好的作文應該有獨特的創意和新穎的角度，能夠給讀者帶來新的思考和啟示。寫好關于紅樓夢創新作文是有技巧的，接下來給大家分享關于紅樓夢創新作文，方便大家學習。

關于紅樓夢創新作文篇1

《紅樓夢》是中國四大名著之一，它描寫了一個封建貴族由盛到衰的生活。

在《紅樓夢》中，我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯，有著一種純真無邪的美;我知道內慧外秀、溫柔嫻靜，行動似弱風扶柳的林黛玉，有著一種病態的美。

林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚時歡喜，散時豈不更冷清。冷清則添傷感，倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚，唯怕筵散花謝，悲傷不已。其實賈寶玉內心亦是醒透的，世間萬物遵循自然規律，又何來朝暮花好月圓。他曾對襲人說過：“你不用忙，將來有散的日子?！?/p>

大觀園散了，曾經在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了，曾經爭妍斗艷的群芳也散了，死的死，走的走，來不及道一聲珍重。再無鶯歌燕語，觥籌交錯，再無詩詞對答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清淺如風。冷雨敲窗，繁華過后，總是冷漠登場。

記得在家庭聚會上，大家都是熱熱鬧鬧，笑容掛上了每個人的臉，爺爺奶奶也從來沒有這么開心過。然而聚會總有結束的時候，結束了，人也走完了。看著原來熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來，不免有些傷感。

突然明白什么：人生就像一場華美的筵席，縱算你是最后一個離場，亦改變不了它散落的命運。人生猶如過客，一世繁華，也敵不過無情歲月。

林黛玉的命運，我為她感到可惜。只因為她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭，她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結是性格使然，也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運。

由來同一夢，休笑世人癡!大觀園就像一場夢，但卻表現出了人間的美與丑、善于惡。

關于紅樓夢創新作文篇2

懂得思維轉換者，吃虧不到哪去?！}記

讓思維拐個彎，換位思考，成功也飛奔向你。古時候有個聰明人，從小就被周圍的人稱作神童。一天，他在路上遇見個人，聽到那個人在吹噓自己如何聰明，無人能敵。聰明人一聽不服氣，就和他爭辯到底誰最聰明。那個人就給聰明人出了道難題：“如今天下大旱，百姓名不聊生，作為____者該如何治理，才不失民心？”聰明人毫不猶豫的回答：“那當然是發放銀子救濟災民啊！”那個人看了看聰明人搖搖頭說：“你的法子好治標不治本，而且你能想到的，別人未必想不到，明日我還在這里聽你的答案?！闭f罷就走了，聰明人回到家中，苦思不得其索，便向自家妹妹請教：“這有何難，你不妨換個角度想該如何治那個本?！泵妹玫脑掦@醒了他。聰明人跑去告訴那個人：“作為____者應當去興修水利，百姓缺水的本得到緩解，這才能安撫民心！”后來聰明人當了個很大的官，假如聰明人當了個很大的官，假如聰明人還是那樣堅持己見，不懂換位思考，那么他將注定淪為__庸。換位思考，讓思維轉個彎，可能就會讓很難的事情變得簡單一點。

讓思維轉個灣，使__凡成為不__凡。周武王惜才愛才，姜子牙卻只是個空有滿腹經綸卻無用武之地。可是周武王身邊不缺那些聰明的人啊，如果巴巴的去找周武王，那肯定是失敗而歸的。于是，姜子牙想到了一個辦法，那就是拿沒有魚鉤的繩子去釣魚，終于等來了周武王，如果姜子牙不懂換位思考的話，那他也不可能成為周武王的得力干將。懂的思考，讓思維轉個灣，可能就會使你的__凡變得不__凡。

讓思維拐個灣，不要老是別人說什么就是什么，那樣只會讓你走的彎路。螃蟹迷了路，找到青蛙來問路，青蛙說：“往前走就到了。”結果螃蟹走了很久也沒到，又遇青蛙時忍不住責備青蛙，而青蛙確實沒有騙它，只是螃蟹是橫著爬，當然到不了它想要去的地方。螃蟹不懂得轉換思維，只能走很多冤枉路。假如它懂得換個思維，事情不就簡單多了嗎？

有時候，別一味的按著固有的模式去思考問題，換個思維，總不至于吃虧。

關于紅樓夢創新作文篇3

紅樓夢是我國四大名著之一，屹立在我國古代小說巔峰?！碧焐系粝聜€林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔!

