寫作文中，要注意語言的準確性和流暢性，避免出現語法錯誤、用詞不當、邏輯混亂等問題。什么樣的端午關懷作文才算是優秀的呢？這里整理一些端午關懷作文，方便大家學習。

端午關懷作文篇1

五月初五是一年一度的端午節。端午節是為了紀念愛國詩人屈原而設立的。在這一天，人們有吃粽子、賽龍舟等民間習俗。

今天，我們全家人來到江邊看龍舟比賽。江邊人山人海。我好不容易才擠進這擁擠的人群中，站在這人群中，我真有一種唐僧師徒步入火焰山的那種炎熱的感覺。當主持人宣布去年冠軍隊——紅隊出場時，江邊頓時沸騰起來。不一會兒，所有的隊伍都出場了，他們做好了最后的準備，都蓄勢待發。

當裁判員一聲令下，所有的隊伍一起出發。這次比賽共有七支隊伍參加，他們的龍舟按彩虹的顏色順序排列。有的隊伍依照船頭指揮員擂鼓的節奏前進著，拼命地前進著，一下子領先排在了前頭;而有的卻弄得手忙腳亂，落在了最后，正所謂：欲速則不達。江上的選手們使勁地劃著，在江邊觀賽的人們也沒閑著。他們不斷喊著加油助威的口號，助威聲一陣比一陣強大。選手們在觀眾的助威聲中顯得更加賣力，更有沖勁。指揮員擂鼓的聲音震耳欲聾，選手們配合默契，富有節奏，各個隊伍都士氣高漲。

比賽漸漸接近尾聲，對于選手們來說，可以算是已經到了沖刺的階段。觀眾們都屏住氣，全場幾乎沒有呼吸聲，只有船上指揮員的擂鼓聲。紅隊依舊領先著，排在最后一名的紫隊開始奮起直追。這時，有的觀眾忍不住了，高聲地喊著，為紫隊打氣，這也讓紫隊更加充滿信心。紫隊連續超過了五個隊，一口氣將自己的排名提升到了第二位。這時裁判員鳴哨了，比賽也隨著哨聲結束了。最終，紅隊衛冕冠軍成功，紫隊獲得了第二名，刷新了隊伍的最好成績。觀眾們再次沸騰起來，對紫隊這種奮勇爭先的精神給予鼓勵。

比賽結束了，時間也在飛快地流逝著。今天，我看了一場精彩的比賽，也過了一個歡樂的端午節。

端午關懷作文篇2

每當端午來臨，我便想起了奶奶，想起了被歲月沉淀了的往事，想起了其中的溫暖。

端午·香囊

忘不了的，是奶奶做的香囊，拿一塊花布，抓一把香料，扯一尺毛線，奶奶小心翼翼的將花布對折，拿一根針，在花布上來回纏繞，漾出一圈圈歡樂的波紋。漸漸地，花布變成了口袋，才把線穿入小珠，細線在奶奶手指間嬉鬧。接著做好的吊線被潛入布袋。放一把香料，拿一撮線，便把最后一面封了起來。把香囊掛在門把上，便散發出香料沁人心脾的氣息，股屬于奶奶的氣息撲入鼻翼。

一只香囊，一片清香，我感受到了奶奶細心、靈巧的溫暖。

端午·粽子

忘不了的，是奶奶包的粽子，拿幾片粽葉，抓一把江米，拽一根細線，奶奶屏氣凝神，將粽葉折起，幾片粽葉連在一起，傳出一陣歡樂的笑聲。漸漸地，粽葉被折成錐形，像是一個馬上成型的雛鷹，欲展翅高飛。奶奶展開拿枯葉般的手，靜脈顯現在手背上，顫顫巍巍地伸去拿一把江米，又慢慢地放入粽葉中，就像是把它們視為珍寶。最后，奶奶一手按住粽葉，一手用細繩把粽子纏繞。粽子穿上一襲白衣，沒有一絲遺漏。把粽子放入蒸鍋里，散發出一陣濃郁的氣息，一股屬于奶奶的氣息映入腦海，奶奶笑著，關懷的眼神向我投來。

