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愛(ài)蓮說(shuō)讀后感800字

時(shí)間: 小龍 讀后感

《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇文章教會(huì)我們要有不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度和鄙棄追名逐利,趨炎附墊的惡濁世風(fēng),要做到真正的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。一起來(lái)看看愛(ài)蓮說(shuō)讀后感800字,歡迎閱讀!

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感800字(精選篇1)

漫步在公園小亭內(nèi),看著靜靜的湖面上布滿碧翠欲滴的荷葉,像是插滿了密密麻麻的翡傘似的,把湖面蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。綠葉叢中,一支支荷花亭亭玉立,像嬌羞的少女,滿臉緋紅,微微含笑……

你最喜歡荷花:語(yǔ)文書(shū)封面、筆記本背部滿滿都是周敦頤的“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”你說(shuō),你憧憬,自己有朝一日也可以像那荷花一樣!而在我的心中,你已然是一支亭亭玉立的蓮花。

我們都了解你的家庭:爸爸喝酒,媽媽打麻將,哥哥也經(jīng)常和社會(huì)上的那些流氓廝混……談到你的家庭,你總是一頓,問(wèn)我:“為什么你不問(wèn)我,生活在那樣的家庭里,不是應(yīng)該變得很古怪的嗎?”我笑了笑,并不作答。

你的成績(jī)?cè)谀昙?jí)總是名列前茅,期末“三好學(xué)生”“優(yōu)秀班干部”的獎(jiǎng)狀里總有你的名字。你是班里同學(xué)羨慕的對(duì)象,是令老師欣慰的學(xué)生。每每在家長(zhǎng)會(huì),結(jié)業(yè)典禮里,都有你那小小的身影,你的臉上洋溢著快樂(lè)、滿足。可是,每有家長(zhǎng)會(huì)時(shí),你的身旁總是空空如也,笑容里閃過(guò)一絲落寞。

那個(gè)夏天,你因?yàn)橐恍┰虬峒伊耍瑤е覍?duì)你的不舍離開(kāi)了這座城市。煙兒,你還記得我笑而不語(yǔ)的那個(gè)問(wèn)題嗎?其實(shí)那時(shí)我想說(shuō):“你是蓮花,出淤泥而不染,濯清漣而不妖的蓮花”因?yàn)槟闶俏倚闹械纳徎ǎ晕也粏?wèn)。

煙兒,這個(gè)夏天,你是否和我一樣,望著滿庭的蓮花,想起遠(yuǎn)方的我?

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感800字(精選篇2)

宋朝著名的的哲學(xué)家周敦頤,又稱濂溪先生。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》是古代散文中的膾炙人口的名作。表現(xiàn)了作者堅(jiān)貞的氣節(jié)和潔身自好的志向。其中的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”一句,更是有口皆碑,廣為傳頌。黃庭堅(jiān)還稱周敦頤“人品甚高,興懷灑落,如光風(fēng)霽月”

周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中提到了“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,下文進(jìn)一步提到“予謂菊,花之隱逸者也”.陶淵明是我們所熟悉的東晉大詩(shī)人,文學(xué)家。他的詩(shī)文辭賦中,詩(shī)歌多描寫(xiě)自然景色及其在農(nóng)村生活的情景。他優(yōu)秀的作品中隱喻著他對(duì)腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的精神。他當(dāng)官還不足三月就辭官歸隱。他渴望人人有個(gè)豐衣足食,與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源。菊花不與百花爭(zhēng)春,卻在百花凋謝的寒秋悄然獨(dú)放,真可謂是隱逸者了。這樣,我們就不難理解陶淵明為什么只喜歡菊花,意思是不愿意與統(tǒng)治者同流合污。