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。

《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。

當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?“時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經的清香，也沒有了?？墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!

關于紅樓夢創新作文篇4

百年征程，夢圓復興，這是可為的時代；披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應博古通今，助力____民族的偉大復興。

知其可為，必為之。那些敢于獻身的志士，是一定會瞅準機會就往上沖的，絲毫沒有退縮的念頭。知道有機會就一定去嘗試，這是____民族的優良傳統。__先生，__________在__的先聲，一個世紀之前____危亡，國人愚昧，他知道，__________一定能救__，也只有__________才能救__，明確了這一點，他高舉紅旗，無畏沖鋒，帶來了____嶄新的未來。還有袁隆__院士，看盡了____的冷嘲熱諷，信念依舊堅定：雜交水稻能讓__人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經想都不敢想的數字，現在已經成為現實。有可為，必有為，這是必勝的信念，更是自信的表現。

知其可為，勇為之。探索是驅動發展的原動力，每次的探索都是對未知世界的勇敢挑戰，這種對未知的毅然嘗試，正是____民族發展繁榮的原生動力。陶成道，也就是為人們所熟知的萬戶，世界航天夢想第一人，向往飛鳥，向往天空，雖獻身科學，但也正是他的如此遐想，讓飛天不再遙不可及。蘇軾，高吟“門前流水尚能西，休將白發唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長嘯“誰怕，一蓑煙雨任__生”，終成____詞壇上一顆閃耀不滅的明星。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但____民族從未退縮。

知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經過艱苦努力和奮斗而得來的，這也正是____民族的不滅信仰。子路在魯國都城的外門過夜。早晨開城門的人問:"從哪里來?"子路說:"從孔氏那里來。"早晨開城門的人說:"就是那個明知做不到卻還是要做的人嗎?"一個普普通通的看門人用“知其不可而為之”來評價孔子，孔子的執著與堅韌可見一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說不可為，但幾千年來，我們的有為有目共睹，____民族不會輕言放棄。

縱觀古今會發現，無論是否可為，____民族都有為，且大有為。最近的一篇____很令人痛心，敬愛的袁隆__院士離我們而去了，但是我相信他的事業一定會后繼有人。據報道，____有近三百八十位______獎得主，__卻只有八位，但是我相信__不缺人才，__不缺創新。

未來，大有可為，新時代的____民族，必將大有為！

關于紅樓夢創新作文篇5

這個寒假，我閱讀了紅樓夢。紅樓夢是我國四大名著之一，在讀完之后，我對它感觸頗深。

對于《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完美的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?《紅樓夢》實是夢一場，噩夢一場。

三姑娘探春是金鳳，其母趙姨娘是老鴰，所以以探春的庶出身份能夠“興利除宿弊”，自是“老鴰窩里飛出金鳳凰”。我們不禁也感到了探春是“投錯了娘胎”，她自己也很苦惱，以至于不認趙姨娘為親娘，這不是不孝之舉，而是不平之氣。趙姨娘是老鴰，鴰者，烏鴉之別稱也，人皆厭惡之，因為“烏鴉報憂喜鵲報喜”的常識再人們的腦中根深蒂固，牢不可破，其實烏鴉被動物學家譽為“鳥中諸葛”，我們冤枉了它的身份;烏鴉還有反哺之報恩的行為，如李密《陳情表》所云“烏鳥私情，愿祈終養”(與之相對的是羊有跪乳之情)，鳥猶如此，人何以堪?我們應該學習它的精神，茲不贅述，就此打住。但是“老鴰”的形容之于趙姨娘卻不是曹雪芹“欲加之罪何患無辭”，而是有感而發，有物所寓——趙姨娘是“貨真價實”的老鴰。鴰即鴉，鴉者，從牙，牙牽嘴。故有人評價某人說某種壞事不幸言中為“烏鴉嘴”，鴰從舌，是為多嘴多舌，搖唇鼓舌，用在趙姨娘身上就是具體指她向賈政吹枕邊風，說寶玉的壞話，有其母必有其子，母親趙姨娘狗嘴里吐不出象牙，兒子賈環就會信口雌黃，“小動唇舌”，才引發賈政大動干戈，才牽動寶玉“大承笞撻”，都是他們娘兒倆個的舌頭惹是非，嚼舌根。一般憤激的人肯定會詛咒他們“舌頭上生個大疔瘡”。

