夏洛特?zé)来髮W(xué)生的觀后感

時(shí)間：2024-08-14 15:36:59 小龍觀后感

在臺(tái)詞方面，電影版《夏洛特?zé)馈窊碛性拕≡鞯奶烊粌?yōu)勢(shì)，語言從日常生活中提煉，不乏幽默與智慧，但這也正是電影的弱勢(shì)所在，過于搶眼的臺(tái)詞讓觀眾失去了對(duì)具體情節(jié)的揣摩，導(dǎo)致故事進(jìn)展更像是被臺(tái)詞推動(dòng)。在電影感方面，《夏洛特?zé)馈返耐瓿啥炔蝗纭都屣瀭b》。下面給大家分享一些關(guān)于夏洛特?zé)来髮W(xué)生的觀后感5篇，供大家參考。

夏洛特?zé)来髮W(xué)生的觀后感篇1

《夏洛特?zé)馈氛f的是一個(gè)草根中年男穿越回高中時(shí)代的故事。這個(gè)故事混合了穿越、逆襲、純愛、懷舊等諸多流行文化元素。它為眾多失意的男性觀眾帶給了一個(gè)做夢(mèng)空間，籍于這個(gè)人人渴望改變命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)生活，《夏洛特?zé)馈窊糁辛四切o能為力者的痛點(diǎn)，讓觀眾伴隨電影夢(mèng)境升到天上，再平穩(wěn)降落在地。

失敗男性成為諸多喜劇電影的絕對(duì)主角，這些失敗的男人，成為社會(huì)權(quán)力、財(cái)富兩極分化的“陪葬”，也成了人性功利一面的最好佐證。對(duì)于女性而言，由于和一個(gè)失敗男人產(chǎn)生聯(lián)系繼而滋生的喜劇感，多帶有無奈、痛苦和淚水。在這個(gè)逼迫每一個(gè)男人都“成功”的時(shí)代，夏洛煩惱的根源在于，他也務(wù)必有才、有名、有錢，只有這樣，他才能夠享受一名“成功人士”所特有的失落——對(duì)過去單純的自己一種自戀式的懷念。

夏洛與周星馳塑造的諸多銀幕形象有很多的相似，他的尷尬境遇往往會(huì)讓觀眾產(chǎn)生“置之死地而后生”的盼望，《夏洛特?zé)馈匪芟氲揭粋€(gè)男人的猥瑣極限是，老婆在同學(xué)們眾目睽睽之下追砍老公，這個(gè)場(chǎng)景所產(chǎn)生的一連串臺(tái)詞，尖酸刻薄，每一句都傷人心，因此之后的反轉(zhuǎn)也變得尤為動(dòng)人，原先夏洛真的愛的，還是他那位堪稱“悍婦”的老婆。這樣的設(shè)計(jì)讓人喟嘆：究竟是什么在磨損與消耗了我們的青春與激情?

《夏洛特?zé)馈返倪@場(chǎng)白日夢(mèng)做得漫長又過癮，回到高中時(shí)代的夏洛“抄襲”了周杰倫、那英等明星的成名曲，電影圍繞這匪夷所思的情節(jié)展開了一連串的搞笑設(shè)計(jì)，并在笑聲之

后讓作品落腳于“回歸現(xiàn)實(shí)”的穩(wěn)妥層面。周星馳喜劇的結(jié)尾方式通常是升華，讓結(jié)尾高于故事甚至脫離情節(jié)，讓觀眾品味隱喻。如果說《夏洛特?zé)馈酚惺裁催z憾之處，就是它的結(jié)尾方式過于“正確”，沒有給同樣從夢(mèng)中醒來的觀眾，再留有一點(diǎn)幻想空間。

影感方面，《夏洛特?zé)馈返耐瓿啥炔蝗纭都屣瀭b》。但作為新人導(dǎo)演的第一部作品，《夏洛特?zé)馈芬廊皇侵档猛扑]的假期電影，因?yàn)槌诵α系鲋猓拇_也觸碰到了人們心靈柔軟的那部分。

