“日行萬步路，夜讀十頁書”，聽起來很容易，沒有點毅力能夠堅持到底的并不多。小編在這里給大家帶來有關藝術之美讀后感800字5篇，希望大家喜歡!

羅丹《藝術之美》讀后感800字（精選篇1）

一見 · 一念 ·一尋

——讀《玉見之美》有感

在一次或許是偶然的機會吧，我接觸到了一本書，是當代藝術家李玉剛沉淀十年來首次出版的文字作品，名曰《玉見之美》。書中以李玉剛歷時一年時間，遍及西雙版納、蘇州、南京、宣城、敦煌、武夷山等地，尋找中國傳統文化之美的旅程為主線記錄發自內心的感悟，其間李玉剛和他的尋美團隊走遍名山大川，拜謁各界文化名人，探訪傳統手工藝民間作坊、非物質文化遺產，用賦有禪意而又優美的文字講述著他一路上的藝術過往與美學感悟;此行共分為六章。他行前曾言，一只盞、一杯茶、一尊佛像、一段緙絲……是美的展現、是藝術的呈現，也是歷史回旋的句讀與感嘆，他將當以一顆朝圣之心用文字與圖片記錄這一路感受的與沉淀。

李玉剛作為一名知名的藝術家，各種演出，活動是常有的事，他屢屢為籌備、彩排演出而徹夜工作，時間安排十分緊密，卻在各種繁忙的演出工作之余抽出時間，推去許多活動邀請，踏上尋找大美中國之路。這讓作為讀者的我十分欽敬，可見中國這樣的一個文明古國所擁有的的各項傳統文化在李玉剛的眼里，甚至比自己所表現的藝術還重要。

中華上下五千年，留下了太多深厚如海，博大如川的文化精髓;而在互聯網橫行霸道的今天，我們每天的所思所想在與世界同步的時候，卻也同時迷失了自我。如何能讓更多人了解到中國傳統文化之美?《玉見之美》給今天不斷在了解世界，但漸漸忘卻屬于自己的文明的我們提交了一份完美的答卷。

世間的事情就是那么奇妙，充滿各種因緣際會。李玉剛之所以會發心去進行這一次文化之行，竟是因為一只建盞的緣故。正如佛家所講： “了卻紅塵，皈依佛門。”弘一法師俗名李叔同，三十九歲時在杭州虎跑寺出家，每次聽到那首“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山”的經典旋律時，離別的愁緒和漂泊的過往便會涌上心頭，令人不能自已。弘一法師圓寂時留下的那句“悲欣交集”，更是讓閱讀中的我時常感嘆生命的無常和人世的變幻。

作者李玉剛作為一位“傳統文化當代表達”的踐行者，故對于各項中國傳統文化均十分有造詣，就如書中所講述的《尋茶云水間》章節：

“ ’云浮山際掩禪院，月涌天心透客居。幽徑不寒林影下，紅袍味里夜可無。’茶是一種飲品，更是一種精神，它代表一種內向的、安靜的精神。酒會讓人越喝越躁，茶卻會讓人越喝越靜。當一個人能夠靜下來的時候，才會有智慧生成。就像諸葛孔明所云，’非寧靜無以致遠。”法師放下一杯冒著清霧的茶，感嘆道：’人生就是這樣，什么都是拿起來容易，放下難;做加法容易，做減法難;尋找熱鬧容易，求個安靜，卻難........’ ”

在作者看來，在這浮躁的時代里，茶是一個精神的載體，飲茶更是與自己心靈的對話。時常飲茶可以讓人保持一種能量平衡的狀態，從而去做更多的東西。在這個過程中，你的內在能量便被大量消耗，你的能量一直處在向外釋放的狀態，你需要屏蔽掉一些事情，就像關掉一扇門那樣。當你飲茶時，你的心便靜下來，你的能量便開始補給。

