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移風易俗話文明征文800字篇1

子曰:“不學禮儀，無仁義。”文明禮儀對我們來說就像一盞路燈。引領我們健康成長，不斷前進。

說到文明禮儀，我想到一個故事。有一次列寧同志下樓，迎面走來一位捧著盆的女士。當這位女士看到列寧時，她放了他。看到這一幕，他說:“我沒有空手拿任何東西。你給我指路。”

說靠近墻讓他過去。一個人的品質不僅可以在重大事件面前體現出來，而且從這件事可以看出，列寧是一個文明禮貌的人。奇怪的是，歌德說，“一個人的禮貌是一面鏡子，它反映了他的肖像。”

算了，我還是不要舉偉人的例子了，免得別人覺得只有偉人才是文明禮貌的。就我們身邊的小事來說，有一次，公交車開得很慢。在公共汽車上，人們無所事事地坐著，他們可以聽到一根針從公共汽車上掉下來。突然，“咚——”的聲音傳了出來。原來是一位女士在說一個飲料瓶，扔在地上。噪音使公共汽車突然沸騰了。就在大家都在議論的時候，一個人站起來說:“塑料瓶沒質量能扔來扔去嗎?”

我拿起塑料瓶扔出窗外。最后被一個小女孩抱起。看著這一幕，我無言以對。這個人說自己無能也是做了一件不禮貌的事。我看這個男人并不比那個女人好。

談文明。禮貌不是聽了別人的話之后。你什么都不做。明代大學者王守興說;“知是做事的主流，做事是功夫，知是做事的開始，做事是知行合一的感覺，知行合一是一種本體，一種功夫，知而不行只是未知。談論文明不僅僅是口頭說說那么簡單。我們應該做到“知行合一”

“禮貌能讓人沉默。”無論是別人侵犯你的時候，還是你侵犯別人的時候。你應該有禮貌。這樣大概就避免了一個誤會矛盾。當你對他有禮貌的時候。他也會委婉的回答，這樣才會有完美的結局。

要養成文明禮貌的習慣，不僅要“知道”，更不能“做”。其次，年輕就要開始，因為有句老話說得好:“少成自然，習慣成自然。”最后，從小事做起，因為細節最能體現人的素質。

文明禮貌是最基本的素質。

文明禮貌是一切的基礎，可以讓一切越來越小。

文明禮貌能為一個國家增光添彩。如果你對一個外國人說臟話，那個人會說中國人那么沒禮貌，這個國家肯定也是這樣。這樣會給別人留下不好的印象。讓別人誤解祖國。

所以，一定要講文明。要有禮貌。

移風易俗話文明征文800字篇2

廣大市民朋友們：

又是一年春草綠，又是一年清明時。正值全市上下深入開展“五城聯創”活動之際，我們又將迎來緬懷英烈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思的傳統節日。倡導文明祭掃，以健康、文明、綠色、有序的方式過好清明節，既是構建生態、文明、和諧幸福新鄒城的要求，也是每一個鄒城市民的責任。在此，市文明辦、市民政局聯合向全體市民發出如下倡議：

1、過一個健康向上的清明節。要積極保持良好的精神狀態，在緬懷與追思中增強對生命的尊重和對生活的熱愛，做文明有禮的鄒城人，倡導開展祭掃烈士陵墓、“網上祭英烈”、植樹、郊游等健康向上，有益身心的活動，用健康的方式挖掘、豐富清明節內涵。

2、過一個文明科學的清明節。崇尚科學，與時俱進，移風易俗，自覺摒棄焚燒紙錢、擺放祭品、燃放鞭炮和鋪張浪費、奢侈揮霍等祭拜陋俗，提倡用鮮花祭奠、網上祭奠、家庭追思、植樹、賦詩、寫祭文等多樣化、現代式的祭掃方式寄托哀思，將祭拜逝者的傳統習俗用更加健康、文明的方式表達出來。

3、過一個低碳環保的清明節。自覺弘揚中華民族尊老、敬老、愛老的傳統美德，踐行和弘揚厚養薄葬的時代理念，堅決抵制喪事活動的大操大辦和污染擾民現象。要樹立文明意識、公德意識，自覺維護優美整潔的城市形象，自覺保護城市環境，自覺清理雜物，不污染環境、不影響他人生活，為創造整潔優美的城市環境履行每個公民應盡的責任和義務。

4、過一個安全和諧的清明節。要增強安全意識，遵守有關法律法規，聽從公安、交通、城管、林業及公墓、陵園管理人員的指揮和引導，自覺維護交通秩序、祭掃秩序和焚燒秩序，不違規用火，不在山頭、林地、墓地進行燒紙焚香、燃放煙花爆竹等存在安全隱患的祭祀活動。要合理安排祭掃出行時間，盡量錯峰祭掃，避免造成人流、車流的擁堵，確保人身安全，共同營造一個和諧有序的節日環境。

