作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。好的清明的傳統(tǒng)習(xí)俗作文要怎么寫(xiě)？小編給大家?guī)?lái)清明的傳統(tǒng)習(xí)俗作文，供大家參考。

清明的傳統(tǒng)習(xí)俗作文篇1

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，十分深厚，每一個(gè)節(jié)令都對(duì)應(yīng)一個(gè)節(jié)日，在這諸多節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。

每年的五月初五是端午節(jié)。這一天早早的，大街小巷，家家戶戶都彌漫著清新的粽葉香。這一天人們要吃粽子，所以不論是商家店鋪，還是尋常人家都早早泡好粽葉，備好黏米和餡料準(zhǔn)備包粽子。這不，一大早粽子就似變魔術(shù)般被包好，煮熟了。這時(shí)心急的小孩子望著冒著熱氣的粽子會(huì)吵著要吃，而大人會(huì)耐心地哄道：“先等一會(huì)兒，用涼水拔一下再吃吧。”終于可以吃了，小孩子迫不及待地剝開(kāi)粽葉，那好看的，黏黏的粽露了出來(lái)，咬一口真是香粽爽滑，三口兩口吃掉后，小孩子一般還要吃，誰(shuí)讓它這樣香甜又可口呢!大人往往笑著說(shuō)：“吃吧，吃吧，多吃幾個(gè)啊!”因?yàn)檫@一年里只這一個(gè)端午，也只有這一天包出的粽子，吃到人們嘴里，才會(huì)有不同于往日的味道。

說(shuō)到端午吃粽子，這里還有一個(gè)小>故事呢。我國(guó)古代有一位詩(shī)人叫屈原，他因?yàn)閲?guó)家淪陷，而又不肯向敵人屈服，最后投江了。后人為了紀(jì)念他，選擇在這一天包粽子投進(jìn)江里。后來(lái)這一習(xí)俗廣為流傳，直到今天。

端午的這天不只吃粽子，還有別的活動(dòng)。南方的一些城市這天會(huì)舉行龍舟比賽。這一天大人，小孩兒紛紛涌向比賽的地方，這個(gè)比賽可是人們盼望已久的。而在我們這里這一天不僅家家包粽子吃，還會(huì)買(mǎi)些艾葉放在家里。更好趣的是街上會(huì)有賣小飾品的，這些飾品就是小孩子戴的香袋。小巧玲瓏的，袋子上還繡著精致的五毒圖案，小孩子戴上可以保平安。這些小飾品都很可愛(ài)，惹得過(guò)往的人駐足觀看，非要買(mǎi)上一個(gè)才心滿意足離開(kāi)。

端午快臨近了，我深深地期盼著。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我熱切地盼望著它的到來(lái)。

清明的傳統(tǒng)習(xí)俗作文篇2

端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我們樂(lè)清人特別重視這個(gè)節(jié)日。端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有：懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，而劃龍舟是端午節(jié)的重頭戲。

每當(dāng)?shù)蕉宋绻?jié)前夕，偶爾河面上傳來(lái)稀稀疏疏的幾聲鑼鼓聲;人們路過(guò)河邊時(shí)，常常看到河面上會(huì)有幾只龍舟“飛奔”而去。他們大概在為端午節(jié)的比賽備戰(zhàn)吧。到了“開(kāi)戰(zhàn)”的那一天，銀溪河邊站滿了觀眾。有的老人搬了凳子坐著悠閑自得地看著;有的大人將孩子背在肩上一起觀看;有的年輕人站在最后，踮起腳觀望;還有的人用盡全力向上跳，希望能看見(jiàn)一點(diǎn)。河面的起點(diǎn)上有序地停著一只只來(lái)自樂(lè)清不同地區(qū)，各色各樣、五光十色的龍舟。一聲令下，只見(jiàn)四五只龍舟飛奔而去，鑼鼓聲叫喊聲響成一片。河兩岸的觀眾也吶喊助威。龍舟在河面上像幾條水蛇，麻利的向前沖。快接近終點(diǎn)了，選手們的喊聲越來(lái)越激烈，一只只龍舟先后沖破終點(diǎn)。慢慢的，船停了下來(lái)，喊聲漸漸平息了，喧鬧的人群暫時(shí)安靜了下來(lái)，接著觀看下一場(chǎng)比賽。

