《西游記之大圣歸來》是一部值得觀看的電影,在電影行業(yè)頹靡時期的“強心劑”。看完之后，大家感受有什么樣的感受?以下是小編為大家精心整理的大圣歸來觀后感，希望大家能夠喜歡!

大圣歸來觀后感篇1

故事開始于山妖肆虐的長安城，人們在逃亡的途中被山妖襲擊，嬰兒的父親在和山妖的搏斗中犧牲，母親在山妖襲來的最后一刻毅然抱著嬰兒跳崖，老和尚于江中撿到順流飄下的嬰兒，取名江流兒，并收養(yǎng)成長。

江流兒慢慢長大，成了一個不折不扣的頑童。齊天大圣曾經(jīng)的輝煌傳說在民間戲劇中流傳，也深深影響著江流兒。而真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。

日食之日即將來臨，妖王要捉童男童女祭祀，江流兒為了搭救一位陌生的小女童，智戰(zhàn)山妖，帶著女童逃入山中，不想竟誤打誤撞放出了齊天大圣孫悟空!

此時的孫悟空，因封印還在，只是一個會拳腳功夫的猴子，但江流兒仍視其為偶像并緊緊相隨，給了落魄中的齊天大圣勇氣與信心。途中女娃不幸被妖王奪取，江流兒孤身前往解救，無力抵抗妖王的孫悟空再三思索隨后前往搭救，但在與妖王的決戰(zhàn)中，江流兒以己之身引開山妖保護他人，卻遭滅頂之災(zāi)，悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印，恢復(fù)齊天大圣之身。

影片一路看下來，果然是精彩異常的，身邊的琦琦更是一直笑聲不斷。

對于畫面的制作，我是外行中的外行，但就本身的視角感受來說，自是為它而感到震撼的，只能說它好之又好。若說原來看過的老電影《大鬧天宮》就已經(jīng)讓幼時的我癡迷，這一部電影就應(yīng)該是琦琦這個時代的孩子心中永遠不滅的記憶亮點了。

影片中的笑點甚多。

山妖捉童男童女時，江流兒背著女童，以一段樹木為坐騎，一路滑下，有驚無險，難為那山妖卻左碰右觸，鼻青臉腫。看到山妖如此，自然是開心的。

悟空被救出，江流兒見到心中偶像，心有千萬個問題，想到就問出來，弄得孫悟空煩不勝煩，卻無可奈何，悟空的窘相，讓人忍俊不禁。

煩不勝煩，最好的辦法自然是躲開，孫悟空好不容易甩掉江流兒，正在一塊大石頭后面歇息，一回頭，卻看到江流兒就在身旁，那情景，自然讓人笑出聲來。

江流兒誤入破廟，驚醒了化身彌勒佛的八戒，八戒依舊貪吃，自然是笑點百出。但此片中的八戒，雖貪吃，卻不懶惰，還是一只有情有義的“豬”，有時還很“萌”，喜歡這樣的“豬八戒”。

“友誼、堅強、勇敢”，是這部影片的主旨。一部優(yōu)秀的影片，在視覺效果的同時，能讓人體會到滿滿的正能量，就是成功的。

大圣歸來觀后感篇2

齊天大圣不會死，他只是睡著了

從江流兒的父親這么說開始，眼淚就根本止不住了。一開場便是親人的死別，好在孩童不解傷心事，好在他遇見個慈悲的師傅。江流兒的生存與別離緊緊系著，兩次他從山妖掌下逃生，雖僥幸刺激，但畢竟都是孤獨。

沒有神力的齊天大圣，幸哉有著溫柔。真的是讓人心都為之融化的溫柔。他不同于以往所以解構(gòu)作品中孫悟空的“妖猴”形象，充滿叛逆與野性，反倒像個視世間一切為親人的一個寂寞者。他像是江流兒的哥哥，又像是父親，一前一后在林中走著時，就仿佛兩個孑然的生靈相互擁抱。一路上江流兒和他相互救贖，二人如同彼此的靈芝，讓人忘卻傷痛。

