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巴金《家》讀后感800字

時間: 小龍 讀后感

《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因為身處于新文化運動的開始時期,卻也有令人感到驚奇的反抗。那么關于《家》讀書筆記怎么去寫呢,以下是小編整理的巴金《家》讀后感800字,希望可以分享給大家進行參考和借鑒。

巴金《家》讀后感800字精選篇1

從那個風雪交加的夜晚,兩兄弟回到自己的公館,到最后那一艘緩緩駛向與遠方的行船,《家》已經讀完,一幅幅經典的畫面卻在我的心中久久地徘徊。

《家》講述了一個封建的家族——高家慢慢由輝煌走向衰落的故事。高老太爺是這個家族的統治者,一個封建禮教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好夢,及夢想成真時高家卻淪落到了墮落的邊緣。

覺新與梅被分離,梅抑郁而終,而覺新的妻子瑞鈺卻因為避“血光之災”難產而死。鳴鳳因為將要被嫁給馮樂山,忍痛與心愛的覺慧告別,投湖自盡。因為老太爺的逼迫,與琴相戀的覺明離家出走……封建的禮教,摧毀了一對又一對年輕人的幸福。高老太爺的兩個兒子克安和克定不務正業,坐吃山空,欠債無數,把老太爺氣得病倒。高老太爺病死之后,他的三個兒子因分家產而爭吵……終于,覺慧醒悟了,離家出走。

一出又一出的鬧劇,讓人徹底認清了摧殘生命的封建禮教。高家的人接連成為封建的犧牲品,甚至連高老太爺也沒有幸免,高家墮落了。

我最不能忘記鳴鳳的死,只是讀著這一段,心中不免充滿了悲哀,同情與憤慨。最后投湖前的那一聲“三少爺,覺慧”仿佛穿透紙張,清晰地傳到讀者的耳邊。這是鳴鳳第一次直呼覺慧的名字,但也成為了最后一次。這是下等人第一次與上等人平等的告別,可惜這告別的背后是無盡的悲哀。天地悠悠,可惜覺慧和鳴鳳生錯了時代。在那個黑暗的年代,青年人的愛情注定是悲劇。

這就是舊社會!這就是封建家長制!這只不過是眾多悲劇之中的冰山一角,誰能想象得了,在中華幾千年的歷史長河中,如此悲劇重復了多少次!高家的落寞是歷史發展的必然。終于,年輕人們紛紛覺悟,開始了與舊社會不懈的斗爭。

聯系到今天,我們的生活又是多么的幸福。我們有權選擇自己的前途,我們的身后有長輩們的支持。可是現在的我,哪里有以前青年們的獨立和拼搏,哪里有以前青年們的闖勁呢?反正我還有大把的時間,我何必畏首畏尾?

《家》已經讀完,讓我來評價,它不只有黑暗沉重的一面,它也是一支青春的贊歌。

巴金《家》讀后感800字精選篇2

《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動地展示了青年一代的.覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學史上的里程碑。

覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世界同堂大家庭的和睦相處,他凡事都采取不抵抗主義。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦,但他不敢說一個不字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以血光之災為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發生,他無力反抗,甘愿繼續痛苦地過著舊式的生活。

小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。

《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。

《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品,它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。

巴金《家》讀后感800字精選篇3

巴金筆下的《家》描述了一個五四時期封建的大公館里。在這個大家庭里,有個三兄弟,姓高,名叫覺新,覺民,覺慧。高老太爺是這個家庭的權威。三兄弟都有著創新的的精神。

大哥覺新是一個忍受者,他雖然有著新思想。他是這個大家庭的長孫,就是因為這個緣故,他被剝奪了學業與愛情。待父親去世之后,家里的重擔子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著,忍受著家庭里任何命運的不公,忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊,忍受著爺爺的任性妄為……他只是一個忍受者,僅僅只是一個忍受者。

和覺新比起來,覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識的熏陶,有著先進的思想、昂揚的斗志,是新時代的新青年。不久后,覺民愛上了張太太家的女兒,琴。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘,她也是一個有著理想、有著抱負的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課,晚上按時去琴那里教書。

覺慧是這三兄弟中最具批判與反抗意識的一個人,也是當時社會進步青年的典型代表。他是一個“人道主義者”,平等地對待各個階層的人。

最后覺新終于領悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識到了這一點,而他又不能夠抵抗這一切,他只有絕望,只有痛苦,他就此醒悟了,同二弟覺民一起,助三弟覺慧終于逃離了這個家,使他們被束縛著的家,到上海去一面求學一面從事進步的革命工作。

我認為覺新,覺民和覺慧就是現在社會中三個不同的人群。覺新就相當于社會中剛剛畢業求職的大學生們,他們不停地去聘職,而他們只能聽公司老板的命令。對于這些,他們只能默默地承受,他們不敢對老板傾訴,也不敢反抗,他們就像覺新,在這個大公館里面,不敢說話,不敢反抗。覺民覺民就像現實中的中年人,非常穩重,成熟。而三弟覺慧就像沖動的青年,不顧后患地去追求。這樣雖好,但是不顧后患未免表現得太沖動了。