曾有人將晏殊《浣溪沙》名句“似曾相識燕歸來”作為謎面打一謎語，謎底公諸于眾是鵲，這是運用拆合之法解謎的，鵲即“昔鳥”，昔日之鳥?！八圃嘧R”對應著“昔”字，“燕”是鳥，這與李易安的“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”的意境和情感可以參照合看，而且李易安的這句也可以作為謎面打一謎語，謎底依然是鵲——“昔鳥”，解釋雷同。

用鳥形容人，我在《飛鳥各投林》一文中有粗略的分析，在此再做點補充，我認為在書中以花喻人是象征“花落人亡”的結局命運;而以鳥喻人則象征著“做鳥獸散”的定局軌跡。因為“人亡”是一部分人的命運，而還有一部分人是“人散”，即“家亡人散各奔騰”“風流云散”“樹倒猢猻散”之“散”，亡是一條線，散是一條線，并行不悖，相行不偏。我還想說的是，用鳥形容人，最典型的例證莫過于網絡流行詞匯“菜鳥”，它是指那些在某些方面初出茅廬，涉足未深的人，所以我認為我們的人生應該是從菜鳥向貴人鳥——無人可擋的階段奮發進取。

可是鴰，壞事兒就壞在這個“舌”上，趙姨娘壞形象就壞在這個“舌”上，有人憑借三寸不爛之舌能噓枯吹生;有人舌燦蓮花就能說的天花亂墜。趙姨娘沒有好好利用自己的舌頭去教育賈環要孝悌;沒有控制自己的舌頭而去向賈政進讒言，這些我們可沒有像冤枉烏鴉一樣屈抑了她，而是事實寫在書中，實際擺在眼前，讀者的眼睛心靈都是雪亮明锃的：大搞巫術魘寶玉就是她精心策劃監制(但不是導演，導演的是寶玉的寄名干娘馬道婆)。

鸚鵡學舌是一句諷語，要想讓鸚鵡說人話，必須剪掉其一部分舌頭，我們試想將這些巫婆烏婆的舌尖剪掉，她們就會說鳥語嗎?我看未必，因為她們沒有剪掉舌頭時，說的就不是人話，干的就不是人事，儼然“鳥人”無疑。

“好一似食盡鳥投林”，意旨何在?原因是“食盡”，結果是“鳥投林”，以賈府為代表的四大家族是鐘鳴鼎食之家，他們不愁吃，不愁穿，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞。書中寫到幾次吃喝的大場面，大場景，如“史太君兩宴大觀園”的家族筵宴和“脂粉香娃割腥啖膻”的“自助燒烤”都吃得好，吃得開，可是最后的結果是寶玉“寒冬噎酸齏”，吃不飽，穿不暖;賈家是“座山吃空，坐地吃陷”，這與作者的境況是相似的：舉家食粥酒常賒。“鳥為食亡”，雪芹正是在這樣的“饑寒交迫、貧病交加”之中“淚盡而逝”，飛鳥食盡投林，情人淚盡撒手，再次將“人”與“鳥”對照合觀，皆是悲劇。

看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰國時期，秦始皇統一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?/p>

說到碌碌無為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》?！笆廊硕紩陨裣珊茫┯泄γ涣?古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了?！鄙跚?，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來還是得死。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，“問古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬?！比舨惶?，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實他們的才智，膽識，以及那種不畏懼命運的膽魄，也有可取之處。命運最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個社會的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標準嗎?

