無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過信吧，書信在人類的交流與溝通的歷史上占有重要地位。相信許多人會覺得書信很難寫吧，下面是小編收集整理的傅雷書信作文范文(10篇)，希望對大家有所幫助。

傅雷書信作文范文篇1

傅雷家書不僅僅展現了傅雷對兒子的為人處事，身心健康諸多方面的關愛，同時還流露出其對音樂、繪畫等頗有見地的才識和睿智。在談及藝術境界時，他跟兒子分享道：“音樂主要是用你腦子，把你蒙蒙朧朧的感情（對每一個樂曲，每一章，每一段的感情）分辨清楚，弄明白你的感覺究竟是怎樣一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然后你的technic自會跟蹤而來的?！痹谡劦揭魳放c技巧時，他也曾告誡兒子：“此刻我深信這是一個魔障，凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的?！惫P者以為，這兩點同樣適用于翻譯領域，如若譯者能對原文的意思（每一個詞，每一個句，每一個篇章的意思）分辨清楚，那么翻譯的境界也就高超了，翻譯技巧也會隨之爐火純青。反之，譯者如若整天只顧研究翻譯技巧，終若有所成，頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人，必然會偏離亦或遺忘翻譯目的的。

傅雷家書蘊涵著深刻的思想哲理，深深地啟發著世人。在傅聰感覺職業生涯不樂觀時，他鼓勵兒子：“你說常在矛盾與歡樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會提高，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢想的矛盾，將來你還有反復不已更大的矛盾呢：形式與資料的枘鑿，自我內心的許許多多不可預料的矛盾，都在前途等著你。別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步！”“矛盾是解決不完的'，所以藝術沒有止境，沒有perfect的一天！唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了?！备道椎倪@種矛盾觀、積極向上的心態，筆者以為，在今日仍不乏極高的藝術價值，或曰，在今日這個競爭最為激烈的社會，此種矛盾觀、樂觀向上、進取上進的態度更值得我們學習和借鑒。

傅雷書信作文范文篇2

花了將近一周零散的時間，讀完了《傅雷家書》，感慨很多，首先想說，很幸運自己可以在這個年紀，遇到這樣的一本書。

在這本書里，我都讀到了兩個字—愛與孝。不得不說，傅雷寫給傅聰的每一封信中，都包含著他對傅聰的愛。其實從小，傅聰就被傅雷嚴格地管教著。父母都是希望兒女成才，或許傅聰沒有那被父母寵的童年，但傅雷對他嚴厲的愛是他日后成才必不可少的。

在傅聰剛剛出國留學的那段日子，想必他是不適應的，畢竟第一次離父母這么遠。但傅雷給他寫信，他以這種方式告訴傅聰，父母一直在你身邊陪伴著他，這會給傅聰那孤獨的心莫大的慰籍，會讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。

在傅聰小有成就的.時候，傅雷如良師益友一般，告訴傅聰不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續學新的內容，提高自己，為他日后更大的成就做了很好的指引。雖然傅聰不?；匦?，但傅雷依舊孜孜不倦地給傅聰寫信，這讓我很感動，也許天底下的父母都是這樣的吧!他們從不計較兒女的回報，他們的愛一如既往，深切而又沉默……

其次，我想說的是一個孝字。讀完這本書，令我特別感慨的地方，就是傅聰給父母的回信，相對于父母給他寫的信，實在是太少了!特別是他剛出國的那段時間，經常幾個月不回一次信。他忙著學業，忙著戀愛……可惜，傅雷與他的妻子突然就走了，沒有再給傅聰盡孝的機會。我想，日后傅聰也是會有遺憾的吧。

現在的我正處在人生最美好的時光，我一天天長大，父母卻一天天老去，年少輕狂的我，再聽不見父母的苦口婆心，與父母的距離也越來越大，我有時都不想和他們說話，但父母仍然日復一日地用我“不喜歡”的方式不厭其煩地關心我……我確實應該理解他們，行孝當及時，不能等失去了，才懂得珍惜。

