當賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?今天小編在這給大家整理了一些沈從文自傳讀后感，我們一起來看看吧!

沈從文自傳讀后感（篇1）

一條寂寞的沱江，成就了沈從文一點憂郁氣氛的文字風格，從湯湯的流水上，他明白了多少人事，學會了多少知識，見過了多少世界!

沈從文小時候是喜歡陰雨天氣的，六月里照例的行雨來了，大的雨點嚇人的霹靂同時來到，各人匆匆忙忙逃到路坎旁廢碾坊下或大樹下去躲避，雨落得久一點，一時不能停止，他必一面望著河面的水泡，或是樹枝上反光的葉片。……所捉的魚逃了，所有的衣濕了，河面溜走的水蛇，釘固在大腿上的螞蟥，碾坊里的母黃狗，掛在轉動不已大水車上的起花人腸子，因為雨，他會和伙伴到上上廟里去，在那空洞的石階上，聽著檐下溜滴瀝聲，想象力卻更有了一種很好的訓練的機會，因為雨，制止了身體的活動，心中便把一切看見的經過的記憶溫習起來了。

從沈從文自傳我們能了解到人于地的關系。記稱“洞庭多橘柚”橘柚生產地方，在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流。這兒樹不甚高，終年綠葉濃翠，仲夏開花，香馥醉人。九月降霜后，綴系在枝頭果實，被嚴霜侵染，丹朱明黃，耀人眼目，遠望但見一片光明。正是這些橘子，桐油，下到常德，武漢，換來魷魚，海帶等產品，聯系著水手們和河流險灘傳奇般的生活。

從沈從文自傳我們能了解到人與人的關系，水手，士兵，妓女，鄉紳，商會會長，守祠堂的老人。這里的人日頭月亮看得多，放寬了眼界的心胸，才成就了他們浪子般的性格。見過各色各樣的人，社會這本大書所教給他的，遠遠超過他在學校所學，他以后的成就也得意于這本大書。

他所寫的故事，多是水邊的故事，他的想象是在這條河水上擴大的，把過去的生活加以溫習，或對未來的生活有和安排時，必依賴這一條河水，河水延長了他的感情與希望，且放大了他的人格：“照我思索，能理解我;照我思索，可認識人。”

沈從文自傳讀后感（篇2）

沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰人是我國近代著名的作家學者，我個人認為他是湘西歷史上最偉大的人物之一。沈從文用他的筆，他的小說，他的語言讓世人了解到一個不一樣的湘西，讓別人知道湘西其實是一個民風淳樸、風景秀麗的地方，而不是像傳言那樣野蠻、落后。

在我的印象里沈從文一直是一個熱愛讀書認真學習不斷進行文學創作與研究的學者。但是，在我讀過沈從文的自傳后我才看到他令人意想不到的一面。孩童時代的沈從文是一個特別頑皮不愛學習的人。在沈從文小時候，那時還是清朝統治時期實行的是私塾教育。

而那個時候的沈從文可以說是個典型的“不務正業”的“不良學子”，不愛讀書不說還經常從私塾里逃走跑到野外去玩。其實，這正反映出一個問題，沈從文從小就有一種發對封建的思想，希望擺脫封建禮教思想的束縛，追求自由生活的愿望。他并不是不愛學習，而是不喜歡讀那些封建統治階級用來束縛人民思想的書，那些阻礙社會發展進步的書。

當然，沈從文的父母是不會容忍他這種不務正業的行為的，于是為了他的前途命運著想，他的父母果斷為他選擇了一個離家較遠教育叫嚴格的私塾去上課。但是，年幼的沈從文不懂得父母的良苦用心，又一次“辜負了"他們的付出。沈從文依然沒有好好去私塾讀書。與去私塾上學相比童年時期的沈從文更喜愛湘西美麗的自然風景。因為對自然風景這份熱愛，每次在去學校的路上，他總是喜歡拐著彎走很多遠路，為的就是可以盡可能地欣賞沿途美麗的自然風景。也許正是因為看過了湘西無數美麗的大好河川，才讓沈從文的小說寫得如此美麗、如此動人。

童年時期的沈從文是一個對任何事情都極富興趣的頑皮的孩童。從他的自傳中我們可以知道，他從小就特別膽大，幾乎沒有什么事情是他不敢做的。在上學的途中遇到任何有趣的事情他都會停下來看一看。例如，鐵匠鋪中有人在打鐵、殺牛的、編織竹筐子的等等。甚至在路過牢獄處，從殺人的地方走過，如果看到沒有收走的尸體，他都會撿起石頭來砸一下或者用棍子去戳幾下。我認為童年的沈從文具有其他孩子所沒有的勇氣與膽識，這也許是他成功的原因之一。

