寫作文可以讓記錄下自己的生活和經歷，從而更好地回顧和總結過去，為未來打下更好的基礎。好的關于朝花夕拾讀后感作文要怎么寫？小編給大家帶來關于朝花夕拾讀后感作文，供大家參考。

關于朝花夕拾讀后感作文篇1

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。

在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。

在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

魯迅先生的《朝花夕拾》，用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

關于朝花夕拾讀后感作文篇2

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

關于朝花夕拾讀后感作文篇3

高爾基說過一句話：“書籍是人類進步的階梯”。我懷著激動的心情讀了《朝花夕拾》這本書，使我受益匪淺，感受極深。

里面主要講述了十個動人的小故事，《狗·貓·鼠》記述了童年是對貓和老鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。

這些故事讓我百讀不厭， 其中，我最喜歡的就是《藤野先生》，藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正，一絲不茍為一個清國留學生改作業，連根畫錯位的血管也要替學生改過來，他關心學生的差異，他尊重學生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。

我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》，一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。是我永生難忘，終身受益。

這本書我讀了許多遍，但還是讓我流連忘返。從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶， 所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

關于朝花夕拾讀后感作文篇4

在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過眾多的側筆之中，反應出了他那一個時候的封建社會時，中國的萬分黑暗。

在《父親的病》之中，幼小的魯迅因為他的父親病了，也迫不得已的根據醫生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫有了醫失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會時，人們草菅人命，只認錢，不認人的缺點。那些人命如同草芥一般的庸醫，卻也利用著那封建社會人們迷信的特點來解釋自己的無能的醫術，讓人們信以為真，隨意糊弄人。

在最后的那一個部分，人們都廢盡了財產，去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親，還天真的認為自己給父母幾兩人參，就是盡了最大的孝了。可他們卻不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道，那些只有封建思想的人們將會是多么的無知迷信啊!

在我的父親臨死之前，那位“精通禮節”的衍太太，過來把當時迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經歷，提醒了那時的世人，喚起了他們的精神覺醒。多年之后，魯迅先生仍是十分后悔自己在當初這么的做，因為自己做了那件事情之后，卻已經無法補回去了。

在這那片黑暗的封建社會之中，人們的迷信已成災難，魯迅先生希望能夠讓人們覺醒，寫出了他對父親的愛，更加的諷刺了這黑暗的社會。

關于朝花夕拾讀后感作文篇5

每個人都會有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的，他做的每件事都得不到長輩的認同，這使他感到很難過。但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態，對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純，也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會給予我們回憶，所以魯迅和我們的童年和青年都是美好的。

關于朝花夕拾讀后感作文篇6

偶然間，我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨特的名字。

靜靜地品味著字里行間的故事，我發現全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調，而鮮明的對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。可見，《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，諷刺了傷人的封建禮教，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，著實令人心曠神怡，無限向往。

朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

關于朝花夕拾讀后感作文篇7

初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。

《朝花夕拾》像細數魯迅先生從年少發生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫的事。但細讀下來并不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。

站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。

即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。

和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的東西。可以想象一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。

從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西，沒有了指路標，你必然會迷路。最近總是看到無數多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監護室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們仍在堅持著，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時候，人的心底才會有信念嗎?其實不然，信念是需要你確立的堅守的。

《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。

關于朝花夕拾讀后感作文篇8

魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內容上深奧難懂，但是在細細品味之后你會發現，這書中的文字內容就像一杯清茶，初入口覺得有些苦澀，但仔細品嘗還覺得回味無窮呢!

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間流露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書屋，那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時的魯迅百玩不厭。當然了，讓這篇文章還有一點讓我產生興趣的，就是文中長媽媽給魯迅先生講的一個關于美女蛇的故事:先前，有一個讀書少在古廟里用功，在院子里納涼時卻聽見一個陌生人在叫他，他答應了，后來被走來夜談的老和尚知道了。說他臉上有妖氣，一定遇見“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，晚上便要來吃這人的肉了。后來，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時，總有些擔心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。

對于現在的我們而言，百草園也許是一個十分平淡而且普通的地方，但是在魯迅那個封建的年代，百草園這樣一個植物茂盛，草蟲鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會喜歡和留戀這個地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發自內心的那份對自然的熱愛之情與向往自由的一顆童心。