他那追逐名利的人比起來(lái),確實(shí)應(yīng)該大加贊揚(yáng)。在哪社會(huì)環(huán)境下,真可謂是“出淤泥而不染”然而,在今天,仍然有一些人因?yàn)槭艿搅耸〈煺郏灰粫r(shí)的黑暗籠罩著,就喪失進(jìn)取斗志,幻想著有一個(gè)能避開(kāi)這一切的世外桃源,把自己與世界隔絕,這是消極的做法,被動(dòng)的也不現(xiàn)實(shí),那五一會(huì)把自己包圍在一個(gè)小圈子里,自行其樂(lè),不參與外界活動(dòng),一個(gè)人如果這樣活著,縱然飽食終日,可還有什么意義呢?隱居也許能辦到,但避世是不可能的,何況現(xiàn)在的社會(huì),根本不同與那時(shí)的環(huán)境中。在改革的今天,怎么能遇到問(wèn)題就退縮,遇到惡勢(shì)力就隱而退之呢?從這個(gè)意義上講隱居是自私的.也許有人說(shuō),隱居使自己不會(huì)與邪惡斗爭(zhēng)人,很難想象會(huì)不會(huì)被邪惡玷污,征服。潔身勝于隱身。我們身處在一個(gè)激烈變革的時(shí)代,時(shí)代要求我們要有頑強(qiáng)的進(jìn)取精神,要有“出淤泥而不染”的精神。過(guò)去和今天時(shí)代不一樣,時(shí)代允許也需要我們只是邪惡,做勇敢于斗爭(zhēng),不怕污身,勇于潔身,有所作為的“弄潮兒”。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感800字(精選篇3)

世間花卉品種繁多,特點(diǎn)各異。牡丹冠絕群芳,海棠嬌艷超凡,水仙雅潔清馨,可宋朝的周敦頤卻獨(dú)鐘情于那“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的蓮花。

起初,我百思不得其解,可讀了周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》后我才恍然大悟。蓮花的外觀、精神、修養(yǎng)無(wú)一不讓我為之動(dòng)容,無(wú)一不讓我陷入無(wú)盡的感染中。

作者用《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇文章中對(duì)蓮的形象和品格的描寫(xiě),贊美了正直高尚的氣節(jié),鄙棄追名逐利,趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng),借以表現(xiàn)出作者自身潔身自好的生活態(tài)度。

文中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”對(duì)蓮花的描寫(xiě)正是作者對(duì)文章中心的最好的詮釋。試問(wèn),有多少人能真正做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”呢?

封建統(tǒng)治時(shí)期,那鳴冤的鼓聲不絕于耳,可那些所遇的青天大老爺們卻在后堂面不改色心不跳地?cái)?shù)著做案人送來(lái)的“白花花”的銀子。當(dāng)今現(xiàn)代,家長(zhǎng)掀著大包小包的禮品樂(lè)滋滋地叩響老師家門(mén)的人也不在少數(shù)。

蓮花尚且能夠做到不愿意隱退,不貪圖榮華富貴,堅(jiān)貞不渝地保持君子的操守,而我們?yōu)槭裁醋霾坏侥?

當(dāng)然,所謂的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”并非是指像劉禹錫那樣隱居山林,從此不問(wèn)世事,這是斷然不可取的。如果不問(wèn)世事,只關(guān)心自己,確實(shí)也可稱為“潔身自好”,可是換一種方式,這就成了自私只在乎自己,而不管他人死活。

“濯清漣而不妖”也并不是指整天穿著麻衣、布鞋這就叫做“不妖”,社會(huì)總在進(jìn)步,人的思想也不能停滯不前,而是指蓮花在清澈的水中不斷洗濯、滌蕩,唯恐蒙受些微不潔的心態(tài),這便很容易使人想起蓮花素凈雅致,儀態(tài)莊重的本質(zhì),而并非思想的止步不前。

《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇文章教會(huì)我們要有不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度和鄙棄追名逐利,趨炎附墊的惡濁世風(fēng),要做到真正的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。

《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇文章真的讓我受益匪淺。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感800字(精選篇4)

周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》從“水陸草木之花,可愛(ài)者甚眾”。開(kāi)篇深沉大氣,既點(diǎn)明了《愛(ài)蓮說(shuō)》之蓮也屬水陸草木之花,也點(diǎn)明了蓮的可愛(ài),只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的“予獨(dú)愛(ài)蓮”埋下了順理成章的伏筆。如此開(kāi)篇,出筆皆成不凡,吸人眼球也。接下去周敦頤并沒(méi)在甚蕃里糾纏,只是直接縮景,一句“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,更加明確了題意,陶淵明可以愛(ài)菊抒懷,我怎不可獨(dú)愛(ài)蓮呢?