其實，正義與邪惡的標準還是很模糊的。我可以說，“人各有志，只能說他們樹立了不科學的人生觀?！彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……

我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰命運。想想社會之中，大多數人們還希望圣人、神仙的出現，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?——我想應該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死?！吧趸?唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的，你學習，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當的手段將別人用代價應換來的東西據為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。

關于紅樓夢創新作文篇6

在這一周我讀了一本書，名叫《紅樓夢》。

《紅樓夢》是我國四大名著之一，是一部含笑的杯具。這部影片不僅僅放映了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墜落;他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

寶玉是鸻玉而生，因何林妹妹從小一齊長大，又有著同樣的思想，不為名利所惑。最難忘的就是他和妹妹一齊看西廂記時……

讀了這本書我很喜歡那里面的故事，有悲歡離合，陰晴圓缺。

關于紅樓夢創新作文篇7

寒假里，老師讓我們讀兩本書。再任選其一，寫一篇讀后感。我讀了一本鄭淵潔寫的《皮魯保衛叛逆者》，一本四大名著中，曹雪芹寫的《紅樓夢》。在這兩本書里讓我感觸最多的是《紅樓夢》。《紅樓夢》又名《石頭記》。里面描寫的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的愛情故事。寶玉和黛玉原本是一對青梅竹馬、兩小無猜的戀人。

但在那個封建制度下，不得不分開。寶玉屈從于所謂的“父母之命，媒妁之言”，娶了薛寶釵。結果卻以林黛玉病死，賈寶玉出家，薛寶釵孤獨終身而結束了這個愛情悲劇。其實《紅樓夢》并不只是一個愛情悲劇故事。就如曹雪芹在書的卷首所寫“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”。

它里面還隱藏著許多未解之謎，值得我們去探索。例如書的開始有一個叫“甄士隱”的人，他的真實含意就是：將真事隱瞞的意思。還有一個叫“賈雨村”含意是：假語村言，是借著老百姓的嘴去說，去流傳……

《紅樓夢》里隱藏的秘密，讀一次是看不出什么的。它需要你去反復的去研讀、去探索。如果一下能看懂，那還要“紅學家”干嘛呢!曹雪芹真是厲害，我一定要把《紅樓夢》研讀下去，把里面的秘密挖掘出來!

關于紅樓夢創新作文篇8

留美學生張棟給自己布置了一份假期作業——每天上街撿一個小時的垃圾。也許有人會覺得這很不可思議。其實不然，張棟選擇了利用有限的時間來還街道一點潔凈，體現著一個躊躇滿志的大學生貢獻社會的決心。她正懷揣一份社會責任感踏上人生的旅途。

梁啟超曾發出“少年強，則國強;少年雄于地球，則國雄于地球”的呼喊。同樣，作為當代青年，我們將成為社會未來的中堅力量，將成為社會的主人翁。因此，我們要做有社會責任感的青年，帶著社會責任感上路。

回望新__的____史，青年人扮演著舉足輕重的角色。青年人為著人民的____，民族的復興付出一切。正是一大批懷揣社會責任感的青年譜寫出____民族復興序曲。

____變法的______之一，梁啟超曾面對一個取舍生命或學問的決擇，他毅然發出“讀書人死于學問乃死得其所”的感慨。有人說他迂腐，愚昧;魯迅先生曾為了避免一個民族陷入盲目的驕傲自大中，放棄了______文學獎的提名，亦有人說魯迅愚蠢?？烧沁@“迂腐”的梁啟超為__的________打開了嶄新的一頁。除了那份對民族，對社會的責任感，還有什么能支撐他堅守在____陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊，展現出了一個____家的民族氣節。作為當代青年，我們須懷揣一份社會責任感，從前人手中接過復興民族，繁榮國家的歷史使命。

看今日之青年，有伊拉克運動員侯賽因爭以生命的名義奔跑;有蘭迪教授用人生的最后一堂課來詮釋生命最純樸的價值;有文花枝、洪戰輝感動__的義舉;有四川大地震之后，幾十萬人的救援隊伍;有為國家利益搖旗吶喊的“憤青”;還有____奧運會那支朝氣蓬勃的青年志愿者隊伍。他們正用行動向世人展示青年人對社會的熱忱。

如果說人人心中都已有了強烈的社會責任感，哪還會說出“花三百萬種死你”這樣囂張，愚昧的話來;哪里還有在災難臨頭之際，放棄自己的學生，作第一個逃兵的老師;哪里還會有為獲取利益而不顧消費者健康的廠商?然而，在我們這個充斥著功利____、拜金____的社會里，這些都是事實。這樣看來，一名青年學生對社會著任感的追尋，還會讓你覺得不可思議嗎?