端午節(jié)除了劃龍舟以外，就屬包粽子，吃粽子最開(kāi)心。

端午節(jié)，在外婆家過(guò)，一進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)許多人圍著桌子包粽子。外婆先用粽葉做一個(gè)三角體，在底部放上糯米，然后把陷放上去，再蓋一層糯米，包上粽葉，最后捆上線，放在一邊等候進(jìn)竹籠。這邊動(dòng)工，那邊早早已經(jīng)下鍋了。一開(kāi)鍋，一股清香迎面飄來(lái)，我們撲了上去搶粽子。外婆叫：“別燙著!”我專挑吃金絲棗陷、赤豆陷，因?yàn)樘稹６笕藙t喜歡吃咸的肉餡。我們都只吃個(gè)新鮮，圖個(gè)團(tuán)圓熱鬧。

希望每年的端午節(jié)都那么熱鬧，也希望的習(xí)俗代代相傳。

清明的傳統(tǒng)習(xí)俗作文篇3

和去年一樣，這個(gè)端午和平常日子沒(méi)什么區(qū)別，只是家門(mén)口插了一把艾草，我連粽子都沒(méi)吃。對(duì)端午節(jié)的期待，只不過(guò)是多了一天假而已。

記得小時(shí)候，一到端午節(jié)，外婆、姑姑、阿姨都來(lái)了，家里搬出一張大桌子，上面擺滿了食材與器具，大家圍著一起包粽子。我也興致勃勃地參與其中，可我包不好，米總是從尖角縫里漏出來(lái)，好不容易包起來(lái)了，外婆又說(shuō)，米沒(méi)壓實(shí)，線沒(méi)扎緊，煮起來(lái)不好吃。最后，總算包成了一個(gè)，樣子丑得很滑稽，大家一邊欣賞我的“杰作”，一邊笑：“這個(gè)粽子，等會(huì)就留著你自己吃吧。”“我才不愿給你們吃呢，自己包的更好吃。”我也不惱，跑進(jìn)廚房，親自把這個(gè)粽子放進(jìn)了大蒸箱的最上層。

等大家包好了粽子，就拿到大蒸箱里煮，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，一般用慢火，粽子要在鍋里煮幾個(gè)小時(shí)，接著還需要捂好長(zhǎng)時(shí)間，這樣蒸出來(lái)的粽子才又糯又有粘性。而這煮的當(dāng)兒，我們就會(huì)一整天在家里窩著，難得有這樣的時(shí)間一家人聚在一起聊聊天兒。

其實(shí)，粽子的味道真的不怎么樣，吃粽子，也就吃的一種情懷。當(dāng)然，粽子里飄出來(lái)的清香倒是實(shí)實(shí)在在的，家人在一起包粽子時(shí)的歡聲笑語(yǔ)也是久久散不去的。

可是現(xiàn)在，大家都吃買(mǎi)來(lái)的粽子，畢竟是買(mǎi)來(lái)的，吃起來(lái)肯定沒(méi)自家包的好吃，而且餡兒也少，這也是我現(xiàn)在不喜歡吃粽子的原因吧。更重要的是，再也沒(méi)有了家人圍在一起包粽子的溫馨了。

雖說(shuō)端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，可現(xiàn)在大家過(guò)這個(gè)節(jié)也就是走過(guò)場(chǎng)，還沒(méi)有人家的萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)隆重呢。

何時(shí)重“拾”屬于我們的端午呢?