我真的很慶幸自己可以在這個年紀讀到這本書，它不僅僅可以讓我們從傅雷的角度看到父母對我們自己的愛，還可以讓我們懂得為人子女應該做的事。

傅雷書信作文范文篇3

這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優秀的青年思想讀物，是教育子女的經典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養兩個孩子，教育他們先成人、后成家，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么偉大事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。

傅雷說：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作為爸爸對兒子的.心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。

好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。

傅雷書信作文范文篇4

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信的時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；

第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的`得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；

第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；

第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。

貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

現在，很多家長在觀看了傅雷家書后也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

傅雷書信作文范文篇5

了解傅雷的育兒理念才明白，兒子傅聰從小受到的是嚴父慈母式的教育，傅雷對子女的要求甚至有些嚴苛，因為小孩子挑食，就不讓他吃飯。直到傅聰出國后，傅雷才反思到當年的教育方式不盡合理。其實對于初為父母的他們，特別是很多獨生子女的父母，教育也是貫穿他們人生始終的陌生探索。從教育理念、培養方式，到如何與子女相處，他們也是在不停的摸爬滾打中慢慢領悟?，F在我們非常強調原生家庭對個人成長的重要性，我無比認同。但我覺得，原生家庭的理念，是一種認識自己的有效途徑，但對個人評價及后來的人格建設，更多還是自我認知和意識的覺醒。過于強調"子不教父之過"，是對父母付出的無形抹殺，以及對自我成長的推卸責任。特別是父母改變和改進的時候，作為子女，你是不是也給予了正面的回應和改變？

家書中另一種重要的情感，就是父母對于人生經驗的傳遞，這既包括學術性的專業知識，也包括人生旅途的哲思與感悟。大多時候人都有分享的欲望和沖動，特別是在情緒起伏以及有所得失的時候。喜歡和朋友聊天其實就是這樣一種體現，只不過因為年兩相仿，感受相近，個體間更容易接納和共鳴。對于父母，本著"要把所有我走過的彎路都給子女指出來"的心態，很多時候他們更加忍不住傾囊相授。這種超前的經驗和感受，在個人意識覺醒的特殊時期（例如青春期），就會變得更加難以接受。所以，父母的教育一方面要用對方式，另一方面要看準時機?，F在我再讀起六十多年前傅雷寫給兒子的諄諄告誡，只覺得無限貼合當下我的所有境遇。這些過來人的經驗之談，簡直是普世有效的'真理。

大概從小學時候開始，媽媽就保留了給我寫信的習慣。那些暗淡無光的時候，成績滿滿的日子，都有媽媽的信，或鼓勵，或督促，或提醒，或建議，在不算特別直白表達感情的背景下，給了我很多直抵內心的觸動。長大以后確實不常寫信了，但和媽媽保持良好的溝通，這個習慣一直保持到現在。

在我成長的過程中，父母對我的教育占了很重要的一部分，而那些伴隨我少年求學時代的信，在委屈難過、消沉低落的日子里，是春風化雨的溫柔，也是破冰前行的利器。

傅雷書信作文范文篇6

親愛的孩子：

對戀愛的經驗和文學藝術的研究，朋友中數十年悲歡離合的事跡和平時的觀察思考，使我們在兒女的終身大事上能比別的父母更有參加意見的條件。……首先態度和心情都要盡可能的冷靜。否則觀察不會準確。初期交往容易感情沖動，單憑印象，只看見對方的優點，看不出缺點，甚至夸大優點，美化缺點。便是與同性朋友相交也不免如此，對異性更是常有的事。許多青年男女婚前極好，而婚后逐漸相左，甚至反目，往往是這個原因。感情激動時期不僅會耳不聰，目不明，看不清對方;自己也會無意識的只表現好的方面;把缺點隱藏起來。保持冷靜還有一個好處，就是不至于為了談戀愛而荒廢正業，或是影響功課或是浪費時間或是損害健康，或是遇到或大或小的波折時擾亂心情。