在快節(jié)奏、神經(jīng)麻木、倡導(dǎo)鈍感的這天，誰能讓人內(nèi)心柔軟一下，誰就成功了。

夏洛特?zé)来髮W(xué)生的觀后感篇2

《夏洛特?zé)馈菲鋵?shí)是個(gè)加長版春晚小品，透過電影鏡頭語言表現(xiàn)的笑料少之又少，大多是將小品演出技巧生搬到電影中。電影主創(chuàng)沈騰、馬麗等都是小品出身，電影里面演員的表演也是直接把小品舞臺(tái)演出那一套東西帶進(jìn)了電影，電影很多位置的演出都太過夸張，以及有種春晚段子的感覺。感覺這部電影是有了群眾基礎(chǔ)后的一次撈金電影，而不是那種扎實(shí)的電影創(chuàng)作。

而且，《夏洛特?zé)馈穭∏樗滋子稚壳椤?/p>

首先，“穿越”“夢(mèng)回”這些梗真的被這幾年的影視用爛了：這部電影主角借著七分醉意大鬧婚禮現(xiàn)場(chǎng)，惹妻子馬冬梅現(xiàn)場(chǎng)發(fā)飆，而他發(fā)泄過后卻在馬桶上睡著了，然后夢(mèng)里他重回校園這樣的俗套又輕率的“夢(mèng)回”真的有點(diǎn)對(duì)不起買票的觀眾，敢不敢弄個(gè)有意思細(xì)膩一點(diǎn)的穿越。

另外，張愛玲那段“也許每一個(gè)男子全都有過這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣”真的被廣大影視作品毀了。最近上映的《夏洛特?zé)馈泛汀陡蹏濉范荚谠噲D探討和表現(xiàn)這個(gè)主題，但是技巧太低，太浮于表面，未能深刻呈現(xiàn)這個(gè)主題。

還有，近年來國產(chǎn)電影似乎還群眾達(dá)成了一個(gè)共識(shí)，那就是否定初戀。初戀就是要幻滅，就是不得善終，長得漂亮的初戀女朋友肯定就是貪錢或者嫁給老男人，長得帥能干的初戀男友肯定最后變得齷齪落魄。這是什么屌絲的意淫手法!能不能向人家小日本學(xué)習(xí)一下。記得幾年有部很火的日劇《求婚大作戰(zhàn)》，細(xì)膩動(dòng)人，也是講述一個(gè)男生回到過去追回自己青梅竹馬的女友，同是探討“珍惜眼前人”“初戀”“感情”這類命題，人家就沒有那么矯情做作，也沒有那么多意淫，而是透過男主角的一件件小事表示我們?nèi)松瑯涌赡苡龅降囊恍┻x取與情景，讓觀眾產(chǎn)生共鳴。

然而，為什么會(huì)有這么多人覺得《夏洛特?zé)馈泛芎眯Γ行┤藙t覺得不知所謂。

口碑為何有兩極分化?其實(shí)這歸根到底是南北文化差異的表現(xiàn)。前面說到，《夏洛特?zé)馈菲鋵?shí)是個(gè)加長版春晚小品，那么廣大北方人民是在春晚文化熏陶下成長的，遇上這類風(fēng)格的作品，當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生共鳴，對(duì)立面設(shè)置的笑點(diǎn)身同感受，開懷大笑。而身為春晚黑點(diǎn)的廣東，長期春晚收視都是低于全國水平，根本沒有小品文化在心中沉淀過，看到此類作品只會(huì)覺得是普通的低俗喜劇。因?yàn)閺V東這邊沒有這種情懷鋪墊，就像北方人民永遠(yuǎn)感受不到我們對(duì)周星馳、黃子華真正的喜愛一樣。

夏洛特?zé)来髮W(xué)生的觀后感篇3

始終覺得喜劇片是最難拍的一種類型，它不像其他題材，觀眾可以通過不同角度、不同標(biāo)準(zhǔn)去做判斷，而喜劇片只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是觀眾在看的時(shí)候到底會(huì)不會(huì)笑、會(huì)笑多少次，進(jìn)一步說，在笑過之后，是不是能留下點(diǎn)兒什么。《夏洛特?zé)馈窡o疑滿足了觀眾對(duì)于喜劇片的訴求，觀影過程中笑聲不斷，開心麻花團(tuán)隊(duì)延續(xù)了話劇舞臺(tái)的傳奇，這次大銀幕的作品，必將引領(lǐng)觀眾度過一個(gè)最歡快的國慶假期。

