《弟子規(guī)》是一部蒙學經(jīng)典，所謂“弟子”，不是一般的意義，而是指要做圣賢弟子，而“規(guī)”則是“夫”、“見”二字的合體，意思是大丈夫的見識。“弟子規(guī)”便是說，要學習圣賢經(jīng)典.做圣賢弟子，成為大丈夫。下面給大家分享一些關(guān)于弟子規(guī)中小學800字讀后感5篇，供大家參考。

弟子規(guī)中小學800字讀后感【篇1】

《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。

在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。

另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。

我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復讀誦《弟子規(guī)》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?

弟子規(guī)中小學800字讀后感【篇2】

炎炎夏日，在陽光的照耀下，我拿著《弟子規(guī)》津津有味的讀起來，這本原名《訓蒙文》，它以三字一句，兩句一韻編纂而成的，分為七個部分加以演述，具體列舉出為人子弟在家，出外，待人接物，求學等應有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。

想要做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，守信用。

首先是《入則孝》。“入”是在家，“孝”是善事父母，就是在家善事父母。心里面要時時刻刻記得父母對我們的養(yǎng)育之恩，全心全意照顧父母。正所謂：“百善孝為先”。父母所做的都是為了我們好，無論如何，我們都應聽從他們的教誨。所以，我們首先要做到“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”父母呼喚，應及時回答，不要慢呑吞的很久才答應，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，應該恭恭敬敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當有則改之無則加勉，不可頂撞父母，使父母生氣，傷心。

其次是《出則悌》教我們?nèi)绾闻c他人相處。就是在生活中要順從長上，奉事兄長。“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”就是告訴我們：當哥哥，姐姐的要友愛弟妹，作弟弟妹妹的要懂事敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。

《謹》是指我們行為要謹慎，不可放縱。我們應“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切。”早晨起床后，務必洗臉，刷牙，漱口使面貌整潔，精神清爽，有一個好的開始。大小便后，一定要洗手，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，才能確保身體健康。要注重服裝儀容清潔，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，鞋襪穿整潔，鞋帶應系緊，一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。

《信》就是誠實守信的意思，是人立身之根本。“人而無信，不知其可也。”沒有信用的人，古往今來在人世間是沒有多少立身之地的。

《弟子規(guī)》這本書對我們一生都會有幫助，讓我們時時刻刻用這本書來鞭策自己的言談舉止。人生在世。品行不是天生的，它須在幼小的時候培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德一孝，悌.禮.仁.忠等。再學習，不但要認真學習還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之人。

讀了這本書，我真是受益匪淺啊!并且回想我的品行，我又是羞愧不已。每天父母對我百依百順，我還不滿足，總還埋怨父母。只想貪圖享樂，不思進取，但在讀完這本書后，我立志要做個好學生，好孩子。

弟子規(guī)中小學800字讀后感【篇3】

最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過360句，計1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對青少年學生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規(guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學的生活基礎規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學文。

細細品味后茅塞頓開，平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

在弟子規(guī)第四課"信"，我知道了能實踐諾言，便是守信;不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。

父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我學了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的。

《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細細品味。

生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。

"弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。"

這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學文".而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。

弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學習。能夠做好這些，還有精力，才可以學習知識，如果做不好這些，學習知識是沒有用的。

這個總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些，我們的和諧社會才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因為他們無法做到"首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁。"我們的教育，是要教育出一群機器人呢?還是要教育一群人?

現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。

弟子規(guī)中小學800字讀后感【篇4】

《弟子規(guī)》這本書是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學習圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應該學的。《弟子規(guī)》是儒家的基礎，人性的基礎。仔細閱讀《弟子規(guī)》就會發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會使我們受益一生。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才

讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!作為子女，應按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。

我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規(guī)》的實質(zhì)是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學習知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應現(xiàn)在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町斨校悴话凑者@個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。

我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。

弟子規(guī)中小學800字讀后感【篇5】

自從讀了《弟子規(guī)》以后，我知道人生需要考慮的很多，演員表演出一個鮮活的人物很容易，但在生活中做一個心靈純潔，沒有私心的人卻很難。這無疑是因為戲可以反復琢磨，人生的機會卻只有一次，戲是虛構(gòu)的，生活才是真實的。《弟子規(guī)》中的一詞一句，都組成了一個完完整整的道德系統(tǒng)，貫徹了小學生的生活。做為小學生，就更應該學習《弟子規(guī)》，在其間感受圣人的諄諄教誨。

“首孝悌”，就是說要孝敬父母，尊敬別人。行孝是為人子女之本分，好多人往往注重將事情做得好大，好想要做到像“臥冰求鯉”一樣偉大，而有些人則是把孝敬父母當做工作一樣對待，之所以時不時看望父母，是因為怕別人說他望恩。而《弟子規(guī)》恰恰是要我們從細節(jié)入手，做到孝心常在，絕不是一時的思想。再就是尊敬長輩，一個人如果對長輩都喪失了尊重，對其他人就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重了，當然，他所做的事也很難被別人認可，支持。

“次謹信”，告訴我們要小心誤入歪門邪道，對邪僻之事絕勿問。還要有信用，一個人，一個公司，甚至是一個品牌，有了信用，人民才會相信你。世界著名的“海爾”品牌，不就是靠誠信才被人信任的嗎?

“泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。”說的就是與人交往要平和，要寬以待人。多與有仁義的人交往，向他們學習，獲得更多的知識。如果這些做完了，還有力氣，就學習其他的知識。在生活中，就是要取長補短，向身邊的人請教，虛心一點，不懂就問。

學習《弟子規(guī)》，將圣人的教誨融入生活，融入學習。尊敬他人，虛心請教，獲得更多的知識。這些不就是小學生要做的嗎?《弟子規(guī)》這一文化瑰寶，這一學習方向，在歷史長河中永遠璀璨。我們在學習中也在完善自我，樹立起正確的觀點，思想也有了升華的過程。

孝敬父母，愛周圍的人，信任別人，虛心請教，這個社會才更加和諧。