廣大市民朋友們，在春風拂煦的清明時節，讓我們用文明祭祀的實際行動，從自己做起，從現在做起，從點滴做起，用科學、文明、健康的生活方式引領時代文明新風。

移風易俗話文明征文800字篇3

廣大市民朋友：

20__年清明節即將來臨，為了進一步革除喪葬陋俗、弘揚殯葬新風尚，促進綠色文明的殯葬理念深入人心，推動我市殯葬改革工作再上新臺階。我們倡議：在全市積極弘揚以文明、低碳、安全的形式開展祭祀活動，以節地、生態、環保的'方式安葬骨灰，爭做新時代的文明人。

一、黨員干部帶頭，文明祭祀、節地安葬。黨員干部要繼續貫徹落實《中辦、國辦關于黨員干部帶頭推動殯葬改革的意見》精神，充分發揮廣大黨員干部帶頭示范作用，樹立文明節儉辦喪事的新風尚。廣大黨員干部，特別是領導干部，要自覺執行國家有關殯葬管理規定，帶頭轉變觀念，移風易俗，自覺抵制喪事大操大辦等不良風氣。帶頭節儉治喪、節地安葬、文明祭掃。逐步形成黨員和干部帶頭、廣大群眾參與、全社會共同推動的殯葬改革良好局面，進一步推動殯葬事業健康發展。

二、弘揚殯葬新風，實行文明祭祀。自覺摒棄不文明的祭掃方式，不在路邊、廣場、小區、樹林、草坪、建筑物下等場所焚燒紙錢。采用社區公祭、鮮花祭祀、網上祭祀、家庭追思會、種植紀念樹等文明、環保的形式，寄托對已故親人的哀思，將中華民族慎終追遠的情感用現代文明的方式來表達。積極響應并大力宣傳節地生態葬法，倡導樹葬、花葬、草坪葬等生態葬法安放骨灰，節約土地資源，保護生態環境，為子孫后代留下青山、綠水、藍天。

三、發揚傳統美德，倡導厚養薄葬。發揚“尊老、敬老、愛老、孝老”的傳統美德，多關心老人，多盡孝道，做到老有所養、老有所樂;老人逝去后，倡導從儉辦喪，選擇樹葬、花葬、草坪葬、壁葬、骨灰寄存等生態葬法，不亂埋亂葬，不搞封建迷信，不搞鋪張浪費，節約土地資源，保護生態環境。

四、打造平安清明，確保安全祭掃。清明期間，正值人流、車流高峰，交通擁堵。廣大市民應科學合理安排祭祀時間，避開高峰日，錯開時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進行;要自覺維護祭祀場所公共秩序，在公墓祭掃時要聽從民政、公安等管理部門安排，增強安全意識，嚴防火災和擠踏等傷亡事故的發生。提倡乘坐公交車輛出行，自覺遵守交通秩序，服從交通指揮。在緬懷和追思先人時，保持積極樂觀的態度，增強珍惜生命、熱愛生活的意識，共度平安清明。

五、為倡導節地生態安葬、文明低碳祭掃，更好地引導廣大群眾逐步接受和使用骨灰撒散、樹葬、花葬、草坪葬等節地生態環保的安葬方式。由市文明辦、市民政局主辦，市殯葬管理處、市殯儀館、市殯葬協會，天堂園公墓、大青山福祿園公墓承辦，于4月3日，在天堂園公墓、大青山福祿園公墓舉行20__年清明節節地生態安葬活動。本次活動將免費為逝者安葬骨灰，骨灰安葬方式采取花壇葬和樹葬節地生態葬法。選擇使用花壇葬安葬的請與天堂園公墓聯系，聯系電話：__。選擇使用樹葬安葬的請與大青山福祿園公墓聯系，聯系電話：__。報名截止時間：20__年x月x日。

廣大市民朋友，革除喪葬陋俗、弘揚殯葬新風，倡導節地生態安葬、安全文明祭掃，是全社會的共同責任，是我們的共同愿望。讓我們自覺行動起來，從我做起，從現在做起，爭做文明殯葬新風的倡導者和傳播者，過一個文明、生態、平安的清明節。

__市文明辦

__市民政局

20__年3月16日

移風易俗話文明征文800字篇4

廣大市民朋友們：

20__年4月5日，是國家法定節假日清明節。在清明節來臨之際，人們將以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。為了進一步提高市民文明程度和道德修養，深化文明創建內涵，我們倡導在全縣營造以“文明祭掃、平安清明”為主題的文明祭奠新風。

一、文明祭掃。大力提倡獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹、講一段完事等健康時尚的方式來追思先人，告別祭祀陋習、倡導文明新風，營造文明祭祀的社會氛圍。黨政機關、公務人員、企事業單位干部職工以及廣大共產黨、共青團員，特別是領導干部要以身作則、率先垂范，做文明祭掃的先行者、帶頭人，用實際行動影響和帶動身邊的市民。