一個粽子，一片濃香，我感受到了奶奶關懷、關愛的溫暖。

端午·五彩繩

忘不了的，是奶奶編的五彩繩。拿五根彩繩，幾根手指笨重地捉住它們，又把它們細細纏繞。專心致志的身影，映在微弱的燈光里，映在那冰冷的地上，更映在我的心底。五條潺潺的細流，發出悅耳的響聲，流在奶奶的指尖，繞在奶奶的腕臂。五條細流匯在一起，把歡樂的音符組成悅耳的樂譜。最終，這五彩繩變成了我的守護神，守護著我的心田，把五彩繩掛在腕上，便散發出溫暖的氣息，一股奶奶的氣息映入心間。

一條五彩繩，一片芳香，我感受到了奶奶期望平安、愛撫的溫暖。

想起彌漫于鼻翼之間，留存于我的心底。始終不能忘卻的，便是那端午的溫暖，奶奶的溫暖。

暖哉，端午！

端午關懷作文篇3

端午節快到了，市場上琳瑯滿目各式各樣的粽子又開始熱銷起來。但這么多年吃過很多種粽子，都趕不上媽媽親手包的粽子好吃。

端午節是媽媽很重視的節日。端午節那天媽媽天不亮就早早的起床了，說是只有太陽還沒有升起采回來的艾蒿才有用。等到太陽剛剛爬起的時候，媽媽已經把艾蒿插滿了屋檐，說是能夠辟邪驅鬼保平安的。早上的露水很重，媽媽的褲腿都被打濕了，但她全然不顧，馬上開始為我們包粽子了。粽葉是之前上山采來的柞樹葉，是一種叫做大葉柞的樹葉，葉子大的有比兩個巴掌還大，而且很肥厚。包粽子的米有粘大米和大黃米，是頭一天晚上就泡上的。

媽媽包粽子的速度很快，而且不是三角形的，是長方形的，看上去像一個錢包似的。首先把用開水煮過的兩個葉子疊加在一起，把米放在葉子的中間，再把買來的蜜棗一頭放一個，還有花生放在米上。然后開始前后左右對折葉子，把粽子餡包裹得嚴嚴實實的。最后就是用青草把包好的粽子一道一道捆綁起來，是一種叫做牛皮草的植物，很柔韌很結實。媽媽每次都要包上一大盆子，怕我們吃不夠。

接下來就是下鍋煮了，大鐵鍋裝得滿滿的大半鍋，還要把自己家小雞下的笨雞蛋放在一起同煮。等到開鍋之后，滿屋子都飄著粽子的香味了，因為都是用的自然綠色的材料，那種青草樹葉加上米的味道聞起來格外的清香。還沒等煮熟呢，饞的口水就上來了，那種著急吃上一個粽子的心情可想而知了。

大約一個多時辰粽子就煮好了，打開粽子葉米都被樹葉染綠了，樹葉青草加上米的香氣撲鼻而來，吃起來更是香甜可口，尤其是那種柞樹葉淡淡的味道混和著米香更是獨特，是買來的粽子所沒有的。 一同煮熟的雞蛋也很好吃，特別的香而且一點也不噎人，總有吃不夠的感覺。

端午節還沒到呢，便開始期待還能吃上媽媽包的柞樹葉粽子了。

端午關懷作文篇4

農歷五月初五是我國的端午節，端午節那天，家家戶戶都要掛蒲艾、吃粽子、喝雄黃酒，有些地方還有賽龍舟的活動。這些習俗可是經過20__多年的演化而來的。

相傳偉大的.屈原就是在農歷五月初五那天跳進汨羅江的，人們劃著小舟在江上尋找并希望能夠救出屈原，這樣的形式最后就演化成賽龍舟。屈原的尸體沒有被找到，人們為了怕江中的魚兒啃食屈原的尸 體，就把竹筒里的米撒在汨羅江里，善良的人們相信魚兒吃飽了就不會去吃屈原的尸體，后來，這種活動不斷的變化，到現在就演變成了農歷五月初五吃粽子的習俗。這種紀念屈原的活動也漸漸變成了 一種民間風俗。

