清明節(jié)的日記六年級要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的清明節(jié)的日記六年級樣本能讓你事半功倍，下面分享【清明節(jié)的日記六年級(通用8篇)】，供你選擇借鑒。

清明節(jié)的日記六年級篇1

中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云：" 烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。" 宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道：" 南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!" 就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

清明節(jié)的日記六年級篇2

我國最早的太陽歷以及《國禮·春官》明確記敘了"冬夏致日，春秋致月，以辨四時(shí)之?dāng)?quot;的天文歷的最基本常數(shù)。農(nóng)耕社會以后，勞動人民發(fā)現(xiàn)日、月、年構(gòu)成了歷法的三要素，2000多年前的秦漢時(shí)期已基本形成了24節(jié)氣。24節(jié)氣綜合了天文學(xué)和氣象學(xué)等方面的知識，編排了"春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒"的歌謠。其中清明被排在歌謠的第五位。也是農(nóng)歷歷法中的第五個(gè)節(jié)氣。此時(shí)，天氣轉(zhuǎn)暖，大地回春，萬物復(fù)蘇，一片生機(jī)盎然，家家門口插柳條，祭掃墳?zāi)购徒纪馓で唷＾r(nóng)諺中也有"清明忙種粟"的說法。作為以花信為標(biāo)志的花信風(fēng)。清明的花期為一侯桐花，二侯麥花，三侯柳花，充分點(diǎn)明了清明節(jié)氣的花期和花種。《歲時(shí)百問》說"萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明"。

清明節(jié)的日記六年級篇3

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)。

清明節(jié)的日記六年級篇4

數(shù)不盡的繡針從遼闊而蔚藍(lán)的天空樓下落下，在平靜的鏡面上激起一連串的漣漪，沾濕了垂柳的衣袖，滴在我的額頭，滴在宏村的土地上。

宏村是柔的。荷塘邊的垂柳一棵棵都青翠欲滴，仿佛風(fēng)一吹，青色就會被吹到塘里去了，和身后的群山虛實(shí)掩映，構(gòu)成一幅山水畫;在宏村，水占它靈魂的一半。村子并不大，一個(gè)荷塘便易如反掌地將宏村緊緊地抱在她的懷里，而宏村就是那掌上明珠。水柔造就了宏村給人帶來的清涼。

宏村是多彩的。淺紅和淡白的蓮帶給我們樸素的凄美，一身青裝的垂柳帶給我們青春的活力，褐色的群山帶給我們宏偉的氣勢，濃厚的釉彩所裝飾的屋檐帶給我們來自古代勞動人民的智慧，繽紛的模樣帶給世人絕美的回憶。

我看見有寫生之人在描繪宏村的池塘，宏村的墻，宏村的房，宏村的群山。心想是這些人將宏村帶向世界，讓世間各人了解宏村的美麗。仔細(xì)想一想，宏村靠的不僅是這番美麗的容顏，單憑這些根本不夠吸引現(xiàn)代世人的目光。現(xiàn)在村里人都追求旅游業(yè)的發(fā)展，盡自己的努力讓村子過得更好，讓家人過的更好，讓自己過的更好。也許就是這份對未來美好生活的暢想，對未來美好生活的努力，感動了世人。

時(shí)間不早了，我也該走了。

踏著清明雨，我輕輕的走了，正如我輕輕的來。

清明節(jié)的日記六年級篇5

清明之時(shí)，正值春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。

清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。

清明節(jié)的日記六年級篇6

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間(581至907年)，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。

清明節(jié)的日記六年級篇7

在春天里一年一次的清明節(jié)到了。因?yàn)槭谴禾煨〔菥G了、杏花開了，我和媽媽決定去“踏青”。

我和媽媽一起向生態(tài)園走去，到了生態(tài)園之后，春天的美景深深的吸引了我們，我們一邊漫步一邊欣賞著春意盎然的生態(tài)園。

這時(shí)一股杏花的花香迎面而來，它把我引到了杏花樹下，我抬頭一看，微風(fēng)中恰巧一朵杏花飄落到了我鼻子上面，幾棵樹上開滿了花朵，樹下面的地上，有無數(shù)朵杏花，這里成了花的海洋，我把地上的杏花拾起拿在手上一揚(yáng)，杏花像一只只白色的蝴蝶飛落下來。

一陣春風(fēng)，又把我吹到了剛吐芽的低灌木叢中，那灌木叢被園丁修剪成各式各樣，有的像小寶塔、有的像長方體，千姿百態(tài)。

我又抬頭向遠(yuǎn)處望去，天空中飛滿了形態(tài)各異的風(fēng)箏，有的像降落傘;有的像蝴蝶;有的像鳳凰。我當(dāng)然不想落后了，急忙拿出我的老鷹風(fēng)箏放了起來，老鷹風(fēng)箏順利的飛上了蔚藍(lán)的天空，越飛越高、越飛越遠(yuǎn)。

我的風(fēng)箏是飛的的，他們都用羨慕的眼光看著我和我的風(fēng)箏。忽然風(fēng)小了他們的風(fēng)箏都掉了下來，我的風(fēng)箏還在高空中飛翔，我愜意的享受著這驕傲的感覺。

這是我生來最快樂的一次踏青。

清明節(jié)的日記六年級篇8

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”

的說法，說明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。

清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí)，據(jù)說是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾" 嘗百草" 的神農(nóng)氏;另一說是介子推死時(shí)所抱的柳樹后來復(fù)活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對春回大地的喜悅。