電影海報(bào)上寫的是“一起哈哈哈”，讓我對(duì)電影的“笑果”有了一定預(yù)期，但還是多少擔(dān)心校園、穿越、初戀這些被玩爛的梗，是否還能吊起觀眾的胃口?我相信沈騰應(yīng)該也想到了這點(diǎn)，于是鉚足勁兒一路盡皆過火、盡皆癲狂，每一個(gè)梗都精心設(shè)計(jì)，最終讓觀眾相信穿越和校園的必要性，也為其開拓了全新篇章，這正是舊瓶裝新酒，什么瓶子不重要，酒好不好喝才是關(guān)鍵。

不得不說，沈騰和馬麗兩個(gè)人確實(shí)是舞臺(tái)上的最佳CP。我之前并沒有看過開心麻花的話劇，春晚上的沈騰也并沒有給我留下太多印象，開始喜歡他們，是從頭追到尾的《歡樂喜劇人》，十二期的比賽高手如云，開心麻花能最終奪冠，實(shí)力毋庸置疑，拋開喜劇元素，沈騰團(tuán)隊(duì)最有誠意，精心打磨的劇本、復(fù)雜的道具，從第一期的“熱帶驚雷”一直保持到奪冠那期的的“感染者”，他們對(duì)待創(chuàng)作和舞臺(tái)的態(tài)度，也讓人相信《夏洛特?zé)馈返馁|(zhì)量。

《夏洛特?zé)馈酚上品槎Y開場(chǎng)，一個(gè)失去尊嚴(yán)的男人偏偏要找回自尊、一個(gè)草根想通過一套和司儀撞衫的禮服逆襲，這注定將要鬧出笑話。戴著遮陽帽的馬麗出場(chǎng)的那一刻，場(chǎng)面徹底失控，兩個(gè)人把別人的婚禮變成了自己的主場(chǎng)，當(dāng)大家都覺氣氛已經(jīng)被推向最高潮的時(shí)候，一個(gè)夢(mèng)讓夏洛穿越回了中學(xué)時(shí)代，好戲才剛剛開始。

重來一次的夏洛，勇敢強(qiáng)吻初戀、暴打面目可憎的老師、智斗社會(huì)小混混、掀翻學(xué)霸、吉他彈唱吸引大批粉絲……他幾乎完成了所有男生在學(xué)生時(shí)代的理想。并且所有這些梗設(shè)置的笑料都一擊即中。同時(shí)，沈騰很清楚“煽情”這兩個(gè)字，已經(jīng)到了萬人唾罵的地步，因此電影中找不到一絲的煽情，尹正和王智之間的戲份，還被包裝成一剪梅，用反諷的形式表現(xiàn)出來，也成了充填笑料的一部分。除了四個(gè)主角，大春、王老師、夢(mèng)特嬌、夏洛媽媽，以及客串校長的李立群也都有不錯(cuò)的表現(xiàn)，《夏洛特?zé)馈返男怯蓛?nèi)而外的，扎實(shí)的劇本塑造了一群出彩的人物，再配上充滿笑料的臺(tái)詞和肢體語言，足以讓觀眾笑不絕口、并跟著角色一起手舞足蹈。