接下句“自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹”,像是重復(fù),但實(shí)為加深語(yǔ)意也,而且此句入文,讓對(duì)比感更為強(qiáng)烈,為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨(dú)愛(ài)蓮與晉陶淵明的愛(ài)菊避世不同,為保持一份高潔,寧愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài),與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛(ài)蓮說(shuō)所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。

下句周敦頤就直接進(jìn)入了正題“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,寫(xiě)蓮之語(yǔ),愛(ài)蓮之心,喻蓮之志,可謂一氣呵成,看似是對(duì)蓮的直觀描寫(xiě),其實(shí)字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運(yùn)筆之老到,實(shí)讓人嘆為觀止。可說(shuō)通篇讀者都無(wú)一絲喘息之機(jī)。語(yǔ)言超凡脫俗,而回味卻是雋永綿長(zhǎng),越品越有滋味。 收篇,周敦頤先用花進(jìn)行比喻,讓花的特性喻人,雖平淡,但比喻帖切,讓人讀來(lái)也別有一番滋味。“予謂菊,花之隱者逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”。此平淡之句接上節(jié)“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹;予獨(dú)愛(ài)蓮……”可謂渾然一體,不著絲毫痕跡。而更重要的是,借花喻人,將陶淵明的避世,世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫(xiě)的淋漓盡致,而無(wú)一言直接指責(zé)。

周敦頤通過(guò)這樣的對(duì)比,將自已比喻為君子。君子難為,猶勝于避世也。從這一點(diǎn)來(lái)看,周敦頤有些孤芳自賞的意思。不過(guò)周敦頤也有些自知之明,接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛(ài),陶之后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”。是的,滾滾紅塵,又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明,可現(xiàn)在卻聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)到還有人會(huì)這樣做的。或是像我一樣的,在塵世中能相守一份純凈的,有著我這樣追求君子風(fēng)范的,又有幾人?大多數(shù)的人,皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出,周敦頤是高傲的,他那種不從眾只求純凈的心態(tài),在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆,是因?yàn)槭里L(fēng)日下,大多數(shù)人皆被世事玷染也。

此文高風(fēng)亮節(jié),清雅脫俗,精短,鋃鋃上口,實(shí)為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解,內(nèi)容厚實(shí)而意境深遠(yuǎn)。加上其文近似白話,易讀易解,所以成了流傳后世膾炙人口的傳世佳品。在賞析此文的時(shí)候,如果能感動(dòng)于文中的志節(jié),這也就是讀此文的最佳所得吧。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感800字(精選篇5)

“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”

“蓮之愛(ài),同于者何人?”與周敦頤一樣喜愛(ài)蓮花之人還有我。

世界上,花的品種可謂是成千上百,令人眼花繚亂,而我卻獨(dú)愛(ài)這一堅(jiān)貞品格的蓮花。

說(shuō)起蓮花來(lái),她可真美啊!夏天一到,成百上千的荷葉中,無(wú)數(shù)朵漂亮的荷花緩緩展開(kāi),就像一幅畫(huà),一首詩(shī)。真是“接天蓮葉,映日荷花。”

潔白的花瓣,嫩黃的花蕊,挺直的荷梗,一朵清幽的蓮花映入眼簾。可世人又怎知她是從如此渾濁的淤泥之中生長(zhǎng),卻不沾染一絲污穢,即使在清水中洗潔,也不顯她的絲毫撫媚。

蓮花,有清正廉潔的高尚品質(zhì),扎根污泥,珍愛(ài)自潔,保持天生麗質(zhì)的本色。雖然環(huán)境惡劣,但不屈從環(huán)境。不沾染污納垢,照樣立身立命,隨遇而安,處之泰然,追求完美。

初夏,一株株荷花挺立在那兒。她們姿態(tài)各異,有的含苞待放,有的張開(kāi)了兩三片花瓣,有的全部綻放,有的則似亭亭玉立的少女……有了荷花,當(dāng)然少不了荷葉的映襯,荷葉像一把把大傘,為這些少女們遮風(fēng)擋雨,使得這些荷花更加粉嫩,更加秀美。

“酷暑天,葵榴發(fā),噴鼻香十里荷花。”我隨著芳香迫尋著蓮花,夕陽(yáng)西下,陣陣暖風(fēng)拂面,蓮花在淤泥中搖曳。宛如與世隔絕的女子,即使在淤泥中也能保持獨(dú)有的清白。

深藍(lán)的天空中,掛著一輪潔白的明月,月光灑在潔凈的花瓣上,更顯清幽。蓮和月亮是同道中人,同樣潔白無(wú)瑕,同樣在夜空下翩翩起舞。

蓮花,是一位品德高尚的君子,從不受這渾濁社會(huì)的黑暗影響,始終有潔身自愛(ài)和灑落的胸襟。追求著自由,追求著理想,追求著不受世俗羈絆的獨(dú)立生活,追求著完美與清幽。

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