其實，社會責任感的體現不一定是轟轟烈烈的.“______”，只需我們認真做好自己該做的事情，足矣。

關于紅樓夢創新作文篇9

【尋夢紅樓】

弗洛伊德認為，夢不是偶然形成的聯想。紅樓一夢，隱述國史家史，一場驚天迷夢!

尋夢紅樓，自會有不可言說的美妙感應，既真實，又虛幻，這屬于心理，還是想象?對它的探賾索隱，正如《莊子，齊物論》曰：“彼亦一是非，此亦一是非”，誰解其中味?

謎書以震古懾今的大悲劇的形式著稱于世：寶黛愛情夭折、鐘鳴鼎食之家敗落、紅樓群芳魂斷香消、四散飄零，好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!

而我掩卷難忘的卻是那些并非十全十美的女子。人性畢竟是很復雜的，她們雖各有不足，但真實，她們樂觀和積極的人生態度，深入我心，即使這背后透露著無盡的悲傷。

玉帶林中掛，金簪雪里埋。釵、玉屬全書最光華奪目的女子。是因為美麗嗎?因為性格嗎?非也!是因為她們的才華!一個是詩書敏捷，出口成章;一個是鴻儒碩學，滿腹珠璣。一個女性的外貌不俗，只能說是漂亮，只有當她擁有內在氣質時，才能稱得上是美麗。她們的才識學問成就了她們人生自信的基石，讓她們傲立群芳。

十三回回末題句云：“金紫萬千誰治國?裙釵一二可齊家”，王熙鳳協理寧國府，免除諸弊，嚴厲政令，又通過辦喪事，驗證了她非凡的才能，“都知愛慕此生才”，誰說女子不如男?

探春是賈府里的三小姐，為賈政和妾趙姨娘所生，眾人對她的評價是“帶刺的玫瑰”。她雖為庶出，但有遠見，有抱負，“才子精明志自高”，故同樣得到較高的重視。

再比如怡紅院的丫鬟小紅，三流小丫頭，本來屬于不得勢的奴才，但是通過自身的優勢，得到了更好的待遇。這些都是靠自己努力的結果?？涩F在的一些同齡人，銜恨家徒四壁，怨父尤母，何不像書中人物般活出自我?用自己的努力，奮斗成富一代!

余秋雨先生曾說：一個人讀書，文字便有了永恒的價值，它比圖像更空靈，比記憶更清晰，比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀之上，讓你凌駕于偉人的思考之上。的確，尋夢紅樓，帶著思考，帶著憧憬，帶著冷靜，很是費心，卻很滿足，那是一番頭腦風暴后的碩果，掛在枝頭，賞心悅目。開始想去思考，想去探討，想去追尋，應該以怎么樣的姿態面對生活，面對生命?

夜闌珊，讀無眠，尋夢紅樓，艷之，一場醒不了的夢……

關于紅樓夢創新作文篇10

紅塵過往不過南柯一夢，過盡千帆，亦難逃香消玉殞。

——題記

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！彼遣苎┣墼邗沲蓺q月中發出的一聲長嘆。他嘆這世事無常，繁華易逝;他嘆自己懷才不遇，碌碌終生。由此，一段神話，揭開了塵封多年的記憶;一塊寶玉，勾出如煙的世事，如醉如癡的想念與情思。

讀《紅樓夢》，讓我見識了人世的美與丑，善與惡。大觀園里的是是非非“剪不斷，理還亂”。其中的人兒無法掌握自己的命運，總以悲傷與遺憾劇終——黛玉琴棋書畫樣樣精通，才情氣質皆非凡人可比擬?？梢蛏硎辣瘧K，性格猜忌，年紀輕輕就郁郁而死;寶釵處事穩重，識大體，顧大局。原是金玉良緣，可到頭來卻因這木石前盟而誤了終生;迎春豁達大度，世情通透，超然物外卻被嫁以孫紹祖抵債，最終被折磨而死???