所謂冷靜，不但是表面的行動，尤其內心和思想都要做到。當然這一點是很難。人總是人，感情上來，不容易控制，年輕人沒有戀愛經驗更難維持身心的平衡，同時與各入的氣質有關。我生平總不能臨事沉著，極容易激動，這是我的大缺點。幸而事后還能客觀分析，周密思考，才不致于使當場的意氣繼續發展，鬧得不可收拾。我告訴你這一點，讓你知道如臨時不能克制，過后必須由理智來控制大局：該糾正的就糾正，該向人道歉的就道歉，該收篷時就收篷，總而言之，以上二點歸納起來只是：感情必須由理智控制。要做到，必須下一番苦功在實際生活中長期鍛煉。

我一生從來不曾有過“戀愛至上”的看法。“真理至上”“道德至上”“正義至上”這種種都應當作為立身的原則。戀愛不論在如何狂熱的.高潮階段也不能侵犯這些原則。朋友也好，妻子也好，愛人也好，一遇到重大關頭，與真理、道德、正義……等等有關的問題，決不讓步。

其次，人是最復雜的動物，觀察決不可簡單化，而要耐心、細致、深入，經過相當的時間，各種不同的事故和場合。處處要把科學的客觀精神和大慈大悲的同情心結合起來。對方的優點，要認清是不是真實可靠的，是不是你自己想像出來的，或者是夸大的。對方的缺點，要分出是否與本質有關。與本質有關的缺點，不能因為其他次要的優點而加以忽視。次要的缺點也得辨別是否能改，是否發展下去會影響品性或日常生活。人人都有缺點，談戀愛的男女雙方都是如此。問題不在于找一個全無缺點的對象，而是要找一個雙方缺點都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶。(此點很重要。有些缺點雙方都能容忍;有些則不能容忍，日子一久即造成裂痕。)最好雙方盡量自然，不要做作，各人都拿出真面目來，優缺點一齊讓對方看到。必須彼此看到了優點，也看到了缺點，覺得都可以相忍相讓，不會影響大局的時候，才談得上進一步的了解;否則只能做一個普通的朋友?？墒且耆闯霰舜说膬炄秉c;需要相當時間，也需要各種大大小小的事故來考驗;絕對急不來!更不能輕易下結論(不論是好的結論或壞的結論)!唯有極坦白，才能暴露自己;而暴露自己的缺點總是越早越好，越晚越糟!為了求戀愛成功而盡量隱藏自己的缺點的人其實是愚蠢的。當然，在戀愛中不知不覺表現出自己的光明面，不知不覺隱藏自己的缺點，不在此例。因為這是人的本能，而且也證明愛情能促使我們進步，往善與美的方向發展，正是愛情的偉大之處，也是古往今來的詩人歌頌愛情的主要原因。小說家常常提到，我們在生活中也一再經歷：戀愛中的男女往往比平時聰明;讀起書來也理解得快;心地也往往格外善良，為了自己幸福而也想使別人幸福，或者減少別人的苦難;同情心擴大就是愛情可貴的具體表現。

事情主觀上固盼望必成，客觀方面仍須有萬一不成的思想準備，為了避免失戀等等的痛苦，這一點“明智”我覺得一開頭就應當充分掌握。最好勿把對方作過于肯定的想法，一切聽憑自然演變。

總之，一切不能急，越是事關重要，越要心平氣和，態度安詳，隊長考慮，細細觀察，力求客觀!感情沖上高峰很容易，無奈任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個短時間，要久而彌篤的維持長久的友誼可很難了?！藘炄秉c，倆人性格脾氣是否相投也是重要因素。剛柔、軟硬、緩急的差別要能相互適應調劑。還有許多表現在舉動、態度、言笑、聲音……之間說不出也數不清的小習慣，在男女之間也有很大作用，要弄清這些就得冷眼旁觀慢慢咂摸。所謂經得起考驗乃是指有形無形的許許多多批評與自我批評(對人家一舉一動所引起的反應即是無形的批評)，詩人常說愛情是盲目的，但不盲目的愛畢竟更健全更可靠。