清明的傳統(tǒng)習(xí)俗作文篇4

最早出現(xiàn)的端午時(shí)食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥(niǎo)，故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒(méi)有持續(xù)下來(lái)。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。《風(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱為“角黍”的粽子，因?yàn)楦綍?huì)在屈原的傳說(shuō)上，千百年來(lái)，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。

吃粽子

“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”這是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫(xiě)過(guò)端午節(jié)的民謠。總體上說(shuō)，各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來(lái)，中國(guó)各地都一樣。

粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有兩種粽子，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國(guó)性風(fēng)俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書(shū)中的明確記載。當(dāng)時(shí)包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”的詩(shī)句，反映了當(dāng)時(shí)食粽之普遍。宋代時(shí)，出現(xiàn)了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。 .

如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈。現(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等

飲雄黃酒

端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長(zhǎng)江流域地區(qū)極為盛行。古語(yǔ)曾說(shuō) “飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無(wú)純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲(chóng)解五毒的功效，中醫(yī)還用來(lái)治皮膚玻在沒(méi)有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲(chóng)豸不叮。古詩(shī)云：“唯有兒時(shí)不可忘，持艾簪蒲額頭王。”意思是說(shuō)端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫(xiě)了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅(qū)蟲(chóng)，清潔環(huán)境。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害 ，必須慎用

清明的傳統(tǒng)習(xí)俗作文篇5

端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說(shuō)這個(gè)節(jié)日是在古代流傳下來(lái)的，當(dāng)時(shí)是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原，屈原因忠國(guó)愛(ài)民投河自盡了，當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~(yú)毀了屈原的容貌，所以大家就動(dòng)手包起了棕子，再把粽子丟進(jìn)河里讓那些魚(yú)來(lái)吃粽子，而不損害屈原的身體。因此人們?yōu)榱思o(jì)念這一天都會(huì)包美味的粽子，也有的地方賽龍舟，有的舉行粽子比賽……

端午節(jié)這天，按照我們這里的習(xí)俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上，我們?nèi)胰硕荚缭缙饋?lái)開(kāi)始準(zhǔn)備包粽子的材料，等各種準(zhǔn)備工作做好，我們就洗好手開(kāi)始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都請(qǐng)奶奶到他們家?guī)兔Π兆幽兀鐾旰螅匀灰矔?huì)送幾個(gè)給奶奶。而我呢，可是最喜歡吃粽子的，一見(jiàn)到粽子就忍不住嘴饞起來(lái)。于是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。這個(gè)瘦肉拌小蔥餡的粽子是吃的，我大口大口地吃著，不一會(huì)兒就解決了好幾個(gè)粽子了。“嘻嘻……”大家都捂著嘴巴笑了起來(lái)，我不知所措地難為情起來(lái)了，可自己又很疑惑，他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷?終于有個(gè)人肯要告訴我原因了：“看你這個(gè)大花貓，吃得滿臉都是。”說(shuō)著把紙巾給我，我一擦，結(jié)果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來(lái)。

終于把粽子做好了，這個(gè)時(shí)候已是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見(jiàn)奶奶和媽媽雙手合上，跪著，嘴里還在嘰哩咕嚕地說(shuō)一大堆話，說(shuō)完以后便燒起了紙錢(qián)，然后回家吃粽子去了。