《紅樓夢》中印象最深刻的并非黛玉葬花的凄涼悲戚，也非大觀園里迎貴妃的熱鬧非凡，而是秦可卿臨死前對王熙鳳所說的一席話：“人生的榮辱自古周而復始，豈是人力能夠左右的?繁榮之后必定跟著衰敗?！边@樣一句看破紅塵的話語卻到底未能點醒王熙鳳，挽救賈府;甚至直到今天，也并未有多少人讀透。那不然有怎還會有那么多愚昧無知之人認為錢能解決任何事?為什么還有那么多的貪官污吏?

人生匆匆，舊時王謝堂前燕，早已飛入尋常百姓之家。縱使繁華如賈府，也未能扭轉由盛轉衰的命運;縱使親密如寶玉黛玉，最終也沒逃過分崩離析的結局;縱使嬌貴如寶玉，最終也不過以清粥白面度余生?！都t樓夢》帶給我很多感觸，其中記憶最深的莫過于“且行且珍惜”這5字。紅塵不過南柯一夢，過盡千帆，亦難逃香消玉殞。一切都經過了，一切都熬過了，生命的底色里自會增韌，淬剛，填柔。不談歲月靜好，但求且行且珍惜。

《紅樓夢》的價值是無法比擬的，是一部很美的悲劇。魯迅先生曾說：“悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。”又言“但凡傻弱的公民，即使體魄如何鍵齊，如何茁壯，也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，因病逝世多是不用認為可憐的?！睙o價值的滅絕并非悲劇，而《紅樓夢》之所以能給予古往今來極多文人墨客與英雄豪杰如此大的震撼，正是因為它處處流露出被譽之物的美。

放下《紅樓夢》，卻難將一腔憂愁放下?！八谷艘讶?，悠悠歲月空留余恨?！边@滿紙荒唐言，卻注定流芳百世?！凹僖嗾鏁r真亦假，無為有處有還無?！奔偌僬嬲?，真真假假，《紅樓夢》就是這樣讓人捉摸不透。其高深之處譽真諦皆在于此。

關于紅樓夢創新作文篇11

窗外的小雨淅淅瀝瀝地下著，悠揚的琴聲回蕩在室外——“夢中的婚禮”。任何美好的事物也比不上我手中的《紅樓夢》。望著窗外的雨兒，我的心中泛起了無限的遐想，這就是我要向你推薦的書——《紅樓夢》。 

撫摸著深沉似海的封面，我不禁暗自嘆息：寶黛二人的愛情悲劇、寶釵的獨守空房、晴雯的命苦、王熙鳳的性格爽快、史湘云的心直口快、迎春的溫柔……一個個熙熙攘攘的大觀呈現在我的面前。 

“可嘆停機德，堪憐絮詠才。玉帶林中掛，金釵雪里埋?！痹谫Z寶玉夢游太虛幻境時，作者曹雪芹暗示黛玉、寶釵的悲慘結局，都是世間奇女子，都是那傾國傾城的容貌，最后怎能落得如此下場?帶著怨恨而香消玉殞。不消說，看著寶釵獨守空房，我覺得黛玉是幸福的。當她安靜地在地下長眠時，看著寶玉仍在繁華世界尋找出路，寶釵在空房中暗自抹淚，此刻，黛玉是幸福的。 

當黛玉奄奄一息時，賈府上下都忙著寶玉和寶釵的婚事，竟然無人探望。是啊，黛玉寄人籬下，又有誰會尊重呢?周瑞家的給各房姑娘送花兒時，把別人挑剩下的紗花送給了黛玉。天生思想敏捷、好猜疑的她當然會挑剔。她的挑剔并不是她高傲自賞，是因她自卑。 

賈府上下除了賈母就無人關心她了，她的父母雙亡，唯一愛她的人也去世了，換做誰，誰不會思鄉?誰不會自卑呢?或許她真的是那美麗時間絳珠仙草，惹人憐吧!像黛玉這么清高，世間花草都不忍見她落淚。如此美人，怎會怒指蒼天，氣極而亡?但續者高鶚讓她死了，如果她活著，她看見賈府倒臺時，寶玉出家時，或許憂郁而死，幸虧高鶚讓她死了，很好，很好! 