沈從文出生在湖南鳳凰，這個擁有歷史悠久的古城里。因此沈從文具有南方人所具有的共同特征，那就是喜歡水。童年的沈從文特別喜歡下雨喜歡，因為一到下雨的時候他便可以不穿鞋子，光著腳跑到河邊，水池里去玩耍。而且在雨天走在路上他還會專門去踩水坑。他不光喜歡水，而且喜歡和水有關的事情。比如說，有一次沈從文看到有人在河里撈東西，他便坐在河邊看了好久。正是因為沈從文如此喜歡水，他的作品里的人物都是那么的清純，那么的善良，心靈那么的純潔。

其實，相比功成名就的沈從文我更喜歡孩童時的他，童年時的沈從文天真無邪，頑皮可愛，勇敢敢作敢為。我十分羨慕沈從文童年時的生活，與我的童年相比他的童年生活更加快樂，更加自由。我很羨慕他可以玩每天不學習一有機會就會到野外去玩，羨慕他可以自由自在的玩沒有任何壓力的玩。有時候他和同伴們出去，能逛一天，身無分文，去不挨餓。這對于我來說幾乎是做不到的事情。但是，他卻做到了。讓我簡單描述一下他們是怎么辦到的吧。

間或誰身上有一兩枚銅元，就到賣狗肉攤邊去割一塊狗肉，蘸些鹽水平均分開吃。或者無意中誰在人群中碰著一位親長被問到“吃過點心嗎”，大家正挨著餓，相互望了一會，羞羞怯怯地一笑，親長知道情形樂和便說“這成嗎?不喝一杯還算趕場嗎?”到后自然會被拉到狗肉攤邊去切一兩斤費狗肉分割成幾塊個人來一塊，蘸上鹽水往嘴上送。機會不好的時候，沒能碰到這么一位慷慨的親戚，他們也不會變了肚皮回家。沿路有無說人家的桃樹、李樹，果實全把樹枝壓得彎彎的，他們便可以去飽餐一頓。

但是由于各種客觀因素，我未能體驗到如此美好，如此快樂的童年生活。但是有幸我現在來到了湘西，來到了沈從文所描寫的世界中。我親身感受到湘西優美的自然風光，感受到這里淳厚樸實的民風，這里豐富多彩的民族文化，感受到外人眼中不一樣的湘西，一個真正的湘西。

沈從文自傳讀后感（篇3）

最難以忘懷的記憶在童年，最美好的記憶在童年，最能影響一生的記憶也在童年。讀完了《沈從文的自傳》后，我明白了這幾點。

最先接觸到沈從文是在他的《邊城》里。“翠翠渡船、儺送唱歌”這些構成了一個淳樸、真實、自然的湘西。讀了他的《沈從文自傳》后才知道，沈從文筆下、書中一個個淳樸的農民、一段段真實的故事、一首首迷人的山歌，都離不開他“放蕩而詭詐”的童年。

在《沈從文自傳》中，他的記憶、他獨特的童年，在我看來他的童年可以用一個詞來形容——放蕩不羈。

在沈從文的童年里，逃學是必修之課。“當我學會了用自己眼睛看世界一切，到一切生活中去生活時。”他便肆無忌憚地開始逃學越是受到家庭的牽制，越是想要逃學，“去認識這大千世界微妙的光、稀奇的色”。那時的沈從文是一個不受任何約束的孩子，對任何新鮮事物都充滿了好奇。于是，他逃學“看人做香、下棋、大拳”，甚至還有“相罵”，逃學被發現后被轉入離家更遠的地方，這恰恰入了他的心愿。因為現下的他不用故意繞道上學，一路上照樣可以看到許多有趣味的地方。有“帶著極大眼鏡磨針的老人、一起做三的學徒、腆這個大二黑的肚皮的皮匠、揣在凹形石輾上強壯的苗人。”還有“小腰白癡頭戴頭帕的苗婦人、扎冥器出租花轎的鋪子”等等新鮮真實得農民生活，在這些所見的事物中，他懂得了很多，也為以后沈從文寫鄉土小說打下了基礎。

現在，眾多的人看來，要想學知識就在學校努力讀書。我這種觀點放在沈從文身上是絕對行不通的，向往自由的他喜歡大自然、親近大自然。“我們在校外所學的實在比校內課堂上要多十倍”在校外，他接觸大自然“辨別各種禾苗、認識各種害蟲，”父母總認為這是調皮。對。他的確調皮，但因為他的放蕩不羈，他的詭詐，他才與大自然如此之近的接觸，才能受到大自然的觸發，也才能讓這個童年影響了他的寫作。

從《沈從文自傳》這本書中，我還讀到了另外一個特殊的階段，就是當兵。向往自由的他，渴望遇到各種新奇事物的他，終于遠離了家鄉，獨自去完成那本“用人事書寫的大書。”這段經歷也影響了沈從文的寫作以及他的人生。在軍隊里經常面對殺人，這給沈從文的童年回憶留下了難以磨滅的一筆。同樣，放蕩不羈仍然存在于他的性格中。在軍隊里跟著“小號兵到城墻上去吹號”、“跑到制鐵處”去看別人工作，體會小工人的們不一樣的生活。“用筱竹做豎笛，四五個人各人口中含一個吹進營門”。這些都是沈從文在軍隊里所見到的，體會到的生活。這些獨特的、難忘的生活深深的存留在他的記憶中，這些特殊的經歷也豐富了他以后的寫作。