這一天，我過(guò)得非常開(kāi)心，因?yàn)榧扔忻牢蹲刈映裕€可以聽(tīng)到古老的傳說(shuō)故事——包棕子的來(lái)源。

清明的傳統(tǒng)習(xí)俗作文篇6

中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的逐漸淡化與消亡，是近年來(lái)文化界的熱門(mén)話題之一，幾乎每年的春節(jié)和中秋節(jié)，都會(huì)有人出來(lái)念叨一番。有人甚至將這歸因于“洋節(jié)”的流行，認(rèn)為其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)勢(shì)文化侵入導(dǎo)致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會(huì)生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過(guò)去的節(jié)日特定食品如今隨時(shí)可以享用，周末的休閑娛樂(lè)可以比過(guò)去的節(jié)日還豐富，傳統(tǒng)節(jié)日自然就淡化了;另一方面，傳統(tǒng)節(jié)日是在過(guò)去的生活節(jié)奏中產(chǎn)生的，或者可以說(shuō)與舊時(shí)農(nóng)業(yè)社會(huì)的生活節(jié)奏相依存，在今天這個(gè)社會(huì)大變革的轉(zhuǎn)型時(shí)代，生活節(jié)奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統(tǒng)節(jié)日的更重要原因。換個(gè)角度說(shuō)，“洋節(jié)”是伴隨當(dāng)代生活節(jié)奏一起進(jìn)入中國(guó)的，所以最先接受“洋節(jié)”的，恰恰正是最能適應(yīng)當(dāng)代生活節(jié)奏的青少年。與人們對(duì)春節(jié)與中秋的不能忘情相比，端午與重陽(yáng)這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日就更是漸行漸遠(yuǎn)。

粽子似乎是端午節(jié)的標(biāo)志。其實(shí)南京習(xí)俗，吃粽子并不限于端午節(jié)，但端午節(jié)一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來(lái)就沒(méi)有出過(guò)大名，說(shuō)到粽子之類的江南小吃，人們只會(huì)想起蘇州和杭州。

包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因?yàn)樵谟?jì)劃供應(yīng)的糧食中，粳米和糯米都是限量供應(yīng)的，糯米尤少，大約一個(gè)節(jié)期一人只有一斤，且價(jià)格也要高幾分錢(qián)。貧寒人家，不得不做這種算計(jì)。包粽子的米也需要泡一段時(shí)間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過(guò)久，否則會(huì)酥成米粉，那就只能做元宵了。

家里常包的是白米粽，偶或也能包點(diǎn)夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過(guò)年時(shí)省下的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時(shí)揭開(kāi)粽葉，只覺(jué)肉香撲鼻。

不同內(nèi)容的粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號(hào)，以利辨識(shí)。常見(jiàn)的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規(guī)整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時(shí)鄰家的女人也湊過(guò)來(lái)看，品頭評(píng)足;自恃手藝好的人，還會(huì)大方出手，動(dòng)作麻利優(yōu)美地包出個(gè)挺括的粽子來(lái)，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣的粽子多是四角，甚或如日本式，簡(jiǎn)單地折成一個(gè)長(zhǎng)方體，全無(wú)藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活，往往是頭一天晚上煮開(kāi)了，就焐在煤爐上，夜里要起來(lái)看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿室生香。

清明的傳統(tǒng)習(xí)俗作文篇7

兩千三百年前，一個(gè)清瘦老人，仰望蒼天，他在憂慮他那民生多堅(jiān)的的國(guó)家，當(dāng)傳來(lái)國(guó)都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著“世人皆醉我獨(dú)醒“，帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚(yú)兒吃他們敬愛(ài)的.屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚(yú)兒吃，這樣就不會(huì)傷害他們敬愛(ài)的屈原了。可以這樣說(shuō)，沒(méi)有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達(dá)了人們對(duì)屈原的無(wú)比敬重。屈原絕沒(méi)有想到，生前他忍受無(wú)人理解的寂寞;而他死后，他的繼承者們貫穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的精神。可以這樣說(shuō)，是他讓端午節(jié)熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜，是他讓國(guó)人由蒙昧走向進(jìn)步，古往今來(lái)，有多少人唱著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“去找尋真理;又有多少人拋頭顱，灑熱血來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戀。但是對(duì)于今天的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，屈原的精神從未像今天離我們這么近，這么親切。這些都源自5.12四川大地震，這場(chǎng)震驚海內(nèi)外的災(zāi)難，讓中國(guó)13億人民聯(lián)系的更加緊密，讓中國(guó)人更加想念屈原。

屈原那處在人生的逆境中，卻時(shí)刻懷著對(duì)祖國(guó)燦若日月的情懷，隨國(guó)家同呼吸，共命運(yùn)，身雖死，情不改的愛(ài)國(guó)情結(jié)，不正是中國(guó)目前最需要的嗎那江上競(jìng)飛的龍舟，不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎眾人劃槳開(kāi)大船，在大自然的強(qiáng)悍面前，人類團(tuán)結(jié)一致，血脈相連。在這個(gè)粽葉飄香的季節(jié)里，我們走的更穩(wěn)，更堅(jiān)定，無(wú)往而不勝。只因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)堅(jiān)定的信念，那就是愛(ài)中國(guó)!