但看到最后，卻發(fā)現(xiàn)一路的歡歌笑語，其實(shí)是處心積慮的讓你大哭一場(chǎng)，這種情緒的反轉(zhuǎn)，讓電影變得深刻，也讓人難以釋懷。《夏洛特?zé)馈肥桥慕o平頭百姓看的，有追憶過往時(shí)光的情懷，也有對(duì)人生的反思。影片里的角色，其實(shí)都沒有實(shí)現(xiàn)自己的理想——夏洛想成為歌手，卻一直沒有工作;馬冬梅一直練標(biāo)槍，想成為運(yùn)動(dòng)員，最后卻終日和三輪車、火罐為伍;班花秋雅的理想也一定不是嫁給跟她爸爸一樣老的男人;袁華長的那么帥、那么有才華，但他的舞臺(tái)卻自始至終只停留在飯桌那么巴掌大的舞臺(tái)……他們都不是成功者，但你不能說他們不幸福，經(jīng)歷過冗長的夢(mèng)，夢(mèng)醒的那一刻才知道什么是最珍貴的，在得不到和已失去的糾結(jié)中，夏洛明白了自己幸福所在，也正是這一刻，讓人淚如雨下，守住屬于自己那份平凡、無味的生活，才是最大的幸福，夏洛在學(xué)生時(shí)代不懂，在他對(duì)秋雅念念不忘的時(shí)候也不懂，但是當(dāng)他得到了又失去之后，才終于懂了，而這種對(duì)生活的洞悉和釋然，其實(shí)適用于每一個(gè)掙扎在平凡生活中的觀眾，但不是每個(gè)人都會(huì)那么幸運(yùn)，可以像夏洛那樣重來一次，這正是電影留給觀眾最珍貴的答案。

夏洛特?zé)来髮W(xué)生的觀后感篇4

很欣喜地見證了國產(chǎn)電影的崛起，而國產(chǎn)電影的崛起竟然是從喜劇電影開始的，想當(dāng)年我們中國人但是以嚴(yán)肅和不茍言笑的形象而聞名的，但是這是件好事情，一個(gè)會(huì)笑的民族能夠是一個(gè)放松自然的民族，一個(gè)對(duì)前途樂觀的民族，而這正是一個(gè)正在崛起的國家需要的好心態(tài)。

最近的幾部有代表性的喜劇片我都看了，《煎餅俠》很不錯(cuò)(這種屌絲逆襲的故事我們百看不厭)，《港囧》和《捉妖記》就流于一般(票房的排序恰好相反)，而《夏洛特?zé)馈纺軌蚍Q得上優(yōu)秀，與《煎餅俠》鬧哄哄的搞笑風(fēng)格相比，《夏洛特?zé)馈犯由畛粒幼匀唬淤N合我們中國人的口味。

這是一個(gè)從頭來過的人生故事，不如意的夏洛厭倦了自己的屌絲人生，也厭倦了與妻子馬冬梅柴米油鹽醋的婚姻生活，于是來到美麗初戀(只能說是暗戀)情人，高中同學(xué)秋雅的人的婚禮上顯擺了一把，沒想到弄巧成拙，讓自己的人生更加低落。在逃避妻子馬冬梅追打的過程中，他醉倒在衛(wèi)生間，做了一個(gè)我們中國人所說的“黃粱一夢(mèng)”，回到了高中時(shí)代，有機(jī)會(huì)重新演繹自己的人生。

在這個(gè)人生中，他極力回避了馬冬梅的追求，如愿以償?shù)厝⒌搅饲镅牛€因?yàn)閷?duì)未來的先知先覺而成為富有的名人，然而，他發(fā)現(xiàn)成名和有錢并沒有給他帶來真正快樂，妻子秋雅背著自己偷情，媽媽嫁給了自己的貼身保鏢兼高中同學(xué)，而他也因?yàn)榉攀幍纳钊旧狭薃ZB……，他開始懷念自己與馬冬梅那種簡單樸實(shí)的婚姻生活，尤其是在明白馬冬梅為自己做了種種犧牲以后……夢(mèng)終究會(huì)醒，醒來以后的結(jié)局可想而知，他的婚姻生活有了一個(gè)180度的翻轉(zhuǎn)……

這真是一部讓人笑中帶淚的好電影，也能給我們以很多關(guān)于真愛和婚姻的啟示和思考，就從夏洛患上絕癥躺在醫(yī)院的病床上起，我就明白這部電影不僅僅僅是關(guān)乎婚姻與感情的，它在帶領(lǐng)我們向著更高的信仰層次進(jìn)發(fā)，一個(gè)救贖和犧牲的層次——你明白嗎?在夏洛的病床上方，竟然掛著一個(gè)大大的十字架，上面放著一個(gè)花環(huán)，這樣一個(gè)場(chǎng)面出在喜劇電影里有些奇怪，但它就是那樣赤裸裸地出此刻那里，拷問著我們每個(gè)人，包括夏洛在內(nèi)。