《家》是巴金的著作,是《激流三部曲》中的第一部,讓我深深地感受到了封建社會中舊制度的無情,它給我的印象很深。

巴金說:“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史,我所要寫的應該是一般的封建大家庭的歷史,這里面的主人公應該是我們在那些家庭里常常見到的,我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路,走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動機也就在這里。”

巴金《家》讀后感800字精選篇4

《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。然而,他們所走的人生道路有所不同。

小說中的人物有許多,其中有的及其專橫,高老太爺就是一個典型的案例。高老太爺是巴金筆下個性鮮明,內涵豐富復雜而又富于立體感的封建家庭統治者形象。他可以隨意給人定罪,胡作非為。他是封建勢力的代表和封建道德的化身,是典型的封建勢力的捍衛者。

小說自來就由矛盾構成,和高老太爺形成鮮明對比的是那些具有時代特征的青年。覺慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中這樣寫到:“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,看到了社會的弊端。同時,他敢于反抗,并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活……

巴金筆下的《家》是當時社會的一個縮影——一個動蕩的社會。在封建社會日趨瓦解的時代,有些人選擇了固守,然而大部分人,選擇了順著時代潮流的方向。封建社會是黑暗的,所以書中閃耀著的青春的色彩,自然成了一個亮點。

盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。這個社會永遠都是在進步的,并不會因為有什么不進步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中,它會迸發出應有的水花,這就會形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。

巴金《家》讀后感800字精選篇5

“我們是青年我們,我們不是畸人,我們不是愚人,我們應該追求屬于我們的幸福。” -------《家》

我喜歡看巴金的《家》這本書,喜歡他對覺新,覺慧,覺民三兄弟的刻話。

覺新樣貌清秀,品學兼優,本應有大好的前程與美滿的夢,但他在吃人的封建禮制面前屈服了,接受了,忍受著別人難以明瞭的苦衷,博得長輩們表面上的暫時的友好對待,成了一個"無抵抗主義者".但他得到了什么?什么也沒有。因為他的懦弱他相繼失去了自己的真愛梅,善良貞靜的妻子瑞鈺,還有自己的兒子。是他的懦弱害了他們,是他的順從扼殺了他自己。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,但最后,他有了一點覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”!

覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,他可以說是《家》中最幸運的一個了!

覺慧是我最喜歡的人物,喜歡他的堅定,喜歡他的執著,喜歡他身上時刻都帶著的青春氣息。我想他也是巴金最喜歡的人物吧,不然他怎么這樣寫到“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”我想覺慧就是他的得意之作,就是他想說一切的寄托者吧!

其實書中很多地方描寫著污穢的社會現象,但我想,巴金先生想告訴我們的主要是那種先進的,勇于沖破一切的思想吧。所以我們暫不說那些污穢的現象,說說覺慧和覺民吧。

覺慧和覺民是那種想追,敢追的人。他們得到了自己想要的東西,他們是幸福的,他們也是幸運的。

處于青少年的我們要向他們學習,勇于追求我們的幸福,不要墨守陳規,想要什么就追什么,這才叫21世紀的新青年,這才是擁有著青春的年輕人啊!

每每看到好多同學徹夜通宵玩游戲就感到很可惜;每每看到他們雙出雙入,因為一點小事而生氣而影響學習,因為失戀而墮落時,就感到痛心。每每看到上課不學習而看小說,繡十字繡的他們我就感到無限的迷茫。我們不也是青年嗎?我們不也應該是青春四射嗎?我們不也應該有著報復嗎?我們不也應該有著一顆炙熱報國心嗎?......

我們在做什么?我們想過,我們在做什么嗎?突然又想起《家》中的淑英,她在長輩逼婚的情況下還是努力的學習,有這樣一句形容她愛學習的話,“她像惡狼一樣吃著一切能吃的東西”。

我想我們的學習環境比她要好一千倍吧,那我們在做著什么那。“不要問喪鐘為誰而不鳴,喪鐘為你而鳴”我們應時時刻刻有著目標,時時刻刻有著動力,踩著歡快的步點,那才是一個青年人應該具有的活力啊!

“鮮花誠然美麗,掌聲固然動人,但不要忘記自己的責任,走自己的路唱心底的歌,不在沉醉于鮮花掌聲,不再迷戀風云人物,不再鐘情于那神秘自然。找回真正的自我,在激烈的競爭在步步高升。讓務實與自信代替曾經的浮躁與不安。”這是我最喜歡的話送給所有的年輕人。

希望所有的人都能像覺慧一樣,勇于追求。如果真的能起到這樣的效果,我想巴金先生肯定回非常高興的。

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