作文需要有一些獨特之處，如新穎的思路、獨特的見解、獨特的文體等，讓讀者感受到作者的創造力和獨特性。要怎么寫清明節文明的祭掃征文呢？下面給大家分享一些清明節文明的祭掃征文，供大家參考。

清明節文明的祭掃征文篇1

我和弟弟妹妹和大伯大叔等一行9人帶著：紙錢，銀杯子，紙手表等物品就去做清明了，據說我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。

清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明節與寒食節的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。我們大概走了3千米，弟弟的一聲累了，使我們全部的人都覺得累了，于是我爸就提議全體休息30分鐘。～～30分鐘后，我們全體人又充滿了精神走著走著，我們就來到了第一個墳墓，只見爸爸他們手里拿了3根香，鞠了鞠躬，就插在墳墓的的前面，然后他們就叫我在墳墓的一周插上香，就擺出糯米飯和酒等了一下，他們就說死人吃完了，就這樣第一個墳墓就算做完了。

后來，我們看到了幾間竹子做的房子，后來爸爸就說：“這就是不努力讀書的下場。”后來我們就走了，接下來做清明和錢面都是千篇一律，我就不一一列舉了。

這就是我清明節的一天!

清明節文明的祭掃征文篇2

清明節是我們祭奠祖先的日子，這一天里大家會去掃墓。

每到一年清明，家鄉里的人們也都著手掃墓了。清明節那天我會拿上一束束花，去擺放在祖先的墓地上。我會跟在爸爸媽媽身后，聽著他們講著這些祖先們的故事。我聽得很認真，去了解我的祖先們，他們的生平，其實也是一件有趣的事。

盡管我不認識他們，沒有見過他們，但是聽著爸爸媽媽們的講述，心里卻隱隱的將他們的生平構出了一個個畫面。

當我拿著花來到墓地里的時候，我看著去年里，我插上的花兒還在風中擺動著，心里有種高興。不過接著，我就蹲下身，將今年里買上的新花又插了上去。新花舊花合在了一起，好像在見證著時間的流逝，也像在述說著我們對這些逝去的親人們的不舍。

一直長大至今，我覺得我是很幸運的，因為到現在我還沒有經歷過至親之人的逝去，我的爺爺奶奶們他們都還健在，我身邊那些我所認識的親人們也都在。只有有時看到別人家里的親人去世的時候，我的心里也會生出一種不舍，心里也更加的珍惜我身邊的每一位親人，珍惜他們還在的每一天。

清明節表達的也就是我們對已逝之人的想念，但我覺得更重要的是，要我們懂得好好珍惜現在所有擁有他們的每一天。

因為時間總是流逝得很快的，就像墳頭上那些新舊相雜的花。前年、去年、今年，也都是轉瞬即逝，今年的花看著是嶄新的模樣，可是一等到來年，在時間無情的流逝之下，又成了去年的花。

當我們感受著時間流逝的時候，我們也該知道，所有流去的歲月里，我們可否有好好珍惜?今年的清明節就這么過去了，明年的清明節也不遠了。

清明節文明的祭掃征文篇3

4月5日下午，天氣晴朗，陽光明媚，我們學校為了緬懷烈士的豐功偉績，對全校師生進行愛國主義教育，組織全校師生到淮海烈士紀念塔去掃墓。

大家懷著沉痛的心情，排著整齊的隊伍，邁著堅實的步伐，迎著春風，來到了淮海烈士紀念塔。

公園里，筆直的道路兩旁是蒼翠的松柏，高大挺拔，就像一個個綠衣衛士守衛在這里安息的烈士們。

在紀念塔前，隊伍緩緩停下。只見墓碑上刻著“革命烈士永垂不朽”幾個剛勁有力的大字，四周還有各位革命先烈的生平簡介。看著這些，我不由得想起了抗日戰爭和解放戰爭時期，有多少烈士冒著槍林彈雨沖鋒陷陣，獻出了寶貴的生命。我常想，大地上的花兒為什么這樣紅?因為每片土地上都灑有烈士的鮮血;紅旗為什么這樣鮮艷?因為它是烈士們用鮮血染成的。想著想著，我的心情難以平靜。

我們開始舉行掃墓儀式。先是奏《國際歌》，然后是少先隊員代表獻詞。我站在臺上獻詞，既自豪又緊張。在默哀中，我仿佛看到在和平年代，無數烈士為了祖國的繁榮，為了人民的生活幸福，舍身跳進洪流中，獻出了寶貴的生命。又有許多英雄為了人民生活安定，與歹徒展開搏斗，不顧個人安危，以身殉職……我們今天的幸福生活不都是他們用生命換來的嗎?現在，我們應該好好學習，珍惜今天的美好生活，將來把祖國建設得更加美麗，更加富強。

烈士們，安息吧!我們將踏著你們的足跡奮勇前進!

清明節文明的祭掃征文篇4

清明節即將來臨，一年一度的吳文化節就要開幕了，讓我們又想起吳地先祖——泰伯的豐功偉績。遙想當年泰伯為了順從父親傳位給弟弟季歷，從而再把王位傳給孫子姬昌的旨意，三讓天下的故事被人們傳為美談。當年泰伯出亡后，與弟弟仲雍結伴到了陜西西部，建立起了吳文化的雛形——句吳。泰伯出亡后不久，其父病逝，他為盡孝道，回國奔喪。這時季歷提出要讓位予泰伯。泰伯堅決不受，季歷不依。泰伯多次避讓不成，只好又回到荊蠻吳部落中，為了表示義無反顧之心，他帶著族人遠走高飛，來到了我的家鄉——無錫，興修水利，帶來先進的農業技術，給江南這片蠻夷之地帶來了文明的種子。后來，季歷又派人讓泰伯回北方當王，泰伯用對犯人的刑罰對自己施了一遍，笑著對來人說：“一個犯人怎能當王呢?”

泰伯如此三讓天下，連被稱為圣人的孔子讀到泰伯的故事也拍案驚呼。在他看來，泰伯的品德已達到了幾乎不可逾越的境界。想想泰伯三讓天下的美德，再想想我們現在連排隊買飯都要插隊;公交車上，有人連個座位都不肯讓給身邊的老婆婆。現在，這樣的事例還有很多。

想想泰伯當時可不是讓早吃一頓飯、一個座位……是天下啊!你們這樣做，想想泰伯當時的行為，你們心安理得嗎?想想泰伯當年為了江南水鄉的建設付出了多少汗水和心血，才換來了后來幾千年的繁榮昌盛啊!吳文化是祖先們自古傳承下來的，作為吳文化的接班人，我們應該刻苦學習，把吳文化發揚光大!

又是清明，我們循著歷代鴻山人的足跡，來到泰伯目前，緬懷先賢的圣德，作為新一代鴻山人，進一步堅定了認真學習的決心。我們將把這悠悠吳文化更好地傳承下去。