什么是信仰?如果你厭倦了長篇大論的言辭，我要告訴你，信仰就是婚姻，婚姻里面有信仰。你信什么，就是與什么結(jié)婚，就是與你信仰的對(duì)象建立起親密無間的，猶如婚姻一樣親密的關(guān)系。從本質(zhì)上說，信仰只有兩種，一種是對(duì)的信仰，一種是錯(cuò)的信仰，對(duì)的信仰就是對(duì)上帝和他兒子耶穌基督的信仰，在此以外，都是錯(cuò)的，假的。

電影中夏洛與秋雅的婚姻就代表錯(cuò)的，假的信仰。與秋雅的婚姻，看似一個(gè)好的選取，與這樣一個(gè)美女結(jié)婚有什么錯(cuò)?但真正的毀滅其實(shí)隱藏在這表面的美麗和浪漫背后。錯(cuò)誤的信仰也是如此，用那些光鮮亮麗的權(quán)勢(shì)、金錢、名氣等等作為誘餌來引誘我們，讓我們與這個(gè)世界結(jié)合，到最后榨干你以后就將你像垃圾一樣扔在一旁，最終結(jié)局就是死亡和毀滅。

夏洛與馬冬梅的婚姻則代表正確的，真正的信仰。馬冬梅不漂亮，性格直爽甚至簡單粗暴，看上去并不可愛，但她卻是無條件愛著夏洛的那一位，病中會(huì)為夏洛暖胃遞水，困難中不離不棄的那一位，必要時(shí)甚至犧牲自己的生命來保護(hù)夏洛的那一位。對(duì)于耶穌基督的信仰也是如此，他的要求是那么的不近人情，他的說話是簡直要命的直爽，追隨他也要吃不少的苦頭，然而他卻是最愛你的那一位，他愛你，甚至被釘在十字架上為你死，為義人死，是少有的;為仁人死，或者有敢作的;惟有基督在我們還作罪人的時(shí)候?yàn)槲覀兯溃竦膼劬驮诖讼蛭覀冿@明了。(羅馬書5:7-8)

很多時(shí)候，就像夢(mèng)中的夏洛一樣，我們回頭看看自己的生活，處處都是錯(cuò)，這都是因?yàn)殄e(cuò)誤的婚姻選取造成的。而錯(cuò)誤信仰的選取后果更為嚴(yán)重，它不僅僅會(huì)讓你生活處處不如意，心里充滿絕望，還要把你的靈魂帶向地獄。

我們有出路嗎?我們能夠像夏洛一樣從頭來過嗎?

在電影中，夏洛從夢(mèng)中醒來的唯一方法就是死去，他只有死去，才能放下錯(cuò)誤的婚姻，選取正確的婚姻。神也為你錯(cuò)誤的信仰預(yù)備了一條同樣的道路，不是你死，而是神的兒子死，神的兒子在十字架上死去，為你開了一條活路，你完全能夠從頭來過。理解正確的信仰，就是理解耶穌，理解耶穌就是與耶穌一齊死去，向著世界死，向著權(quán)勢(shì)、金錢，名氣死，向著你曾深愛的一切死……當(dāng)你死去的時(shí)候，你也就活了，圣經(jīng)上說：每早晨都是新的，這意味著我們的每一天都有機(jī)會(huì)從頭來過，重新活著，而且你將活在一段與耶穌基督的無法想象的完美關(guān)系里，這段關(guān)系比婚姻更好，而且持續(xù)到永遠(yuǎn)。

夏洛特?zé)来髮W(xué)生的觀后感篇5

《夏洛特?zé)馈泛芟窠衲陰撞吭谏虡I(yè)上頗有建樹的影片的合體——它可能沿用了國產(chǎn)片《無主之地》的黑幫題材外衣，沿襲了《港囧》中的老歌情懷，像《煎餅俠》一樣以自嘲和自黑的方式“為屌絲”代言。但它又比這幾部影片在各方面更勝一籌——它的穿越比《重返二十歲》更富荒誕的喜感，其核心手法在于顛覆式的“毀童年”，而非在溫情脈脈和嬉笑怒罵間進(jìn)退失據(jù);它頻繁出現(xiàn)的經(jīng)典曲目更多為敘事服務(wù)，無論是致敬亦或顛覆，背后都有人物的處境與心態(tài)支撐，并未流于兜售情懷的堆砌;它對(duì)待屌絲或曰Loser的態(tài)度也比《煎餅俠》來得更為真切，后者本質(zhì)上推銷的是“有錢便有了一切，失敗就失去了人生”的成功學(xué)，《夏》起碼是在誠摯地安撫千萬屌絲和更多樂于以屌絲自居的普通人，你既有的便是你應(yīng)得的，切莫做那“他日若遂凌云志”的登龍一夢(mèng)，珍惜眼前人便是幸福。