吃了早飯，奶奶端出浸好的糯米、紅棗、赤豆和粽葉準備裹粽子。我一看，來了興致，搬來小椅子也要湊熱鬧。奶奶教我先用三片粽葉圍成一個小漏斗，然后在里面放上糯米，中間再放一些紅棗和赤豆 ，然后再在上面添上一些糯米。我看了一下就說：“哎！這個太簡單了！奶奶，讓你既聰明又能干的孫子包個粽子給你看看。”我三下五除二的就做好了，可是，后面的步驟讓我洋相百出。一會兒，米 就從粽葉的縫里露了出來，堵了這邊就漏了那邊，忙得我手忙腳亂、汗流浹背的。還有一個好不容易扣好了線，可等我一拎它就都全散架了。

毫不氣餒，在“犧牲”了無數粽葉之后，我終于裹了一個比較像樣的粽子。嘿，別提我的高興勁了！

中午吃粽子的時候，我拎著粽子向每一個人炫耀：“看，這是本少爺我親自動手裹的粽子，怎么樣，厲害吧？呵呵，我真是可愛又聰明呀！哈哈……”大家看著我得意的樣子都抿著嘴偷笑！

這個端午節真快樂，因為我又學會了一樣本領，同時我也知道了，做任何事情都要堅持、要有耐心！因為“世上無難事，只怕有心人”嘛！

端午關懷作文篇5

一年一度的端午節到了，端午節要賽龍舟、吃粽子、插艾葉、給小華系上紅黃藍白黑的五色線，表示帶來“長命百歲”的好運，好讓我們在老爸、老媽的“緊箍咒”下健康成長。

傳說端午節這天是古代愛國詩人屈原投江自殺的日子。據說，那時的老百姓為了不讓詩人的身體被魚蝦吃掉，就把飯團、雞蛋等投到江里喂魚蝦，還組織了很多船隊到江中尋找詩人的尸體。這就是端午節吃粽子和賽龍舟的由來。

我們家有一個包粽子的能手，那就是我奶奶。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦葉放進熱水里煮一煮，放涼后拿出三片葉子，兩片正著放，一片斜著放，然后一卷，就成了圓錐的形狀，再放上糯米，在糯米里夾上一塊腌過的肉，用線把粽子系好，這樣一個粽子就包好了。

我也學著奶奶的樣子開始包，一個粽子在我手里誕生了。我和奶奶一直包呀包呀，包了許多粽子，粽子要下鍋了，我看著綠寶寶一樣的粽子在跳舞，我心中不禁生起一股成就感。

粽子出鍋了，我把粽子端到桌上，我迫不及待地解開繩子，剝開葉子吃了起來。哇，粽子真好吃呀，我吃了一個粽子還不夠，又吃了好多個，直到我的肚子圓鼓鼓的，我才肯罷休。

我喜歡過端午節，因為我喜歡吃粽子，真希望天天過端午呀。

端午關懷作文篇6

端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節的特色。

小時候過端午節我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以后細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那么的香甜可口，耐人回味。

端午節前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。

端午節早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。

回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。

端午關懷作文篇7

過端午節是中國兩千多年的傳統習俗，中國人為什么要過端午節呢?這里有不少的傳說。最著名的就是紀念中國歷史偉大的愛國詩人屈原。

據說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

到了端午節那一天，我們一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的形狀有三角形、四角形、小寶塔形、圓棒形等。粽子里面的陷也有很多種，有豆沙、霉干菜肉、芹菜肉、還有紅棗的，味道非常好。我迫不及待地拿了一個，先把外面的繩子解開，再把粽葉剝掉，啊!真香，我吃了一個還想吃第二個，可惜我的肚子已經裝不下了。

我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都握著船槳動作協調、齊心協力地奮力向前劃著。擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著鼓，“加油，加油!”場外的拉拉隊，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲此起彼落，使水手們更加鼓足了干勁，勇往直前……每年賽龍舟的場面都非常壯觀。

端午節吃粽子，賽龍舟不但是中華民族的傳統習俗，而且傳承著中國的傳統文化。啊!端午節真好，我真想每天都是端午節。

端午關懷作文篇8

今天是農歷五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，

我突然問爸爸：“端午節是怎么來的呢?”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。

屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。后來親王占領了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里，后來百姓們為了保全屈原的尸體而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。

