央視五四晚會觀后感個人感想

時間：2024-08-14 15:36:59 小龍觀后感

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央視五四晚會觀后感個人感想【篇1】

年年歲歲都有五四，_前的那個五四賦予這一天特殊的涵義。

20_年5月4日，距離中國第一個五四青年節已經過去了整整_年。五四是青年的節日，但是又有多少人真正明白這個節日對青年的意義。

五四是愛國。當年，三千多名北京愛國學生聚集在天安門前發表宣言，示威游行，只為奪回中國的部分主權。“還我青島，還我山東!”這樣的吼聲淋漓盡致地體現了什么叫做救亡圖存。每當中華民族到了最危險的時候，救亡圖存就是那個年代青年的夢想和目標。

五四是進步。青年是時代的先鋒，青年是進步思想的代表。陳獨秀主編《新青年》，每一卷都成為當時青年們爭相閱讀的經典，開風氣之先。李大釗組建中國第一個馬克思主義小組，由此推動中國走出半殖民地半封建社會。胡適的白話文、徐志摩的新體詩、梁漱溟的鄉村實踐、費孝通的鄉土中國，從各自領域推動了中國走向新時代。

五四是民主。隨著西學東漸，各種現代思潮進入中國它們爭相迸發，百花齊放，使中國擺脫了封建的思想束縛。那是“尚自然，展個性”的一代人。因蔡元培的“思想自由，兼容并包”，和而不同成為時代風尚。既有留著辮子，精通十種語言的怪人辜鴻銘，也有以手中之筆作為匕首和投槍向舊秩序宣戰的魯迅，甚至還有提出更加激進文字革命的錢玄同。他們在一個時代并存，在一個講堂爭論，迸發出了思想史上璀璨的光輝。

五四是科學。自五四以來，現代大學方興未艾，一批科學家抱著科學救國、尋求真理的宗旨推動中國科學的進步。身處大變動的時代，心如止水，孜孜不倦于科學研究，是五四一代科學家的真實寫照。五四催生了一代又一代青年科學家的典范——有鄧稼先的卓越功勛，有楊振寧的科學探索。

五四是什么?它是愛國、進步、民主、科學構成的一顆多面鉆石。它是多面的，我們并不能用一兩個詞語或句子概括它，它的每一面都閃耀著璀璨的光芒。一代一代的青年用自己的精氣神融匯到這種光芒里。

五四是青年的節日。青年永不老，他們只是淡淡隱去。

央視五四晚會觀后感個人感想【篇2】

少年富則國富，少年興則國興，少年強則國強。曾經的小小少年，如今已成長為年少有為的青年，都肩負著祖國負重前行的責任，努力的富國!興國!強國!

青年強則國強，需要青年勇于直面挫折，迎接挑戰。五四愛國運動時期，李大釗，義無反顧地加入愛國組織，就注定了李大釗的坎坷命運，奠定了其愛國主義英雄形象。李大釗進入愛國組織成為地下黨，時刻面臨著被敵人發現的危險，無數的困難擺在他眼前，他從不曾低頭。在他執行秘密任務時多么危險的情況，他都沉著冷靜的面對，對于執行途中的障礙，他搜都機智_掃除。正印證了他曾說過的一句話，青年之字典無困難之字，青年之口頭無障礙之語。

正是因為像李大釗這樣的無數青年，在五四愛國運動中勇于直面挫折，迎接敵人一次又一次的挑戰，愛國主義才獲得成功。因為五四愛國運動中，青年參與和做出的貢獻占絕大的部分，所以從此以后的每年5月4日被定為五四青年節。

青年強則國強，需要青年勇于承擔，自立自強，不斷完善自我。曼瑟爾曾說過，青年時期是要做一點什么事情，即變成一個什么樣的人的一種機遇。身為青年的我們，要有祖國應對外敵時的氣勢與豪邁心態。對于成長的道路，我們應該把握和利用好重要戰略機遇期，全面把握機遇期，全面應對挑戰，增強自身的綜合實力，勇于承擔重職，強化自己，把自己變得更加強大。俗話說，哪有什么歲月靜好，都是有人替你負重前行。既然總有人成為英雄，為什么不能是你呢?我們要勇于承擔自己的職責和責任，不能逃避，不能躲藏，要在歷練的過程中不斷完善自我自立自強，把自己的實力歷練強大。

人生不是如砥的道路，喜樂悲歡在人生的舞臺上從未曾獨幕。我們都不要活成，生而為青年我很遺憾的模樣。

青年強則國強，需要青年認清自我，提高自己的道德素質，成為對國家有用的人，對自己問心無愧的人。青年興則國興，青年強則國強，青年就是國家的支柱，支柱高了，強大了，充實了，則國家就穩定了，富強了。青年像每天升起的蓬勃朝陽一樣，強勁而又光芒四射。青年國之棟梁，應該努力學習科學知識，提高自己文化素質和品行，增強國家意識和民族自豪感。