確如前文所述，若是人生能像佛家所講的那樣“放下一切”，或許，這一生，會活得相對自在。

我對李玉剛筆下的蘇州特別有感，有一種言語表達不出的喜愛，充滿吸引力;這或許是在他的筆下，傳統文化描繪得像是出神入化般罷。我讀完此章，便對其念念不忘，便在假期動身去蘇州著名的平江路，尋找絲錦，聆聽昆曲，探訪緙絲;感受傳統的中國之美。在蘇州之行看到這一項項精湛的工藝后，不禁發自內心地贊嘆，那些一直從事傳統行業的人，那些真正的匠人，從他們身上，我們方才能感受到何為真正的工匠精神。

從這個意義上來講，作者對傳統文化的尋訪傳承，確實通過這本書作用到了如我這樣的一個個小小的個體;這也是文章題目“一見、一念、一尋”的含義。作者不僅想通過這部十年沉淀下來的文化作品，來告訴我們這樣的讀者，大美中國還有太多優秀的東西值得我們去探尋，還想用他自己微薄的影響力告訴我們，應該借這部作品，去用自己的一份力量，探尋、傳承、保護這一項項文化，將它們薪火相傳。

羅丹《藝術之美》讀后感800字（精選篇2）

《一千零一夜》是一部阿拉伯的民間故事。在這部故事中，記載著各種各樣的神奇小說。《一千零一夜》最顯著的藝術特點就是作者的想象力無比豐富，故事情節十分離奇。如《辛伯達航海旅行的故事》。

第一次航行。辛伯達帶著行李，和一些商人乘船出發，他們路過一個非常美麗可愛，象樂園一般的小島，于是船長吩咐靠岸停泊。旅客們紛紛舍船登陸，有的搬鍋碗燒火煮飯，有的從事洗滌，有的欣賞風景，正當大家流連忘返的時候，船長突然高聲喊道：“旅客們，為了安全，你們快上船。這小島是大魚并非小島。因為日子久了，堆滿了沙土，長出草木形成小島。現在它已經被火熱醒，正在動。 ” 旅客聽后，爭先恐后的上船。有的已上船，有的還沒有。那魚已經動起來，船長不顧被淹人的死活，開著船揚長而去。而“我”也在海水中，正當快淹死的時候，辛伯達發現身旁漂著一塊燒火用的木棒，便隨手抓著，伏在水面上，任憑狂風吹打。終于被風浪推到了一個荒島上，擺脫了危險。就這樣戰勝了死神，一次又一次地從死神手上逃脫。

第二次航行，遇到了翼若重天之云的神鷹，巨石般的鳥蛋。這是在一個非常美麗的島嶼上遇到的。那島上有茂密的深林，種類豐富的野果，燦爛的花卉，聲音婉轉的鳥雀，潺潺的河渠。美中不足的是島上沒有人居住。旅客停船上島去欣賞美景。辛伯達身上帶有食物，一邊吃一邊欣賞美景。不知不覺辛伯達就在大自然中睡著了。當醒來時，船長已帶著別的商人離開了，只剩下他一個人留在島上。辛伯達看看四周，內心恐怖到了極點。于是辛伯達爬到一棵大樹上眺望，發現一個龐大的身影。辛伯達下了樹向他走去，靠近一看，原來是一座高大的建筑物。辛伯達圍著它繞了一圈，卻不見它的大門。辛伯達測出它的一周共長五十大步。這時，太陽突然不見了，大地一片漆黑。辛伯達抬頭向上望去，只見一個身軀龐大，翅膀又寬又長的大鳥。原來是它遮住了陽光，那是一只神鷹。而這又圓又高又大的建筑物是一個神鷹蛋。這時神鷹慢慢落了下來。辛伯達用繩子綁在鷹腿上，離開了那里。可是，又被帶到盤踞了好多大蟒蛇，無法攀登的懸崖下。懸崖下有很多發光的鉆石。

這里的鉆石商為了采集崖底的鉆石，利用神鷹的幫助，用羊皮沾鉆石的方法。因為神鷹吃葷，它會吃羊。所以它會把羊皮誤以為是羊，便把它抓上來。當它發現那是羊皮時就會扔掉，可那時已經到山頂上了。于是辛伯達借此機會成功脫險。