人生觀世界觀問題你都知道，不用我談了。人的雅俗和胸襟氣量倒是要非常注意的。據我的經驗：雅俗與胸襟往往帶先天性的，后天改造很少能把低的往高的水平上提;故交往期間應該注意對方是否有勝于自己的地方，將來可幫助我進步，而不至于反過來使我往后退。你自幼看慣家里的作風，想必不會忍受量窄心淺的性格。

以上談的全是籠籠統統的原則問題。……長相身材雖不是主要考慮點，但在一個愛美的人也不能過于忽視。交友期間，盡量少送禮物，少花錢：一方面表明你的戀愛觀念與物質關系極少牽連;另一方面也是考驗對方。

傅雷書信作文范文篇7

敬愛的傅雷先生：

您好，雖然我知道您一定收不到這封信，但還是忍不住在這兒抒發自己內心的感慨。

在你的家書中，我看到了您作為一個父親的苦心孤詣，嘔心瀝血，看到了您作為一個丈夫的無微不至，始終如一，也看到了您那“可貴的理智之光”和剛直不阿的品格，以及在文學藝術天地中對人生對學問孜孜不倦的追求。您身在中國，心系遠方愛子，您的第一封家書與最后一封家書前后相隔八年之久，您對傅聰的殷殷關切，舐犢情深，在我的腦海中形成了一幅幅動人的畫面也讓我想到了自己的母親。

您的好多家書都是在于傅聰談論音樂鋼琴，這也讓我想到了自己小時侯學琴的感受。

記得那時的我天天要練4，5個小時，每天被母親逼著坐在琴邊，看到別人在玩兒，我練得心神不定，便免不了要受一頓訓，常常邊哭邊揉眼看譜子，手指彈得通紅，手背被打得通紅。我嚷著告訴母親我恨彈琴，可是，她永遠不理會我。呵，倒奇怪了，幾年下來，我也習慣了，喜歡上了鋼琴。漸漸地長大了，自己也從音樂中找到了屬于自己的快樂，便漸漸地明白了母親那時的苦心。我想，傅聰能有現在的成就，您一定花了無數的心血吧！您給予他的幫助與支持一定是無價之寶。

記得您有一封家書是這么說的：“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本風格，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡?！蹦脑捠侨绱说膶氋F與真誠，讓我也是收益菲淺，讓我明白了許多做人的道理。在我的眼前也浮現出了這樣一幅場景。

那時已經將近晚上十二點了，我從睡夢中醒來，聽到樓下有自來水的聲音。我便下樓去看，居然發現媽媽在那兒洗紅棗，洗得專心致志，一個一個地仔細地挑揀著，洗刷著，居然沒注意到我走到了她身后。那一刻，我感動地說不出話來，原來我每天早上喝的紅棗湯是媽媽這樣熬出來的。怪不得我從來沒吃到過一個變質的紅棗，個個都香甜無比，每次當我垮媽媽紅棗買的好時，她總是微微一笑。那是欣慰的笑容，蘊涵著無限的深意。

母親一直對我無私地奉獻著，她用行動表達了對我深深的愛與關懷。這正如您所說的“只有行動才能表明你的心跡”。

您的每一篇家書都令人回味，就先說這么多吧！

傅雷書信作文范文篇8

敬愛的傅雷先生：

您好！我知道您一定不會看到這封信，但在讀完《傅雷家書》后總是想寫些什么。

在您給愛子一九六零年八月二十九日的信中有句話深深地觸碰到了我——“你是以藝術力生命的人，也是真理、正義、人格等等看作高于一切的人，也是以工作為樂生的人”。其實我所認為的藝術是人與她融匯為一體，就像我在舞蹈時已經不是人跟著拍子走，仿佛是靈魂的相遇，熱愛產生的共鳴。對藝術最真摯的應該就是熱愛了，可藝術她也只是錦上添花罷了，但真理、正義、人格都才是人這大樹的根基。這人生的一路走來，路過千山萬水，是滿載財富的。在我的理念里啊，正義它不一定就是最正確最至高無上的，我也偶爾在前行路上偏移，對前面的路而感迷茫，但是只要在我的信仰里還是有“善”字的話，我相信憑著心里的光可以驅逐前方的黑暗。