‘苔花如米小，也學牡丹開’，袁枚的《苔》激勵著無數青年也學牡丹開，即使弱小也要學著慢慢強大。

青年強則國強，新時代的青年人，讓我們感謝機遇，發揮自己，強國又強己。

央視五四晚會觀后感個人感想【篇3】

一百多年前，中國熱血青年為祖國的前途命運吶喊，掀起轟轟烈烈的愛國主義運動。一百多年后的今天，“青年興則國家興，青年強則國家強”的時代號角吹得更為強勁。新時代的青年，面對世界百年未有之大變局，面對更加錯綜復雜的國內外形勢，站在了新的歷史發展方位。實現中華民族偉大復興，堅持和發展中國特色社會主義，關鍵在黨，關鍵在人，歸根到底在培養造就一代又一代可靠接班人。“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望”。青年，是干事創業的中堅力量，必須在實現中華民族偉大復興的征程中堅定信念、踏浪擊石、發光發熱。

新時代的“五四”青年，要有“人生自古誰無死”的忠誠初心，自覺與時代的脈搏同頻共振。

新時代天寬地廣，處處迸發著敢為人先的干事激情;新時代前程遠大，處處為奮斗者提供廣闊的創業舞臺。面對新時代新機遇，面對新形勢新要求，新時代的青年，應當主動把自己擺進去、把職責擺進去、把工作擺進去，積極投身偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想的火熱實踐，保持對黨的忠誠初心。忠誠是共產黨人的優秀品格，是每個黨員入黨宣誓時“堅定不移聽黨話、跟黨走”的莊嚴承諾，是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。“求木之長者，必固其根本。”尤其是廣大青年，要不斷強化黨的意識和組織觀念，自覺做到思想上認同組織、政治上依靠組織、工作上服從組織、感情上信賴組織，把當老實人、講老實話、做老實事作為人生信條。

新時代的“五四”青年，需有“出淤泥而不染”的干凈本色，自覺與國家的命運緊密相牽。

蘇軾在《范增論》說：“物必先腐也，而后蟲生之”，講的就是東西自己內部腐爛后，蟲子才能寄生。我們黨是世界第一大政黨，而消極腐敗、脫離群眾是我們黨執政面臨的最大風險。這就要求我們時刻繃緊廉潔自律這根弦，強化自我修煉，增強拒腐防變的能力。在非公開場合，也要做到慎獨慎微，始終心存敬畏，做到有原則、有底線、有規矩，心中警鐘長鳴。“天下從事者，不可以無法儀;無法儀而其事能成者無有也。”新時代的青年，要知法懂法守法，常學常新、常記常用，內化為清正廉潔的思想自覺政治自覺行動自覺，永存敬畏之心;要經常對照黨章黨規黨紀，對標對表、紅臉出汗，不斷撣去思想上政治上行動上的“灰塵”，永葆清廉初心。任何時候都要行得端、走得正、做得對，任何處境都要穩得住心神、管得住行為、守得住清白。

新時代的“五四”青年，能有“豈因禍福避趨之”的擔當作風，自覺與人民的真心緊密相連。

“男兒千年志，吾生未有涯”，青年貴在立志做大事，不要立志做大官。擔當，是一種精神，是干事創業的重要保障，青年要勇于擔當時代賦予的歷史責任。一方面，青年要成長為有專業背景的復合型人才。要加強學習、增長才干，要自覺讀書本求知、向實踐學習、拜人民為師。另一方面，青年要有勇于擔當、直面矛盾、敢為人先的年輕銳氣。要信念如磐，充分發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁。要成長為能夠在關鍵時刻頂得住，扛得了重活、打得了硬仗、經得住磨難的優秀青年。總之，青年要有強烈的擔當之心，要樹立強烈的事業心和進取心，要信心足、能力足、底氣足，要知重負重、知險涉險、知難迎難，要事不避難、義不逃責、埋頭苦干，自覺擔負起黨和人民賦予的偉大事業和歷史使命。

央視五四晚會觀后感個人感想【篇4】

有人說，青春是一首昂揚之歌，回蕩著歡快，美妙的旋律，有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗與浪漫的色彩。

_年前，為了驅逐黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖!

如今，“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊，而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，是一筆財富，是青年人對民族熾熱的愛的精神，是青年對國家前途命運的關注，乃至對祖國未來的發展、創新、進步的責任的財富。時代賦予我們的使命，應該為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!

今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液，我們品味著的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進二十一世紀嗎?

青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站，青春孕育著無窮無盡的能量等著我們去開采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋、乃至于實現，而青春正是我們青年實現人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭，隨著全球經濟的一體化與中國加入wto，挑戰就與機遇并存。作為21世紀的青年應該如何實現人生價值，如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學生，學生的使命就是學習。學習決不是一句空話，決不是一個口號，更不是一種裝飾。學習應該是明確前進的方向，找到自己完美的`目的地!讓我們的青春之源，源遠流長吧!

同學們，不，應該是同志們，前進的號角已經吹響，時代在向我們召喚，歷史將會永遠記住我們的身影。讓我們釋放青春的能量，去撐起一片湛藍的天空!

央視五四晚會觀后感個人感想【篇5】

五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

在“五四”以前，中國文化戰線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之后，即在名問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全名的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向，就是中華名新文化的方向。

“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情解決，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。