讀了《給教師的一百條新建議》，細細品位每一條都使我感觸很深，而深思后都覺得與我們做老師要有個好心態(tài)是離不開的。這里給大家分享一些給教師的100條建議讀后感，希望對大家有所幫助。

給教師的100條建議讀后感800字（精選篇1）

我算是個愛讀書的人，我讀的書很雜，但最愛讀歷史類的書，也愛讀雜文，專業(yè)書籍從不敢丟，雖然也有很多是為了讀而讀，但是常常是一旦拿起，也難以釋手，讀書改變了我內心的寬度，改變了我對世界認識的深度，它讓我變得自信成熟，蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給教師的一百條建議》，我也只是初識皮毛。不過即使如此，該書對我的影響也是震撼的，原來，教師可以這樣當?shù)模瑫强梢赃@樣教的!

此書給我的感觸確實很多，這里，我僅就他的百條建議中的第一條“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”談談自己的粗淺體會，即使借此機會與大家分享，更是拋磚引玉。希望能從別人那里學到更多精彩的東西。

以人為本“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作為一百條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對人——認同(也就是學生)的關注作為第一條，引導并要求我們應如何去善待每一位學生。他覺得最為重要的不應該是分數(shù)，而是去關注每位學生學習的過程。

在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來，就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓那個人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準備，教學環(huán)節(jié)的設計可謂精心，但在課堂上卻往往感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少”啊，原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾個小時來備課的不用，得出的效果也不一樣。

這些建議給予了我很大幫助，讓我在課堂實際操作中更熟練，我還發(fā)現(xiàn)了這本書中講的最多的不是理論知識，而是真正傳授給我們一種正能量，一種動力，而這些正是來源于蘇霍姆林斯基給我們舉出的真實案例，基本都能讓我對號入座，從根本中找出病因。

我們要用心讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》。我們可以讀得很慢，在細細咀嚼中領悟些什么;也可以就自己感興趣的某條建議與實踐結合起來反復讀，從實踐中發(fā)現(xiàn)新的有價值的觀點;也可以一邊讀這部書的同時多讀讀其他的書，從比較中獲得更多與我有意的東西。像李鎮(zhèn)西、閆學、鄭杰他們不正是在此中閱讀中有感而發(fā)，向其學習，而有所成就，有所著作的嗎!當然別人的思想可以與我們產生共鳴，但卻絕對代替不了我們的思想，否則何來百人讀《紅樓》，就有百個黛玉形象呢?

愿我們每位教師都能記住：一個月，一本書，讓閱讀成為我們行走的方式;一輩子，一節(jié)課，讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺!

給教師的100條建議讀后感800字（精選篇2）

在看過《給教師的100建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。

例如:《爭取學生熱愛你的學科》一文中，鮮明而生動地指出：有些學生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的.學生越多，那么，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里.，在學生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài).學生在某一門學科上學業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。

俗話說:興趣是學習的先導，教師要在教育學生的同時不斷學習，提高課堂效率，是學生真正成為“自己的學生”，使課堂成為學習知識的樂園。

蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間.

總之，讀過這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術，以后還要多看此類的書籍以增強業(yè)務水平和師德修養(yǎng)。

給教師的100條建議讀后感800字（精選篇3）

讀過這本書后，確實意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此談談自己的幾點讀書感悟。

當讀到“要思考，不要死記!“這一條時，我的感觸很深。現(xiàn)在的教學就是這樣，對于學生所學的知識，如果學生記不會或者記會但忘記了，教師就會很生氣，讓他們寫10遍，讀20遍。直到他們會了，教師才會罷休，才會滿意。其實，這樣下去，孩子的興趣、積極性就被抹煞了，隨之學生就會失去學習的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個好的方法：要思考，不要死記!對于一些難以記住的知識，我們教師要在引導學生深入思考它們的同時來解釋這些知識的實質，使知識活起來。讓他們理解記憶，逐漸成為一個愛思考的人，而不是死記硬背。

其實學習是一件很快樂的事，所以我們要想辦法讓學生在快樂中學到知識，在學到知識的同時學會思考!