黛玉不及寶釵的珠圓玉潤，這也是賈母不讓黛玉嫁給寶玉的原因吧!寶釵是封建家族婦女的典型代表，熏陶了“女子無才便是德”的封建思想。她善于應變，心機極深，當她無意聽見丫環的秘密時，她在短時間內就能想出十全十美的計劃：“林妹妹，我看你往哪跑?”既洗清了她的嫌疑，又不會引起丫環的懷疑，此計甚妙。 

墨色的書頁，淡淡的書香，《紅樓夢》寫盡了古代人的悲歡離合?！敖袢赵峄ㄈ诵ΠV，他年葬儂知誰?！薄俺弥@奈何天、悲涼天、寂寥日，因此上演懷金悼玉的《紅樓夢》?！薄都t樓夢》是一大悲劇，但它的內容深邃，值得人一讀。我把這本書推薦給你，這是一本好書。

關于紅樓夢創新作文篇12

前不久，爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢》連環畫。我可高興了!一有空我就拿來看，簡直愛不釋手。

《紅樓夢》原名叫《石頭記》，是清朝著名文學家曹雪芹寫的。《紅樓夢》寫的是家財萬貫的賈家，經過了一連串的打擊，終于像薛家一樣，一敗不起。

在榮國府里，賈母日夜祈禱，也沒能挽救賈府衰敗的命運，到頭來：鳳姐病死，寶玉生病，黛玉病死，……最后自己也傷心地離開了人世。

早知如此，何必當初呢?

薛家因薛蟠倚財仗勢打死人，案子由應天府審理。薛家花了不少錢去打發官府，使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地，揮霍無度，最后弄了個家破人亡，一敗不起。

我要問賈府的人們，平平安安的過日子不好嗎?非要把自己打扮成西施，住的屋子像皇宮，有個三妻四妾嗎?

仗勢欺人，看著別人痛苦，你們卻哈哈大笑，這樣不好!不能因為你們家財萬貫而去欺負平民，不能因為要升官發財而不顧天理。

為什么不做個好官?為什么不做個好人?不就是圖那幾個錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農民，他們在金錢上確實十分貧窮，物質上十分貧乏，但他們在精神上并不貧窮，他們的生活過得很快樂很充實。

所以，我要告誡我自己和我身邊的人們：不要過于追求所謂的”奢侈“生活，那樣，你在一些方面變得富裕的同時，你就會在另一方面變得很貧窮。

關于紅樓夢創新作文篇13

每每獨坐窗前，總是頻生感傷。那似乎，源于不知名的憂愁和悵惘。直至翻開了那卷忘在角落的書卷，我終于明白，為什么總有人將它薦于我，嘴里還滿是贊嘆。他們是想讓我明白，什么真的值得感傷，什么真的可以為此嘆息流涕而后泣不成聲。

《紅樓夢》，我在百度百科里尋到這樣一段簡述：”它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰，被譽為“我國封建社會的百科全書”。

可是我倒并不這么認為。我無法做出那樣宏觀的概述，也無法從這本書里讀到什么手法、底蘊、價值。我看到的，只有“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”這樣的無奈和辛酸，還有那可以與我突生淚水的人走茶涼的哀莫結局。

憶及黛玉初來賈府時，雖說是孤苦伶仃，可那一大家子說笑喧嘩、門庭若市的場景，是多么紅火、熱鬧、令人心生向往，那場詩文之賽多么令人欽羨、贊嘆，而那賈府上下人與人之間的羈絆、感情，又多么難得可貴。可隨最終還是家道敗落、家破人亡，只留一個人活下來。這，便是現實而殘酷的結局。

對于這個令研究紅學的人苦苦哀嘆的結局，我則是帶著一分不敢言說的竊喜和九分濃濃的悲痛。竊喜這個故事不是俗套，是孤傲作者的點睛絕筆，而悲痛，則與常人無異。

“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在賈家之人走的走、散的散時，我明白了什么叫做真正的興衰，可我同時也明白，這只是一個作者嘔心瀝血創造出的虛擬環境，不是真實的?？蓪τ谄渲辛主煊襁@個角色，我卻寧愿相信這是真的，是真實存在的，她的離去，是我悲痛的事情。