二、科學祭掃。摒棄焚燒紙錢、冥物等愚昧落后的祭奠方式，樹立科學意識，倡導文明祭祀的新風尚。提倡鮮花祭掃、家庭追思、放飛思念、網上祭故人、短信表深情等多樣式、現代式祭掃活動，將祭拜逝者的傳統習俗用科學、健康的形式表達。

三、環保祭掃。樹立環保意識，做到不污染環境、不影響他人生活，大力維護優美整潔的城鄉環境，自覺做到不在全縣城鄉所有區域燒紙錢、撒冥幣、鳴鞭炮。

四、節儉祭掃。遵守社會公德，崇尚尊老傳統美德，樹立厚養薄葬的新觀念。提倡對在世老人盡孝心，多關心老人，使他們老有所養、老有所樂;老人逝去時不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比，以節儉方式寄托哀思。

五、安全祭掃。人人增強安全意識，在祭奠期間要遵守有關防火規定，不違規用火。做到不在田間、林地、公墓內燒紙焚香、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發生。

廣大市民朋友們，讓我們共同攜起手來，從自己做起，從現在做起，從點滴做起，用文明祭奠的實際行動，愛護環境，保護生態，倡導祭祀新風，度過一個安全、文明、和諧的清明節，大力弘揚文明新風，為我縣創建文明縣城作出積極貢獻。

移風易俗話文明征文800字篇5

中國古代偉大的教育家、哲學家孔子曾說:“君子有四道:行為恭敬，辦事恭敬，利其民，義其民”。也就是說，君子要有四個品質:為人謙讓，尊重上級，關心群眾疾苦，用人要講道德。這是古代圣賢對君子的理解，也可以理解為對榮辱的理解。但是歲月匆匆，像一眨眼，轉瞬即逝。現代21世紀發生了很多變化，榮辱觀也發生了變化...

_____提出的社會主義榮辱觀是對現代榮辱觀的最好詮釋。“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以無知為恥;以努力為榮，以懶惰為恥;以團結互助為榮，以損害他人利益為恥;以誠實守信為榮，以背信棄義為恥;以守法為榮，以違法違紀為恥;以努力為榮，以傲慢和鋪張為恥。”這“八榮八恥”就像茫茫黑夜中的一盞明燈，迷途中的一個指南針，指引著我們新生的太陽勇往直前。

榮辱觀需要從小培養。因為一個人從小就缺乏榮辱觀，可能從小就染上偷竊的惡習。如果他不改正，長大后就會步入難以想象的犯罪深淵。

古往今來，不知道有多少英雄有偉大的榮辱觀。回顧我國遙遠的歷史，問歷史人物，何?流水洶涌，我聽到一個堅定的聲音久久回蕩:榮是諸葛亮對兩位大師的忠誠，“鞠躬盡瘁，死而后已;榮耀是文天祥在利誘和威脅中依然不變色的一片心;榮，是劉胡蘭在鋼刀前英勇就義;容，無數紅軍戰士徒步走過二萬五千里長征，不畏艱險;榮的意思是，張思德是為民死的，死的比泰山還重。他們高呼“不知道榮辱就不能成人”，自覺遵循“寧滅人不滅名”的道德底線，用氣節、熱血、肉體譜寫了中國五千年歷史的道德篇章，樹立了偉大的精神道德豐碑。看看現在，文華志。工作中出了車禍，把生命的希望留給了別人，把死亡的威脅留給了自己的人。最后獲救時，我平靜地說:“我是導游，后面都是我的游客。請先救游客。”由此可見她對榮辱觀的重視。

文中的中子。關朗說“羞大于羞”。反映出一部分人的榮辱觀嚴重缺失。比如有的官員腐敗，吃公用公，不以為恥，反以為榮，違反規章制度，傷害國家和人民，徹頭徹尾的糟粕!有一首民間順口溜唱得好，“革命酒天天喝，喝了胃不好。紀委書記來開會，不喝是不對的。背對背喝下去”。這個新時代的民謠與我們偉大國家的文明不相稱!

我在新加坡的公共場所聽過用中文寫的“禁止亂涂亂畫”幾個字。這不是對我們國家的歧視嗎?這難道不是對我們偉大國家的蔑視嗎?這難道不是對我們十三億人口的大國的蔑視嗎?但是，不能說中國人口素質明顯偏低。主要是榮辱觀沒有深入到每個人的內心。所以讓我們行動起來，讓榮辱觀傳遍千家萬戶，讓我們這個有著五千年歷史的大國放射出最耀眼的光輝!讓“禁止亂涂亂畫”這幾個字重寫!讓中國吹起榮辱之風!