第三次航行遇到了吃人肉的巨人，第四次到了吃人肉的王國，第五次…

讀了這篇文章，我發現作者的想象力特別豐富，主人公的意志力特別堅強，同時也表達了他追求自由快樂生活的愿望。我也要學習辛伯達，也要學習他那種為了追求快樂自由生活而永不放棄的精神。

羅丹《藝術之美》讀后感800字（精選篇3）

進入四十歲后，我開始注意保健了，畢竟歲月不饒人，總感覺到心力疲憊。但一直沒有確立自己如何開啟自己的保健生活，我遇見了自己的一位老領導，60多歲了仍然紅光滿面、精神飽滿，看上去比我大不了多少。向他請教健康秘訣，他卻幽默地說：“我有兩個保健醫生隨時跟著我，一個叫運動，一個叫樂觀。”他雖不擅歌舞，但常年堅持運動;他雖不愛琴棋書畫，卻天天堅持看書。他還給自己定了兩項指標：“日行萬步路，夜讀十頁書”，通過散步鍛煉身體，通過讀書鍛煉腦筋。他腰上帶著計步器，沒走夠一萬步就不上床，上床后沒看夠10頁書就不熄燈。平時堅持做到能騎車就不坐車，能步行就不騎車，能爬樓梯就不坐電梯。幾十年來，不管刮風下雨從未間斷。他不僅沒生過大病，就連感冒都很少得。

“日行萬步路，夜讀十頁書” 這兩句話甚對我的胃口，這可能不是老領導的原創。上網查閱是一名田姓將軍的養生之道。細心揣摩這十個字，是我一直找尋的生活方式。

日行萬步路，生理健康之寶。因為工作太忙，早上6點50分就要送孩子，在辦公室一待就是天，幾乎沒有時間鍛煉。有時想鍛煉一下，只有早上在辦公樓前的廣場上轉兩圈;晚上接孩子在她學校的操場上走上幾百步;還就是上單位辦公樓不乘電梯，走樓道。為了實現“日行萬步路”的目標，弄了一臺跑步機，從上周日開始，每天跑10分鐘，逐步延時和提速。

夜讀十頁書、心理健康之寶，閱讀應當是一種習慣。老實說，這一點我堅持的不是很好，特別是工作時，工作一忙，就放下了。自到了新的部門，我把堅持讀書上網作為自己新習慣在堅持。因為工作忙的夜讀十頁書也是時斷時續。今后一定把夜讀當作一種習慣，習慣成自然。“夜不讀書夜難眠，讀書十頁心安寧。”當然讀十頁書只是一個基本標準，如果興致上來了，讀到高興處，多讀幾頁也是常事。結合單位開展的“好書伴我行”，積極參與到讀書活動中去。

“日行萬步路，夜讀十頁書”，聽起來很容易，沒有點毅力能夠堅持到底的并不多。日行萬步路，難也不難，貴在堅持。夜讀十頁書，不難也難，難在讀懂、讀通、讀進，將自己融入書中。天長日久，自己的知識倉庫也會豐富多了。雖難學富五車，起碼心理安寧。因為我認為，閱讀完一本或幾本書之后，心里快樂無比，因為快樂也是一種成就!

羅丹《藝術之美》讀后感800字（精選篇4）

高中同學老王是我的鐵磁，我們見面總有聊不盡的話題，讀大學每放假，總在濟南中轉，都會在他那住幾天，第一晚幾乎都是聊到天亮。老王碩士畢業留京，現任某領導秘書，由于身份和環境的改變，我們近來的話題也顯得正式和嚴肅起來。

日行萬步路，夜讀十頁書。最先看到這句話，是老王給我的一個短信，開始我并以為然，這種理想的生活一日可以，堅持會是件極其艱難的事情。后來有機會到京，老王給我匯報他的生活狀態，將這句話付諸實踐，并且堅持了大半年。我評價道：關注身和心，從認識到實踐，追求一種健康和滿足，這是一種品質的生活方式。