從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農歷五月初五定為端午節。

端午關懷作文篇9

端午節佩戴香囊是華夏民族的古老習俗。香囊是香荷包的簡稱。香囊又名香包、荷包、香袋、香荷包。

端午節佩戴香荷包源于公元前278年，楚國民以“簡棕”(即竹簡貯米)投入汨羅江祭奠屈原，使魚不損傷其遺體;又據《初學記》中記載：漢光武年間，長沙人歐回，見一人自稱三閭大夫(屈原官名)對他妻子托夢說：“你們祭祀的東西，被江中蛟龍偷走了，以后可以用艾葉包住，五色線捆好，蛟龍最害怕這兩樣東西”。于是其妻就用竹簡制粽，并纏上五色絲線投入江中。后來世代相傳，發展為端午節食品及五色絲線纏粽子的民風民俗。到后來，人們又用五色彩線纏、繡各種各樣的香荷包，這種古俗愈演愈烈，據古樂府《孔雀東南飛》中描寫：“紅羅復斗帳，四角垂香囊”;又如：《紅樓夢》書中寫道：“(寶玉)因忙把衣解了，從里面衣襟上將所系的荷包解了下來。”這里的香囊、荷包雖然沒有明確指出是端午節所佩戴之物，但其古俗含義辟邪、熏香、定情物不免也夾雜在其中。元代雜劇就提到這種香荷包，讓馳聘疆場的武士佩戴在身邊，是用來裝針線的，大的像錢包，小的似手袋。

我國古俗佩戴香荷包歷史悠久，它可追溯到周代之前。據《禮記·內則》記載：“子弟父母，左右佩用……衿纓，以適父母舅姑。男女未冠笄者，咸盥漱、櫛縱拂髦、忽角衿纓，皆佩容臭。”這里所說的“衿纓”是編結的香囊;“容臭”是指香囊中的香物。這段文字記載說明周代年輕人在父母與舅姑處時，隨身佩戴香荷包(香囊)，以表示對長輩的尊敬禮儀，也說出了那時的香荷包尚無裝飾意義。

在我省許多城鄉，尤其是西峽，每年農歷五月初五這天，總要舉行隆重的慶祝活動，并舉辦許多內容豐富、形式多樣、耐人尋味的民俗活動。特別是這天，大人小孩都佩戴各色絲綢，精工制作成的顏色各異、形狀不同的香囊戴于身上、腰間，娃娃們都要帶上布制的肚兜，人們認為這些布制吉祥物都有靈氣，都具有保護子孫平安成長的特性，因此，在端午節這天佩戴香囊，受到人們喜愛和，

香荷包都是采用彩色綢緞或布塊包上棉花，摻和著丁香、山艾、細辛、甘松、白芷等中藥粉，再用彩綢扎繡而成。它們下邊還垂上紅、綠、青、藍、紫各種線穗，再穿上銀珠光片之類，看上去珠光寶氣，誘人喜愛。有些巧手把許多小香包串起來，組合成很有趣的“八仙過海”、“魚兒鉆蓮”、“老鼠啃葡萄”、“獅子滾繡球”、“猴娃啃桃”、“虎踏五毒”、“驅五毒簸箕”、“艾虎”。在端午節早晨，大人要把這些香荷包給孩子佩戴在身上。希望香荷包里的香味和小動物可以祛病除惡，祈福降壽。隨著歷史的演變，祛病求福的觀念漸漸淡化，而這制作精湛的藝術品的風俗卻保存了下來，成為人們對美好生活的衷心祝愿。

端午關懷作文篇10

農歷五月初五是我們中國傳統的節日——端午節。每到那天，人們就會包粽子來紀念屈原，傳說那是保護屈原的尸體，把粽子扔進河里，不讓魚蝦吃掉屈原的尸體。

今年端午節前夕，媽媽就買來竹葉、水草、綠豆、糯米、豬肉等才來回家，準備自己包粽子。

媽媽先把竹葉和水草煮了一次，將綠豆、栗子、花生、蓮子、糯米洗了一次，就開始包粽子了。

看到媽媽熟練地包粽子，我也覺得手癢癢的，忍不住也來“大顯身手”。我學著媽媽的樣子，先拿出兩片竹葉，把它卷成漏斗形。然后放上一小勺糯米，加上綠豆、蓮子、花生、栗子、豬肉等配料在中間，在放一些糯米在上面，最后用一根水草把粽子包裹起來，我廢了不少勁才扎緊。可過了一會兒，粽子就露出了白白的“肚皮”，好像在嘲笑我呢！我不服氣，憑著上次的教訓，我又包了一個粽子。這次，粽子不但沒有露餡，還飽飽脹脹的，像束著一根腰帶的將軍肚，有趣極了！我看到自己成功了，高興地跳起來！