一九六一年五月二十三日，您說中英文交流的轉換會有些隔膜。我是同意的，生活在不同的地方，文化也會造成很大的差異。最近，中國大陸將千百年前的漢服流行起來了，漢服得到了越來越多的包容與理解，中國的傳統服飾得到了尊重。還在不久之前，身穿漢服出門是會被議論為奇裝異服的，大家都似乎忘記了這種文化的存在。這幾天在日本賞櫻花時，許多外國游客都以為我身上的漢服是日本或者韓國的衣服，看來漢服在世界的舞臺上還沒有精彩亮相啊。在與外國游客解釋這是中國的服飾后，他們都紛紛夸贊呢。您看，在如今迅速發展的世界里，它也多了包容性，可能文化就是這樣源源不斷的吧。從李白杜甫時期的盛唐到如今繁盛的中國，相信只要還有人熱愛且欣賞漢服，那它就不會止步于這個現代化的世界，它會一直走下去，遇到它的伯樂。希望有天全世界都會認識那是來自中國的一種傳統服飾，是一種文化，是從前的故事。

藝術和文化總是息息相關的，家書與教育也是形影不離的，感謝您的書信讓我受益匪淺。善，它是我的信仰。

來自未來的讀者：何定梁

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傅雷書信作文范文篇9

親愛的孩子：

元旦一手扶杖，一手搭在媽媽肩上，試了半步，勉強可走，這兩日也就半坐半臥。但和殘廢一樣，事事要人服侍，單獨還是一步行不得。大概再要養息一星期方能照常。

早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般的等著。果然昨天早上收到你來信，而且是多少可喜的消息。孩子!要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術。其次，我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!想到你將來一定有更大的成就，沒有止境的進步，為更多的人更廣大的群眾服務，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創痛，我們真是心都要跳出來了!能夠把不朽的大師的作品發揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣、多光榮的使命!孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的、更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費，你20年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊—不管是人事上的、生活上的、技術上的、學習上的—打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你、扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養料!孩子，從今以后，你永遠不會孤獨了，即使孤獨也不怕了!

赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯，藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?

斯曼齊安卡說的蕭邦協奏曲的話，使我想起前二信你說李赫特彈柴可夫斯基的協奏曲的話。一切真實的成就，必有人真正的賞識。

音樂院院長說你的演奏像流水、像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命;而你的個性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。河、萊茵、江聲浩蕩……鐘聲復起，天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期，但愿你做中國的—新中國的—鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!滔滔不竭的流水，流到每個人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚子江與黃河，比萊茵的氣勢還要大呢!“黃河之水天上來，奔流到海不復回!”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!”有這種詩人靈魂的傳統的民族，應該有氣吞牛斗的表現才對。

你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。眼前你感到的還不過是技巧與理想的矛盾，將來你還有反復不已更大的矛盾呢：形式與內容的枘鑿，自己內心許許多多不可預料的矛盾，都在前途等著你。別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步!矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect的一天，人生也沒有perfect的一天!唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了!

傅雷書信作文范文篇10

聰，親愛的孩子。

收到九月二十二晚發的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此耽心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?

人一輩子都在高潮——低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。

太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。

你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。

這次來信所說的痛苦，我都理會得;我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓勵你。克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎?慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的現實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

一個人唯有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟的時候，終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin(英文，意即毀壞、廢墟)，就是要你把這些事當作心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心的傷害自己，而要像對著古戰場，存著憑吊的心懷。

倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的)。拿出這封信來重讀幾遍。說到音樂的內容，非大家指導見不到高天厚地的話，我也有另外的感觸，就是學生本人先要具備條件：心中沒有的人，再經名師指點也是枉然的。