“學生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養(yǎng)”。在教學過程中，培養(yǎng)學習興趣是很重要的，為何剛入學的孩子對學習充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學習的熱情卻越來越少?可見興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產生厭學心理。因此，教師要從細小方面入手，不可放過任何一個"刺猬"。培養(yǎng)孩子學習興趣，教給孩子學習方法，使他們順利獲取知識，激發(fā)學習的動力;同時教師要鉆研教學方法，用科學的教法引領學法。

蘇霍姆林斯基讓我們記住，教育──這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應當好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。這對我來說，是一個很大的觸動，平時也想讀點書，但有時總以工作累，家庭瑣事多為由，沒能堅持下去。以后，我要制定一個讀書計劃，多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。把讀書當作發(fā)自內心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質。

蘇霍姆林斯基還告訴我們，把困難當作機會。的確，工作中存在許多困難，來自于班級的，來自于教學的，來自于學生的。讀了這段話我豁然開朗，在困難來臨時抱怨是沒有用的，只有鼓足勇氣，迎面解決才是最積極的心態(tài)。我們每個人也將在解決困難的過程中得到鍛煉，得到發(fā)展。

在今后的工作生活中，還要多閱讀好的書籍，多汲取教育家們的智慧和科學的教育方法，不斷豐富自己的學科知識，教育心理學知識，做好一名教師，一名讓學生喜歡和對學生有幫助，能使他們得到最大發(fā)展的老師。

給教師的100條建議讀后感800字（精選篇4）

再次重溫《給教師的一百條建議》，從另一面深得體會：我們要做一個善于反省的人。

文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的管理者和教師，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。所以做為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己要加強業(yè)務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?

我認為，其實，我們并不是不在學習，在每天的工作中肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們最好的學習方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要學會反思，即從反思入手進行教育教學研究。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎，教師從經(jīng)驗中學習，在反思中成長。

從自己的實際教育教學活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思是一種自主學習。反思強調“學以致用，學用結合”。

教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，給了我很大的影響，從學生中來，到學生中去，學生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角!

給教師的100條建議讀后感800字（精選篇5）

“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”打開序言，第一句話就讓我感受到了這本書的與眾不同。

喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述了作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。沒有命令，沒有說教，有的是作者對現(xiàn)代學校教育的獨特見解，是娓娓道來的人生哲理，充滿了善意與真誠，充滿了生命的靈氣。

“為孩子們當下的人生幸福服務”這句話令我至今感觸頗深。一直以來，我們教育孩子時都有一個冠冕堂皇的理由：我們現(xiàn)在這么做，都是為了讓你將來過上幸福的生活。從來沒有人懷疑過這句話，因為這句話好像確實是一個真理。在我們小的時候，我們的父母、老師這么對我們說過;在我們成為老師之后，這個理由也一直是我們管理學生的強有力的支撐。但是，細心琢磨一下，原來這句話錯了。什么是“幸福”?這個問題很難回答。幸福是一個人的主觀感受。心理課上，我常常和學生討論，在同樣的條件下，面對同樣的事件，有人感覺幸福，有人卻感覺不幸，關鍵是因為他們對于這件事的看法、評價不同。我們沒有辦法、也沒有能力去預設孩子的將來，我們能做的是，幫助他了解自己的需求，教會他調節(jié)自己的心態(tài)，告訴他必須要把握、追求什么才是自己的幸福。

什么是“人生”?人生就是由童年、少年、青年、中年、老年一個個階段組成的，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。人的一生可濃縮為“三天”，即昨天、今天、明天。過去的事情就讓它過去吧，明天的事情等來了再說。最要緊的是，做好今天的事情!因為，只有今天才是我們生命中最重要的一天;只有今天才是我們生命中惟一可以把握的一天。心理學上稱之為“活在當下”，即活在“此時此地”。而教育的意義不僅是為學生的未來人生幸福，更要為他的當下的、此刻的人生幸福服務。不能為了看不見的所謂的未來幸福，而以剝奪學生童年和少年時期的幸福作為代價。事實上，許多人的一生不幸往往源于他童年和少年時期的不幸與受到的傷害，或者他童年追求幸福的權利和需要沒有獲得周圍人的足夠尊重。

作為教育工作者的我們，一定要思考清楚教育的目的到底是為了什么?是為了人生，而且是為了學生當下此刻的.人生。此時此地，如果他對自己的生存狀態(tài)感到幸福，那就說明此時此刻他的生命質量很高。所以，我們應該時刻關注孩子們當下的幸福感，幫助他們度過一個屬于他自己的快樂幸福的童年才是最重要的。這也是從心育、德育、美育三個層面，從啟發(fā)心靈的視角引導學生更深層次地思考自己、思考人生，為塑造優(yōu)良品性、陽光品格奠定基礎。

那句話終于可以放到一邊了，把目光從遠方收回，從現(xiàn)在做起才是最重要的啊!