媽媽把一大盤粽子放入壓力鍋里，過了一個小時，一些調皮的粽子露出了白白的“肚皮”，好像在嘲笑我們技藝不精呢！

我拿起一個粽子，脫掉它的“外套”，把它吃掉。雖然粽子不是很好看，但吃的是自己包的粽子，我感覺特別美味，心里樂滋滋的！

端午關懷作文篇11

今天是我國的傳統節日-——端午節。

因為放假，所以我起的比平時稍晚一點。當我睜開眼睛的時候，卻發現我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍五種顏色組成的，很鮮艷。媽媽告訴我說，端午節帶上五彩線會給自己帶來好運的。

洗完臉后，我就來到了餐桌前。滿滿的一桌，真豐富啊;有大大的三角形粽子，還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。看著這么多好吃的，我的口水禁不住流了出來。

正準備開動時，爸爸發言了：“知道今天為什么要吃粽子嗎?哪位“同學”知道請舉手回答?”

這可難倒了我了，我就裝作沒聽見，等待爸爸解釋。爸爸告訴我說是為了紀念我國古代一位偉大的詩人屈原，真沒想到一種食物也有故事。

爸爸講完后，我已經迫不急待地想和他們做游戲了——頂雞蛋。

我在盤里隨手拿了一個個頭較大的雞蛋，先和爸爸來了一個對決。而我的力氣太小了，一個回合下來，就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想：“可不能這么算了。”我又去洗鵝蛋，想和媽媽較量一番。

只見媽媽在盤子中左挑右選的，好像里面藏了大將軍。我好奇地問媽媽：“你在選什么?難道鵝蛋還會有什么不同嗎?”聽完后媽媽耐心地說：“你看這鵝蛋好像都一樣，其實里面的學問大著呢!首先你要看蛋的形狀，要選“小頭”尖一點的，這樣的蛋會比較有優勢一些;其次要看鵝蛋的外殼，光滑、細膩、顏色勻，這樣的蛋殼更硬一些。根據這些特點選，一定能獲勝。”

我半信半疑地選了一個鵝蛋，就開始跟媽媽較量起來了。

我雙手緊緊地握著鵝蛋，使上了渾身的力氣，頂啊，頂啊，只聽見叭的一聲，我趕緊收手，緊張地看了一下手中的蛋，我手里的鵝蛋竟然沒破，還是好好的，“原來是媽媽手里的蛋碎啦，太好了，我贏了!我贏了!”我興奮地邊喊邊跳，爸爸也高興的拍手表示祝賀，媽媽看著我高興的樣子也笑了。

真是一個難忘的端午節啊!

端午關懷作文篇12

每年的農歷五月初五，是中國傳統的節日——端午節。家鄉的端午節有許多習俗，這天，家家戶戶都要吃粽子，祭神，我們在大人的陪伴下到溪岸上看賽龍舟。而在我的心中，端午節最讓我難忘的就是吃粽子了。

小時候，我住在鄉下的奶奶家，在我的記憶里，奶奶包粽子是最拿手的，左鄰右舍都比不上她的手藝。每逢端午節前夕，奶奶總要帶著我到離家不遠的竹林里去摘竹葉，一到竹林，看著青翠欲滴的竹葉，我特別興奮，忙前忙后地摘竹葉，摘好竹葉回到家里，奶奶要把竹葉洗滌干凈、晾干;接著準備糯米、花生等包粽子的原料;包粽子是奶奶的拿手好戲，三下五除二，一個錐形的粽子就出爐了，里面的餡更是花樣百出，最吸引人的就是蒸粽子了，那番香味飄出來，把我們這些“小饞貓”饞得直流口水，使勁的用鼻子聞著那股粽香味。