片中插曲印象中有一句“帶著痛繼續(xù)前行”，說得再好不過。就像在片尾江流兒在石礫間垂下的手逼迫著孫悟空化身齊天大圣時，那種愛與痛，把人心碾碎，再使其涅槃。

再說說制作。開頭大鬧天宮看得鼻酸。和二郎神的一站，仿佛就是將原作一幕幕還原在銀幕上，勾著人遼遠的記憶奔騰而來，忽然而至，一支金箍棒把人釘在座椅上，幾乎動彈不得。

猴哥從封印中醒來，與山妖大戰(zhàn)一節(jié)，也是激蕩中雜著嚎啕。孫悟空一生都在追求自由，當他終于拜托封印實戰(zhàn)拳腳時，觀眾很難不把自己投射進去，索性一起走一路旅程，做一場夢境。

最后變身之時，感動得只剩抱著氣球在座椅上瑟縮的力氣。齊天大圣真正從十幾年前的記憶中活了過來，帶著一身火紅驕傲凜凜而立，把一切的傷痛化作超然神力，把一切邪惡擊毀，把一切黑暗敲碎。那一瞬，他就是中華民族唯一的圖騰。唯一的神話。

最后，要說這次的觀影體驗。上座率還是相當高的，只是除了我和我的好友蛋蛋兩個青春美少女，其他幾乎全部都是爸媽帶著年紀尚小的孩子去觀影。開場前還有些擔心孩子們會不會吵鬧，開始后卻發(fā)現(xiàn)憂慮完全的多余，該笑的地方全場一起熱烈，悲傷的地方大家都在靜默。這是這部電影最成功的地方，它所做到的不只是圓了大孩子的一個夢，更是守護了“熊孩子”們內(nèi)心最真的童心，那是一種純真的敬畏。

謝謝所有為電影做出努力的人們。我愛你們。

大圣歸來觀后感篇3

沒有原創(chuàng)的本子，用傳統(tǒng)故事演義，永遠只是孵蛋，不是下蛋。

我們牛就牛在有太多的精神遺產(chǎn)，毀也毀在跳脫不出這精神遺產(chǎn)。

不是非要寫一個全新的故事，但在原本的殼下，完全可以再灑脫些，演繹一個有著自身靈魂的故事。

這大圣，尚未歸來。

在故事的多數(shù)預(yù)設(shè)的笑點里，我分明看見的還是喜洋洋熊出沒式的暴力，打斗沒有機巧，主角光環(huán)過度，都是沒有為情節(jié)和人物塑造服務(wù)的炫技而已。這些場景在最終呈現(xiàn)上達到了令部分觀眾感覺“國產(chǎn)動畫技術(shù)上好牛啊”的效果，但恰恰暴露了導演兼編劇(同一人)孱弱的敘述能力，屬于十分明顯的“劇情不夠特技湊”。而正因為這些動作場面與故事內(nèi)核不能緊密結(jié)合，我們能夠從其中輕易地看出對諸多動畫與動作電影的借鑒之處，這些場面放在哪部動畫電影里都可以成立，而汪峰那首mv的“強行燃”也充分說明了這一點——假使這一段單獨剪出放在《寶蓮燈》或《星游記》里，相信也不違和。

普遍適用說明了獨特性的缺失。為什么對于片中BGM，觀眾也產(chǎn)生了兩極反應(yīng)，亦同此理。京劇?大話西游?流行歌曲?整體的BGM沒有一以貫之的風格，使得敘事節(jié)奏竟被背景音效喧賓奪主，以音效提示我們故事的轉(zhuǎn)折，一時間竟有不輸于影院里響起手機鈴聲的糟糕體驗。

同樣的突兀也出現(xiàn)在對人物形象的設(shè)計上，全片最出彩的設(shè)計竟然是江流兒手中的大圣布偶，而其他的設(shè)計都陷入了一種各自為營的詭異混亂中。除了人類形象保持在同一風格上，豬八戒的過度肥膩，白龍的過度華麗，大BOSS變身后的“漢江怪物”……總教人覺得這是一部人設(shè)向《Toy Story》致敬的片子。

在技術(shù)呈現(xiàn)上的自信可能導致了整部片子其他地方的疲軟被一再忽略，這種忽略里能感受到整個團隊對這部“國民經(jīng)典”深入人心程度的高估。在終極BOSS的設(shè)定上，觀影過程中一直有人在問：這是不是沙僧啊?不論他是不是吧，他和悟空的糾葛到底緣何如此之深也是毫無交待，甚至弱于八戒和悟空的羈絆，這可教人如何相信他花費巨力但求大圣一死?這個過于龐大的漏洞也是故事中的主要bug。而劇情里其余的大大小小的不自洽更不必一一細數(shù)。

