐詩宋詞是中國文化最偉大的代表和結晶，她的美無與倫比，前無古人，后無來者的偉大。但是于小說這一塊，我就不是那么太喜歡。比如《聊齋志異》，比如《三言》，比如《閱微草堂筆記》，再比如這幾天一直翻閱的《三俠五義》。這些故事都是獨立的，個體的，沒有一定的完整性。每個故事情節大同小異，而且都充斥著濃濃的鬼神色彩。因果報應，生死輪回，雖然也屬于中國勞苦人人民的信仰，但是于西方的上帝不同，不同于上帝是在人們心中，進行道德的約束，而中國的這些小說里，菩薩也好，鬼怪也罷，已經是成為客觀存在，直接參與到人類的行為生活里，這一點是比較可笑的。或許這就是封建文化對人們深深奴役的結果，因為底層人民無法反抗，所以借助第二世界外力來規則現實生活，滿足自己的愿望。簡言之，就是想要得到美好，你就得不停的做夢!

另一個讀外國著作對我比較震撼的事情就是女性的地位。在中國的五千年文化里，體現出來的是社會對女性的個性的壓抑和迫害。女人地位低下，不得在公眾場合拋頭露面，不得參與政治活動，尤其是結婚后更要對丈夫馬首是瞻，百依百順。什么三綱五常什么貞節牌坊，女人成了男人的附屬品，也是整個社會的裝飾與祭品。但看外國文學，覺得很爽。比如說《飄》里的郝思嘉為了生存嫁了三次，丈夫死后，但周圍的人并不會以此來說事，比如說梅吉也和盧克婚姻不幸選擇回到娘家，受到母親和弟弟們的熱烈歡迎，在中國，這基本上都是不可能的。尤其我注意到法國作品里，在上流社會里，一個貴婦擁有幾個情人是再正常不過的事情了，怪不得法國為浪漫的國家。從中我們可以窺見西方的觀念是開放的，所以它的`經濟也是開放的。在中國唐朝之時，女子服飾也較為開放，反映出當時社會的經濟也應該是開放的，符合潮流且與國際接軌的，“海納百川，有容乃大”。這是我從中外作品中得到的一點啟示。

再有，中國的文字與繪畫總是成一體的。中國文字言簡意賅，寥寥幾句，畫龍點睛，而國外不缺的是對情與景大面積的鋪張敘述。如同中國水墨畫重在意境，神似，而西方油彩注重細節，給人的感覺是熱烈的直觀的。

另外，我想到了信仰。中國幾千年，有佛教道教，主流思想應該是儒家思想，教派應該是佛教。每一門派別，應該都是引導人們行善的。但是現在，我們現代人信仰嚴重缺失，我們不信天不信地，只信錢。反觀國外，基本上每個人一出生就注定要有所信仰，信上帝，信耶穌，在他們心中形成社會行為的道德底線。人，應該有所畏懼，才會有敬畏大眾之心，我，很迷茫，當我的一腔熱情不知交給誰才好。有信仰的人是幸福的，有信仰的民族是有凝聚力的，我想，終會有一天，我會找到一個適合自己的信仰。

似乎扯遠了，再來說說《荊棘鳥》。我想，荊棘鳥，寓意著面臨劇痛挑戰的人生，但真的有一天，我碰到了我的拉爾夫時，我會像梅吉一樣奮不顧身的去愛嗎?答案是否定的。但是，當我們面臨生活的重壓時，我會迎難而上嗎?答案是肯定的。在生活里，我們會取舍，應該學會取舍。遠處是人生，近處才是風景。我們需要努力，但也不要忘記身邊的快樂，在簡單快樂中徐徐前進，這或許是折中的方法。

總之，看完小說，感慨萬分，真真是覺得自己能力有限，表達不及自己所想的萬分之一，將來某一天，當我有更大的胸懷，更好的文字能力時，我一定會用我的時間，精力去研究中外文化的更多精髓。