童年已漸漸遠去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下朝花夕拾，體會一下那個不同時代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。

關于朝花夕拾讀后感作文篇9

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。最近，我看了魯迅先生的一本名著《朝花夕拾》。《朝花夕拾》里有十篇散文，十分優美。在這本書里，有著作者追懷青年時代的往事。這既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。

《狗·貓·鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡，有明確的針對性，論戰性很濃。《二十四孝圖》對荒謬愚昧封建孝道進行了抨擊，說明了作者斗爭的決心是不可動搖。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸與善良。《五猖會》、《無常》則栩栩如生地描寫了民俗風情，反映了魯迅思想中戀鄉愛民的一面。《從百草園到三味書屋》生動的描寫了魯迅的童年時代……

讓我印象最為深刻的是《藤野先生》。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。

關于朝花夕拾讀后感作文篇10

《朝花夕拾》原名“舊事重提”。顧名思義，就是回憶以前的事情。《朝花夕拾》是一部回憶錄。收錄了作者魯迅先生的童年、青年生活片段的10篇文章。

魯迅：一代文壇的大文豪，用筆作為武器，多以對比與諷刺手法來寫文章。諷刺當時社會黑暗……和魯迅對封建社會的不滿。

《朝花夕拾》中，魯迅似乎一直用比較溫情、舒適的文字，其實，他的憤怒與不滿，也在文章中充分地體現出來，雖說溫情，但更傷人。

《狗、貓、鼠》便是《朝花夕拾》中的一篇，在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：1、貓對捉住的獵物，總是玩弄夠了，才吃下去;2、它與獅虎同族，卻天生媚態;3、它老在配合時嗥叫，令人心煩;4、它吃了魯迅小時候最心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實，小隱鼠并非貓所害，但魯迅是不會對貓產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子。文章雖清算了貓的罪行，卻也諷刺了那些生活中與貓一樣的人。

藤野先生是魯迅的老師，他不拘小節，對工作一絲不茍，文中很好地體現了藤野先生的高貴品質，也體現出了魯迅先生的敬仰之情。他對每一位學生都極其認真，一視同仁，不蔑視外國學生，也不攀附權貴，可見他的高貴品質。

阿長與山海經中，“阿長”就是“長媽媽”，阿長是魯迅先生家做工的。

阿長性格善良、熱心，還很會關心人，她不知厭煩的傳授她所知道的事情，對魯迅可是十分關心的，她知道魯迅喜歡《山海經》，她小時候沒讀過書，連字都記不住，但是她卻為魯迅買回來了《山海經》。其實也可以想到她買到這本書多么艱難、不易。

百草園中充滿著無限樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹葉里長吟……”

這無疑是一個兒童樂園，到處充滿生機，每一個孩子心中的天堂。可當魯迅要上學時，父母把他送到了城中最嚴厲的私塾中——三味書屋。

在三味書屋中，雖有壽鏡吾先生嚴厲的教誨，但仍耐不過孩子們心中的一股氣，他在講臺上看書看得認真時，他卻沒發現他的學生們，竟干著與課堂毫不相干的事情：有的用紙糊的盔甲套在指甲上，魯迅正在十分認真地畫畫……

我們隨著時間長大了，童年卻離我們愈來愈遠了，如癡如夢的童年，是我們記憶的一角，像冊的一頁。童年，是我們最美好的回憶，也是我們成長路上必不可缺的一部分。

關于朝花夕拾讀后感作文篇11

我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。

我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學嚴謹求實，對學生的作業一絲不茍，在魯迅的作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。

印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》，細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但是在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有著中國勞動婦女的傳統美德，她不僅質樸，而且善良，關愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。

一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿著激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。

曾幾何時，我已經遠離了童年，每天都是在這忙忙碌碌的學習中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅吧一起熱愛自然，向往自由。

關于朝花夕拾讀后感作文篇12

偉大的俄國作家托爾斯泰曾經說過：“理想的書籍是智慧的鑰匙”。讀一本好書，才能讓自己的思想、知識甚至于內涵得到很大的提升。

我是個愛讀書的女孩，我讀過的各種好書中，只有魯迅先生的《朝花夕拾》才是對我影響最大的一本，魯迅先生的這本著作也影響了一代又一代的知識分子，他的作品包含了對黑暗社會的批判，更讓我們了解到了20世紀初期的中國社會。