曾經(jīng)，我們“不高明沙龍”里討論過評論時的毛病。我們是否也過于苛責我們所看到的這些國產(chǎn)作品，總是不肯用更普羅大眾的欣賞水平去窺看內(nèi)里的好。但評論就是評論，如果書評樂評影評都只是內(nèi)容介紹或贊美吹捧，那文藝作品的進步可能就更加渺小。

世間的歌頌已是夠多了，這電影的好我也不是沒有說到。在看國漫的圈子里，技術(shù)水平早就不是能引為驚奇的角度。我們還是更看重故事本身。當然看到了制作團隊在全年齡受眾上所做的權(quán)衡：女妖怪雖然設(shè)置了足以色誘的胸，但八戒的內(nèi)心繚亂還是出于吃而非出于欲。仍舊有朋友的評價嘲諷得十分準確：此片使得國產(chǎn)動畫的觀影年齡從5-8歲提高到了8-12歲。這個局限是審查的局限，但更多的，還是敘事水平在螺螄殼中做不出道場的能力欠缺。

愛之深，責之切。冷眼看過也寫下臧否國漫的一切，但不管是懷抱猶豫的《魁拔》系列，或者跳票萬年的《大魚海棠》，需要我們真金白銀的支持，我們永遠會走進影院。

大圣歸來觀后感篇4

今天我和媽媽去看了電影《西游記之大圣歸來》，這部電影我早在看了預(yù)告片之后就想看了，因為孫悟空是我的偶像，我最喜歡和孫悟空有關(guān)的故事了。

我們提前半個多小時就趕到了電影院，電影院里人很多，買票的時候只剩下幾張票了，看來喜歡這部電影的人很多啊，這么多人都來看。我和媽媽買好票，很快就可以進場了，我們領(lǐng)了3D眼鏡，坐到自己的位置上，等待電影開演。

電影一開始就是孫悟空大鬧天宮，孫悟空真威風啊，托塔李天王，哪吒，四大天王，二郎神，巨靈神，都不是他的對手，直到佛祖出現(xiàn)，才把他壓到了五行山下。一轉(zhuǎn)眼，就是五百年以后，一個叫江流兒的小男孩，父母被山妖害死，成了孤兒，被一個老和尚撿到，養(yǎng)大了他，成了一個小和尚。有一天，江流兒為了救一個小女孩，被山妖追趕時，落入一個山洞里，無意中救出了被鎮(zhèn)壓的孫悟空。可是這個時候的孫悟空，穿著破衣服，沒有金箍棒，身上還帶著佛祖的法印，不能動用法力，看起來一點也不威風。不過孫悟空就是孫悟空，雖然沒有法力，但身手還是很厲害，把山妖全都打跑了，救了江流兒和小女孩。江流兒請孫悟空幫他送小女孩回家和尋找?guī)煾福谕局羞€碰到了豬八戒和小白龍，可是山妖的頭領(lǐng)出現(xiàn)了，抓走了小女孩，原來山妖頭領(lǐng)抓了很多小孩，要把這些小孩投到一個大爐子里，煉成藥。江流兒請孫悟空和他一起去救小女孩，孫悟空不愿意去，因為他沒有法力，他只想回花果山。江流兒很傷心，哭著一個人去救小女孩了。

他悄悄地跟著山妖，來到了山妖的巢穴懸空寺，他想救走所有的孩子，可是被山妖發(fā)現(xiàn)了，生命危在旦夕!這個時候?qū)O悟空趕到了，和山妖首領(lǐng)打了起來，可是孫悟空不能動用法力，和山妖首領(lǐng)打得難分勝負，一不小心還被卡在了石縫里。江流兒為了給孫悟空爭取時間，自己引開山妖首領(lǐng)，卻被崩塌的山石壓在了下面。孫悟空趕過來時，以為江流兒死了，非常傷心，一怒之下，沖破了法印，恢復(fù)法力，熔石成甲，凝火成兵，轉(zhuǎn)眼間，威風凜凜的齊天大圣又回來了!看到這里時，我好興奮啊，覺得孫悟空真是太帥了!孫悟空用金箍棒一下子就消滅了山妖首領(lǐng)，聽到江流兒開心的叫他：大圣! 　　電影到這里就結(jié)束了，我覺得時候過得好快啊，一轉(zhuǎn)眼，一個多小時的電影這么快就演完了，有種意猶未盡的感覺。雖然這部電影里的孫悟空和我以前看過的孫悟空不太一樣，但是我還是很喜歡他，因為他在沒有法力的情況下，依然能夠不畏妖魔，保護弱小，他總是那么勇敢!