清明的傳統(tǒng)習(xí)俗作文篇8

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。昏君楚王卻聽(tīng)信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。

端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!

清明的傳統(tǒng)習(xí)俗作文篇9

我喜歡的節(jié)日有很多，比如說(shuō)重陽(yáng)節(jié)，清明節(jié)，七夕節(jié)。但我最喜歡的節(jié)日，那就是——端午節(jié)。接下來(lái)我就向大家介紹一下端午節(jié)。

那么為什么有端午節(jié)這個(gè)節(jié)日呢？據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念一個(gè)叫屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原不僅是一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人，還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的一個(gè)大夫。據(jù)說(shuō)屈原因?yàn)闆](méi)有完成他的愛(ài)國(guó)計(jì)劃，就在自己身上積累一塊巨大的石頭，跳入汨羅江里自殺了。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦吃屈原的尸體，就把粽子扔入河中。另外人們?yōu)榱思o(jì)念他，便把他投江的日期定為端午節(jié)。

每年到端午節(jié)時(shí)，我會(huì)和媽媽一起包粽子。準(zhǔn)備的材料有一些粽葉、糯米、鴨蛋黃、肉等。開(kāi)始包了，我先把粽葉卷成漏斗型，然后放入一半的米，接著放入一個(gè)用醬油腌好的肉和一個(gè)鴨蛋黃，再放入一些米并有勺子把米弄平，最后用粽葉繞一圈，并用棉線把粽子捆結(jié)實(shí)，一個(gè)粽子就誕生了。之后把包好的粽子放入鍋里煮一煮。過(guò)了一會(huì)兒，粽子煮好了，我迫不及待地拿起一個(gè)粽子品嘗起來(lái)，真的是粽香四溢啊！我喜歡吃粽子，更愛(ài)吃自己包的粽子。

在端午節(jié)這一天，人們會(huì)包粽子、品嘗粽子，還會(huì)插艾葉、系絲線、掛香囊等。端午節(jié)真是一個(gè)熱鬧非凡的節(jié)日啊！

清明的傳統(tǒng)習(xí)俗作文篇10

賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，它在我國(guó)十分流行。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，是多人集體劃槳競(jìng)賽的一種活動(dòng)。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。

端午節(jié)那天，我們家鄉(xiāng)的萬(wàn)江河舉行賽龍舟比賽。河岸到處彩旗飄揚(yáng)，看龍舟賽的人，真是人山人海，人們?cè)跉g欣鼓舞、擊掌喝彩。只聽(tīng)槍聲一響，十幾條龍舟像離弦的箭一樣在水面上飛行，龍舟在你追我趕。互不相讓，不甘示弱。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明，悅耳動(dòng)聽(tīng)的鑼鼓聲，雙手揮著葵扇，雙腳不停地跳動(dòng)。劃槳健兒使盡力氣，木槳在上下飛舞，動(dòng)作整齊一致。敲鑼鼓的也在一旁吶喊助威。

看賽龍舟，每一條龍舟都牽動(dòng)著千萬(wàn)觀眾的心。我的心就像大海里的波濤時(shí)起時(shí)伏，激動(dòng)不已。快看，有一條龍舟遙遙，成了群龍之首，終于奪得了冠軍。一時(shí)，雷鳴般的掌聲、歡呼聲響遍了萬(wàn)江河上下。

就這樣，賽龍舟活動(dòng)在歡樂(lè)的氣氛中結(jié)束了，但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩……