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孫子兵法讀后感800字

時間: 小龍 讀后感

孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。這里給大家分享一些《孫子兵法》讀后感,希望對大家有所幫助。

孫子兵法讀后感800字篇1

今天晚上,我終于讀完了《孫子兵法》一書。這一本書中,讓我印象最為深刻的一個篇章就是《軍爭篇》了。《軍爭篇》也是這本書中最重要的一個篇章。

這個篇章還講了四個故事。我最喜歡的一個古代故事就是“趙奢用計救閼與”。秦國為了擴大自己實力,準備去攻打旁邊的趙國,于是,他們率大軍攻打趙國,把趙國的大將閼與抓走了。趙國的國王派出了有勇有謀的趙奢帶兵出戰,去救閼與。趙奢走到離城三十里的敵方就停止了前進。修筑工事,不準讓小卒輕言于秦作戰,違令者斬。過了50多天,秦國見趙國還沒有反攻,于是,就開始松懈了起來,趙奢覺得時機已到,于是就帶兵出戰,打退了敵人。我最喜歡的一個現代故事就是變形金剛引進中國的故事。變形金剛自從出了電影以后也開始銷售玩具,生產商還沒有引進中國市場。于是,生產商就調查到了中國孩子的家長喜歡讓孩子玩開發大腦的玩具。于是,生產商開始制作大量廣告,并自排了一些動畫片,結果,這個玩具在中國一上市,就受到了熱烈的歡迎。

《軍爭篇》主要講到了君君臣臣父父子子的這么一個概念。就是說將領一定要聽從君王的命令,孩子要聽從父親的命令的道理。戰爭一定要把敵方陷入困境,做小兵的,不能擅自行動,否則,可能會引起全隊大亂,那么,這場戰爭肯定會輸得很慘。隊列一定要很整齊,這樣,才能使敵方陷入困境。還有一個基本的原則就是把握時機,先到達戰場,占領好的地形。當時,如果將領的軍隊是要長途跋涉,那么就未必,可以使用一點小計,來取得勝利。

我還懂得了作戰時一定要占領好領地,進入國際市場時一定要先進行調查,做一些有利的廣告,就可以使我方獲得了絕對的優勢,從而獲得了勝利。

孫子兵法讀后感800字篇2

我匆匆讀完《孫子兵法》,似懂非懂,自嘆本人愚拙,只道有些晦澀,云里霧里,不知其精妙之處何在,經老師的分析和書后的注解才略知一二。短短十三篇,卻是孫武嘔心瀝血,花十年創作而成,可謂字字斟酌有力,兵家之道至今為世人所傳唱與研究,而我也被孫子的才干所深深折服!在那個兵荒馬亂的年代,作戰基本上是人與人的搏殺,一個有勇有謀的將軍抵得過擁有一座易守難攻的大中城池,一位明君會降低身段,尋一名良將并對他深信不疑。而孫武應該說是幸運的,他有好友伍子胥的竭力推薦,使圖有霸業的闔閭拜他為上將軍,使他能在軍事上施展自己的抱負。

作戰講究的是戰術,《孫子兵法》開篇第一章為計篇,攻其不備,出其不意正是出于此篇。成者為王敗者為寇,真是不變的真理。戰場,要分勝負,考場,要分輸贏;官場,要論升降;職場,要論得失。當今的商場不正是一個不見硝煙的戰場?如果拼的只是老本,只是舊定式,那么很快就會被這個社會所淘汰。所以說很多企業便在創新及高科技領域展開了新一輪的爭奪。對于我們大學生來說,這方面有些遙遠,但如果就學習而言,難道不需要多變的計策嗎?自學的時間多了,老師也不會像高中那樣壓著你,看著你,于是乎有人開始遨游在游戲之中,有人卻在暗自奮斗;有人很快就能掌握好新的知識,有人卻絞破腦汁還是一知半解。沉迷游戲者忘記了虛實,自己的能力和目標,只圖一時的快意,孫子的作戰篇和形篇,不正是告誡我們要運籌帷幄,勝兵先勝而后求戰的道理嗎?第八、九篇講的是隨機應變,出神入化的觀點。孫子曾得出這樣的結論,通于九變之利者,只用兵矣;講不通于九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣。在孫子看來“通變”的重要性不言可知。

我們在學習過程中既要用計,又要變通,好的學習方法勝過埋頭苦干,在用知識全副武裝自己的同時又要學會尋找通往成功彼岸的捷徑。疾如風,徐如林,侵略如火,不動如山,寥寥數字,就勾勒出了一個戰無不勝的軍隊形象。風、林、火、山四個字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”。商場之道也亦如此。如今在手機產業,諾基亞可算是巨頭,三星等等緊追其后,競爭相當激烈。于是乎時間成了關鍵,新產品,新功能一直在更新,不單單是硬件方面,外觀上各品牌也下足了功夫,價格戰也是必不可少,而今各大廠商又在環保領域搶占商機。如去年LG推出的太陽能充電手機GD510便取得了開門紅,短短幾個月便在歐洲地區已突破百萬銷量,配置一般,也使其價格也較低,也因此贏得低端用戶的喜愛。中國企業在這些巨頭的夾擊下,生存有些艱難,關鍵是掌握核心技術,在這方面我其實為中國感到悲哀與痛惜,很多產品都是中國制造,貼著國際品牌的標簽便自覺高檔,許是品牌效應吧,好像買國產貨會低人一等,其實不以為然,就像魅族科技有限公司,在這狹縫中依然保持著自己獨特的氣質,為了突圍在做工和價格方面做了不錯的榜樣!所謂狹路相逢勇者勝,商場中的勇士靠的是信譽、自己產品的與眾不同和最優化。國貨想要站立起來,首先自身的產品要有創新,抓住天機,而作為消費者的我們則需端正態度,不能太過崇洋。