我覺得電影里有句話說的很對：齊天大圣是不會死的。他永遠是我心目中的大英雄!

大圣歸來觀后感篇5

首先這部動畫適合的年齡段比較大點，屬于老少皆宜的那種。影片在設(shè)計時就注重中國傳統(tǒng)元素，如里面的皮影戲，人物形象，鬧市場景，等都全方位呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)人文特點。影片播放全程笑點較多，特別是小和尚江流兒解救出齊天大圣孫悟空之后更是頻繁鬧出笑點。故事背景就是孫悟空大鬧天宮被壓五指山下五百年后，而齊天大圣的威名也在凡間廣為流傳，小和尚江流兒就是孫悟空的忠實粉絲。然而孫悟空被壓五指山下，沒有被東土大唐名人唐三藏所救，而是意外被逃命的小和尚解救，但是沒有完全解除孫悟空的封印，只是讓其恢復(fù)自由身，卻無法運用神通，因為這點才有了后面更精彩的劇情。而后當小和尚在叢林中誤入一間破廟，驚醒了端坐在眾神像之間，化身彌勒佛的豬八戒，笑點更是讓人捧腹。而豬八戒的出現(xiàn)便是體現(xiàn)出了一個吃貨的本質(zhì)，也代表了吃貨的最高境界。豬八戒這個角色以吃貨的形象出場，也具備了原著中好色，貪吃，懶做三大經(jīng)典性格之一，也正是因為是貪吃這個形象，才讓我們看到了更多的笑點。不過在影片里豬八戒卻不是一只好色的“豬”。也不是一個懶惰的“豬”，而是一只讓人感覺有情有義的“豬”，這真的給觀眾展現(xiàn)了一個不一樣的豬八戒，這也是我比較喜歡的一個角色。片中小白龍的出現(xiàn)讓江流兒、孫悟空、豬八戒成為了心中的朋友，而大反派的出場則是讓這部影片的主旨體現(xiàn)了出來，那就是友誼，堅強和勇敢。

孫悟空一直想要解除最后鎖在手腕上的封印，但一直沒有解開，影片的前大部分介紹的是一個被封印沒有法力的孫悟空，所以被山神奚落打壓，被大反派奚落打壓。當年大鬧天宮狂傲，不懼怕任何鬼神，就算是遇到將他鎮(zhèn)壓在五指山下的如來都沒怕過的孫悟空，如今卻被小小的山神和鬼怪欺負侮辱，這也給觀眾一種壓抑得不到釋放的怨氣。所以在影片最后當小和尚為解救被大反派擠壓的孫悟空時，被大反派打落崖壁，而孫悟空卻無能為力，只能眼睜睜看著江流兒被掩埋在碎石下面，此時的孫悟空才最終爆發(fā)破除了最后封印，變成了五百年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空，幾下便殺掉了大反派。此時的孫悟空不僅是影片里小和尚江流兒想要看到的，這也是觀眾想要看到的，正如影片的名字一樣，大圣歸來，當最后鏡頭對準最后站在山顛的大圣背影時，廢墟下傳來了“大圣”二字。雖然沒有給廢墟那里的畫面，但是依然給了觀眾們驚喜圓滿的結(jié)局。

齊天大圣不會死，他只是睡著了，從江流兒的父親這么說開始，一股熱情和心酸便由心而出。一開場便是親人的死別，好在孩童不解傷心事，好在他遇見個慈悲的師傅。江流兒的生存與別離緊緊系著，兩次他從山妖掌下逃生，雖僥幸刺激，但畢竟都是孤獨。后來江流兒釋放了孫悟空，被如來法印困住，無法使出神力的齊天大圣，幸哉有著溫柔。真的是讓人心都為之融化的溫柔。他不同于以往所解構(gòu)的作品中孫悟空的“妖猴”形象，并沒有過多的充滿著叛逆與野性，反倒像個視世間一切為親人的一個寂寞者。尤其是對那個江流兒的感情，一個讓他心靈感動的孩子，這是一個一個心如猛虎，卻細嗅薔薇的齊天大圣。

看完電影那些經(jīng)典臺詞仿佛還在耳畔回響：

“別跟著我，小屁孩!”

“別趕我走，師傅!”

“你攤上大事了!”