端午節這天，我一邊吃粽子，一邊聽奶奶講一些關于端午節的故事。現在，我知道，端午節是為了紀念愛國詩人屈原而設立的，是我們中華民族的一個重大傳統節日。

如今，我回到了城里，每當端午節，我都會想起家鄉的粽子，想起了還住在鄉下的奶奶和那些小朋友，真希望今年的端午節爸爸媽媽帶我回鄉下與奶奶一起過端午節。

端午關懷作文篇13

居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個長達49天的節日，那就是端節。

端節是水族最盛大的節日，相當于漢族的春節，水語稱“借端”、“過端”。依據水族典籍水書、水歷的規定，端節在水族的歷法年底、歲首的谷熟時節舉行，時值大季收割、小季報告團種的年終歲首階段。因此，端節是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預祝來年幸福的盛大節日，同時也是一個團聚的美好節日。節氣正對應農歷的八月至十月。

水族的端節還有一段傳說：在很古的時候，水族人民背著銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大伙兒發愁時，天上飛來一群諾仙術(一種鳥名，估計是鳳凰)，像一“群”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認為諾仙術是來帶路的，就跟著走，在一個岔河口，諾仙術消失了，這給人們出了個難題，可又給予了提示，大家看見一條巨龍，大家像有一雙貓的眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之后來到三洞一帶，對這一帶的環境十分滿意，就在這里安家了，并和大家約定：三年后的水歷年底來團聚。

三年后，大家來團聚，突然來了一群人馬，他們想讓水族人民離開，而水族人民為了保住土地，和他們打了起來，兩方各有死傷，之后那群人馬離開了，于是人們把死去的戰士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個團子，永遠不分離，哪怕是已經離去的戰士，也會祭祀，讓那些戰士也體會到人民的熱情。這正是端節的傳說。

在端節這段日子里，主要活動是祭祀和賽馬。節日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚的歌聲和蘆笙調從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉山寨沉浸在節日的氣氛中。

節日里的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴肅立的祭祖活動、古老神秘的水書、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。

這個團聚的節日，多么快樂的節日，是多么美好，如果我在水族，應該也會如此快樂吧!

端午關懷作文篇14

農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

中國的端午節有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等。

每逢端午，我國民間都會舉行盛大的慶祝活動。各種各樣，比較普遍的活動有以下幾種形式：

賽龍舟——是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

端午食粽——端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據記載：早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

佩香囊——端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

懸艾葉菖蒲——民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。

端午節的習俗蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

端午關懷作文篇15

端午節那天，我和爸爸一起去爬嵖岈山，遇到了一件有趣的事。

早上，下了一點小雨，空氣很清新。我們在山門前下車，看到旁邊有幾個賣粽子的。那青青的竹葉好像剛從竹子上摘下來一樣新鮮。

這時，一個老外先生悠閑地轉到了山門前，他一頭黃發，高高的個子，在人群中十分顯眼。只見他，東瞧瞧，西望望，然后向一個賣粽子的攤點走去。

我是第一次見外國人，便好奇地注視著他。哦，原來他想買粽子。他用英語問，賣粽子的用漢語回答，實際上是誰也不懂對方的話，可是心里又都明白：老外問價買粽子。老外掏出來一張10元的人民幣，伸出兩個手指，那意思是：買兩個粽子，10元錢夠不夠?賣粽子的給他裝了兩個粽子，又找了他錢，老外“OK!OK!”地笑著走了。

我們幾乎是一起往山上走。那位老外先生，把袋子提到眼前，大概是欣賞里面的粽子吧?到底受不著粽子的吸引，他掏出一個粽子，又仔細看了一陣子，這才輕輕放到嘴里——哎呀，他沒有剝去竹葉外皮，我忍不住笑起來。可能是咬不動吧，他用勁一擠，粽子肉從一個角里像牙膏一樣被擠出來，他就這樣，擠一點兒，津津有味地吃一點兒。周圍的人都友好地笑著。

這時，一個小伙子趕上來，他一看到老外的吃相，就親切地拍拍老外的肩膀，用英語和老外交流起來，還邊說便接過老外手里的粽子，幫他把皮剝開。老外一個勁說“Thanks”。

正因為這件事很有趣，所以，我特意把它記了下來。