《三國演義》中的諸葛亮的形象完美得近似妖化,但其中的計謀在施耐庵老先生的布局下,堪稱一絕。有許多計策其實在《孫子兵法》中已經有所描述。很喜歡走中國象棋,可總是以敗局告終。開局沖鋒殺敵,卻并非愈戰愈勇,常常落得顧此失彼,有時因貪吃一子而瞬間敗北。如今細細想來大概是自己過于莽撞,犯了軍中大忌。讀《孫子兵法》真使我受益匪淺,一遍已不足矣!

孫子兵法讀后感800字篇3

一本好書,會讓你感動,會讓你有空靈飄逸感,會讓你百看不厭,會讓你捧腹大笑閱讀作為人類的學習方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發現。

初讀《孫子兵法》時,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》時,腦袋有幾分會思考了,好像是有那么回事;如今,又捧起《孫子兵法》一書時,思緒萬千,感悟良多 。學習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數千年前就已認知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深的同時,多讀讀我們中國人自己的文化經典,多讀多思考,才能發覺其中無窮的智慧,

人們都說孫子留下的《孫子兵法》既是一部軍事中的經典著作,又是一部光輝的哲學著作,也是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的、獨一無二的遺產。孫子在書中揭示了許許多多的軍事規律,不僅受到了軍事學家的推崇備至,在經濟領域、領導、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的關系。

孫子在兵法中貫穿了人在戰爭中的決定地位。提出了“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰爭中的作用,因為他們能夠決定幾萬人的生死存亡。又比如說:“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實,對于士兵,也強調了他們的作用。

僅僅是這一篇,就讓我明白了許多知識,由此,就可以看出孫子兵法的重要了。

孫子兵法讀后感800字篇4

《孫子兵法》的作者是春秋時期的孫武。孫武不僅是個理論家,更是偉大的實踐者。他一生未嘗敗績,皆源于他的戰略思想。

在我們眼里,《孫子兵法》是一部奇書,有著豐富的東方智慧,它對世界各國的軍事思想產生了積極的影響。在歐洲,當年叱咤風云的軍事家拿破侖手不釋卷的兵書,正是《孫子兵法》。

《孫子兵法》是一部兵書,它里面的智慧數不勝數。讀了《孫子兵法》,我忍不住贊嘆,古人是多么地有智慧。

《孫子兵法》讓我知道了如何行軍打仗,也讓我多多少少意識到戰爭中戰略思想的重要性。還讓我懂得了行軍打仗的道理:碰到強敵時,不能強攻,只能智取。不僅如此,我還認為讀《孫子兵法》,就是在讀一部歷史與智慧兼有的曠世奇書。《孫子兵法》,時間與空間的差異都掩蓋不住它所具有的獨特魅力。它還教會了我許多詞的意思。比如說:‘吾’就是‘我’,‘乃’就是‘是’。

《孫子兵法》不僅讓我在學習上有了改變,讓我更有耐心與積極性,還讓我用樂觀的態度去對待生活,以從容的心態去對待周邊的事物。

但有人卻認為讀了這些書沒有意義。仔細想想,作者寫書的意圖,是對歷史智慧的總結與傳承,因為有了這種延續,我們才可以得到這么多前人的經驗,從中獲益。感謝《孫子兵法》,讓我增長知識,不斷成長。

孫子兵法讀后感800字篇5

相信《孫子兵法》一書很多中國人都有所聽說吧!《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,中國優秀文化的重要組成部分,其邏輯縝容嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時期著名軍事家、吳國軍將孫武。

和當時戰亂不斷的年代相比,《孫子兵法》在現代不止是用于軍事上,還有用于企業文化、用人之道、激勵機制等等方面上。

在用人之道上,在《始計篇》中提出的“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊,領導部屬時要賞罰分明,思威并重,這好比一位企業領導者在管理自己的部下時,所需要的一種管理制道。又如“將聽吾計,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之。”企業是一個團隊,團隊合作是企業興旺發展的必要的重要的因素之一,如企業內部不能同心協力,必然使更多的資源浪費于內耗之中。因此,《孫子兵法》在現金的企業管理之中,能夠給予管理者起到一個警醒的作用和引導管理者能夠更好地管理自己的企業。

其實《孫子兵法》對個人也能帶來很多很好的引導。孫子曰:“故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也,無恃其不攻,恃吾有所不可攻也.

這句話的意思是說,用兵的法則是,不要寄望敵人不會來,而要依靠自己做好充分的準備。做人也是如此,無論做什么事都好,不能寄望自己能混得過去,而要做到做好充分的準備,正如軍隊打仗一樣,有了勝利的把握,才去尋求敵人交戰,這跟做事一樣,有了把握,才會去做。

《孫子兵法》這部巨著能夠給不同的人帶來不同的作用,無論是做事做人也好,如能參透其一二,也能帶來不少的智慧,同樣,如果想參透的更透徹,就一定要多讀多思考,才能發覺其中無窮的智慧。

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