《夏洛特?zé)馈泛芸赡苓€是今年最引人發(fā)笑的喜劇，相較于更多搬弄了一大堆喜劇元素卻只能令人皮笑肉不笑的同類而言，它在觸發(fā)人們的笑點(diǎn)上下足了功夫，這一方面要?dú)w功于多年浸泡在劇場(chǎng)的導(dǎo)演對(duì)于觀眾的把握有著更細(xì)微的拿捏，也得益于沈騰漸趨自成一格的喜劇思維深入人心。在許多時(shí)候，人們觀看的并非夏洛，更像是春晚舞臺(tái)上的郝建。《夏》的整體氣質(zhì)也更接近于人們懷念已久的春晚優(yōu)質(zhì)小品。需要強(qiáng)調(diào)的是，小品不等于現(xiàn)在大多數(shù)國產(chǎn)喜劇里密布的段子，段子是網(wǎng)絡(luò)流行詞語和俏皮話的文字排列組合游戲，而小品則需要仰賴吻合喜劇原則的戲劇沖突構(gòu)建，以及演員到位的表演。

但這也直接導(dǎo)致了影片最大的問題——雖然它用足夠多且有效的包袱確保了影院里不斷的笑聲，但也由于過于關(guān)注每一片段細(xì)節(jié)的逗樂搞笑而讓全片的整體邏輯顯得失真。《夏洛特?zé)馈返暮诵臎_突，在于解決夏洛的人生危機(jī)(和是不是中年似乎都關(guān)系不大)，但刨去實(shí)際并未發(fā)生的夢(mèng)境穿越部分(也是小品式包袱分布最集中的部分)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么問題也不曾解決，什么也都不曾改變。唯一改變了的，是夏洛從對(duì)自己一無是處的不滿與不甘，劇變?yōu)橐园式精神勝利欣然自居。夏洛這個(gè)一事無成的人依然繼續(xù)一事無成，在夢(mèng)中他處境的改善也并非因?yàn)樗闪艘粋€(gè)更好的人，而是刻意地讓其它人更糟。甚至連夢(mèng)里他重獲對(duì)糟糠之妻的愛，多半還得歸因于自己現(xiàn)實(shí)中的記憶。也就是說，在人們笑過樂過之余，會(huì)發(fā)現(xiàn)占據(jù)影片絕大部分篇幅的情節(jié)除了逗樂沒有其它意義，人物的情感與心理完全脫離了現(xiàn)實(shí)邏輯，即便在夢(mèng)里的段落也難以自圓其說。同是用奇幻的超現(xiàn)實(shí)手法假設(shè)一個(gè)“假如重來一次”的故事，好萊塢20多年前的《土撥鼠日》恰可與之形成一個(gè)對(duì)照，后者的劇設(shè)同樣荒誕離奇，讓人忍俊不禁，但人物的性格與心態(tài)轉(zhuǎn)變卻可以在荒誕的背景下觸動(dòng)人心，依托的是放諸四海皆準(zhǔn)的人之本性。

此外，《夏》所支持的是一種令人憂慮的思維方式和價(jià)值觀：因?yàn)樽约簺]有愛情，就斷言愛情盡是虛妄;因?yàn)樽约阂粺o所成，就認(rèn)定理想不必追求;因?yàn)樽约鹤凡坏脚瘢鸵芟肫凉媚锒际擎蛔?因?yàn)樽约菏且唤長oser，就奉勸所有的屌絲都自足地過完此生。用一句話來總結(jié)便是——如果你不能改變這個(gè)世界，那就改變自己的心，而且只需安分守己地滿足于現(xiàn)有的一切便已足夠。