《朝花夕拾》中溫馨的回憶和理性的批判相結合，也塑造了許許多多有血有肉的人物形象。如：方正、質樸、博學、嚴而不厲的壽鏡吾老先生，嚴厲、慈愛、受封建思想影響嚴重的父親，不拘小節、治學嚴謹、沒有民族偏見的藤野先生，樸實勤勞的長媽媽，多嘴多舌喜歡使壞的衍太太等，但其中最令我印象深刻的卻還是范愛農。

范愛農是個耿直孤傲的愛國者，他在日本時與魯迅相識，兩人因電報爭執相互憎惡，后來魯迅回國后重新見到了落魄的范愛農，他們因一起喝酒成了好友。范愛農在辛亥革命前不滿黑暗社會，追求革命，革命后卻又備受打擊，受人排擠，既不能在黑暗的社會立足，內心非常痛苦，最終無法忍受，只得與這個社會妥協——跳河自殺了。

我喜歡這篇文章，可能是同情他的遭遇吧，但我卻又覺得這篇文章中的范愛農有些像作者本人。耿直善良，備受排擠，這又何嘗不是魯迅先生的遭遇呢?但這樣的社會風氣也造就了魯迅先生顯微鏡般的雙眼，他的每篇文章中都含有批判和嘲諷。

從魯迅先生的童年開始，就受到封建思想的壓制，父親在他興沖沖要去看五猖會時勒令他背書，對他的童年造成了深刻的影響。在那段壓抑而又沉悶的日子里，雖遇到了許多人生坎坷，但卻又有對過去溫馨的回憶。

在他長大后去日本留學，也因來自貧弱的中國而備受歧視。魯迅先生在生活中處處細心的觀察，造就了他對舊社會丑陋現象深刻的理解。在這本書中，我們可以讀出魯迅先生敏銳地抨擊封建舊道德與舊制度。他揭露了中國當時落后的封建教育，揭露了那些會傷害孩子幼小心靈的偽孝、愚孝的民間故事，揭露了不務正業、“趕時髦”的“清國留學生”速成班，揭露了草菅人命、謀財害命、甚至給開“死”藥的庸醫……，這些充滿激昂憤慨的言辭，深深地震撼了我的心靈。

讀了《朝花夕拾》，讓我明白了要珍惜現在美好的生活，努力學習，長大之后報效祖國。我們知道，只有努力上進，國家強盛，才能擺脫受欺壓的命運。

關于朝花夕拾讀后感作文篇13

【從百草園到三味書屋】

記得小時候上初一語文課的時候，就被迅哥兒文中提及童年趣事感到興味，也許因為這是他一生最童真的時光，沒有國仇家恨，沒有憂國憂民，更沒有艱辛救國和喚醒無知國民的無奈;又抑或只是羨慕他當時的童年美好時光罷了。

如今，終于有幸能到一代文豪的故鄉一探究竟，尋覓他當年的蹤跡，我想，能埋葬神話般的人物大禹，孕育出王羲之這樣的大書法家，出現魯迅這樣一代文豪，并見證陸游，唐婉這樣才子佳人愛情的地方，必定是鐘靈毓秀，人杰地靈。如今一探，果然沒有讓我失望，此地到處洋溢著濃郁的文化氣息，濃的似乎能將一介武夫熏陶成那之乎者也的書生了。原本酷愛書法的我，在這里似乎也淹沒在人海書卷中，這里的書法風格與羲之的筆風一脈相承，楷書，行書各有特色，還有康乾的御碑，更讓此地的書生氣里增添了些許貴氣。

言歸正傳，來到魯迅當年的上學讀書的地方——三味書屋，他的課桌真正在一個小角落里，不過，不要以為這樣就可以偷懶，雖然他背對著壽老先生，看不到老師，但老師卻能察覺他的一舉一動。當年遲到被老師批評之后，刻下的“早”字，至今仍在，不禁讓人感嘆物是人非的蒼涼，我想，他當年刻這個字的時候，有沒有想到如今會有幾代，幾十代的人前來勘探并學習呢?魯迅是不在了，不過他卻讓如此多的人記住了他，他的文章，他的精神影響了一代代的炎黃子孫，至今仍在傳承。雖然當時讀書很枯燥，但孩子們還是能在課間到后園的玩耍，摘摘桑葚，爬爬樹，其樂無窮，但是親眼到后園一瞧，只是一個小小的墻角，一兩顆并不高大的樹木而已，不得不再次感嘆，魯迅的文筆，果真有化腐朽為神奇的力量啊!