依記我兒時，體弱多病。老師和同學總把我稱作“林黛玉”。彼時我還不知林黛玉是誰，又和我有什么關系，后來我終于知道了，林黛玉是終日沉綿伏塌卻滿腹才情，多愁善感卻孤獨叛逆。她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。剎那明白后，我才始了悟，原來我不是她，我沒有她的才情，更沒有她的傷感。雖然我依舊體會得到她死前萬箭穿心，肝腸寸斷般的痛，可我比她堅強。

寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，每個人都有悲慘的命運，而我唯唯記住了黛玉泣血的一生。這便是我所悲痛的結局，一個女子香消玉損讓我看到的結局，猶如曹雪芹給我們的結果。林黛玉猶如兒時的我，我感嘆她紅顏薄命，也為她的柔弱而而掩面跺腳。

沉思良久，我終于懂得人要為何傷感難過，不是憑空掉淚，是要經歷大風大浪后，是在經歷了像賈府家破人亡的風雨后，而再次站起奮斗而后收獲留下的喜悅的淚珠。沒錯，現實是殘酷的，可我們卻可以在領教了它的殘酷后，重新獲得力量。

關于紅樓夢創新作文篇14

不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他就應說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

那里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

關于紅樓夢創新作文篇15

在我國解放前的那個年代，是戰爭的年代，硝煙籠罩了五湖四海，人民的生活，用水深火熱來形容，真是再合適不過了。那個年代，也是英雄奮起的年代，來自各方的英雄為了人民的生，為了人民的利，而集聚在一起，組成了一個人民見而歡呼，日寇見而亡命的隊伍，而這個隊伍正是由毛澤東等人所領導的——新四軍!其實，新四軍的裝備十分的落后，和那些萬惡的日寇的裝備簡直沒法比，但為什么還能取得最后的勝利呢?這個原因，既簡單又復雜，那便是他們堅定的信念和執著的追求。有些人可能無法理解，為什么有可堅定的信念和執著的追求便能取得戰爭的勝利?不理解也是正常的，因為他們沒有親身經歷過，自然無法理解。你們想，當新四軍的隊伍，被圍困在懸崖峭壁等絕境的時候，他們能依靠什么?除了堅定的信念和執著的追求，他們便什么也沒有了，所以他們只能依靠這個。一個人在生死關頭的時候，只要有決心，便能激發出一股由內而發的神奇力量，也正是這種神奇的力量，幫助了新四軍取得了戰爭最后的勝利。

而到了現在，人們的生活越來越好，再也體會不到那種神奇的力量，也再沒有那堅定的信念和執著的追求了。我們的骨子里的熱血正在消淡，對生命的理解也越來越片面了。我們只在乎自己，卻不關心被人，電視上的宣傳做的有許多，但這又有什么用呢，人們依舊是我行我素，以旁觀者的身份參與社會，好像地球毀滅了也不關他事似的。我這可并不是胡言亂語，恰恰相反，我所訴說的都是事實。我舉個例子，就比如人們口中的“保護環境”吧，人人嘴上說的可真比蜜還甜呢，心里卻什么都沒有。那些伐木商還不是在那幫助地球母親剪理她的“秀發”，人們還不是在地球母親的血液中投放“營養物質”?我們應該為祖孫后代著想，應該給他們留一個完美的地球。我們應該知道：生命的奧秘在于互相關懷，互相幫助。

我們應該繼承革命前輩的光榮傳統，要知曉“人人為我，我為人人”這才是生命的至高境界。但繼承的同時，我們又不能忘記超越?！俺健边@個詞，在某些人眼里是很難的，因為那些人只滿足于現在，而未有一顆愈好之心?！俺健笔呛茈y，但也并非不可能，其實，超越便是心靈上、道德上的蛻變。我們應該具有更加美好的品質，我們是新一代的少年，有義務讓社會讓世界變得更加美麗更加美好。

我揣摩了許久，經過深思熟慮，才明白：繼承與超越是并存的。