用《沈從文自傳》里的一句話“我的智慧應當從直接生活上得來，卻不需從一本好書、一句好話上學來。”可見，他的人生經歷對他的寫作有多大的影響，而影響一個人最深的經歷便是童年。

沈從文的童年是豐富的，他的調皮，他的放蕩，他的詭詐，造就了他不一樣的寫作風格。因此在《沈從文自傳》中印象最深的就是那一個赤著雙腳、向往自然、追求自由的沈從文。這些性格使他的寫作有著獨特的淳樸、真實、鄉土氣息。

沈從文自傳讀后感（篇4）

王朔說的：“流氓不可怕，就怕流氓有文化”，沈從文便是那個年代文化流氓的代表。他每天不學習，上私塾逃學，擲骰子賭錢，讀書都很少，小時候在外面野，大點了進了軍隊，成天跟著隊伍跑。我們可能首先被沈從文的閱歷“故事”所吸引：這位穿著草鞋從邊地走來，沒有上過多少學、卻最終成為教授和大作家的“鄉下人”，人物本身就極富傳奇色彩。讓我們了解沈從文從小如何“讀社會這本大書”，感受他青春期的悲歡得失，可以更好地理解他的創作。這是一種收獲。但更加重要的是，把沈從文的傳記看作是一本關于人在逆境中成長的“教科書”。這部傳記可能給予我們最重要的啟迪是：困難和艱辛可以轉化為人生寶貴的精神財富，可以鍛造人堅韌的性格，激勵人追求生活的意義。

另外，《沈從文自傳》展示了一幅幅神秘有趣的風俗畫，有的還很原始殘酷，與我們當今的生活有非常大的距離，讀來有很強的“陌生感”。抓住這個感覺，我們可以注意其背后可能蘊藏著的悲劇，閱讀時不停留于獵奇，最好能發掘“奇”中的人文思索，“奇”中的批判意識。比如，沈從文對于城市文明過于物質化顯然持批評與焦慮態度，他力圖從民間質樸原始的“生命方式”中提取人類文明的“活力”。這種看法也浸透了他的自傳。

《沈從文自傳》做到了既有線索展開，又有某些生活細部的回憶，兩者結合，也就是“點”與“線”的結合。概括的敘述猶如人的骨架，把握著敘事的方向，可以避免繁瑣的敘述，起到以少勝多的作用，對于童年生活經歷的介紹，大多屬于概括敘述。生活細部的描寫則像人的血肉，可以使骨架豐滿起來，顯得真實生動。最后，他也讓我們看到了湘西人民的質樸，他說“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強”，我們看到在這片土地上，人的勇敢直爽，即使打架，也顯得那么可愛。

沈從文自傳讀后感（篇5）

《沈從文自傳》嚴格而言不是一部完整的傳記，因為寫它的時候，作者年僅29歲。要說傳記，只能記載他前三分一的人生而已。

我讀得似乎挺津津有味，連自己都覺著別扭。無他，這自傳給我最深刻的印象就是“草菅人命”，殘酷兼血腥!

不明白民初的湘西，不懂那時那個地方是何等的閉塞?致使那里的孩子對于死亡看得如此無所謂，或者說，還帶著一點頑劣的'刺激感。一個丁點大的小毛孩，竟然喜歡看砍頭，面對四百多個被砍的頭顱和無數被剁的耳朵竟會覺得新鮮好奇或者還有點好玩。而后的孩童軍旅生活描寫幾乎都和砍頭有關，在作者的筆下來得那么從容不迫，我讀著都覺得惡心與愕然。我之所以追完，因著深深的驚訝，到底，我讀過他的《邊城》，也讀過他的書法，而且是近距離地讀，就在外公家的墻上。作者本身及其外甥都是外公的朋友，所以我不能不好奇!

當然，他對窮鄉僻壤里各種原始的事物描寫確實很生動，將我仿佛又帶回近四十年前的閩西革命老區……

另一點讓我感觸的不來自沈從文的文字，而來自書本的前言：“一九四八年春，沈從文遭郭沫若批判成‘桃紅’的‘色情文學家’，為故作‘清流’的‘反動派’。自此，沈從文的文學創作被切斷……”

郭沫若何許人?竟然有這么大的能耐?沈從文從小對死尚且不怕，怎么面對左派的文攻竟到了如此膽怯的程度?

突然想起小學時讀過的郭沫若大作，劇本《武則天》，差點連昨夜早在肚子里爛掉的菜一起倒出來!