坐了傳說中的烏篷船，看到當年的設戲臺，眼前仿佛浮現當年情景，身臨其境，不知為何，看到此景，內心忽然有種想流淚的沖動，或許只因觸動了內心的那一片柔軟，又抑或只是產生了情感的共鳴吧。魯迅之所以后來棄醫從文，與他的母親是分不開的，他很幸運，有這樣一位偉大的母親。魯瑞自己稱要通過自學達到看懂書的目的，而她做到的又豈止如此!她的好學，她的賢惠，她的教誨，都給魯迅以深遠的影響。他們這個家就是靠她支撐著。

朝花夕拾，也許只有經歷過，回首之時才會無限感慨，但此時往事卻了無痕跡了。有朝花可尋很幸運，為了讓花更美，唯有珍惜現在。

關于朝花夕拾讀后感作文篇14

《朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動描繪了當時社會的生活畫面。而它用特別的名字暗示了作者寫它時的心情。清晨綻放的花因有初陽的陪襯，顯得無比嬌嫩欲滴，而傍晚的花失去了嬌艷，可在落日的照射下顯得別有風韻，此時去摘取，底蘊自然比清晨的花要深厚的多。作者在風燭殘年的時候寫下了這本書，在那時回憶起孩童時代的點點滴滴，心中必然會有許多的不舍和留戀。

這本散文集中刻畫了許多鮮明的人物形象，如迅哥的童年玩伴閏土，長大后受到當時黑暗社會的壓迫，從而變成了一個神情麻木、寡言少語的人;尖酸刻薄的農村婦女楊二嫂;以及他的父親、衍太太、范愛農等人物。正是這些性格迥異的人物，使作者理性地批判了封建社會的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會的圖畫。他把自己的情感蘊含在每一篇文章中，以濃厚的時代氣息來警示人們，諷刺社會。

我們有多少人曾捧讀過魯迅的文章，可又有多少覺悟。我們現在的社會也不過如此，即使過了幾十、幾百年，社會上腐敗的現象亦是令人感到可怕。魯迅明白要改變整個社會的現狀，就必須從思想上根治，所以他棄醫從文，以自己的方式去改變，用自己的努力證明，喚醒人們被壓抑在內心深處的良知。我們現在的社會面臨著比從前更復雜的問題，走在街上，奢華的衣服隨處可見，它們掛在櫥窗里，那些買不起的人便會看得出神，卻忘了最樸質的裁制衣裳的人們——裁縫;股市里滿滿坐著拿著扇子的無業游民，他們重視的只是手中的錢的漲和跌，大盤的綠和紅，他們在痛苦和喜悅中翻滾，卻流連其中;社會上不斷涌出的房奴、車奴，他們的血汗錢都投入了這不斷漲高的房和車中，換來了只是居住的安定、不再漂泊，只是行動的方便、不再擠公車，即使是把辛苦一輩子的成果投入其中，他們都會覺得值，人們開始炒房、炒車，也是在這種惡性循環中，社會的毒瘤開始惡化。魯迅似乎是從那個時代就預見了現在。政府規劃，拆遷房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一點點開始變小，自然田野一塊塊被掩埋……

那些質樸的人們也飄散在了過去，融為一體，埋入深土。或許在將來會有人發現那些簡單的快樂，把他們的思想根源找到，重新溫暖這庸庸碌碌，乏味無趣的世界。

《朝花夕拾》它以獨特的視角，諷刺的口味，用一個個令人深思的童年故事，勾起童年美好的回憶。不禁想問，童年的美好時代會一如往昔嗎?

關于朝花夕拾讀后感作文篇15

在來去如飛的世界里，在流云中，可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”，在過去的時間里，踏著記憶的風塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。

魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護魯迅的，對小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關心小孩的，正因為這樣，她才隨意對待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時，她從未關心關照過他們，還對魯迅說：“我記著，看誰吃的多。”衍太太說話也是有技巧的，從這么小小的三個字——“我記著”，就可以將自己整個好人的形象展現在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個表里不一的人，當我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。

拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。