我與老王見面的當晚，嫂夫人老唐外出學習，聊得晚我就住在家里。老王的床頭有個表格，是關于晨跑和夜讀的記錄，幾月幾日兩人互相監督簽名。睡時已十二點，老王執意讓我洗澡，次日早晨又與他一起跑步，老王的生活果然過的規律而愜意。

老唐碩士畢業原在鄭州一高校，后調京，授高中歷史課。高校到高中開始的適應期里，老王給她推薦書、牛津世界史。老唐的歷史課慢慢成了最受學生歡迎的課，帶的班成績也最好。

老王兩口子在京住的是集體公寓，三室一廳的房子，三家年輕人同住，二十平米的房子除了床，老王有個電腦桌，有個書柜，床邊還有個小書架。老王在談不上物質享受的狹小空間，堅持著跑步和讀書，關注、關切著身體的和諧與心靈的充盈。

幸福主義倫理學的創始人、古希臘哲學家伊壁鳩魯說幸福就是身體無痛苦，靈魂無紛擾。我在想，當下的年輕人，可以關注身心的該屬不多吧，起碼我還沒有做到。

羅丹《藝術之美》讀后感800字（精選篇5）

我的一生，就像故鄉河堤上的那棵小草，一樣的平凡，一樣的扎在貧瘠的泥土里。吮吸著陽光、雨露、空氣，自然成長，自生自滅。

小草，難有什么本事，也沒有什么特別的興趣和愛好，要說有一點，那就是喜歡讀點書、動動筆，時而寫點小東西發表在報刊上，久而久之，就有一種一天不閱讀，心里缺點啥，一天不動筆，心里不舒服的感覺。不管在什么時候、什么情況下、遇到什么困難，兜里總是裝著兩樣東西：一本書(報紙)，一只筆。

其實，人的一生除了閱讀外，還有兩樣東西必須有：那就是運動、樂觀。在我看來，這兩樣東西是自己為自己配備的最好的“保健醫生”。運動使我生理健康，樂觀使我心理健康。由此我養成兩個習慣：日行萬步路，夜讀十頁書。

日行萬步路，生理健康之寶。多年來，我基本上靠步行，特別是退休后，步行是我最好的運動方式。即便生活在城市里，我也喜歡以步代車。有一年，我在上海孩子那兒住了一段，因為當兵時，騎著自行車(那時候是最好的代步工具)經常從徐家匯穿過淮海路到南京路。這次故地重游，我很想感覺一下步行的快樂，體驗步行的樂趣。于是我決定放棄地鐵，從徐家匯步行到南京路，順利完成了這樣一種體驗。那年在武漢居住時，也常以步代車，從居住的小區步行，穿過中南政法、中南民大到魯巷，然后到華工圖書館，一天一個來回，感覺好極了，因為步行觀察了世景奇觀，市井百態;體驗了走路的樂趣，鍛煉了身體，強健了體魄。

夜讀十頁書，心理健康之寶。閱讀應當是一種習慣。老實說，這一點我堅持的不是很好，特別是工作時，工作一忙，就放下了。退休后，基本上能堅持做下來，夜讀也是一種習慣，習慣成自然。夜不讀書夜難眠，讀書十頁心安寧。當然讀十頁書是一個基本標準，如果興致上來了，讀到高興處，多讀幾頁也是常事。因此，我把讀十頁書的標準數，常用加權平均法來計算。有時讀多一點，有時少讀一點(少也不能少于10頁)，這樣算下來，一個月讀一本書，一年就是12本書。

日行萬步路，難也不難，貴在堅持。夜讀十頁書，不難也難，難在讀懂、讀通、讀進，將自己融入書中。天長日久，自己的知識倉庫也會豐富多了。雖難學富五車，起碼心理安寧，晚年有成。因為我認為，閱讀完一本或幾本書之后，心里快樂無比，因為快樂也是一種成就。

讀書就是讀書，讀報就是讀報，不以報代書，不以讀報替讀書。這是我的規矩。